“走吧！再去给你们收服一些同伴，创建一个属于我们自己的噬极兽军团！”
西门诚坐到体型最大的那头蛇狗身上，就像是发号施令的将军一样，带着数十头刚被驯服的蛇狗，向着附近的噬极兽聚集地赶了过去。
如果西门诚能够收服一只庞大的噬极兽军团，那么借助这些噬极兽的力量，建立一个安全的人类基地就更容易了。
……
澳亚新大陆，r-49星际飞船遗址
“杰夫，你带着二队的人在外面接应，其他人跟我进去搜寻物资……”
一支全副武装的车队缓缓停在废弃飞船的大门前，身材壮硕的马克队长率先从车上跳下，有条不紊的指挥着猎荒者和尘民劳工们。
幸存者们之所以选择前往废弃的星际飞船搜索物资，那是因为距离末日降临已经过去数十年之久了，普通的生活物资早就已经过期了。
大城市里虽然还存储着不少有用的物资，但是城市里的噬极兽数量同样惊人，根本不是幸存的人类能够对付的。
而废弃的星际飞船就不一样了，这些星际飞船都是当初的人类为了逃离地球使用的，有资格进行星际移民的人类，也都是非富即贵的统治阶层。
为了保证星际飞船上乘的生命安全，飞船上也存储了大量压缩饼干之类的食物，以及很多战斗装备。
只不过有些人类运气不好，飞船还没有来得及升空，就被噬极兽袭击坠毁了。
因此像星际飞船这种危险性低，而且又存储着大量物资的地方，也就成为了幸存者们搜寻物资的宝地。
在马克队长的指挥下，车队的成员很快分成了两个小队，其中一个小队完全由猎荒者组成，负责在飞船外面戒备和接应。
另外一支小队则是有猎荒者和尘民劳工组成，马克带领着猎荒者在前面开路，而尘民劳工则是负责搜索和搬运物资。
“哒哒哒……”
黑漆漆的飞船内部，随处可见栩栩如生的人类肉土，只有幸存者们的脚步声在黑暗中回荡，显得格外阴森恐怖。
由于星际飞船内部的结构大同小异，马克他们也不是第一次搜寻废弃的星际飞船了，所以很快便找到了飞船仓库，发现了存储在里面的大量物资。
不过在队伍前方指挥的马克并没有发现，队伍末端的几个尘民偷偷的脱离了队伍，跑到一旁的舱室里面去寻宝了。
而这些尘民劳工之所以如此胆大妄为，主要还是因为他们并没有受过高等教育，并不知道这种行为极有可能给整个队伍带来灭顶之灾。
说到这里就不得不提到灯塔的三大生存法则了，为了保证幸存人类的延续，末日降临不久后，灯塔上就颁布了三大生存法则，而胆敢违背生存法则的人将会被处死。
第一大法则：摒弃旧世界的所有亲密关系——包括但不限于亲情、爱情。
这个法则设立的目的，最主要是针对亲情——防止在末日的环境下出现以家族为单位的小团体，给灯塔的管理造成不便，毕竟每个人都希望自己的家人可以获得最好的食物、教育资源。
在执行了几十年之后，这条法则已经相当地成熟了，几乎很少会因为血缘关系引发暴乱。
第二大法则：按照基因将居民划分为尘民和上民，物资按贡献点分配，年长者远行。
其中基因劣等，更容易生病夭折的幸存者，就被称之为尘民，而基因良好，不容易生病，更容易在末日生存下去的幸存者，则被称之为上民。
灯塔中所有的优质资源都没尘民的份，尘民没有繁衍权和姓名权，包揽所有灯塔的维修工作，以及物资搬运工作。
物资既不是按劳分配，也不是按需分配，是按贡献点分配，而且上民获取贡献点的能力远胜尘民。
像牛奶和面包之类的稀有物资，就算是尘民拥有足够的贡献点，他们也没有资格兑换，一辈子都没有资格吃到这些东西。
而所谓的‘年长者远行’，说白了就是灯塔不提供养老服务。
随着身体机能的退化不再能够为灯塔作出奉献的人，无论地位高低，都需要被放逐到地面。
第三大法则：无论任何人都要以光影之主为信仰。
这个法则主要是奴役幸存者们的思想，因为第一大生存法则的缘故，所有的幸存者之间都不可能自由恋爱，更不用说结婚生子了。
为了确保尽可能生出基因优质的人类后代，灯塔上的男女达到适合的生育年龄后，灯塔就会按照基因将他们一一配对，然后让他们到金色大厅繁育后代。
这样的做法很明显是违背人性的，而想要让这些人不在这种事情上生出反抗之心，那就必须要奴役他们的思想，创立宗教就是最好的办法。
放眼整个人类历史，宗教的创立初衷虽然是引人向善，但是也有很多心怀不轨之徒，会借着宗教的名义迫害其他人，专门做那些损人不利己的事情。
比如说某些被严重洗脑的人，为了得到所谓‘主’的认可，会心甘情愿的将自己的妻子和女儿奉上，让那些神职人员进行洗礼和开光。
明明头上都已经绿的冒光了，这些被洗脑严重的狂信徒，却还感觉无比的光荣，甚至感觉自己都得到了心灵上的救赎。
而从小就在灯塔上出生的新人类，一出生便受到“光影教会”的影响和洗脑，他们对于光影之主的信仰坚定不移，自然就不会抱怨不能自由恋爱的事情了。
也正是因为如此，那些从旧世界幸存下来的上民，他们对尘民会相对友善很多。
而在灯塔上新出生的上民，则是会天生感觉高人一等，完全没有想过他们和那些尘民，有可能是从同一个妈妈的肚子里出来的。
“砰砰砰……”
正当马克指挥着众人快速搬运物资的时候，一阵枪声忽然从队伍后方传来，猎荒者们顿时如临大敌，举起手中的武器戒备了起来。
西门诚坐到体型最大的那头蛇狗身上，就像是发号施令的将军一样，带着数十头刚被驯服的蛇狗，向着附近的噬极兽聚集地赶了过去。
如果西门诚能够收服一只庞大的噬极兽军团，那么借助这些噬极兽的力量，建立一个安全的人类基地就更容易了。
……
澳亚新大陆，r-49星际飞船遗址
“杰夫，你带着二队的人在外面接应，其他人跟我进去搜寻物资……”
一支全副武装的车队缓缓停在废弃飞船的大门前，身材壮硕的马克队长率先从车上跳下，有条不紊的指挥着猎荒者和尘民劳工们。
幸存者们之所以选择前往废弃的星际飞船搜索物资，那是因为距离末日降临已经过去数十年之久了，普通的生活物资早就已经过期了。
大城市里虽然还存储着不少有用的物资，但是城市里的噬极兽数量同样惊人，根本不是幸存的人类能够对付的。
而废弃的星际飞船就不一样了，这些星际飞船都是当初的人类为了逃离地球使用的，有资格进行星际移民的人类，也都是非富即贵的统治阶层。
为了保证星际飞船上乘的生命安全，飞船上也存储了大量压缩饼干之类的食物，以及很多战斗装备。
只不过有些人类运气不好，飞船还没有来得及升空，就被噬极兽袭击坠毁了。
因此像星际飞船这种危险性低，而且又存储着大量物资的地方，也就成为了幸存者们搜寻物资的宝地。
在马克队长的指挥下，车队的成员很快分成了两个小队，其中一个小队完全由猎荒者组成，负责在飞船外面戒备和接应。
另外一支小队则是有猎荒者和尘民劳工组成，马克带领着猎荒者在前面开路，而尘民劳工则是负责搜索和搬运物资。
“哒哒哒……”
黑漆漆的飞船内部，随处可见栩栩如生的人类肉土，只有幸存者们的脚步声在黑暗中回荡，显得格外阴森恐怖。
由于星际飞船内部的结构大同小异，马克他们也不是第一次搜寻废弃的星际飞船了，所以很快便找到了飞船仓库，发现了存储在里面的大量物资。
不过在队伍前方指挥的马克并没有发现，队伍末端的几个尘民偷偷的脱离了队伍，跑到一旁的舱室里面去寻宝了。
而这些尘民劳工之所以如此胆大妄为，主要还是因为他们并没有受过高等教育，并不知道这种行为极有可能给整个队伍带来灭顶之灾。
说到这里就不得不提到灯塔的三大生存法则了，为了保证幸存人类的延续，末日降临不久后，灯塔上就颁布了三大生存法则，而胆敢违背生存法则的人将会被处死。
第一大法则：摒弃旧世界的所有亲密关系——包括但不限于亲情、爱情。
这个法则设立的目的，最主要是针对亲情——防止在末日的环境下出现以家族为单位的小团体，给灯塔的管理造成不便，毕竟每个人都希望自己的家人可以获得最好的食物、教育资源。
在执行了几十年之后，这条法则已经相当地成熟了，几乎很少会因为血缘关系引发暴乱。
第二大法则：按照基因将居民划分为尘民和上民，物资按贡献点分配，年长者远行。
其中基因劣等，更容易生病夭折的幸存者，就被称之为尘民，而基因良好，不容易生病，更容易在末日生存下去的幸存者，则被称之为上民。
灯塔中所有的优质资源都没尘民的份，尘民没有繁衍权和姓名权，包揽所有灯塔的维修工作，以及物资搬运工作。
物资既不是按劳分配，也不是按需分配，是按贡献点分配，而且上民获取贡献点的能力远胜尘民。
像牛奶和面包之类的稀有物资，就算是尘民拥有足够的贡献点，他们也没有资格兑换，一辈子都没有资格吃到这些东西。
而所谓的‘年长者远行’，说白了就是灯塔不提供养老服务。
随着身体机能的退化不再能够为灯塔作出奉献的人，无论地位高低，都需要被放逐到地面。
第三大法则：无论任何人都要以光影之主为信仰。
这个法则主要是奴役幸存者们的思想，因为第一大生存法则的缘故，所有的幸存者之间都不可能自由恋爱，更不用说结婚生子了。
为了确保尽可能生出基因优质的人类后代，灯塔上的男女达到适合的生育年龄后，灯塔就会按照基因将他们一一配对，然后让他们到金色大厅繁育后代。
这样的做法很明显是违背人性的，而想要让这些人不在这种事情上生出反抗之心，那就必须要奴役他们的思想，创立宗教就是最好的办法。
放眼整个人类历史，宗教的创立初衷虽然是引人向善，但是也有很多心怀不轨之徒，会借着宗教的名义迫害其他人，专门做那些损人不利己的事情。
比如说某些被严重洗脑的人，为了得到所谓‘主’的认可，会心甘情愿的将自己的妻子和女儿奉上，让那些神职人员进行洗礼和开光。
明明头上都已经绿的冒光了，这些被洗脑严重的狂信徒，却还感觉无比的光荣，甚至感觉自己都得到了心灵上的救赎。
而从小就在灯塔上出生的新人类，一出生便受到“光影教会”的影响和洗脑，他们对于光影之主的信仰坚定不移，自然就不会抱怨不能自由恋爱的事情了。
也正是因为如此，那些从旧世界幸存下来的上民，他们对尘民会相对友善很多。
而在灯塔上新出生的上民，则是会天生感觉高人一等，完全没有想过他们和那些尘民，有可能是从同一个妈妈的肚子里出来的。
“砰砰砰……”
正当马克指挥着众人快速搬运物资的时候，一阵枪声忽然从队伍后方传来，猎荒者们顿时如临大敌，举起手中的武器戒备了起来。