格亲来到华夏其实就没有奢望能够活着回去。无论是古代还是现代，刺杀敌国重要人物，无论成功与否，都会埋骨他乡，这是早就可以确定的事。
但是格亲必须来，因为他的父母亲人，他那未出世的孩子都需要活着。所以他就来了。就因为他是全国上下咒力最强的咒术师。
格亲是个善良的人，从来都是。他之所以能够学到咒术这种神秘的法门，也是因为他的善良。
小时候他家家里很穷，但是他却肯把食物分给一个老乞丐吃。所以那个老乞丐就教给他咒术。
格亲当时还小，只有**岁年纪，并不知道咒术用来作恶就是害人的东西，他是一直当成是医术来学的。而且老乞丐也说这是救人的东西。所以格亲也就当成救人的医术在学，在用的。
直到他学得高深了，那个老乞丐也要死了，才嘱咐他要把这门医术传承下去。别用来害人。
格亲答应了。并且亲手埋葬了他的老师。并且按照老师说的，出了一趟远门儿，拿到了老师给他留下的财宝。过上了富裕的日子。
不过他也就是在这一次远行当中，用咒术害人了。那个人是恶人。格亲从来都不是一个迂腐的人。他觉得老师说的是不要害好人。而他除掉恶人，其实也是在变相地救好人。这与用咒术治病其实是一样的，只不过，这种方式会在无形当中，损耗自己的天寿而已。
学习咒术的人都有一定的天寿。而施展咒术害人，天寿就会受到损失。所以咒术师很少有寿终正寝的。像他老师那样能活到七十岁的。已经算是绝无仅有的了。
格亲如今才不到五十岁。不过这些年他用咒术杀了不少恶人。所以他是知道的。他一定活不到他老师那么大年纪的。
也就是因为他出手次数多，而且咒力强大。这次任务国家才会找上他的。要不然这一次肯定是会派年纪大的濒临死亡的咒术师的。
咒术师凭借自己对因果的特殊感应，一般都会知道自己的大致死期的，而咒术师一旦知道死期将近，这个时候也是咒术师敛财的黄金时期，这个时候的咒术师已经不在乎生死了，他们会疯狂地害人，然后给自己的家人留下花不完的财富。完全不顾他们身死之后，这些财富给他们的后代带去的都是厄运而已。
格亲从来都不想那么做。他的妻子也不想那样。因为她的妻子的父亲也是一位咒术师。他留下的财富引来了另一位敛财期咒术师的觊觎。所以全家都因为那些从来就不属于自己的财富惨死。只有她遇见了格亲才得以活了下来。
他们计划过，格亲没有敛财期。他要给他的后代留下的不是财富。而是一个威力无穷的善念。这就足够了。
不知道是不是格亲杀人较多损失了阴德。他直到四十多岁才有了后代。而这个时候他也已经隐隐感受到了。他的生命快要走到尽头了。
所以当国家找上他，说会妥善安排他的家人。让他到华夏杀一个人的时候，他就答应了。
这虽然听上去有些讽刺。但是格亲认为这么做虽然背弃了他们夫妻的约定。但是这却是他如今唯一能够为家人做的事了。他不能看着他的孩子出生，长大，只能在他争来一个国家的承诺了。
如果说格亲还有遗憾，那唯一的遗憾就是，他还没有找一个足够善良的少年将咒术当作医术传承下去，来完成老师的遗愿。
不过这也是没有办法的事。他只希望他留下的手稿，他的妻子能够找到合适的人吧。那样他就再没有遗憾了。
对于格亲这样的南洋人来说，华夏是个强大富裕的过度。他如今根据情报已经在这个叫做杨得柱的华夏人的府邸外围转悠了好几天了。
格亲觉得，不是官员，也不是富商。这个杨得柱却拥有这么大的一座府邸。那么这个杨得柱一定是个恶人。格亲也知道，无论杨得柱善恶，他都得出手。因为自从国家找上他，他的家人就已经成为人质了。他要是不出手，他的家人就会没命的。不过即便如此，格亲还是想把杨得柱想象成一个大恶人。这样他的心理负担就会少了不少。
格亲转悠到第六天终于找到了一个机会。在那个叫做杨得柱的人送一个朋友出门的时候，装成不小心撞了那个杨得柱一下。然后悄悄地得到了杨得柱的一根头发。
这已经足够格亲施展咒术了。掉一根头发虽然对于一个人来说再正常不过了。不过这根头发当中却含有这个人的全部生命信息。这些信息虽然没有人能够读懂，但是咒术师却可以利用它提供的独特感应，用咒术来伤人甚至杀人。就如现在的格亲一般。
也在杨得柱居住的别墅小区内部，一栋由神汉国提供的别墅里，幽暗的地下室中。格亲已经准备好了施法。
夜深人静，正是人体放松了防御，毛孔张开休息的时候，也是咒术最容易成功的时候。
格亲用一只满含怨念而死的猫的血液开始浸泡木人。
木头的材质很软，是南洋国很普通的漆树。这种树里含有大量的化学物质。在树皮在砍一刀。就会慢慢地就出来。然后被人们收集起来制成漆器等多种商品出售。
而刀口多，化学物质采集过多。就会引起漆树的死亡。虽然南洋人都不想让漆树死亡。但是其中的度太难把握了。所以每年都会有大量的漆树死去。
格亲手里的木人就是用这种漆树的树心制成的。因为漆树虽然木质坚硬，但是树心的质地却比较软。很容易雕刻成木人。再加上这些漆树都是受尽刀砍而死的，本身咒术师也认为它应该怨念极重。所以久而久之大家也就都用这种树心来施展咒术了。其实格亲试过，即便是用草人来施展咒术。跟木人比起来也是差不多的。区别并不大。只不过都是养成了习惯而已。
但是格亲必须来，因为他的父母亲人，他那未出世的孩子都需要活着。所以他就来了。就因为他是全国上下咒力最强的咒术师。
格亲是个善良的人，从来都是。他之所以能够学到咒术这种神秘的法门，也是因为他的善良。
小时候他家家里很穷，但是他却肯把食物分给一个老乞丐吃。所以那个老乞丐就教给他咒术。
格亲当时还小，只有**岁年纪，并不知道咒术用来作恶就是害人的东西，他是一直当成是医术来学的。而且老乞丐也说这是救人的东西。所以格亲也就当成救人的医术在学，在用的。
直到他学得高深了，那个老乞丐也要死了，才嘱咐他要把这门医术传承下去。别用来害人。
格亲答应了。并且亲手埋葬了他的老师。并且按照老师说的，出了一趟远门儿，拿到了老师给他留下的财宝。过上了富裕的日子。
不过他也就是在这一次远行当中，用咒术害人了。那个人是恶人。格亲从来都不是一个迂腐的人。他觉得老师说的是不要害好人。而他除掉恶人，其实也是在变相地救好人。这与用咒术治病其实是一样的，只不过，这种方式会在无形当中，损耗自己的天寿而已。
学习咒术的人都有一定的天寿。而施展咒术害人，天寿就会受到损失。所以咒术师很少有寿终正寝的。像他老师那样能活到七十岁的。已经算是绝无仅有的了。
格亲如今才不到五十岁。不过这些年他用咒术杀了不少恶人。所以他是知道的。他一定活不到他老师那么大年纪的。
也就是因为他出手次数多，而且咒力强大。这次任务国家才会找上他的。要不然这一次肯定是会派年纪大的濒临死亡的咒术师的。
咒术师凭借自己对因果的特殊感应，一般都会知道自己的大致死期的，而咒术师一旦知道死期将近，这个时候也是咒术师敛财的黄金时期，这个时候的咒术师已经不在乎生死了，他们会疯狂地害人，然后给自己的家人留下花不完的财富。完全不顾他们身死之后，这些财富给他们的后代带去的都是厄运而已。
格亲从来都不想那么做。他的妻子也不想那样。因为她的妻子的父亲也是一位咒术师。他留下的财富引来了另一位敛财期咒术师的觊觎。所以全家都因为那些从来就不属于自己的财富惨死。只有她遇见了格亲才得以活了下来。
他们计划过，格亲没有敛财期。他要给他的后代留下的不是财富。而是一个威力无穷的善念。这就足够了。
不知道是不是格亲杀人较多损失了阴德。他直到四十多岁才有了后代。而这个时候他也已经隐隐感受到了。他的生命快要走到尽头了。
所以当国家找上他，说会妥善安排他的家人。让他到华夏杀一个人的时候，他就答应了。
这虽然听上去有些讽刺。但是格亲认为这么做虽然背弃了他们夫妻的约定。但是这却是他如今唯一能够为家人做的事了。他不能看着他的孩子出生，长大，只能在他争来一个国家的承诺了。
如果说格亲还有遗憾，那唯一的遗憾就是，他还没有找一个足够善良的少年将咒术当作医术传承下去，来完成老师的遗愿。
不过这也是没有办法的事。他只希望他留下的手稿，他的妻子能够找到合适的人吧。那样他就再没有遗憾了。
对于格亲这样的南洋人来说，华夏是个强大富裕的过度。他如今根据情报已经在这个叫做杨得柱的华夏人的府邸外围转悠了好几天了。
格亲觉得，不是官员，也不是富商。这个杨得柱却拥有这么大的一座府邸。那么这个杨得柱一定是个恶人。格亲也知道，无论杨得柱善恶，他都得出手。因为自从国家找上他，他的家人就已经成为人质了。他要是不出手，他的家人就会没命的。不过即便如此，格亲还是想把杨得柱想象成一个大恶人。这样他的心理负担就会少了不少。
格亲转悠到第六天终于找到了一个机会。在那个叫做杨得柱的人送一个朋友出门的时候，装成不小心撞了那个杨得柱一下。然后悄悄地得到了杨得柱的一根头发。
这已经足够格亲施展咒术了。掉一根头发虽然对于一个人来说再正常不过了。不过这根头发当中却含有这个人的全部生命信息。这些信息虽然没有人能够读懂，但是咒术师却可以利用它提供的独特感应，用咒术来伤人甚至杀人。就如现在的格亲一般。
也在杨得柱居住的别墅小区内部，一栋由神汉国提供的别墅里，幽暗的地下室中。格亲已经准备好了施法。
夜深人静，正是人体放松了防御，毛孔张开休息的时候，也是咒术最容易成功的时候。
格亲用一只满含怨念而死的猫的血液开始浸泡木人。
木头的材质很软，是南洋国很普通的漆树。这种树里含有大量的化学物质。在树皮在砍一刀。就会慢慢地就出来。然后被人们收集起来制成漆器等多种商品出售。
而刀口多，化学物质采集过多。就会引起漆树的死亡。虽然南洋人都不想让漆树死亡。但是其中的度太难把握了。所以每年都会有大量的漆树死去。
格亲手里的木人就是用这种漆树的树心制成的。因为漆树虽然木质坚硬，但是树心的质地却比较软。很容易雕刻成木人。再加上这些漆树都是受尽刀砍而死的，本身咒术师也认为它应该怨念极重。所以久而久之大家也就都用这种树心来施展咒术了。其实格亲试过，即便是用草人来施展咒术。跟木人比起来也是差不多的。区别并不大。只不过都是养成了习惯而已。