教主道君皇帝的玉清道德宫并不是一个搞封建迷信的地方大宋并不是封建的，而是一个集权官僚的帝国！而且这个时空的赵佶也不大迷信，反而被武好古引入了哲学的殿堂。成了一个熟读东西方哲学经典的学者！
赵佶嘛！古今帝王才艺第一，智商起码130，除了不会做皇帝，不会打仗，其他事情都能做到一流。当然也包括哲学研究了。
所以现在的玉清道德宫并不是一个修仙的去处，而是一个论道的场所。
身为辟雍学宫丞的理学大儒侯仲良，当然也是玉清道德宫的常客，隔三差五就会入宫论道。
今天一大早，侯仲良就接到了内侍传旨，叫他入玉清宫论道。
接旨后的侯仲良不敢耽搁，马上就换上官服，从自己贷款购买的“石库门”住宅出发，骑上一匹相当温顺而且好养活的契丹阉马，便往玉清道德宫去了。
他现在居住在潘楼街附近的小巷子里面，黄金地段，出门不远就是繁华依旧的潘楼街。潘楼街上的画文玩早市已经过了，各种各样的小食摊子摆了一街。街道上更是人山人海，难以通行。
侯仲良下了马，牵马步行，走到了一个常买早饭的摊子前，掏出几个铜板想买两个炊饼。却被告知炊饼涨价，须得三文钱一个了。
“怎地涨价了？”侯仲良现在也是天子近臣了，自然不会在乎几个铜板，不过他还是问了一句。
卖炊饼的老板哭丧着脸，只是一叹：“怎地能不涨？面涨了，炭涨了，摆个摊子的租子也涨了，连自家住了十几年的破屋子也要涨租子了”
开封府的物价这几年一直在上涨！
主要的原因有三个，一是河北、河东富户大量涌入，造成开封府人口激增，对柴米油盐等各种生活必需品的需求也水涨船高。
二是辽国和幽州开战后就切断了辰州海运，辽东的粮食无法运往天津市，使得北粮南运的通道中断。
现在幽州虽然已经控制了整个辽东半岛和大半个辽河流域，但是因为战争和随之而来的辽东、辽西土地重分，又影响了政和三年幽州（包括辽东、辽西）境内的春播。
所以在明年辽东、辽西秋收之前，幽州也不可能向开封府输出粮食。
第三个造成开封府物价上涨的原因，当然就是钱引发行和地价上扬了。由于开封府的房产成了吸收钱引的主要工具，使得钱引和铜钱的兑换价格得以稳定的同时，开封府市面上的资金泛滥。
和天津市、京东市、泉州市这样的工商业大都市不同，开封府受制于交通和资源等因素，并不是一座生产型的工商业城市，而是一座消费型的大都市。
因此充沛的资金并不能鼓励工商业产品的生产，只能刺激土地开发和消费。特别是朝廷通过钱引所搜刮到的财富中的相当一部分，又通过几项大工程和官员加俸，流入了开封府的市面。
于是就出现了市面繁荣，物价不断上扬的情况。
朝廷和开封府当然也采取了一些平抑物价的措施，抛售了一些储备的物资，责令六路发运使增加运往开封府的粮食数量，还狠狠处罚了几个“哄抬物价”的商人。
可是面对这种有基本面支撑的物价上扬，这些措施又能有什么用处？
侯仲良只是叹了一声，伸手接过两个炊饼，一边啃着一边往玉清上德宫去了。
当他赶到玉清道德宫的时候，已经有几位大学问家先一步到了。有在钦天监任职的奥马尔海亚姆，有青城学宫的教授李清照，有道教道德宗的大道士刘无忌和林灵素，还有同出程门洛学的杨时。
因为赵佶还没有来，所以侯仲良和他们招呼寒暄了一番后，就开始聊起了房价和物价的问题。
这几位虽然是赵佶的座上宾，可也得居家过日子啊。他们也不是什么大权在握可以使劲儿捞的主儿，自然要关心房价、物价了。
聊着聊着，奥马尔海亚姆突然拿出一份武好古亲笔写的邀请信，笑着问大殿中坐在蒲团上的几位：“这是幽州共和执政官给老夫的邀请信，你们几位应该也收到了吧？”
这事儿不大好说，奥马尔海亚姆是西方来的贵宾，自然不害怕了。
所以其他几个人，都笑而不语。
李清照笑着问：“奴家听说西方也有类似共和的政体，海先生是西方大贤，应该听说过吧？”
“何止听说过？”海亚姆道，“老夫都亲眼见过这样的国家。譬如依附罗马的威尼斯国就类似共和。一千多年前西方还有一个大罗马国，以地中之海为内湖，国土广达万里，人口数千万，也实行过类似的共和政体。没想到如今中国也有这样的政体出现”
还是海老先生学贯东西，当场就给在座几位介绍起罗马共和国的历史了。
正说得劲儿的时候，赵佶的声音忽然传来了，“海先生，且说说这共和政体的优劣得失吧。”
侯仲良、海亚姆等人连忙起身，向着大殿门口躬身行礼。走进来的是赵佶和蔡攸，两人都换上了道袍，一副得道高人的模样。
赵佶笑着摆摆手，“不必多礼。海先生，你给朕说说，这共和到底好不好？”
等到赵佶在殿中一张蒲团上坐好，海亚姆才笑着摇头：“共和政体当然不好了，要不然西方大罗马国怎么会分崩离析，现在只剩下一点余烬。而且也不再实行共和，而是以世袭的专权大将军进行统治，和帝制王政并无分别了。”
“那共和政体到底哪里不好？”赵佶感兴趣的问。
“共和政体只能治小邦，不能治大国。”海亚姆道，“罗马之所以会实行共和，乃是因为此国虽大，但起家时不过是一个城邦。
罗马初兴的时候，他们不过国族数万户，都是罗马之民。自然可以公推议员，组成议会，以议会治国。此时，凡罗马国族，皆以国为家，上下一心，共同进退。因而才可以蓬勃而兴，三破迦太基，四战马其顿，一百多年间就雄起为疆域万里的大国。
但是国家一大，管理起来就复杂了。不再是罗马一城之民可以决定的。而且罗马国族在扩张勃兴的过程中，高低贫富也分出来了。有些抓住时机富甲一方，有些攫取权势成为豪门望族，也有不少家族虽忠烈满门而不得富贵。因此人心渐渐厌战，国族不再愿意为国征伐。所以国家就不得不依靠外邦佣兵，军阀横行，藩镇割据，最后衰弱崩溃，也就理所当然了。”
“那么依先生之间，”赵佶摸着自己漆黑滋润的胡须，“以大宋地方数万里，人口近万万的大国，有可能遂行共和，搞天下为公吗？”
“不可能，绝不可能。”海亚姆摇摇头，“共和的基础乃是国族，不仅要让国族议政、国族护国，而且还要让国族分润国家之利。如果国族太多，不仅人多嘴杂，难以参与议政，而且也没那么多的利可分啊。如果国族太少，又不足以临万众，御强敌。”
赵佶听得不是很明白，于是追问道：“人多嘴杂，难以议政也就罢了。可利用瓜分和人多人少有什么关系？人多可以多占点地盘来分嘛！把天下都占了不就行了？”
“陛下，中国之事如何，老臣不敢妄言。”海老儿道，“但是西方罗马国的疆域却贫富差距极大，富庶温柔之乡自然人人都想去占一份，可是苦寒贫瘠，蛮族出没的地方，要来又有何用？”
赵佶皱着眉头，“可是幽州公民，却愿意要塞北苦寒之土啊！”
大儒侯仲良明白赵佶的心思，便插话道：“陛下，臣听人说辽东之地乃是富裕肥沃之土，只是冬天冷了一点。不过胜在其地无主，想怎么分就怎么分，不会闹出民变。”
“是吗？”赵佶眉头深皱，“若是共和只在北地，倒也是天下之福啊！”
“陛下，”侯仲良顿了顿，“所谓耳听为虚，眼见为实。臣以为幽州遂行共和之法，不亚于战国时之列国变法。我朝不可不留心观察！
臣等近日都接到了武好古的邀请，北上同参共和制度。若陛下想摸清共和底细，不如遣臣等北上幽州。”
“都有谁啊？”赵佶问。
侯仲良道：“臣等都接到了邀请。”
“你们都要去？”
李清照笑着摇头：“陛下，妾身女流，不方便远行蛮荒。”
海亚姆也道：“老臣也不去，幽州如今地方数千里，民众数百万，早就不是昔日的界河城邦了。行共和之政，乃是自取灭亡！”
“臣是出家人，也不想去。”刘无忌也没什么兴趣。
“臣想走这一趟。”辟雍学宫司业杨时道。
赵佶点点头。
侯仲良道：“臣也想去，而且臣还想以朝廷使臣的身份去一趟幽州。毕竟武好古是取地北朝立国的另外，臣还想推荐一位正使。”
“谁？”
“太常少卿武好文。”
赵佶嘛！古今帝王才艺第一，智商起码130，除了不会做皇帝，不会打仗，其他事情都能做到一流。当然也包括哲学研究了。
所以现在的玉清道德宫并不是一个修仙的去处，而是一个论道的场所。
身为辟雍学宫丞的理学大儒侯仲良，当然也是玉清道德宫的常客，隔三差五就会入宫论道。
今天一大早，侯仲良就接到了内侍传旨，叫他入玉清宫论道。
接旨后的侯仲良不敢耽搁，马上就换上官服，从自己贷款购买的“石库门”住宅出发，骑上一匹相当温顺而且好养活的契丹阉马，便往玉清道德宫去了。
他现在居住在潘楼街附近的小巷子里面，黄金地段，出门不远就是繁华依旧的潘楼街。潘楼街上的画文玩早市已经过了，各种各样的小食摊子摆了一街。街道上更是人山人海，难以通行。
侯仲良下了马，牵马步行，走到了一个常买早饭的摊子前，掏出几个铜板想买两个炊饼。却被告知炊饼涨价，须得三文钱一个了。
“怎地涨价了？”侯仲良现在也是天子近臣了，自然不会在乎几个铜板，不过他还是问了一句。
卖炊饼的老板哭丧着脸，只是一叹：“怎地能不涨？面涨了，炭涨了，摆个摊子的租子也涨了，连自家住了十几年的破屋子也要涨租子了”
开封府的物价这几年一直在上涨！
主要的原因有三个，一是河北、河东富户大量涌入，造成开封府人口激增，对柴米油盐等各种生活必需品的需求也水涨船高。
二是辽国和幽州开战后就切断了辰州海运，辽东的粮食无法运往天津市，使得北粮南运的通道中断。
现在幽州虽然已经控制了整个辽东半岛和大半个辽河流域，但是因为战争和随之而来的辽东、辽西土地重分，又影响了政和三年幽州（包括辽东、辽西）境内的春播。
所以在明年辽东、辽西秋收之前，幽州也不可能向开封府输出粮食。
第三个造成开封府物价上涨的原因，当然就是钱引发行和地价上扬了。由于开封府的房产成了吸收钱引的主要工具，使得钱引和铜钱的兑换价格得以稳定的同时，开封府市面上的资金泛滥。
和天津市、京东市、泉州市这样的工商业大都市不同，开封府受制于交通和资源等因素，并不是一座生产型的工商业城市，而是一座消费型的大都市。
因此充沛的资金并不能鼓励工商业产品的生产，只能刺激土地开发和消费。特别是朝廷通过钱引所搜刮到的财富中的相当一部分，又通过几项大工程和官员加俸，流入了开封府的市面。
于是就出现了市面繁荣，物价不断上扬的情况。
朝廷和开封府当然也采取了一些平抑物价的措施，抛售了一些储备的物资，责令六路发运使增加运往开封府的粮食数量，还狠狠处罚了几个“哄抬物价”的商人。
可是面对这种有基本面支撑的物价上扬，这些措施又能有什么用处？
侯仲良只是叹了一声，伸手接过两个炊饼，一边啃着一边往玉清上德宫去了。
当他赶到玉清道德宫的时候，已经有几位大学问家先一步到了。有在钦天监任职的奥马尔海亚姆，有青城学宫的教授李清照，有道教道德宗的大道士刘无忌和林灵素，还有同出程门洛学的杨时。
因为赵佶还没有来，所以侯仲良和他们招呼寒暄了一番后，就开始聊起了房价和物价的问题。
这几位虽然是赵佶的座上宾，可也得居家过日子啊。他们也不是什么大权在握可以使劲儿捞的主儿，自然要关心房价、物价了。
聊着聊着，奥马尔海亚姆突然拿出一份武好古亲笔写的邀请信，笑着问大殿中坐在蒲团上的几位：“这是幽州共和执政官给老夫的邀请信，你们几位应该也收到了吧？”
这事儿不大好说，奥马尔海亚姆是西方来的贵宾，自然不害怕了。
所以其他几个人，都笑而不语。
李清照笑着问：“奴家听说西方也有类似共和的政体，海先生是西方大贤，应该听说过吧？”
“何止听说过？”海亚姆道，“老夫都亲眼见过这样的国家。譬如依附罗马的威尼斯国就类似共和。一千多年前西方还有一个大罗马国，以地中之海为内湖，国土广达万里，人口数千万，也实行过类似的共和政体。没想到如今中国也有这样的政体出现”
还是海老先生学贯东西，当场就给在座几位介绍起罗马共和国的历史了。
正说得劲儿的时候，赵佶的声音忽然传来了，“海先生，且说说这共和政体的优劣得失吧。”
侯仲良、海亚姆等人连忙起身，向着大殿门口躬身行礼。走进来的是赵佶和蔡攸，两人都换上了道袍，一副得道高人的模样。
赵佶笑着摆摆手，“不必多礼。海先生，你给朕说说，这共和到底好不好？”
等到赵佶在殿中一张蒲团上坐好，海亚姆才笑着摇头：“共和政体当然不好了，要不然西方大罗马国怎么会分崩离析，现在只剩下一点余烬。而且也不再实行共和，而是以世袭的专权大将军进行统治，和帝制王政并无分别了。”
“那共和政体到底哪里不好？”赵佶感兴趣的问。
“共和政体只能治小邦，不能治大国。”海亚姆道，“罗马之所以会实行共和，乃是因为此国虽大，但起家时不过是一个城邦。
罗马初兴的时候，他们不过国族数万户，都是罗马之民。自然可以公推议员，组成议会，以议会治国。此时，凡罗马国族，皆以国为家，上下一心，共同进退。因而才可以蓬勃而兴，三破迦太基，四战马其顿，一百多年间就雄起为疆域万里的大国。
但是国家一大，管理起来就复杂了。不再是罗马一城之民可以决定的。而且罗马国族在扩张勃兴的过程中，高低贫富也分出来了。有些抓住时机富甲一方，有些攫取权势成为豪门望族，也有不少家族虽忠烈满门而不得富贵。因此人心渐渐厌战，国族不再愿意为国征伐。所以国家就不得不依靠外邦佣兵，军阀横行，藩镇割据，最后衰弱崩溃，也就理所当然了。”
“那么依先生之间，”赵佶摸着自己漆黑滋润的胡须，“以大宋地方数万里，人口近万万的大国，有可能遂行共和，搞天下为公吗？”
“不可能，绝不可能。”海亚姆摇摇头，“共和的基础乃是国族，不仅要让国族议政、国族护国，而且还要让国族分润国家之利。如果国族太多，不仅人多嘴杂，难以参与议政，而且也没那么多的利可分啊。如果国族太少，又不足以临万众，御强敌。”
赵佶听得不是很明白，于是追问道：“人多嘴杂，难以议政也就罢了。可利用瓜分和人多人少有什么关系？人多可以多占点地盘来分嘛！把天下都占了不就行了？”
“陛下，中国之事如何，老臣不敢妄言。”海老儿道，“但是西方罗马国的疆域却贫富差距极大，富庶温柔之乡自然人人都想去占一份，可是苦寒贫瘠，蛮族出没的地方，要来又有何用？”
赵佶皱着眉头，“可是幽州公民，却愿意要塞北苦寒之土啊！”
大儒侯仲良明白赵佶的心思，便插话道：“陛下，臣听人说辽东之地乃是富裕肥沃之土，只是冬天冷了一点。不过胜在其地无主，想怎么分就怎么分，不会闹出民变。”
“是吗？”赵佶眉头深皱，“若是共和只在北地，倒也是天下之福啊！”
“陛下，”侯仲良顿了顿，“所谓耳听为虚，眼见为实。臣以为幽州遂行共和之法，不亚于战国时之列国变法。我朝不可不留心观察！
臣等近日都接到了武好古的邀请，北上同参共和制度。若陛下想摸清共和底细，不如遣臣等北上幽州。”
“都有谁啊？”赵佶问。
侯仲良道：“臣等都接到了邀请。”
“你们都要去？”
李清照笑着摇头：“陛下，妾身女流，不方便远行蛮荒。”
海亚姆也道：“老臣也不去，幽州如今地方数千里，民众数百万，早就不是昔日的界河城邦了。行共和之政，乃是自取灭亡！”
“臣是出家人，也不想去。”刘无忌也没什么兴趣。
“臣想走这一趟。”辟雍学宫司业杨时道。
赵佶点点头。
侯仲良道：“臣也想去，而且臣还想以朝廷使臣的身份去一趟幽州。毕竟武好古是取地北朝立国的另外，臣还想推荐一位正使。”
“谁？”
“太常少卿武好文。”