()  从镇上老人那里问到,这个谷有个大名,叫葬龙谷。老人说谷内埋着一条龙,是这条龙给了整条谷灵气,才长出那黑树林来。

    老人说在清朝时候,第五家族的人去挖过葬龙谷,找过这条龙,据说什么都没有找到。之后就传出消息来,说葬龙谷的黑树林里有狐妖唱戏,进去的人会被吸走精气。不过老人笑着摆着手说:“二十岁进去,八十岁出来,这不可能的。无非就是会得上一场大病,高烧几天也就过去了。没有传说的那么邪性。”

    老人八十多岁了,牙齿已经掉光,满脸的褶皱像是个核桃。儿子是镇上修鞋修理拉锁的,儿媳妇是镇上唯一的裁缝,伙计多的忙不过来。现在家家户户生活都好了,会买很多裤子,她每天都能接到扦裤边的活儿。家里就一个女儿,以后也不用盖房娶媳妇,有点钱吃点好的,穿点好的,把老人拾掇的利利索索的,家里的生活改善不少。镇上人都赞成这一家子。

    他们的生活很有面子,老人说话的时候总是笑呵呵的,显得无忧无虑。老人说这是赶上好社会了,要感谢党感谢国家。

    经过一番调查之后,我们最后决定要去一趟这葬龙谷。尤其是老人说清朝时候第五家族去挖过,之后又说什么都没挖到,这就有些匪夷所思了。第五家族在这西部那是首屈一指的盗墓家族,愣是把西白虎给挤兑到北京去了。他们怎么会挖空呢?

    他们有洛阳铲,即便是风水点穴觉得有大墓还是要用洛阳铲打探孔儿的,探不到也就不会去挖了,既然挖就不可能挖不到。

    我在这里嗅到了一股浓烈的气息,我甚至觉得,葬龙谷黑树林里的羊秀才,和第五家族甚至第五君有着很深的很隐晦的关系。

    从镇上回来之后,我们三个在我的办公室里开了一个会,打算明天就出发去葬龙谷走一趟。

    同时,我把这里的所有工作都暂时交给了丁香花处理,贾大春负责协助丁香花。

    贾大春这人平时是有些懒,段教授没有看错他。但是他有个好处就是做事精准,只要是我吩咐他的事情,他一定能做好。

    贾大春是个聪明人,我懂这种人。他的想法就是,你让我做的事情我做好就行了,你没让我做的事情,我什么都不会去做的。哪怕是看到油瓶子倒了,他也不会去扶一下。他会觉得那是食堂大师傅的事情。

    我告诉贾大春,要听丁香花的话,贾大春向我和毛主席保证,一定会完成交到他手里的每一项任务。

    这就是我最放心的地方。

    丁香花是个坚强又冷静的姑娘,我很看好她。我告诉她,一旦老朱家来人捣乱,你也不要管,爱怎么闹就怎么闹,等我回来再说。

    丁香花说:“我觉得老朱家人没心情来这里闹了,他家的人最近连家门都不怎么出,应该是死人死怕了。”

    虎子哼了一声说:“还算是明智。”

    最近天气比较热,我们在凌晨四点钟就背上行囊准时出发,步行到了田二哥窑洞的时候,已经是上午十点。我们出了一身的汗,在河里洗了个澡之后,就在田二哥的窑洞里休息到了中午。

    田二嫂给我们做的打卤面,说心里话,这手艺和寡妇嫂子比差远了。不过我们实在是饿坏了,每个人都吃了两大碗。

    就算是面再不好吃,卤打得好,肉放得多,吃起来还是喷嘴的香。看来田二哥家的生活确实是好起来了,已经到了肉随便吃的境界。

    我们打算下午三点半出发,那时候太阳偏西,虽然温度还高,但阳光不会那么强了。十五里路,我们三点半出发,算算的话,就算是山路难行,也能赶在七点半左右到达。

    外面流火一样,但是窑洞内却透着丝丝凉意。

    而在不远处就是考古发掘现场,段教授和姚瑶还在这里忙着,知道我们过来了,他们特意过来和我们见了面,还聊了一阵子。

    不过这实在是耽误我们睡觉,说心里话,我们三个不喜欢聊天,我们更喜欢睡觉。但也实在是没办法,总不能把人都赶出去吧。

    段教授问我们回来做什么,我只能说是回来看我们的羊的,这些羊上冻的时候都拉北京去,那可是开始涮锅子的好时候,能卖个好价钱。

    他们总算是走了,但是我看看表已经三点钟了,我说:“咱们也别睡了,准备准备出发吧。”

    田二嫂说:“这些人也是真讨厌,他们要是不来,你们能睡上一大觉呢。”

    林素素说:“可不是怎么的。”

    我们一边收拾东西一边有一搭无一搭的聊着,三点半的时候,我们准时出发。

    我们顺着河岸往东走,绕过了那片树林,上了一个黄土岗子,隐隐约约就看到有一条小路一直往东。田二哥说的,只要顺着这条小路一直走就能到黑树林了。

    他信誓旦旦说自己十五岁的时候和小伙伴儿去过黑树林,那时候也是夏天,本来非常热的天气,进了黑树林就冷得打哆嗦了。没听到有女人唱秦腔就吓得跑了回来,之后就再也不敢去那边了。

    我们一直走到六点钟的时候,在这里看到了一座野庙,这条小路就是通往这野庙的。庙里供奉的不是佛,也不是神,而是狐妖。

    这塑像修得有些“埃及”,人的身体上是一颗狐狸的头。这和我们中国文化明显是不同的,我们中国的神不一样,一般都是人的头配上蛇的身体,不管是什么身体吧,都有一颗人头。比如女娲娘娘,那就是人头蛇身的一位女祇。

    我们把通常的神明按照地域分为两种,在天上的叫神,在地上的叫祇。在古代的时候还是分的很清楚的,神是神,祇是祇。比如真武大帝,那就是天上的神,比如女娲娘娘,那就是地上的祇。到了近代,可就神祇不分了,全叫做神仙。这是不对的。女娲不是女神,是女祇。

    叫神仙就更不对了,仙是仙,神是神。仙和神还差两个档次呢,仙人继续修炼会成为真人,比如太乙真人,真人再修炼才能成为神。中国的大神还是有很多的,比如二郎神。这二郎神可就比太乙真人厉害了一个档次。

    这不是神话传说,这是道教传承。是有经书专门介绍道教森严的等级制度的,叫《太平经》。这本经书是东汉时期的一个叫于吉的道士著的。他把天庭写成了汉朝政府的翻版,从这本经书可以看出汉朝分明的森严的等级制度。

    所以《太平经》中提到,高人分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。并称:神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民录也,给助六合之不足也。

    我们有著名的三圣人:老子、孟子、孔子。

    还有著名的贤人:比干,周公姬旦,姜子牙。

    而眼前的这塑像怎么看都不是我们道家里的某位神仙,这分明就是一个怪物,魑魅魍魉!

    道家记载的狐仙不论是男女,一定是优雅的,一定是大方的,只要到了仙的境界,也就不分是人还是精灵了,仙就是仙,那是美的。

    这又是个什么东西呢?

    虎子说:“老陈,这东西看着怎么就那么不舒服呢!”

    林素素说:“这不是在拜仙,这是在拜妖。”()

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