苏寻观察着两人，听到那女子的声音之后，顿时，便意识到了两人的身份。
杨家三妹，杨家二郎，莫不是未来大名鼎鼎的清源妙道真君二郎神？
他不由地想起了《二堂舍子》和《宝莲灯》中的故事，不过，这个念头只是在脑海中微微略过，便不甚在意了。
比起这个，苏寻倒是更在意杨家三妹口中说的“黎山老母”。
原来，南瞻部州中一直隐藏着那位神通广大者，竟然是她！
黎山老母在道教神话中，被称作“玉清圣祖紫气元君”，传说她乃是太上老君的化身，曾指点过真武大帝。
而在民间传说中，她还有一个身份，那便是……著名鼎鼎的人类始祖，大神女娲！
联想到《西游记》中，老君解化女娲，苏寻不由得心中想了很多……
当然，西游记中，黎山老母也有出场，她或许不是自己师父的化身。不过，她会不会是女娲，可就不好说了。
毕竟从西游记中来看，黎山老母的地位恐怕很高。
从“四圣试禅心”中更是能看得出来，就连观音菩萨，都愿意称呼其一声“母亲”。
而那句诗偈“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山”，更是若隐若现地将其与凡人的关系暗示了一番。
只不过西游记中，黎山老母和佛门的关系倒是很近，虽然苏寻也大概能想得到其中必有原因，但是却也不知其详。
如今她让杨家三妹，杨家二郎来找自己，那杨家三妹更是口称“苏子”。不知，是否有何事情？
苏寻想了想，也不想绕弯子，既然杨三妹说出了黎山老母，那她们的到来，便代表着黎山老母的脸面。就算黎山老母并不是女娲大神，苏寻也不敢无礼，便一挥手，令道观门庭大开道：
“尔等远道而来，必有要事，既是黎山圣母的弟子，有什么事情便请进来细说。”
杨家三妹与杨家二郎大喜，连忙进入道观。
入得道观之中，只见到紫气缭绕，美景怡人，满地莺莺燕燕，到处鸟语花香，不由得深感此地宛若神仙洞府一般。
再往前走，正看到一个少年正在眼前，相貌清秀，目光平淡，自知便是苏道真。
修道之人，成道之年岁如何，便可以容颜永驻。
苏寻虽然已是年至耄耋，但他少年之时便成就天仙，自然也没什么必要非得让自己显老。
此刻，苏寻在观察这两人，而两人看到苏寻的一瞬间，似乎目光也有些呆滞。只因为两人的脑海中，顿时浮现出了当年的一个画面，无尽激动从心中翻涌而出，便知是天尊当面，没有找错人，一同跪倒在地行礼：“拜谢苏子救命之恩！”
苏寻忙搀扶二人起身道：“何谢之有？但请落座。”
他一挥手，将一张席子与三个蒲团出落在三人面前，当先坐在一个蒲团之上，道：“既已进了道观，有何事情，只先说来。”
杨三妹闻言，落落大方，盈盈拜倒，道了声谢，杨二郎则一副讷讷的样子，手忙脚乱，似乎很是紧张。
苏寻见状不由得心中啧啧称奇，看来，二郎神尚且还没有日后的那般威风啊。
三人落座，杨三妹便将事情娓娓道来。
原来，两人果然便是未来的二郎神和三圣母，来此的目的，其实也很简单。
那便是，为了桃山之事。
当年她们的母亲云华仙子因思凡下界，与杨君结合，生下了兄妹三人，但云华仙子因犯了天规，便被玉帝压在了东胜神洲的一座桃山之下。
杨二郎与杨三妹相依为命，自幼吃尽了苦头，两人虽然不是凡人，有着异禀天赋，但也多次遇到危险。
在一次危机当中，幸好得到了苏寻演化太极，杨二郎从中领悟的玄奇，才能化险为夷，故此，方有有救命一说。
而那次之后，杨二郎和杨三妹便希望可以溯本追源，寻求到苏寻所在的位置，意图拜师求道，救出生母。
他二人一路南行，终于到达了南瞻部州，但却没能够找到苏寻，反而侥幸遇到了黎山老母，杨三妹更是拜在了黎山老母座下。
可惜黎山老母只收女徒，却不收男徒，因此，只教了杨家三妹。
不过即使如此，杨二郎触类旁通，倒是领悟了许多野路子，再加上他天资卓绝，却也有了一些法力，只是日夜思念母亲，希望能够救出云华仙子。
但是，每次杨二郎向黎山老母提出请求之时，黎山老母都说时机未到，不要擅自出手，更严令杨家三妹绝不可出手。
杨二郎为此多次恼怒，几番想要独自离开，去救母亲。但是为了妹妹，最终还是按捺了下来。
二郎要等杨三妹有了自保之力，便自己赴死，宁死也要救出生母。却不想就在三日之前，骊山圣母忽然道：“时机到矣！”便提点二人去青羊宫寻访苏寻，请苏寻相助。
“望苏子能够收我为徒，指点迷津，救出生母！”话语说完之后，杨二郎面对苏寻，毅然拜倒在地，眼中浮现出紧张而又坚决的神色。
苏寻看着两人，微微点头。
两人的来意，苏寻已经知晓了，他心念一转，便已经猜到了黎山老母此举是何意思。
杨二郎现在的确是悟得些许左道，更或许是因为自己的太极图的缘故，甚至能够腾云驾雾，也算得上是有些玄通。不过若说斧劈桃山，那是不可能的。所以，黎山老母才会指点他过来跟自己学艺。
但是，这个其实并不是关键。
《西游记》原著里杨二郎神通广大，想必肯定是得到了黎山老母的指点。的确，黎山老母只收女弟子，历史上与她有师徒之名的，诸如花木兰、樊梨花、钟无艳、刘金定、祝英台、白素贞等等，都是女子。
但是，不收徒，不代表不能指点。就好像真武大帝，也曾得到过她的指点一样，指点一下杨二郎，本也没什么问题。
只不过，救出云华仙子这件事情，其实本质上并不是神通强大与否。
云华仙子触犯了天规，更是玉帝亲自镇压的。如果劈开桃山，那么天庭颜面要放在何处？
这件事情，本质上是站在天庭的对立面！云华仙子乃是玉帝之妹，但是她违规，违抗的乃是“天道”，也是天庭所象征着的“规则”，玉帝都忍心将她压在桃山之下，又有谁敢说情？
若是擅自劈开桃山，那就是违反天庭，说不定得一起被镇压在山下。
看来，就连黎山老母，也因为某种原因，不想与天庭对立，所以才会指点杨二郎来找自己。
因为只有现在的苏寻，可以说，有这个能力可以庇护二人。
若是苏寻收杨二郎为徒，那么看在苏寻，或是看在老子的面子上，玉帝说不定可以不予追究！
只是，事情真的这么简单吗？
杨家三妹，杨家二郎，莫不是未来大名鼎鼎的清源妙道真君二郎神？
他不由地想起了《二堂舍子》和《宝莲灯》中的故事，不过，这个念头只是在脑海中微微略过，便不甚在意了。
比起这个，苏寻倒是更在意杨家三妹口中说的“黎山老母”。
原来，南瞻部州中一直隐藏着那位神通广大者，竟然是她！
黎山老母在道教神话中，被称作“玉清圣祖紫气元君”，传说她乃是太上老君的化身，曾指点过真武大帝。
而在民间传说中，她还有一个身份，那便是……著名鼎鼎的人类始祖，大神女娲！
联想到《西游记》中，老君解化女娲，苏寻不由得心中想了很多……
当然，西游记中，黎山老母也有出场，她或许不是自己师父的化身。不过，她会不会是女娲，可就不好说了。
毕竟从西游记中来看，黎山老母的地位恐怕很高。
从“四圣试禅心”中更是能看得出来，就连观音菩萨，都愿意称呼其一声“母亲”。
而那句诗偈“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山”，更是若隐若现地将其与凡人的关系暗示了一番。
只不过西游记中，黎山老母和佛门的关系倒是很近，虽然苏寻也大概能想得到其中必有原因，但是却也不知其详。
如今她让杨家三妹，杨家二郎来找自己，那杨家三妹更是口称“苏子”。不知，是否有何事情？
苏寻想了想，也不想绕弯子，既然杨三妹说出了黎山老母，那她们的到来，便代表着黎山老母的脸面。就算黎山老母并不是女娲大神，苏寻也不敢无礼，便一挥手，令道观门庭大开道：
“尔等远道而来，必有要事，既是黎山圣母的弟子，有什么事情便请进来细说。”
杨家三妹与杨家二郎大喜，连忙进入道观。
入得道观之中，只见到紫气缭绕，美景怡人，满地莺莺燕燕，到处鸟语花香，不由得深感此地宛若神仙洞府一般。
再往前走，正看到一个少年正在眼前，相貌清秀，目光平淡，自知便是苏道真。
修道之人，成道之年岁如何，便可以容颜永驻。
苏寻虽然已是年至耄耋，但他少年之时便成就天仙，自然也没什么必要非得让自己显老。
此刻，苏寻在观察这两人，而两人看到苏寻的一瞬间，似乎目光也有些呆滞。只因为两人的脑海中，顿时浮现出了当年的一个画面，无尽激动从心中翻涌而出，便知是天尊当面，没有找错人，一同跪倒在地行礼：“拜谢苏子救命之恩！”
苏寻忙搀扶二人起身道：“何谢之有？但请落座。”
他一挥手，将一张席子与三个蒲团出落在三人面前，当先坐在一个蒲团之上，道：“既已进了道观，有何事情，只先说来。”
杨三妹闻言，落落大方，盈盈拜倒，道了声谢，杨二郎则一副讷讷的样子，手忙脚乱，似乎很是紧张。
苏寻见状不由得心中啧啧称奇，看来，二郎神尚且还没有日后的那般威风啊。
三人落座，杨三妹便将事情娓娓道来。
原来，两人果然便是未来的二郎神和三圣母，来此的目的，其实也很简单。
那便是，为了桃山之事。
当年她们的母亲云华仙子因思凡下界，与杨君结合，生下了兄妹三人，但云华仙子因犯了天规，便被玉帝压在了东胜神洲的一座桃山之下。
杨二郎与杨三妹相依为命，自幼吃尽了苦头，两人虽然不是凡人，有着异禀天赋，但也多次遇到危险。
在一次危机当中，幸好得到了苏寻演化太极，杨二郎从中领悟的玄奇，才能化险为夷，故此，方有有救命一说。
而那次之后，杨二郎和杨三妹便希望可以溯本追源，寻求到苏寻所在的位置，意图拜师求道，救出生母。
他二人一路南行，终于到达了南瞻部州，但却没能够找到苏寻，反而侥幸遇到了黎山老母，杨三妹更是拜在了黎山老母座下。
可惜黎山老母只收女徒，却不收男徒，因此，只教了杨家三妹。
不过即使如此，杨二郎触类旁通，倒是领悟了许多野路子，再加上他天资卓绝，却也有了一些法力，只是日夜思念母亲，希望能够救出云华仙子。
但是，每次杨二郎向黎山老母提出请求之时，黎山老母都说时机未到，不要擅自出手，更严令杨家三妹绝不可出手。
杨二郎为此多次恼怒，几番想要独自离开，去救母亲。但是为了妹妹，最终还是按捺了下来。
二郎要等杨三妹有了自保之力，便自己赴死，宁死也要救出生母。却不想就在三日之前，骊山圣母忽然道：“时机到矣！”便提点二人去青羊宫寻访苏寻，请苏寻相助。
“望苏子能够收我为徒，指点迷津，救出生母！”话语说完之后，杨二郎面对苏寻，毅然拜倒在地，眼中浮现出紧张而又坚决的神色。
苏寻看着两人，微微点头。
两人的来意，苏寻已经知晓了，他心念一转，便已经猜到了黎山老母此举是何意思。
杨二郎现在的确是悟得些许左道，更或许是因为自己的太极图的缘故，甚至能够腾云驾雾，也算得上是有些玄通。不过若说斧劈桃山，那是不可能的。所以，黎山老母才会指点他过来跟自己学艺。
但是，这个其实并不是关键。
《西游记》原著里杨二郎神通广大，想必肯定是得到了黎山老母的指点。的确，黎山老母只收女弟子，历史上与她有师徒之名的，诸如花木兰、樊梨花、钟无艳、刘金定、祝英台、白素贞等等，都是女子。
但是，不收徒，不代表不能指点。就好像真武大帝，也曾得到过她的指点一样，指点一下杨二郎，本也没什么问题。
只不过，救出云华仙子这件事情，其实本质上并不是神通强大与否。
云华仙子触犯了天规，更是玉帝亲自镇压的。如果劈开桃山，那么天庭颜面要放在何处？
这件事情，本质上是站在天庭的对立面！云华仙子乃是玉帝之妹，但是她违规，违抗的乃是“天道”，也是天庭所象征着的“规则”，玉帝都忍心将她压在桃山之下，又有谁敢说情？
若是擅自劈开桃山，那就是违反天庭，说不定得一起被镇压在山下。
看来，就连黎山老母，也因为某种原因，不想与天庭对立，所以才会指点杨二郎来找自己。
因为只有现在的苏寻，可以说，有这个能力可以庇护二人。
若是苏寻收杨二郎为徒，那么看在苏寻，或是看在老子的面子上，玉帝说不定可以不予追究！
只是，事情真的这么简单吗？