第109章 少游三问，安有可答-邪王世子有点妖TXT下载
第109章 少游三问，安有可答-邪王世子有点妖TXT下载-邪王世子有点妖-笔趣阁
邪王世子有点妖
作者：朝辞故旧
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云州城有一书画巷，说是巷也不能算巷，道更像是一条街，售卖诗书字画等，是云州城必去的地方之一。
独占天下三分文运的青衫儒圣陆少游少时曾于此处售卖字画谋生，后来西行周游列国又至此处，曾提笔与壁：
陋巷笔墨香，鸿儒书画章。
后来此巷便被后人称作书画巷，可惜陆少游提笔得那座墙壁已经在战火中损毁，而陆少游传闻死在了文风最重的楚国。
传闻他曾孤身入楚国皇宫，三问与楚和帝，后便传出了一代儒圣含恨楚都，那年冬天，从未下雪的楚国一连下雪七日，大雪满城，天下素缟。
徐宁安不妄自评价陆儒圣入楚的对错，但是他曾与书中读及这三问时，感触颇深。
一问：楚国文士甲天下，为何皆为富贵生？
二问：既为天下文脉首，何设天下百禁书？
三问：君王尽是奢靡词，可见楚境民不生？
一问，问的是楚国文人多如牛毛，为何偏偏都是富贵门庭，却不见寒门书生。这是楚国当时阶级制度森严，不是士族门阀是不让读书识字的，认为寒门读书是在玷污书文神圣，所以寒门不生文。
二问，问的是当时楚国实行的禁书令，将许多传承诸子百家的典籍设为禁书，号召天下读书人销毁这些禁书。因为当时楚国是天下文首，所以这场禁书行动导致许多典籍失传。
三问，问的则是楚国当时的帝王，每天成谜与诗词花酒间，疏忽朝政，致使当时的楚国民不聊生。
如果说前两问带有暗骂楚和帝的意思，那第三问就是赤裸裸的骂楚和帝了。
这三问一出，注定那位名震天下的儒士是走不出楚国的。如果他走出去了，那楚国文还能甲天下吗？
楚帝要他死，楚国的文人雅士也要他死，那他就只能去死。
徐宁安站在巷头，望着这满是文人雅士出入的地方，不禁出声感叹：
“陆先生当年的愿望虽未完全实现，可已经实现了小半了。”
“这条巷子卖的有百家典籍，琴棋书画。往来之人，有富贵文人，有寒门学子，甚至有寻常百姓，江湖侠，所见所喜皆可买。”
一旁吹牛不打草稿的郭大瑀能算小半个江湖百晓生，自然是知道徐宁安所说典故的，也不经开口道：
“那些老儒生，日日喊着售卖仁义道德，我是相当的鄙视，但是陆先生不同，他的学问似与天高，有似与地平。”
徐宁安微微一笑，后面这句话自然不是郭大瑀能说出，至于何处听来的就不知道了。
但是徐宁安知道这句颇有深意的话出自方玄舟之口，原话是：
“陆先生之学问，似与天高，无人可及，似与地平，人人可闻。帝王可学，平民可亲，是为天下人之先生。”
既然来了没有不进去逛逛的道理，徐宁开口问道：
“进去逛逛的？”
没等郭大瑀回话，徐宁安就率先走了进去，郭大瑀在后面喊道：
“又不是什么文人雅士，有什么好逛的，大字不识两个。”
郭大瑀一路嘟囔，徐宁安置若罔闻，与他而言，他的江湖不仅仅是自己的江湖，他还是皇爷爷的眼睛，看一看这天下百态。
有写红白对联买的，也有卖文人雅具，当然最多的还是书店。
让徐宁安意外的是他还发现了自己写的《夜话东窗》，这本是写给奶奶打发时间的，后来在宫廷里流传了开来，而后风靡京城，没有想到京城外也能火起来。
徐宁安去的时候，才刚到一批最新的，结果立刻被抢购一空，火爆程度连徐宁安都感到意外。
不过细细想来又合情合理，在此之前，思想禁锢之下，有谁敢去写情爱的话本呢，一不小心就会招来杀头之罪。
就如同在蜀国，此书是属于禁书之最的，但是在大离的话是从皇宫开始流传到权贵阶级，再到民间的，所以买书卖书之人都不用担心。
所谓物以稀为贵，而且此书也很直白，没有那么多的仁义道德，多是些鬼怪异志，加上一些情情爱爱在里面。
此书徐宁安是以前世所看的《聊斋》为原型，结合这里的风土人情创作，所以它能在一堆写满道德伦理的书中脱颖而出。
就连郭大瑀大侠都不禁感叹：
“没有想到这里竟然有赵家书局的分局，失算了，不然怎么也得提前来买上一本？”
这书是赵家书局独售的，谁让天下第一商的赵家家主是徐宁安的舅舅呢。
徐宁安好奇的问道：
“你不是痛恨读书人吗，怎么也会想起买书？”
郭大瑀满脸的尴尬神色，别的书写的都是仁义道德，他自然是不会去看的，可是此书不一样呐，更接江湖气，他就喜欢书中的燕大侠，可惜他用的是剑，要是用刀就好了。
“这书又不是写给读书人看的，是给天下人看的，里面没有仁义道德，里面有江湖侠气，有爱恨沉沦，读书人就痛恨这些东西。”
结果这给一位刚买到书，走出书局的中年儒士听到了，立刻愤愤不平道：
“小哥这句话对也不对。”
然后他就没说话了，等着听下文的郭大瑀心里暗骂果然是读书人，他丫的说话就说半截，一点不爽快。
虽然心里这样想但是看到中年儒生穿的有模有样，一看就不是什么寻常人家，多年的江湖经验告诉他，这种人一般不是他惹得起的。
“不知这位先生，此话怎讲？”
儒生儒雅一笑，合起手中书，握书双手附后：
“你说这书不是给读书人看的，是不对的。你又说这书是给天下人看的，是对的。读书人也是天下人，自然是看得的。书中有燕大侠的侠气，同样有为民申冤钟判官大义。东君与西希章，有美好的爱情，同样有家国大义。读书人有何看不得呢？”
“这书不能片面的去看，他虽然内容很直白，只要识字的都能读懂，但是更深层次的道理不是谁都能读懂的。不配看这书的不是读书人，而是那些喊着此书污染耳目的腐儒。”
郭大瑀傻眼了，被怼的哑口无言，毕竟那儒生说的没有半分差池，怎么听都挑不出半分毛病。
看着那中年儒生爽朗一笑，手握书卷，渐渐远去，徐宁安若有所思。
书局掌柜的走出来，抹了把冷汗，看向两人道：
“你们不是本地人吧，可知道刚才与你们说话之人是谁？”
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独占天下三分文运的青衫儒圣陆少游少时曾于此处售卖字画谋生，后来西行周游列国又至此处，曾提笔与壁：
陋巷笔墨香，鸿儒书画章。
后来此巷便被后人称作书画巷，可惜陆少游提笔得那座墙壁已经在战火中损毁，而陆少游传闻死在了文风最重的楚国。
传闻他曾孤身入楚国皇宫，三问与楚和帝，后便传出了一代儒圣含恨楚都，那年冬天，从未下雪的楚国一连下雪七日，大雪满城，天下素缟。
徐宁安不妄自评价陆儒圣入楚的对错，但是他曾与书中读及这三问时，感触颇深。
一问：楚国文士甲天下，为何皆为富贵生？
二问：既为天下文脉首，何设天下百禁书？
三问：君王尽是奢靡词，可见楚境民不生？
一问，问的是楚国文人多如牛毛，为何偏偏都是富贵门庭，却不见寒门书生。这是楚国当时阶级制度森严，不是士族门阀是不让读书识字的，认为寒门读书是在玷污书文神圣，所以寒门不生文。
二问，问的是当时楚国实行的禁书令，将许多传承诸子百家的典籍设为禁书，号召天下读书人销毁这些禁书。因为当时楚国是天下文首，所以这场禁书行动导致许多典籍失传。
三问，问的则是楚国当时的帝王，每天成谜与诗词花酒间，疏忽朝政，致使当时的楚国民不聊生。
如果说前两问带有暗骂楚和帝的意思，那第三问就是赤裸裸的骂楚和帝了。
这三问一出，注定那位名震天下的儒士是走不出楚国的。如果他走出去了，那楚国文还能甲天下吗？
楚帝要他死，楚国的文人雅士也要他死，那他就只能去死。
徐宁安站在巷头，望着这满是文人雅士出入的地方，不禁出声感叹：
“陆先生当年的愿望虽未完全实现，可已经实现了小半了。”
“这条巷子卖的有百家典籍，琴棋书画。往来之人，有富贵文人，有寒门学子，甚至有寻常百姓，江湖侠，所见所喜皆可买。”
一旁吹牛不打草稿的郭大瑀能算小半个江湖百晓生，自然是知道徐宁安所说典故的，也不经开口道：
“那些老儒生，日日喊着售卖仁义道德，我是相当的鄙视，但是陆先生不同，他的学问似与天高，有似与地平。”
徐宁安微微一笑，后面这句话自然不是郭大瑀能说出，至于何处听来的就不知道了。
但是徐宁安知道这句颇有深意的话出自方玄舟之口，原话是：
“陆先生之学问，似与天高，无人可及，似与地平，人人可闻。帝王可学，平民可亲，是为天下人之先生。”
既然来了没有不进去逛逛的道理，徐宁开口问道：
“进去逛逛的？”
没等郭大瑀回话，徐宁安就率先走了进去，郭大瑀在后面喊道：
“又不是什么文人雅士，有什么好逛的，大字不识两个。”
郭大瑀一路嘟囔，徐宁安置若罔闻，与他而言，他的江湖不仅仅是自己的江湖，他还是皇爷爷的眼睛，看一看这天下百态。
有写红白对联买的，也有卖文人雅具，当然最多的还是书店。
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徐宁安去的时候，才刚到一批最新的，结果立刻被抢购一空，火爆程度连徐宁安都感到意外。
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就如同在蜀国，此书是属于禁书之最的，但是在大离的话是从皇宫开始流传到权贵阶级，再到民间的，所以买书卖书之人都不用担心。
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此书徐宁安是以前世所看的《聊斋》为原型，结合这里的风土人情创作，所以它能在一堆写满道德伦理的书中脱颖而出。
就连郭大瑀大侠都不禁感叹：
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“小哥这句话对也不对。”
然后他就没说话了，等着听下文的郭大瑀心里暗骂果然是读书人，他丫的说话就说半截，一点不爽快。
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儒生儒雅一笑，合起手中书，握书双手附后：
“你说这书不是给读书人看的，是不对的。你又说这书是给天下人看的，是对的。读书人也是天下人，自然是看得的。书中有燕大侠的侠气，同样有为民申冤钟判官大义。东君与西希章，有美好的爱情，同样有家国大义。读书人有何看不得呢？”
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郭大瑀傻眼了，被怼的哑口无言，毕竟那儒生说的没有半分差池，怎么听都挑不出半分毛病。
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