几天之后，叶星已经从书中学会了更多的东西，不全是书本身的内容，而是《星书》所包含的哲理，以及其所传达的天地人合一的观念。
叶星认定《星书》应是来自上古之修真之术的一种流派，与东方流传的修真之术有相近之处，却迥异于本地的巫修之术，这说明，很可能上古之时，东西方的交流其实是蛮多的，并不是地理所隔的十多万里的遥远。
叶星另外还总结了整书的所有内容，挑出了几个核心要研究的要点，如星图，星盘制作等，这是他迫切想知道的，当然也不是说就得马上，但列为重点方向了。
把内容重新的整理提取，忽略有些神秘不解之语，叶星认定此《星书》应该是达鲁祖师所冒写，并不很完整和系统，但仍可视为星占学上古集大成者。
《星书》讲述天文、地理、人三者之间的相互关系，共计五大部分，虽然不够详细，但真的非常的博大高深，任何一部分要精研学好，都是要穷尽一生的。
第一部分，集中讲述日、月、星的运动规律以及天空中主要恒星位置等数理天文学知识，里面就详细介绍了上古星图的构成与排算方法，星盘的制作和使用技艺，这是任何一个入流的星占师都必须掌握的核心技能，即观天之法。
第二部分，讲述大地、高山、江河、湖泊、海洋的形成，以及相关的运动规律，以及这些自然环境对人的影响，其中蕴含的气息，灵气，就与附近居住之人，有密切的关系，此谓观地之法。
第三部分，讲述一些理论基础和原则，论证日、月、星的运动，可以通过季节变换、灵气的潮汐涨落来直接影响大地、高山、江河、湖泊、海洋的水土、气象运动，从而影响人的生活，和其生物的生存，此为观象之法。
第四部分，讲述的则是，天地自然的变化，与国家、民族和个人的关系，可以预测国家，民族，个人的未来，或者反过来，个人对民族，国家，自然的影响，以及个人面相，气色相关的知识，此是观人之法。
第五部分，谈的是个人的出生年、月、日、时辰对应着星空的相互关系，通过一些精确的推算，可以推测个人的未来，这里最关键的是有精确的出生时刻，配合当时的天地自然，可以达到对个人的推测，此为占算之术。
卡努的笔记则是很厚的一大本，内容就比较的杂乱了，有对传承的理解，更多的是记述自己应对各种问题的破解之道，如治病，改风水，改国运，定星，定位等等的应用实例，都是一些杂记；如，那天求解母病，就是察看探知气息，断定巫蛊之术，然后给予破解之法。
卡努的笔记中的很多记述，都有一些神秘的色彩，在叶星看来都是极为有趣的，他就当是故事书了，并不反感，也不会太在意，有些处理方法有效，但卡努说法未必就对。
从卡努的笔记中，叶星了解到，星占之学在极西之地是极有市场的，流派极多，都说源自上古时代的《星书》，在日常生活中有重大的影响，上到帝国大事，小到民间琐事，都有占卜的传统。
星占师在柔然，不，在整个大的极西之地区域的所有国家之内，都相当的有地位，在柔然虽比不得巫神教的大巫师，巫宗，但也是比较重要的一类修士。
星占师的工作，总结起来也分几种类型，看来也真的很重要的，直接影响着生活的方方面面。
第一种类型专门根据星象来预卜各种军国大事，诸如战争胜负、年成丰歉、水旱灾害、帝王安危之类，这类人相当于帝王的助手，就是国师、军师的地位，为国主提供决策依据的。
此类星占术用作占卜对象的天象范围颇广，除了日、月运行及交蚀，还有恒星、行星、彗星、流星、陨星的运行，还包括风，霜，雨，雪，雷，电，冰雹等大气现象都包括在内。
第二种类型是专门根据一个人出生时刻的天象来预言其人一生命运，或者一时的吉凶，此类星占术，主要是民间的应用了，卡努就是这么一个流浪的星占师。
第三种类型，就是星占医学，对人体的诊断、施治乃至草药的采集、备制等，也会配合多种的巫术，做一些超越人理解范围的神秘之事，如驱鬼之类的。
除了学识和训练各种观天，观象，观人的技艺之外，还有传承的修炼心法，可以引导自身的对于天、地、人的感悟，其实也是一套有用的自我认知方式，说起来，正是叶星现阶段所需要的。
进阶到了金丹境，叶星已经发现，所谓的具体功法已经不太重要了，因为心境的培育和修为的增进是关联的，对于自然和自身的认识，才是提高个人修为的途径。
叶星推测，理论上来说，通过解析出生星图等，进行一场有关生活、工作、家庭、关系、面临挑战、个人成长、灵魂使命预测，对于锻炼心境，提供解决问题预测个人的未来走向与趋势，都有极大的帮助。
不管对与不对，准与不准，实在是一门高深之极的学问。
得到这门星学传承，叶星觉得自己再次行大运了，正是自己需要的东西，他马上就联想到其有巨大的实质性用途。
也就是说，星占术在一定程度上指引叶星去看见，去接纳，去融入这个世界，而不是去改变和创造，当然，掌握规律之后，要不要去创新，也是由得自己来决定。
对于接受了远超越这个时代的科学教育的叶星来说，也不会全盘否定，更不会不加思索的接受，这些都是要花费时间慢慢去揣摩辨析的，倒也不必急于一时。
又呆坐无名小山七天之后，叶星长身而起，收拾好一切，继续自己的行程，依然是自由自在的行走，每日里就是吃喝玩乐。
但那个不受叶星自控的超级智能，却在不断的分析，计算，模拟，推导着《星书》的细节，每每有所得，叶星也会马上用笔记录下来。
叶星发觉，给自己的那个不受控的超级大脑一个任务之后，自己只需等着结论即可了，实在太美妙了，只是很耗费真气，进阶后的灵气，似乎也能让超级智能支持更久了。
又是整一个月，四十多天后，叶星才接近了圣明城，觉得自己状态好极了，轻松休闲行走，自得其乐，真是最好的调心方式。
其实圣明城并不太远，以他的修为是并不必花费如此长的时间，但叶星得到了《星书》，有了深入研习的心思，每每就放慢了脚步。
在超级智能的分析之下，叶星在星学方面的学识进展极快，尤其是变态的推理能力，可以说，尤其是各类的心算推理，已经超过了师兄卡努的水平了。
现在他需要的是实践，一路之上，他不停的观天，观地，观人，不断的积累经验，其实凭他厉害的神识，远比师兄卡努看得更精细，他占算之术，也飞速的进步之中。
更关键的是他重新推衍的计算公式，非常的简便准确，速度更是夸张，手指挥动几下，不过那只是掩饰，其实超级智能，早就得出了结论了。
沿途不断的分析山形地势，还有尝试占算走过身边的路人进行推算，虽然不知道准与不准，但通过快速的计算，都可以有了预见的感触，这种实在超越了神识的能力，就象是第六灵感，有一种直觉而来的感觉。
也就是一个月的时间，叶星觉得自己已经有些入门了，剩下的就是时间和经验的积累了，这种对复杂事情的预见性的直觉，实在是有点神妙了。
也许其实并不是什么直觉，而应该是根据所观察的事物的外观景像和气息，应用超级智能推理出来的新公式，快速计算出来的一个可能性最大的结果罢了。
叶星认定《星书》应是来自上古之修真之术的一种流派，与东方流传的修真之术有相近之处，却迥异于本地的巫修之术，这说明，很可能上古之时，东西方的交流其实是蛮多的，并不是地理所隔的十多万里的遥远。
叶星另外还总结了整书的所有内容，挑出了几个核心要研究的要点，如星图，星盘制作等，这是他迫切想知道的，当然也不是说就得马上，但列为重点方向了。
把内容重新的整理提取，忽略有些神秘不解之语，叶星认定此《星书》应该是达鲁祖师所冒写，并不很完整和系统，但仍可视为星占学上古集大成者。
《星书》讲述天文、地理、人三者之间的相互关系，共计五大部分，虽然不够详细，但真的非常的博大高深，任何一部分要精研学好，都是要穷尽一生的。
第一部分，集中讲述日、月、星的运动规律以及天空中主要恒星位置等数理天文学知识，里面就详细介绍了上古星图的构成与排算方法，星盘的制作和使用技艺，这是任何一个入流的星占师都必须掌握的核心技能，即观天之法。
第二部分，讲述大地、高山、江河、湖泊、海洋的形成，以及相关的运动规律，以及这些自然环境对人的影响，其中蕴含的气息，灵气，就与附近居住之人，有密切的关系，此谓观地之法。
第三部分，讲述一些理论基础和原则，论证日、月、星的运动，可以通过季节变换、灵气的潮汐涨落来直接影响大地、高山、江河、湖泊、海洋的水土、气象运动，从而影响人的生活，和其生物的生存，此为观象之法。
第四部分，讲述的则是，天地自然的变化，与国家、民族和个人的关系，可以预测国家，民族，个人的未来，或者反过来，个人对民族，国家，自然的影响，以及个人面相，气色相关的知识，此是观人之法。
第五部分，谈的是个人的出生年、月、日、时辰对应着星空的相互关系，通过一些精确的推算，可以推测个人的未来，这里最关键的是有精确的出生时刻，配合当时的天地自然，可以达到对个人的推测，此为占算之术。
卡努的笔记则是很厚的一大本，内容就比较的杂乱了，有对传承的理解，更多的是记述自己应对各种问题的破解之道，如治病，改风水，改国运，定星，定位等等的应用实例，都是一些杂记；如，那天求解母病，就是察看探知气息，断定巫蛊之术，然后给予破解之法。
卡努的笔记中的很多记述，都有一些神秘的色彩，在叶星看来都是极为有趣的，他就当是故事书了，并不反感，也不会太在意，有些处理方法有效，但卡努说法未必就对。
从卡努的笔记中，叶星了解到，星占之学在极西之地是极有市场的，流派极多，都说源自上古时代的《星书》，在日常生活中有重大的影响，上到帝国大事，小到民间琐事，都有占卜的传统。
星占师在柔然，不，在整个大的极西之地区域的所有国家之内，都相当的有地位，在柔然虽比不得巫神教的大巫师，巫宗，但也是比较重要的一类修士。
星占师的工作，总结起来也分几种类型，看来也真的很重要的，直接影响着生活的方方面面。
第一种类型专门根据星象来预卜各种军国大事，诸如战争胜负、年成丰歉、水旱灾害、帝王安危之类，这类人相当于帝王的助手，就是国师、军师的地位，为国主提供决策依据的。
此类星占术用作占卜对象的天象范围颇广，除了日、月运行及交蚀，还有恒星、行星、彗星、流星、陨星的运行，还包括风，霜，雨，雪，雷，电，冰雹等大气现象都包括在内。
第二种类型是专门根据一个人出生时刻的天象来预言其人一生命运，或者一时的吉凶，此类星占术，主要是民间的应用了，卡努就是这么一个流浪的星占师。
第三种类型，就是星占医学，对人体的诊断、施治乃至草药的采集、备制等，也会配合多种的巫术，做一些超越人理解范围的神秘之事，如驱鬼之类的。
除了学识和训练各种观天，观象，观人的技艺之外，还有传承的修炼心法，可以引导自身的对于天、地、人的感悟，其实也是一套有用的自我认知方式，说起来，正是叶星现阶段所需要的。
进阶到了金丹境，叶星已经发现，所谓的具体功法已经不太重要了，因为心境的培育和修为的增进是关联的，对于自然和自身的认识，才是提高个人修为的途径。
叶星推测，理论上来说，通过解析出生星图等，进行一场有关生活、工作、家庭、关系、面临挑战、个人成长、灵魂使命预测，对于锻炼心境，提供解决问题预测个人的未来走向与趋势，都有极大的帮助。
不管对与不对，准与不准，实在是一门高深之极的学问。
得到这门星学传承，叶星觉得自己再次行大运了，正是自己需要的东西，他马上就联想到其有巨大的实质性用途。
也就是说，星占术在一定程度上指引叶星去看见，去接纳，去融入这个世界，而不是去改变和创造，当然，掌握规律之后，要不要去创新，也是由得自己来决定。
对于接受了远超越这个时代的科学教育的叶星来说，也不会全盘否定，更不会不加思索的接受，这些都是要花费时间慢慢去揣摩辨析的，倒也不必急于一时。
又呆坐无名小山七天之后，叶星长身而起，收拾好一切，继续自己的行程，依然是自由自在的行走，每日里就是吃喝玩乐。
但那个不受叶星自控的超级智能，却在不断的分析，计算，模拟，推导着《星书》的细节，每每有所得，叶星也会马上用笔记录下来。
叶星发觉，给自己的那个不受控的超级大脑一个任务之后，自己只需等着结论即可了，实在太美妙了，只是很耗费真气，进阶后的灵气，似乎也能让超级智能支持更久了。
又是整一个月，四十多天后，叶星才接近了圣明城，觉得自己状态好极了，轻松休闲行走，自得其乐，真是最好的调心方式。
其实圣明城并不太远，以他的修为是并不必花费如此长的时间，但叶星得到了《星书》，有了深入研习的心思，每每就放慢了脚步。
在超级智能的分析之下，叶星在星学方面的学识进展极快，尤其是变态的推理能力，可以说，尤其是各类的心算推理，已经超过了师兄卡努的水平了。
现在他需要的是实践，一路之上，他不停的观天，观地，观人，不断的积累经验，其实凭他厉害的神识，远比师兄卡努看得更精细，他占算之术，也飞速的进步之中。
更关键的是他重新推衍的计算公式，非常的简便准确，速度更是夸张，手指挥动几下，不过那只是掩饰，其实超级智能，早就得出了结论了。
沿途不断的分析山形地势，还有尝试占算走过身边的路人进行推算，虽然不知道准与不准，但通过快速的计算，都可以有了预见的感触，这种实在超越了神识的能力，就象是第六灵感，有一种直觉而来的感觉。
也就是一个月的时间，叶星觉得自己已经有些入门了，剩下的就是时间和经验的积累了，这种对复杂事情的预见性的直觉，实在是有点神妙了。
也许其实并不是什么直觉，而应该是根据所观察的事物的外观景像和气息，应用超级智能推理出来的新公式，快速计算出来的一个可能性最大的结果罢了。