第277章 七彩天石-无敌的圣灵大人才不是小萌新哒笔尖
第277章 七彩天石-无敌的圣灵大人才不是小萌新哒笔尖-圣灵天祖御风楼主人-笔趣阁
圣灵天祖御风楼主人
作者:陈义山叶南星
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且说,陈义山那麻衣为何之前不接纳,而今却一古脑连结了六片补丁呢?
此事还需得从陈义山在洛神府喝琼浆玉液开始说起。
原来,那夜陈义山在洛神府邸中所饮用的琼浆玉液始终都没有被他完全克化掉。
那琼浆玉液是怎么来的呢——
传闻中先天大神西王母的方子,又经洛神搜罗天下绝品的神白玉酿制而成!
那神白玉细腻温润,白皙若羊脂,而且天生质地柔软,湿滑有异香,洛神因此而极为喜爱,但她却不知道,这神白玉到底是什么东西。
她以为神白玉跟天地之间的其他玉一样,都是从石头里出来的,有些佳,有些劣罢了,其实是大谬不然!
要是让陈义山用慧眼去看那些神白玉,陈义山就会发现,其中不但蕴含着许多天地间的灵气,更有不少的先天神力!
也就是说,洛神酿出来的琼浆玉液中,不但有灵气,也有先天神力,可以说是仙酒,也可以说是神酒。
以陈义山本身的修为,远远无法把这天地间独一无二的绝酿给彻底克化掉!
正所谓能吃下去也能喝下去,到头来也进了肚子里,肠胃却消化不了……
也亏得陈义山当时的修为是达到了洗髓之上的境界,不然,他喝那琼浆玉液不啻于是饮鸩自杀!
饶是如此,那一夜,陈义山也难受的头晕目眩、浑身虚浮,近乎晕厥……
在老汉家中昏睡的时候,他气海中的鼎炉发力,慢慢消融了琼浆玉液里的天地灵气,对于其中的先天神力却无可奈何,只能是将其排斥在外,任由其宿留在陈义山的体内,散布于血脉百骸之中,犹如淤积。
天幸陈义山一直穿着麻衣,那是希夷老祖修仙集慧的至宝,能压制六道诸气,能察善恶,能辨是非,能晓利害……否则,它也不能自行判定陈义山所结的是否为善缘,何时该结衲,何时不必结衲,更不能帮助陈义山隐匿修为。
那一夜,它察觉出出了陈义山体内的异常,基于先天神力在血脉百骸中淤积,便强行压制,等陈义山吓走黄狐精,救了村汉和阳城县城夜游神时,麻衣也无动于衷,没有再持续结衲。
不然,结衲之后,灵气入体,行进被先天神力所淤积的血脉百骸中,势必会产生剧烈的冲突!
两者若是能够相容倒也罢了,若是无法共济,那陈义山的下场便会惨烈至极!
血脉崩断,百骸碎裂,也不是没有可能的。
这便是陈义山事后降妖除魔,救神救人时,麻衣却始终不结衲的缘由。
巧在正月十四那天,陈义山和无垢道长入京,被袁贞带去蓬莱居用餐,陈义山偶见照壁上的诗词,以慧眼察觉出其中的先天神力,一时心痒难搔,竟作死似的出手将其强行吸收入体内——
若依着寻常,修仙者强行去吸收先天神力是寻死行为,可陈义山却是走了狗屎运,因为他体内本来就有一股被麻衣压制着的先天神力!
于是,本该是作死的行为,反倒是解了陈义山的危机!
照壁诗中的先天神力与他体内淤积的,来自琼浆玉液的先天神力很快便相融了,而且还形成了规模,居然可以在血脉中顺流而下,在百骸中蔓延游走!
到最后,这股形成规模的先天神力终于也到了气海之中,独立于灵气鼎炉之外,另树一帜,自成了天地……
继而,到了上元节国武大比,陈义山无意中发现了颤修的魔类身份,便现身出手意欲将对方降服。
那天,陈义山连番加持飞剑,并且长时间滞空,还接连施展了石遁仙术、奔雷身法、封镇术、神谕术、摄空术等,又用了地煞火,看似与颤修打平,谁也奈何不了谁,其实陈义山的损耗极大!
但是那时候的陈义山却不知道自己疲惫。
原因就在于他的灵气虽然损耗极大,可先天神力却丝毫未损!
后来,陈义山好不容易等到了中岳神君,带着颤修共同去了嵩岳神域,结果中岳神君又起幺蛾子,非要让陈义山在俩傻儿子跟前露两手。
陈义山在灵气近乎耗尽而不自知的情况下,继续出手对付颤修,奔雷身法与石遁仙术无缝衔接,对灵气损耗之大,根本是无法补给的。
到后来,陈义山自认为无法抵挡颤修的同归于尽打法,于是乎便拿出了乌月钵,打算施展他那假的法天象地之术,诈唬诈唬在场的诸位神魔——
彼时,就连他自己也没有察觉,他调用的已经不是难以为继的灵气了,而是蛰伏在气海中,顺势而出的先天神力!
可那终归是他第一次使用先天神力,对于早已适应了灵气流动的血脉百骸来说,骤然驾驭先天神力是很排斥的,于是,当时的陈义山在骤然间浑身僵硬,不能动弹。
而他自己也不知道因为什么。
好在,先天神力毕竟是受了激发,自然而然的就能护主,所以结出了虹状神光,凝滞了颤修打出的所有金钱和铜板。
……
但是,乌月钵突然吸收了所有飞钱,又是怎么回事呢?
绝非是陈义山胡猜的乌月钵有讨饭的本性,而是因为它的材质!
话说当年,陈希夷在云梦山老祖洞悟道,出关的时候,下了云梦泽沐浴更衣,无意中发现鳖怪,那鳖怪求陈希夷将他带出大泽,以期重见天日,陈希夷却奇怪那云梦泽中也没有什么鱼虾蚯蟹,甚至连水草都没有一根,这鳖怪是如何存活的呢?
如对陈义山所说的一样,鳖怪对陈希夷也自称是渴了喝泽水,饿了吃泽泥,因此才一直活着。
但是陈希夷仍然觉得莫名其妙,奇怪至极!
喝泽水吃淤泥能让一只老鳖活着就不容易了,居然还能让它得了灵性?
更何况,那云梦泽蕴含着一股极为强横的吸引力,这力量不是漩涡所致,泽中本来也没有什么漩涡,所以那吸扯的力量来自于何处?
陈希夷由此断定云梦泽大有古怪!
他把老鳖带出了深泽,置于金顶天池之内,然后又再次下到泽中,捏着避水诀,一处处的细细查探。
终于,凭借着慧眼之能,陈希夷在泽底淤泥深处发现了一块奇石!
那石中藏金隐玉,材质天下绝无!
更为诡异的是,那石头本身蕴含着一股极为浓郁精纯的天地灵气,内中的金玉却另外残留着许多先天神力!
这一发现可是让陈希夷觉得非同小可!
在万分惊诧之余,陈希夷反复用慧眼辨认,最终推测出来,那奇石是何来历了。
竟是昔年女娲娘娘补天之后所遗留的七彩天石!
不知道为什么,会有一块落入了这云梦泽中……
可以说,云梦山地处中土,不在海外仙岛仙洲仙洞,仍然具备着还算浓郁的天地灵气,全然是因为那七彩天石落入云梦泽中的缘故。
老鳖能在泽中存活数百年,而且还渐渐养出灵性,也是因为那七彩天石的存在。
至于云梦泽本身所蕴含的极大吸引力,当然也是那七彩天石所致。
陈希夷惊叹之余,以仙术取出了七彩天石中的金玉,打造了出了一个钵,那便是乌月钵了。
换言之,乌月钵本身就是蕴含先天神力的至宝!
这也是为什么,陈义山用灵气使用乌月钵却只能弄出幻象的缘故。
因为这看起来不起眼,使用起来坑主人的小破碗是需要用先天神力才能驾驭的啊!
于是乎,当陈义山在神域中,无意识的引动先天神力去使用乌月钵时,乌月钵便发挥出了它真正的厉害——
一照之下,飞钱尽没!
再也不是那些花里胡哨的虚幻噱头了。
只可惜,陈义山始终不知道这其中的缘由,当然,也是因为陈希夷那一缕魂念并未对陈义山言明乌月钵的真正用法。
(也正是因为陈义山动用了先天神力,藏匿在嵩岳神域中的那个壁中人才察觉到了他)
话说回来,洛神酿制琼浆玉液所用的神白玉到底是什么材质?
毫无疑问,也是女娲娘娘补天之后所遗留的七彩天石!
若是女娲娘娘再次现世,获悉她当年补天所用的宝贝被人拿去造碗酿酒,也不知道会作何感想……
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此事还需得从陈义山在洛神府喝琼浆玉液开始说起。
原来,那夜陈义山在洛神府邸中所饮用的琼浆玉液始终都没有被他完全克化掉。
那琼浆玉液是怎么来的呢——
传闻中先天大神西王母的方子,又经洛神搜罗天下绝品的神白玉酿制而成!
那神白玉细腻温润,白皙若羊脂,而且天生质地柔软,湿滑有异香,洛神因此而极为喜爱,但她却不知道,这神白玉到底是什么东西。
她以为神白玉跟天地之间的其他玉一样,都是从石头里出来的,有些佳,有些劣罢了,其实是大谬不然!
要是让陈义山用慧眼去看那些神白玉,陈义山就会发现,其中不但蕴含着许多天地间的灵气,更有不少的先天神力!
也就是说,洛神酿出来的琼浆玉液中,不但有灵气,也有先天神力,可以说是仙酒,也可以说是神酒。
以陈义山本身的修为,远远无法把这天地间独一无二的绝酿给彻底克化掉!
正所谓能吃下去也能喝下去,到头来也进了肚子里,肠胃却消化不了……
也亏得陈义山当时的修为是达到了洗髓之上的境界,不然,他喝那琼浆玉液不啻于是饮鸩自杀!
饶是如此,那一夜,陈义山也难受的头晕目眩、浑身虚浮,近乎晕厥……
在老汉家中昏睡的时候,他气海中的鼎炉发力,慢慢消融了琼浆玉液里的天地灵气,对于其中的先天神力却无可奈何,只能是将其排斥在外,任由其宿留在陈义山的体内,散布于血脉百骸之中,犹如淤积。
天幸陈义山一直穿着麻衣,那是希夷老祖修仙集慧的至宝,能压制六道诸气,能察善恶,能辨是非,能晓利害……否则,它也不能自行判定陈义山所结的是否为善缘,何时该结衲,何时不必结衲,更不能帮助陈义山隐匿修为。
那一夜,它察觉出出了陈义山体内的异常,基于先天神力在血脉百骸中淤积,便强行压制,等陈义山吓走黄狐精,救了村汉和阳城县城夜游神时,麻衣也无动于衷,没有再持续结衲。
不然,结衲之后,灵气入体,行进被先天神力所淤积的血脉百骸中,势必会产生剧烈的冲突!
两者若是能够相容倒也罢了,若是无法共济,那陈义山的下场便会惨烈至极!
血脉崩断,百骸碎裂,也不是没有可能的。
这便是陈义山事后降妖除魔,救神救人时,麻衣却始终不结衲的缘由。
巧在正月十四那天,陈义山和无垢道长入京,被袁贞带去蓬莱居用餐,陈义山偶见照壁上的诗词,以慧眼察觉出其中的先天神力,一时心痒难搔,竟作死似的出手将其强行吸收入体内——
若依着寻常,修仙者强行去吸收先天神力是寻死行为,可陈义山却是走了狗屎运,因为他体内本来就有一股被麻衣压制着的先天神力!
于是,本该是作死的行为,反倒是解了陈义山的危机!
照壁诗中的先天神力与他体内淤积的,来自琼浆玉液的先天神力很快便相融了,而且还形成了规模,居然可以在血脉中顺流而下,在百骸中蔓延游走!
到最后,这股形成规模的先天神力终于也到了气海之中,独立于灵气鼎炉之外,另树一帜,自成了天地……
继而,到了上元节国武大比,陈义山无意中发现了颤修的魔类身份,便现身出手意欲将对方降服。
那天,陈义山连番加持飞剑,并且长时间滞空,还接连施展了石遁仙术、奔雷身法、封镇术、神谕术、摄空术等,又用了地煞火,看似与颤修打平,谁也奈何不了谁,其实陈义山的损耗极大!
但是那时候的陈义山却不知道自己疲惫。
原因就在于他的灵气虽然损耗极大,可先天神力却丝毫未损!
后来,陈义山好不容易等到了中岳神君,带着颤修共同去了嵩岳神域,结果中岳神君又起幺蛾子,非要让陈义山在俩傻儿子跟前露两手。
陈义山在灵气近乎耗尽而不自知的情况下,继续出手对付颤修,奔雷身法与石遁仙术无缝衔接,对灵气损耗之大,根本是无法补给的。
到后来,陈义山自认为无法抵挡颤修的同归于尽打法,于是乎便拿出了乌月钵,打算施展他那假的法天象地之术,诈唬诈唬在场的诸位神魔——
彼时,就连他自己也没有察觉,他调用的已经不是难以为继的灵气了,而是蛰伏在气海中,顺势而出的先天神力!
可那终归是他第一次使用先天神力,对于早已适应了灵气流动的血脉百骸来说,骤然驾驭先天神力是很排斥的,于是,当时的陈义山在骤然间浑身僵硬,不能动弹。
而他自己也不知道因为什么。
好在,先天神力毕竟是受了激发,自然而然的就能护主,所以结出了虹状神光,凝滞了颤修打出的所有金钱和铜板。
……
但是,乌月钵突然吸收了所有飞钱,又是怎么回事呢?
绝非是陈义山胡猜的乌月钵有讨饭的本性,而是因为它的材质!
话说当年,陈希夷在云梦山老祖洞悟道,出关的时候,下了云梦泽沐浴更衣,无意中发现鳖怪,那鳖怪求陈希夷将他带出大泽,以期重见天日,陈希夷却奇怪那云梦泽中也没有什么鱼虾蚯蟹,甚至连水草都没有一根,这鳖怪是如何存活的呢?
如对陈义山所说的一样,鳖怪对陈希夷也自称是渴了喝泽水,饿了吃泽泥,因此才一直活着。
但是陈希夷仍然觉得莫名其妙,奇怪至极!
喝泽水吃淤泥能让一只老鳖活着就不容易了,居然还能让它得了灵性?
更何况,那云梦泽蕴含着一股极为强横的吸引力,这力量不是漩涡所致,泽中本来也没有什么漩涡,所以那吸扯的力量来自于何处?
陈希夷由此断定云梦泽大有古怪!
他把老鳖带出了深泽,置于金顶天池之内,然后又再次下到泽中,捏着避水诀,一处处的细细查探。
终于,凭借着慧眼之能,陈希夷在泽底淤泥深处发现了一块奇石!
那石中藏金隐玉,材质天下绝无!
更为诡异的是,那石头本身蕴含着一股极为浓郁精纯的天地灵气,内中的金玉却另外残留着许多先天神力!
这一发现可是让陈希夷觉得非同小可!
在万分惊诧之余,陈希夷反复用慧眼辨认,最终推测出来,那奇石是何来历了。
竟是昔年女娲娘娘补天之后所遗留的七彩天石!
不知道为什么,会有一块落入了这云梦泽中……
可以说,云梦山地处中土,不在海外仙岛仙洲仙洞,仍然具备着还算浓郁的天地灵气,全然是因为那七彩天石落入云梦泽中的缘故。
老鳖能在泽中存活数百年,而且还渐渐养出灵性,也是因为那七彩天石的存在。
至于云梦泽本身所蕴含的极大吸引力,当然也是那七彩天石所致。
陈希夷惊叹之余,以仙术取出了七彩天石中的金玉,打造了出了一个钵,那便是乌月钵了。
换言之,乌月钵本身就是蕴含先天神力的至宝!
这也是为什么,陈义山用灵气使用乌月钵却只能弄出幻象的缘故。
因为这看起来不起眼,使用起来坑主人的小破碗是需要用先天神力才能驾驭的啊!
于是乎,当陈义山在神域中,无意识的引动先天神力去使用乌月钵时,乌月钵便发挥出了它真正的厉害——
一照之下,飞钱尽没!
再也不是那些花里胡哨的虚幻噱头了。
只可惜,陈义山始终不知道这其中的缘由,当然,也是因为陈希夷那一缕魂念并未对陈义山言明乌月钵的真正用法。
(也正是因为陈义山动用了先天神力,藏匿在嵩岳神域中的那个壁中人才察觉到了他)
话说回来,洛神酿制琼浆玉液所用的神白玉到底是什么材质?
毫无疑问,也是女娲娘娘补天之后所遗留的七彩天石!
若是女娲娘娘再次现世,获悉她当年补天所用的宝贝被人拿去造碗酿酒,也不知道会作何感想……
《圣灵天祖御风楼主人》来源:..>..