一般人死了，无论是百姓，还是王侯将相，无外乎丧葬。
古代讲究入土为安，解放后，尤其是汉族地区，提倡火化再将骨灰埋入墓穴。近年来，国家大力提倡环保，树葬，坛藏，花葬，壁藏，生态葬等多元化概念。
不过还有山村，偏远的地方，依然是土葬的。
人死了，下葬之前，一般都会撒点纸钱在路上。南北有相似的地方，也有不同的地方。但是这个撒纸钱是从什么时候开始的，很难讲的清楚。手机端 一秒記住笔\趣\阁→.\b\\\\.\\為您提供精彩\小說閱讀。
有的人说纸钱是给死者用的，让死者一路走好，还能打点小鬼，鬼差，或者不愿去地狱的孤魂野鬼，以免被孤魂野鬼欺负甚至吃掉；有的人说是给死者用的，阳间用阳间的钱，阴间用阴间的钱。纸钱就能在阴间用；有的人则说，纸钱是要在鬼门关用的，是通往地狱的钥匙。
民间有做七的说法，尤其是南方。就是以活人死掉的那一天开始算，一个星期为一个七。第一个星期为头七。以此类推。七十要做的。所谓做，就是请道士或和尚做法事，超度，吹吹打打。一般是只请道士或只请和尚，但是有钱人是又请道士，又请和尚，不过是错开做法事超度的。
这当中，有很多是所谓殡葬一条龙的人，也就是假道士假和尚，有些只是为了赚钱，当中还有一部分人是巫师巫婆还是假的，也有一些是巫师巫婆性质。请假道士假和尚，一是现在的人越来越不相信宗教，或者迷信那一套了；二是金钱的原因，毕竟假道士假和尚相对便宜；三是叫既相信，又不相信。就是别家都做了，自家不做，容易被人说闲话；四是做不做都一样，其他人都同意，就你一个提出来反对，说不过去；五是撑场面，等等诸如此类。
不知道为什么，也不知道从什么时候，正宗的宗教，佛教里开始流行起做七。美其名曰：打七，打佛七。说世人的那叫迷信。我们打七是宗教信仰，念经祈福，国泰民安。
佛教没有一部经文讲到过七，打七。祈福在古代是有的，但是那不是佛陀说过的法。一切福报不是靠到庙里，道观里，或者其他宗教那里去求来的。
正如某些老人家，年轻的也有，去庙里烧香的时候，不是仅仅点蜡烛，上香，顺带着烧锡箔。锡箔在南方，其实就是寓意元宝。但是那些老人家说给鬼的是锡箔，给菩萨的是元宝。
菩萨怎么能用那种钱呢？那是给死者用的。要给菩萨上供，应该直接往功德箱里布施真金白银，或者买些香油给庙里等等。
有点扯远了。
说看到某些钱，不要捡。当然不仅是不义之财等等，还有河边，桥边，火葬场，坟墓附近，太平间，停尸房等等，哪怕是真金白银。那种钱要是见到了，又不肯用来绝大部分做善事花掉，而是自己大吃大喝，吃喝玩乐，或者私藏起来，那十之八九要倒霉的，很可能倒大霉的。
轻则伤身，重则丧命。有些人命硬，或者能抗得起来，但是长久来说，必然遭殃，甚至殃及池鱼。
你不信？危言耸听，骇人听闻，封建迷信，胡说八道？
随你吧。说不说在我，听不听，信不信，在你。
还有一种钱，不能捡。那就是鬼钱。何谓鬼钱，就是通常人们说的出殡时候扔在地上，上坟的路上，坟头附近等的大纸钱多见于北方，南方的农村等，逢死者忌日烧的纸钱南方以黄表纸，锡箔居多。
纸钱，又叫冥币。因为随着现在人的观念的变化，认为活人用法定货币，人民币，外国货币什么美元，英镑，欧元，日元等等，那么死者也要用这些。不过死者不能直接阳间的货币其实是心疼钱，有谁会傻到把真的货币，纸币给烧了，去给死者用啊？除非是脑子进水的人
那怎么办呢？
就在那种纸币冥币上印上阎王爷的头像，再印上冥通银行字样。
呵呵，这就是民间老百姓的智慧，或者叫小聪明。
说白了，宗教说地狱，地狱很恐怖，多么多么吓人。在古代，很多相信，其实也有人不信。古代人比较容易接受这个，可是到了现代了，越来越多人持怀疑态度这和无神论无关，就是普通老百姓也有这样的想法，认为不可不信不可全信。
毕竟谁见过地狱，谁去过地狱？去过的人还能回来吗？这就跟狼来了，狼外婆有毛，说多了，大家就不信了。就会怀疑。认为有猫腻，认为假的，认为是骗人的。
存在即合理，是一部分的看法。看到一些东西，自己难以解释，科学也说不清楚，所以就半信半疑，将信将疑起来。
有人说，算命，尤其瞎子算命是骗人的，比如让鸟叼纸牌，可以算出命好命坏。有人就说这是训练的结果，在纸牌上做了手脚，鸟是条件反射。只要闻到纸牌上的味道，就会去叼那张牌。
有人说抽签，就是那种抽灵签，说那个做不了弊。那是自己晃荡那个竹筒，调出来哪个就是哪个。也有人认为，那个就和硬币丢正反面或者转圈，押人头还是字也叫正面反面的道理一样，其实就是概率，都是五五概率。
这都好解释。
比如常说的紫气东来，金光闪闪，海市蜃楼等等，有人看到神仙，龙，菩萨，佛，上帝站在云彩上。也有人会提出反驳，说不过是光折射的结果，或者干脆说海市蜃楼，也或者说图，假的，我怎么没看到？反正只要他没看到，哪怕是真的，那也是假的。
城市的孩子出现失魂落魄的很少，也不是没有。这个主要是出现在清明节，农历七月七等等。尤其是清明节阴历，农历的三月初三，老人每年都要嘱咐一遍，晚上别让孩子出门。很容易出事，尤其是野地里，阴气重的地方。
有些孩子白天还好好的，晚上就发高烧，说胡话，严重的是怎么都叫不醒。
这个在神仙小说，巫师巫婆跳大神那里其实在道教，佛教里也会这么说，就是通常说的三魂七魄，少了一点东西，被勾走了，被困住了，被缠住了，或者是做了什么不敬之事，或者得罪了什么之类的。
所以通常会喊魂，有的叫招魂和国外的招魂，驱魂不一样。魂魄不能离开人体很久。如果过了一个期限，那就再也回不来了，真的会一命呜呼，或者变成半死不活的活死人命不长久的。
云州市，曾经有一个小孩，不知道什么情况，魂丢了，怎么喊都没有用。巫师巫婆请了，道士和尚也请了，医生也检查过了用了强心针电击之类的，就是不见好。人不能动，叫都叫不醒。
这可真邪门了。
后来，在小孩子紧紧握着的手心里掉下来一个东西。刚开始没太注意。小孩子手里能有什么东西。
当发现时，年轻的父母也不懂，还以为捡到宝贝了呢。
那是一枚古金币，可能啊。父母是这么想的。因为从来没有见过。
爷爷奶奶外公外婆只是隐隐约约觉得不妥，哪里不妥，也不知道。
后来叫来了巫师巫婆，道士和尚，个个吓得面如死灰。
这才知道，出大事了。。
那不是普通的金币，那是一枚鬼币。
鬼币是云州市的禁忌。
古代讲究入土为安，解放后，尤其是汉族地区，提倡火化再将骨灰埋入墓穴。近年来，国家大力提倡环保，树葬，坛藏，花葬，壁藏，生态葬等多元化概念。
不过还有山村，偏远的地方，依然是土葬的。
人死了，下葬之前，一般都会撒点纸钱在路上。南北有相似的地方，也有不同的地方。但是这个撒纸钱是从什么时候开始的，很难讲的清楚。手机端 一秒記住笔\趣\阁→.\b\\\\.\\為您提供精彩\小說閱讀。
有的人说纸钱是给死者用的，让死者一路走好，还能打点小鬼，鬼差，或者不愿去地狱的孤魂野鬼，以免被孤魂野鬼欺负甚至吃掉；有的人说是给死者用的，阳间用阳间的钱，阴间用阴间的钱。纸钱就能在阴间用；有的人则说，纸钱是要在鬼门关用的，是通往地狱的钥匙。
民间有做七的说法，尤其是南方。就是以活人死掉的那一天开始算，一个星期为一个七。第一个星期为头七。以此类推。七十要做的。所谓做，就是请道士或和尚做法事，超度，吹吹打打。一般是只请道士或只请和尚，但是有钱人是又请道士，又请和尚，不过是错开做法事超度的。
这当中，有很多是所谓殡葬一条龙的人，也就是假道士假和尚，有些只是为了赚钱，当中还有一部分人是巫师巫婆还是假的，也有一些是巫师巫婆性质。请假道士假和尚，一是现在的人越来越不相信宗教，或者迷信那一套了；二是金钱的原因，毕竟假道士假和尚相对便宜；三是叫既相信，又不相信。就是别家都做了，自家不做，容易被人说闲话；四是做不做都一样，其他人都同意，就你一个提出来反对，说不过去；五是撑场面，等等诸如此类。
不知道为什么，也不知道从什么时候，正宗的宗教，佛教里开始流行起做七。美其名曰：打七，打佛七。说世人的那叫迷信。我们打七是宗教信仰，念经祈福，国泰民安。
佛教没有一部经文讲到过七，打七。祈福在古代是有的，但是那不是佛陀说过的法。一切福报不是靠到庙里，道观里，或者其他宗教那里去求来的。
正如某些老人家，年轻的也有，去庙里烧香的时候，不是仅仅点蜡烛，上香，顺带着烧锡箔。锡箔在南方，其实就是寓意元宝。但是那些老人家说给鬼的是锡箔，给菩萨的是元宝。
菩萨怎么能用那种钱呢？那是给死者用的。要给菩萨上供，应该直接往功德箱里布施真金白银，或者买些香油给庙里等等。
有点扯远了。
说看到某些钱，不要捡。当然不仅是不义之财等等，还有河边，桥边，火葬场，坟墓附近，太平间，停尸房等等，哪怕是真金白银。那种钱要是见到了，又不肯用来绝大部分做善事花掉，而是自己大吃大喝，吃喝玩乐，或者私藏起来，那十之八九要倒霉的，很可能倒大霉的。
轻则伤身，重则丧命。有些人命硬，或者能抗得起来，但是长久来说，必然遭殃，甚至殃及池鱼。
你不信？危言耸听，骇人听闻，封建迷信，胡说八道？
随你吧。说不说在我，听不听，信不信，在你。
还有一种钱，不能捡。那就是鬼钱。何谓鬼钱，就是通常人们说的出殡时候扔在地上，上坟的路上，坟头附近等的大纸钱多见于北方，南方的农村等，逢死者忌日烧的纸钱南方以黄表纸，锡箔居多。
纸钱，又叫冥币。因为随着现在人的观念的变化，认为活人用法定货币，人民币，外国货币什么美元，英镑，欧元，日元等等，那么死者也要用这些。不过死者不能直接阳间的货币其实是心疼钱，有谁会傻到把真的货币，纸币给烧了，去给死者用啊？除非是脑子进水的人
那怎么办呢？
就在那种纸币冥币上印上阎王爷的头像，再印上冥通银行字样。
呵呵，这就是民间老百姓的智慧，或者叫小聪明。
说白了，宗教说地狱，地狱很恐怖，多么多么吓人。在古代，很多相信，其实也有人不信。古代人比较容易接受这个，可是到了现代了，越来越多人持怀疑态度这和无神论无关，就是普通老百姓也有这样的想法，认为不可不信不可全信。
毕竟谁见过地狱，谁去过地狱？去过的人还能回来吗？这就跟狼来了，狼外婆有毛，说多了，大家就不信了。就会怀疑。认为有猫腻，认为假的，认为是骗人的。
存在即合理，是一部分的看法。看到一些东西，自己难以解释，科学也说不清楚，所以就半信半疑，将信将疑起来。
有人说，算命，尤其瞎子算命是骗人的，比如让鸟叼纸牌，可以算出命好命坏。有人就说这是训练的结果，在纸牌上做了手脚，鸟是条件反射。只要闻到纸牌上的味道，就会去叼那张牌。
有人说抽签，就是那种抽灵签，说那个做不了弊。那是自己晃荡那个竹筒，调出来哪个就是哪个。也有人认为，那个就和硬币丢正反面或者转圈，押人头还是字也叫正面反面的道理一样，其实就是概率，都是五五概率。
这都好解释。
比如常说的紫气东来，金光闪闪，海市蜃楼等等，有人看到神仙，龙，菩萨，佛，上帝站在云彩上。也有人会提出反驳，说不过是光折射的结果，或者干脆说海市蜃楼，也或者说图，假的，我怎么没看到？反正只要他没看到，哪怕是真的，那也是假的。
城市的孩子出现失魂落魄的很少，也不是没有。这个主要是出现在清明节，农历七月七等等。尤其是清明节阴历，农历的三月初三，老人每年都要嘱咐一遍，晚上别让孩子出门。很容易出事，尤其是野地里，阴气重的地方。
有些孩子白天还好好的，晚上就发高烧，说胡话，严重的是怎么都叫不醒。
这个在神仙小说，巫师巫婆跳大神那里其实在道教，佛教里也会这么说，就是通常说的三魂七魄，少了一点东西，被勾走了，被困住了，被缠住了，或者是做了什么不敬之事，或者得罪了什么之类的。
所以通常会喊魂，有的叫招魂和国外的招魂，驱魂不一样。魂魄不能离开人体很久。如果过了一个期限，那就再也回不来了，真的会一命呜呼，或者变成半死不活的活死人命不长久的。
云州市，曾经有一个小孩，不知道什么情况，魂丢了，怎么喊都没有用。巫师巫婆请了，道士和尚也请了，医生也检查过了用了强心针电击之类的，就是不见好。人不能动，叫都叫不醒。
这可真邪门了。
后来，在小孩子紧紧握着的手心里掉下来一个东西。刚开始没太注意。小孩子手里能有什么东西。
当发现时，年轻的父母也不懂，还以为捡到宝贝了呢。
那是一枚古金币，可能啊。父母是这么想的。因为从来没有见过。
爷爷奶奶外公外婆只是隐隐约约觉得不妥，哪里不妥，也不知道。
后来叫来了巫师巫婆，道士和尚，个个吓得面如死灰。
这才知道，出大事了。。
那不是普通的金币，那是一枚鬼币。
鬼币是云州市的禁忌。