() 我和第五君回到兰若寺的时候，七叔正拎着一个话匣子在听。此时话匣子里在播放着广告，七叔听得倒是津津有味。广告语都做得深情款款，回味悠长。
味道好极了——雀巢咖啡。
我又梦见了村边的小溪，梦见了奶奶，梦见了你。妈妈，我给你捎去一样好东西——威力洗衣机。
而那个鸟笼子里的号称雪狼的黄皮子，此时正在笼子里闲庭信步，优哉游哉！
我打趣道：“七叔，您爱听广告哇！”
“不稀罕还能咋样嘛！人家播啥咱听啥，广告播完就播单田芳的评书咧！”
我笑着说：“您先听着，我们忙着。”
广告还在继续：
我们是害虫，我们是害虫，正义的来福灵，正义的来福灵，一定要把害虫，杀死，杀死！
车到山前必有路，有路必有丰田车——丰田汽车。
牡丹虽好还要爱人喜欢——牡丹电视。
我们几个就在这边开始往山上搬猫，搬了一趟回来的时候，话匣子里果然开始讲评书了，《隋唐演义》。七叔听得是津津有味，就连那黄皮子都趴在了笼子里，静静的听了起来。
我们搬了第四趟的时候，这评书就讲完了，又开始放广告。
七叔这时候凑过来问：“后生，雀巢咖啡是啥嘛！”
我说：“茶，外国茶。您肯定不爱喝，我喝还行。”
“为啥你喝还行嘛！”
我笑着说：“我喝我们的绿茶、红茶都肚子疼，但是喝外国茶就没事。”
“你这个牛牛娃，一副中国模样，偏偏长了个外国肚肠，洋气地很嘛！”七叔开玩笑说。
淑娴搬着猫笼子说：“那你是茶碱过敏，不喝就是了。你就喝咖啡嘛！”
七叔这时候拎着自己的鸟笼子，站在一旁监工一样看着我们。
虎子说：“老陈，我看也没必要这么麻烦，我们趁着那些老鼠出来找食吃的空，进去拿了东西就走。简单的事情搞复杂了。”
七叔哼了一声说：“你啥时候见过蜂窝里没有蜜蜂的？人家是有守军的，守军的食物都是出来的狼鼠给带回去。”
我说：“明白了，还是七叔见多识广。”
到了半夜的时候，这一车猫总算是被我们卸完了，全部搬到了那山洞里面。
七叔也爬到了已经拦腰而断的佛像上面，伸着头看看下面说：“很深嘛。”
我说：“得有一百米，确实挺深的。”
七叔把鸟笼子挂在了腰上，然后从挎包里拿出了耙子来，说：“我先下去。”
林素素则在一旁打了橛子，拴了绳子，过来把绳子扔了下去。她说：“你们先下，我们负责往下送猫，你们在下面接着。”
第五君看着淑娴说：“你和七叔下去，我在上面。”
淑娴点点头，本来是用肩膀挂着药箱子的，这时候她把药箱子背在了另外一个肩膀上，然后拿出耙子，跟着七叔先下去了。
我们四个在上面用绳子往下送猫，他们在下面接着，然后顺手就把猫笼子给打开了。
我估算了一下，这一车猫，足足有七八百只。猫抓老鼠的战斗力可不是黄皮子能比的，这要是和狼鼠打一场遭遇战，必定是一场血腥屠杀。
一小时之后，所有的猫都送了下去，这时候我有些担心了，我说：“它们怎么出来呀！”
第五君说：“这点你放心，它们总会找到办法出来的。”
我说：“什么办法？”
第五君说：“我怎么知道！现在不是谈论这个的时候吧。”
我知道现在不是讨论猫怎么出来的时候，但是我心里却有些隐忧，我知道，第五君根本就没为这些猫考虑后路。
不过我有一个打算，要是猫到时候出不来，我就请猴子和林素素帮忙打一个盗洞到里面，引这些猫出来。万物有灵，这些猫要是被困死在里面，于心不忍。
淑娴和七叔一前一后爬了上来，虎子把七叔拉上来，我把淑娴拉上来。
虎子笑着说：“七叔，你行啊！老当益壮。”
“老咧，不中用咧！”他喘着气说。
我们从佛台上下来，七叔手里拿着手电筒照着周围的墙壁说：“这是个神圣的地方。”
说着，竟然把手电筒放下，对着地上倒着的另外半截佛像跪拜了起来。
他这么一拜，第五君和淑娴也跟着拜了起来。
我和虎子、林素素都不信这个，但是我们也尊重别人的信仰，在一旁低着头默默地站着，保持着一份敬畏之心还是很重要的。
林素素是信道教的，她拜的是三清道祖。她的法术我是见过的，其实在我看来，法术和魔术那都是一类技术，没有什么别的玄妙可言。
至于混迹于京城的那些神棍，那不过是骗术。
密云的那个张和平就是个典型的神棍，不值一提。
拜完了佛祖之后，我们一起出来退到了旁边的一块大石头后面，这里刚好有一小块空地。我把马灯放到了中间，大家围着马灯坐下了。
虎子这时候好奇地问道：“七叔，你怎么知道这是个神圣的地方？”
七叔说：“这是瓶洞，瓶子的瓶，明白咧吗？瓶洞的特点就是肚子大，嘴小。吃的少，说的少，肚子里装的多。这是一种高贵的品格。”
虎子笑着说：“七叔，您这是哲学啊！”
“什吗哲学不哲学的，我就知道嘴大肚子小的人欲壑难填，贪得无厌，但最后却一无所有。”七叔说，“做人就要像这瓶洞一样。”
我和林素素一起鼓掌。
林素素说：“七叔，您真深刻。”
我说：“没错，七叔是个哲人。”
七叔呵呵一笑说：“我又不是马蜂，我不蜇人。”
接下来我们听七叔给我们讲故事，说的都是咸阳原上的奇闻异事，大多数都和秦汉两朝的历史有关。倒是唐朝很少提及。
故事也是需要承载的，承载这些故事的，就是秦始皇骊山皇陵墓葬群，和西汉在原上一座座醒目的封土大墓，他们竖在那里，本身就是故事。
不得不说，论文化厚重，全世界都算上，就数长安！
这长安的人，说出话来也是和别人不一样的，有一种豁达，豪迈的感觉。
虎子这时候问道：“七叔，你说当年的秦始皇，刘邦，刘彻，甚至是李世民，他们说话是不是也和您一样的口音啊！”
接着，虎子学着陕西口音说：“明儿个起，额要统一天下，李斯，你看中不？”
再接着，他又扮演李斯竖起大拇指说：“么马达！大王，嘹咂咧。”
当然，虎子学的很不正宗，但是大概意思表达到了就行了。另外，我倒是觉得虎子说的陕西话里面夹了河南话。不过北方语系就是有这点好处，甭管是东北话，还是唐山话，或者是北京话，天津话，河南话还是陕西话，交流起来都没问题。
七叔笑着说：“刘邦可不是额们陕西人，他是外乡人。秦始皇才是额们土生土长的长安人。”
虎子看着我笑着说：“老陈，你想想，这一上朝，一群人讨论国事都用陕西方言，那场面。”
淑娴这时候呵呵一笑，不屑地说：“北京话也是方言，不是吗？我们听你们北京人说话也怪着哩。”
我看看林素素，然后我俩低着头偷笑了起来。()
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味道好极了——雀巢咖啡。
我又梦见了村边的小溪，梦见了奶奶，梦见了你。妈妈，我给你捎去一样好东西——威力洗衣机。
而那个鸟笼子里的号称雪狼的黄皮子，此时正在笼子里闲庭信步，优哉游哉！
我打趣道：“七叔，您爱听广告哇！”
“不稀罕还能咋样嘛！人家播啥咱听啥，广告播完就播单田芳的评书咧！”
我笑着说：“您先听着，我们忙着。”
广告还在继续：
我们是害虫，我们是害虫，正义的来福灵，正义的来福灵，一定要把害虫，杀死，杀死！
车到山前必有路，有路必有丰田车——丰田汽车。
牡丹虽好还要爱人喜欢——牡丹电视。
我们几个就在这边开始往山上搬猫，搬了一趟回来的时候，话匣子里果然开始讲评书了，《隋唐演义》。七叔听得是津津有味，就连那黄皮子都趴在了笼子里，静静的听了起来。
我们搬了第四趟的时候，这评书就讲完了，又开始放广告。
七叔这时候凑过来问：“后生，雀巢咖啡是啥嘛！”
我说：“茶，外国茶。您肯定不爱喝，我喝还行。”
“为啥你喝还行嘛！”
我笑着说：“我喝我们的绿茶、红茶都肚子疼，但是喝外国茶就没事。”
“你这个牛牛娃，一副中国模样，偏偏长了个外国肚肠，洋气地很嘛！”七叔开玩笑说。
淑娴搬着猫笼子说：“那你是茶碱过敏，不喝就是了。你就喝咖啡嘛！”
七叔这时候拎着自己的鸟笼子，站在一旁监工一样看着我们。
虎子说：“老陈，我看也没必要这么麻烦，我们趁着那些老鼠出来找食吃的空，进去拿了东西就走。简单的事情搞复杂了。”
七叔哼了一声说：“你啥时候见过蜂窝里没有蜜蜂的？人家是有守军的，守军的食物都是出来的狼鼠给带回去。”
我说：“明白了，还是七叔见多识广。”
到了半夜的时候，这一车猫总算是被我们卸完了，全部搬到了那山洞里面。
七叔也爬到了已经拦腰而断的佛像上面，伸着头看看下面说：“很深嘛。”
我说：“得有一百米，确实挺深的。”
七叔把鸟笼子挂在了腰上，然后从挎包里拿出了耙子来，说：“我先下去。”
林素素则在一旁打了橛子，拴了绳子，过来把绳子扔了下去。她说：“你们先下，我们负责往下送猫，你们在下面接着。”
第五君看着淑娴说：“你和七叔下去，我在上面。”
淑娴点点头，本来是用肩膀挂着药箱子的，这时候她把药箱子背在了另外一个肩膀上，然后拿出耙子，跟着七叔先下去了。
我们四个在上面用绳子往下送猫，他们在下面接着，然后顺手就把猫笼子给打开了。
我估算了一下，这一车猫，足足有七八百只。猫抓老鼠的战斗力可不是黄皮子能比的，这要是和狼鼠打一场遭遇战，必定是一场血腥屠杀。
一小时之后，所有的猫都送了下去，这时候我有些担心了，我说：“它们怎么出来呀！”
第五君说：“这点你放心，它们总会找到办法出来的。”
我说：“什么办法？”
第五君说：“我怎么知道！现在不是谈论这个的时候吧。”
我知道现在不是讨论猫怎么出来的时候，但是我心里却有些隐忧，我知道，第五君根本就没为这些猫考虑后路。
不过我有一个打算，要是猫到时候出不来，我就请猴子和林素素帮忙打一个盗洞到里面，引这些猫出来。万物有灵，这些猫要是被困死在里面，于心不忍。
淑娴和七叔一前一后爬了上来，虎子把七叔拉上来，我把淑娴拉上来。
虎子笑着说：“七叔，你行啊！老当益壮。”
“老咧，不中用咧！”他喘着气说。
我们从佛台上下来，七叔手里拿着手电筒照着周围的墙壁说：“这是个神圣的地方。”
说着，竟然把手电筒放下，对着地上倒着的另外半截佛像跪拜了起来。
他这么一拜，第五君和淑娴也跟着拜了起来。
我和虎子、林素素都不信这个，但是我们也尊重别人的信仰，在一旁低着头默默地站着，保持着一份敬畏之心还是很重要的。
林素素是信道教的，她拜的是三清道祖。她的法术我是见过的，其实在我看来，法术和魔术那都是一类技术，没有什么别的玄妙可言。
至于混迹于京城的那些神棍，那不过是骗术。
密云的那个张和平就是个典型的神棍，不值一提。
拜完了佛祖之后，我们一起出来退到了旁边的一块大石头后面，这里刚好有一小块空地。我把马灯放到了中间，大家围着马灯坐下了。
虎子这时候好奇地问道：“七叔，你怎么知道这是个神圣的地方？”
七叔说：“这是瓶洞，瓶子的瓶，明白咧吗？瓶洞的特点就是肚子大，嘴小。吃的少，说的少，肚子里装的多。这是一种高贵的品格。”
虎子笑着说：“七叔，您这是哲学啊！”
“什吗哲学不哲学的，我就知道嘴大肚子小的人欲壑难填，贪得无厌，但最后却一无所有。”七叔说，“做人就要像这瓶洞一样。”
我和林素素一起鼓掌。
林素素说：“七叔，您真深刻。”
我说：“没错，七叔是个哲人。”
七叔呵呵一笑说：“我又不是马蜂，我不蜇人。”
接下来我们听七叔给我们讲故事，说的都是咸阳原上的奇闻异事，大多数都和秦汉两朝的历史有关。倒是唐朝很少提及。
故事也是需要承载的，承载这些故事的，就是秦始皇骊山皇陵墓葬群，和西汉在原上一座座醒目的封土大墓，他们竖在那里，本身就是故事。
不得不说，论文化厚重，全世界都算上，就数长安！
这长安的人，说出话来也是和别人不一样的，有一种豁达，豪迈的感觉。
虎子这时候问道：“七叔，你说当年的秦始皇，刘邦，刘彻，甚至是李世民，他们说话是不是也和您一样的口音啊！”
接着，虎子学着陕西口音说：“明儿个起，额要统一天下，李斯，你看中不？”
再接着，他又扮演李斯竖起大拇指说：“么马达！大王，嘹咂咧。”
当然，虎子学的很不正宗，但是大概意思表达到了就行了。另外，我倒是觉得虎子说的陕西话里面夹了河南话。不过北方语系就是有这点好处，甭管是东北话，还是唐山话，或者是北京话，天津话，河南话还是陕西话，交流起来都没问题。
七叔笑着说：“刘邦可不是额们陕西人，他是外乡人。秦始皇才是额们土生土长的长安人。”
虎子看着我笑着说：“老陈，你想想，这一上朝，一群人讨论国事都用陕西方言，那场面。”
淑娴这时候呵呵一笑，不屑地说：“北京话也是方言，不是吗？我们听你们北京人说话也怪着哩。”
我看看林素素，然后我俩低着头偷笑了起来。()
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