玉宸苦笑一声，半真半假道：“这个还真不行！这东西我也是偶尔能够做出来，若是真的按照这个标准来，我可受不了。”
“那就五五分，一半按照这个标准，怎么样？”胡大仙姑看着玉宸，眼中流露出一丝丝的狡诈。
“可以啊！”玉宸的回答让胡大仙姑有些惊喜，可他下一句就让胡大仙姑眉头紧皱。
“只要您愿意回答我一个问题，不仅这一次的分量按照这个标准，以后的分量也按照这个标准如何？”
“你想要知道什么？”
“您有没有试图让阴神降临于此？结果是什么？”
胡大仙姑闻言，笑了笑，随意道：“这个告诉你倒也没什么，不过一半的比例我可就太吃亏了！起码要九成才可以……”
“那就算了！”玉宸笑了笑，回到自己居住的地方开始继续修正自己的功法。
有了金光、燕赤霞和胡大仙姑的帮助，玉宸修行的根基《正一三山符气诀》又完善了些许，特别是关于练气的部分，总算是赶上符箓。
配合玉宸根本不属于人仙境该有的灵性，哪怕待在董家，他也能够正常的吐纳练气。
远处的胡大仙姑看着玉宸居住的方向，眼中浮现出一丝丝的羡慕。
要知道，这天地之间虽然到处充斥着元气，但分布并不是很均匀。
例如你在树林之中，木行元气自然会多一些，若是在岛屿之上，水行自然会占据主导。甚至在一些极端的环境下，例如深海，或者沙漠，除去特种的几种元气外，采集其他元气难度是正常地区的十倍，百倍，千倍。
这也是修行之人大多不喜欢居住在人群之中，因为人多了自然杂气也就多了，加上人间特有的红尘气，加上生活垃圾孕育的污浊秽气，都会大大影响正常修士的修行。
在这样的环境下，修士吞吐一口元气，起码要花费平日数十倍的精力去打磨，其中消耗的精力，说不定比得到的还多。
这也是当初胡大仙姑继承紫姑神位的时候，会那么恶心，将其视作自身奇耻大辱的缘故之一。作为司厕之神，紫姑对于污浊秽气有着天然的感应能力，作为继承神位的人，胡大仙姑虽然不至于出现自然吸引秽气的情况，可她对秽气的感应能力也是上升了六七个档次。
换句话说，继承紫姑神位的胡大仙姑日常吐纳的时候，能够感应到的秽气是过去的十数倍，甚至在权柄的印象下，她还可以感受到一些秽气的情况，大大影响了她吐纳的心情。
而紫姑羡慕玉宸的原因也是基于此，玉宸绝顶的灵性，让他对于元气的感应和超控能力都超过了同级别的水准，已经达到一些以旁门左道之法，取巧成就的真人级别。近乎于越境的灵性，让他在修行方面占据了不小的优势。
当然这种天赋，从某种角度来讲，已经算得上是道骨仙根，属于专门个人的特殊能力。
‘话说回来，他体内要是没有那一丝丝古老的神性，恐怕也无法控制这么高的灵性。’
想到这里，胡大仙姑不由回忆起自己被玉宸算计的事情。
小红狐身上一道淡淡的蛇纹浮现，胡大仙姑在心中暗骂：‘要不是这点神性，哪怕他的古巫术再玄妙，也无法直指根源，避开我十七种避劫之法，在我本体上留下痕迹。’
‘哼！’胡大仙姑冷哼一声，甩着大尾巴去找胡七十六“玩耍”。
不清楚胡大仙姑自己一个人越想越气，去找胡七十六“玩耍”的玉宸除了日常搬运法力，打磨肉身，也是在推演自家功法。
淡淡的清辉在玉宸皮肤下流转，口鼻之间有一道清气吞吐，眉心蛇形纹路若隐若现，隐隐有黑白毫光流出。
识海之中，神魂头戴芙蓉冠，手捧金如意，身披万符袍，脑后一轮光轮，脚下祥云莲台。有一缕缕的清辉从他脚下生出，已经被琉璃覆盖的识海表面，绽放出微微慧光。
意识融于神魂，玉宸手中金如意轻轻摆动，顶端宝珠熠熠生辉。
对着虚空轻轻一点，一道道篆文在半空中交错，一门门功法的信息在玉宸神魂面前浮现，在一卷竹简收录，演化出无数新的信息。
他现在在整合《正一三山符气诀》的配套法门，而他之所以这么做，一方面是因为主世界情况特殊，谁也不知道这个世界的术法带回去还能不能用。
另一个则是玉宸修行的理念，在他看来，修行之人需要有自己的道路，前人的法虽然值得敬重，但那只是前人道的衍生。如果后来人，不能在前人的基础上面推陈出新，最后也不过是个最求他人道路的学道人，不能称之为求道者。
说的玄妙一点，修行到最后道尚要舍，何况法？
‘虽说金光咒的蜕变，让我短时间内不用担心自己杀伐的兵刃，但我在杀伐之术上还是有所欠缺，这一次推演术法，正好可以在这方面倾斜一下。’
‘其中《明离三昧功》中的灵咒就不错，可以结合三阴蛇影刀。将纯粹的刀光化作灵咒，储存在体内，随着法力运转，不在局限于手三阴经，出手更加灵活，出其不意。’
‘除此之外，《明离三昧功》中灵咒相合的法门也不错，我现在的肉身还需要继续打磨，若能够提升法力纯度，无论是对日后突破，还是肉身打磨效果，都有所增益……’
‘还有我会的巫咒也可以融合一些术法，完善一下原本的巫咒体系，这些咒法大多依靠灵性驱动，巫文施展，在权限方面天然高于绝大多数法术。最重要的是，巫咒大多防不胜防，用的好的话，甚至可以起到翻盘的作用。’
随着玉宸念头变化，一枚枚篆文飞出、破碎、重组，然后重新落下。
最终，统一在竹简上化作了三道信息。
其中巫咒和三阴蛇影刀可以暂且不说，那纯化法力的法门却是被玉宸的金手指记录，不过这个法门和《明离三昧功》关系不大。
在金手指中的记载是——灵蛇蜕气法：玉宸自创法门，引动体内蛇之神性，将神魂暂时转化为蛇形，吞吐元气，而根据蛇类脱皮的特性，蜕化自身法力。并且褪去的“蛇皮”可以互相融合，化作替身，代替神魂承受伤害。
只是看简介，这是一门非常不错的法门。
可玉宸想了许久，并没有马上修行，而是退出修行的状态，去找胡大仙姑。
此时，胡大仙姑同胡七十六的玩耍已经结束，白狐模样的胡七十六瘫在地上，浑身毛发就没有一处是好的。
“您怎么又在这里戏弄七十六？”
胡大仙姑先是一僵，然后甩着尾巴，慵懒的翻了个身子，非常自然的转移话题：“你小子怎么这个时候来找我？是修行碰到什么问题吗？”
“仙姑慧眼如炬，不知您手头有没有一些炼神的法门？”
“炼神？”胡大仙姑起身看了看玉宸，小小的狐脸上浮现出一丝丝的怪异：“我要是没看错，你小子走的是练气兼修符箓一脉吧！对于你们这一脉的修士，一日不成真人，魂魄最多也就升华成神魂，就算给你炼神法门，也不可能出现质变。你要这东西做什么？”
“这么说，仙姑手中这等法门？”玉宸有点惊喜，对于自己这次推演出来的灵蛇蜕气法，他是真的有些没信心。这等涉及到神魂、魂魄一流的东西，他觉得自己最好还是多找一些修行法门做参考比较好。
看出玉宸喜悦的胡大仙姑，笑道：“五十根！残香品质的！”
玉宸的表情瞬间僵硬，望着胡大仙姑道：“还请仙姑不要开玩笑。”
“我没和你开玩笑！炼神法门涉及到很多秘方和真意，我手头也不多，所以只要你给我五十根好香，我就把我手头能够交易的几门炼神之法都复制一份给你。你看怎么样？”
“可以！”玉宸点头同意后，又有补充了一句：“不过，这批香要等一段时间。”
“没问题！”胡大仙姑毫不在意，张嘴喷出几副画卷，玉宸伸手一碰，便是得到了七门炼神之法的真意。
这七个法门大概可以分为两种，一种是借气炼神，一种是观想养神。
其中借气炼神是通过吐纳对应的元气，以特殊的方法淬炼之后，冲刷神魂，达到强化神魂的效果，近乎于日后阴神需要经历的风火雷劫。不过此法对神魂消耗较大，每次修行之后，都要以秘法进行修补。
而观想养神观则是通过观想特定的事物，借助其中真意，逐步强化神魂。胡大仙姑传授观想法的观想物分别是清风明月、净水莲花、浮屠宝塔和五脏五气。
“五脏五气？”玉宸看到最后一篇法门的时候，有些奇怪，轻声说出。胡大仙姑听到，笑道：“是不是很诧异？其实我当初知道的时候，也挺诧异的，竟然还有人观想五脏五气。不过这法门却是有些玄妙，不但能够养神，还有一定壮大五脏六腑的功效，可惜只适合你们人族。”
“多谢仙姑！我回去看看。”玉宸说完，便是回到自己的房间。
他突然之间发现自己一直以来都有一种非常适合自己的修行法门，却一直将其忽视了。
内景观神之法。
这是玉宸前世为了过任务，收集佛道信息的时候，知晓的一件事情。
在道教之中，人的先天心性通常被比喻成一面镜子，后天的种种烦恼和欲望，是堆积在上面的灰尘，只有时时拭擦镜子，才能够保持自身本心不受外部影响。
而观想法便是一种拭擦镜子的方法。根据观想对象的不同，观想法又被分为三种：特定形像观想法、外景观想法和内景观想法。
其中特定形像观想法，指的是观想特定的形象，多为仙佛祖师，也有部分是指代蕴含某些特殊含义的东西。例如胡大仙姑传授的《浮屠宝塔观》。
其次，外景观想法的对象是天地宇宙万物，只要是良性的、纯洁的、有益身心的，都可以为作为观想的对象。胡大仙姑传授的《清风明月观》和《净水莲花观》都属于这一种。
最后，内景观想法的对象是人自身，多为五脏观想法和骨骼观想法。可在当初游戏世界当中，还有一门非常特殊的内景观想法——《黄庭经》。
“夫一体云内有三万六千真神，千二百精光，营卫成形，故至人若廖支体，黜聪明，养精灵，则千乘万骑。《西升经》云：神生形，形生神，形不得神，不能自生，神不得形，不能自成。言神人内省，便能致神仙……”
玉宸回忆游戏中真人对于《黄庭经》的形容，又是默默回忆自己当初看过的两部残篇。
“念吾头顶戴天神，发为星辰万余纶；纡长槃屈光若玄，顶上中央名通天；孔德之容大如钱，天星和气从此间；养人骨髓浸灵根，下和六府绍五宫……”
“老子闲居作七言，解说身形及诸神；上有黄庭下关元，前有幽阙后命门；呼吸虚无入丹田，玉池清水灌灵根；总真童子食胎津，审能修之可长存……”
这两篇内容，都讲述了一种修行理念，认为人体各主要器官上，都有着对应的神祇把守，只要修炼得法，便可调配这诸多身神，逐渐摆脱后天人体种种约束，食太和阴阳气，以充实体内元气，达到神气合一，长生不老的境地。
而在这些器官之中，最重要的就是黄庭。
黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事，即天中地中人中；内指事，即脑中心中脾中，故曰‘黄庭’。
这个理念对于玉宸而言非常重要，他的手头并没有完整的传承，想要继续修行必须要收集更多的信息和功法，完善自身。
同时，玉宸现在修行最大的依靠，一直都是《玉宸金简丹书》中记载的天罡地煞一百零八法门，如何统合一百零八法门和诸多功法之间的关系，一直是玉宸所希望解决的。
而这些问题，正好可以借助《黄庭经》的理念解决。
“那就五五分，一半按照这个标准，怎么样？”胡大仙姑看着玉宸，眼中流露出一丝丝的狡诈。
“可以啊！”玉宸的回答让胡大仙姑有些惊喜，可他下一句就让胡大仙姑眉头紧皱。
“只要您愿意回答我一个问题，不仅这一次的分量按照这个标准，以后的分量也按照这个标准如何？”
“你想要知道什么？”
“您有没有试图让阴神降临于此？结果是什么？”
胡大仙姑闻言，笑了笑，随意道：“这个告诉你倒也没什么，不过一半的比例我可就太吃亏了！起码要九成才可以……”
“那就算了！”玉宸笑了笑，回到自己居住的地方开始继续修正自己的功法。
有了金光、燕赤霞和胡大仙姑的帮助，玉宸修行的根基《正一三山符气诀》又完善了些许，特别是关于练气的部分，总算是赶上符箓。
配合玉宸根本不属于人仙境该有的灵性，哪怕待在董家，他也能够正常的吐纳练气。
远处的胡大仙姑看着玉宸居住的方向，眼中浮现出一丝丝的羡慕。
要知道，这天地之间虽然到处充斥着元气，但分布并不是很均匀。
例如你在树林之中，木行元气自然会多一些，若是在岛屿之上，水行自然会占据主导。甚至在一些极端的环境下，例如深海，或者沙漠，除去特种的几种元气外，采集其他元气难度是正常地区的十倍，百倍，千倍。
这也是修行之人大多不喜欢居住在人群之中，因为人多了自然杂气也就多了，加上人间特有的红尘气，加上生活垃圾孕育的污浊秽气，都会大大影响正常修士的修行。
在这样的环境下，修士吞吐一口元气，起码要花费平日数十倍的精力去打磨，其中消耗的精力，说不定比得到的还多。
这也是当初胡大仙姑继承紫姑神位的时候，会那么恶心，将其视作自身奇耻大辱的缘故之一。作为司厕之神，紫姑对于污浊秽气有着天然的感应能力，作为继承神位的人，胡大仙姑虽然不至于出现自然吸引秽气的情况，可她对秽气的感应能力也是上升了六七个档次。
换句话说，继承紫姑神位的胡大仙姑日常吐纳的时候，能够感应到的秽气是过去的十数倍，甚至在权柄的印象下，她还可以感受到一些秽气的情况，大大影响了她吐纳的心情。
而紫姑羡慕玉宸的原因也是基于此，玉宸绝顶的灵性，让他对于元气的感应和超控能力都超过了同级别的水准，已经达到一些以旁门左道之法，取巧成就的真人级别。近乎于越境的灵性，让他在修行方面占据了不小的优势。
当然这种天赋，从某种角度来讲，已经算得上是道骨仙根，属于专门个人的特殊能力。
‘话说回来，他体内要是没有那一丝丝古老的神性，恐怕也无法控制这么高的灵性。’
想到这里，胡大仙姑不由回忆起自己被玉宸算计的事情。
小红狐身上一道淡淡的蛇纹浮现，胡大仙姑在心中暗骂：‘要不是这点神性，哪怕他的古巫术再玄妙，也无法直指根源，避开我十七种避劫之法，在我本体上留下痕迹。’
‘哼！’胡大仙姑冷哼一声，甩着大尾巴去找胡七十六“玩耍”。
不清楚胡大仙姑自己一个人越想越气，去找胡七十六“玩耍”的玉宸除了日常搬运法力，打磨肉身，也是在推演自家功法。
淡淡的清辉在玉宸皮肤下流转，口鼻之间有一道清气吞吐，眉心蛇形纹路若隐若现，隐隐有黑白毫光流出。
识海之中，神魂头戴芙蓉冠，手捧金如意，身披万符袍，脑后一轮光轮，脚下祥云莲台。有一缕缕的清辉从他脚下生出，已经被琉璃覆盖的识海表面，绽放出微微慧光。
意识融于神魂，玉宸手中金如意轻轻摆动，顶端宝珠熠熠生辉。
对着虚空轻轻一点，一道道篆文在半空中交错，一门门功法的信息在玉宸神魂面前浮现，在一卷竹简收录，演化出无数新的信息。
他现在在整合《正一三山符气诀》的配套法门，而他之所以这么做，一方面是因为主世界情况特殊，谁也不知道这个世界的术法带回去还能不能用。
另一个则是玉宸修行的理念，在他看来，修行之人需要有自己的道路，前人的法虽然值得敬重，但那只是前人道的衍生。如果后来人，不能在前人的基础上面推陈出新，最后也不过是个最求他人道路的学道人，不能称之为求道者。
说的玄妙一点，修行到最后道尚要舍，何况法？
‘虽说金光咒的蜕变，让我短时间内不用担心自己杀伐的兵刃，但我在杀伐之术上还是有所欠缺，这一次推演术法，正好可以在这方面倾斜一下。’
‘其中《明离三昧功》中的灵咒就不错，可以结合三阴蛇影刀。将纯粹的刀光化作灵咒，储存在体内，随着法力运转，不在局限于手三阴经，出手更加灵活，出其不意。’
‘除此之外，《明离三昧功》中灵咒相合的法门也不错，我现在的肉身还需要继续打磨，若能够提升法力纯度，无论是对日后突破，还是肉身打磨效果，都有所增益……’
‘还有我会的巫咒也可以融合一些术法，完善一下原本的巫咒体系，这些咒法大多依靠灵性驱动，巫文施展，在权限方面天然高于绝大多数法术。最重要的是，巫咒大多防不胜防，用的好的话，甚至可以起到翻盘的作用。’
随着玉宸念头变化，一枚枚篆文飞出、破碎、重组，然后重新落下。
最终，统一在竹简上化作了三道信息。
其中巫咒和三阴蛇影刀可以暂且不说，那纯化法力的法门却是被玉宸的金手指记录，不过这个法门和《明离三昧功》关系不大。
在金手指中的记载是——灵蛇蜕气法：玉宸自创法门，引动体内蛇之神性，将神魂暂时转化为蛇形，吞吐元气，而根据蛇类脱皮的特性，蜕化自身法力。并且褪去的“蛇皮”可以互相融合，化作替身，代替神魂承受伤害。
只是看简介，这是一门非常不错的法门。
可玉宸想了许久，并没有马上修行，而是退出修行的状态，去找胡大仙姑。
此时，胡大仙姑同胡七十六的玩耍已经结束，白狐模样的胡七十六瘫在地上，浑身毛发就没有一处是好的。
“您怎么又在这里戏弄七十六？”
胡大仙姑先是一僵，然后甩着尾巴，慵懒的翻了个身子，非常自然的转移话题：“你小子怎么这个时候来找我？是修行碰到什么问题吗？”
“仙姑慧眼如炬，不知您手头有没有一些炼神的法门？”
“炼神？”胡大仙姑起身看了看玉宸，小小的狐脸上浮现出一丝丝的怪异：“我要是没看错，你小子走的是练气兼修符箓一脉吧！对于你们这一脉的修士，一日不成真人，魂魄最多也就升华成神魂，就算给你炼神法门，也不可能出现质变。你要这东西做什么？”
“这么说，仙姑手中这等法门？”玉宸有点惊喜，对于自己这次推演出来的灵蛇蜕气法，他是真的有些没信心。这等涉及到神魂、魂魄一流的东西，他觉得自己最好还是多找一些修行法门做参考比较好。
看出玉宸喜悦的胡大仙姑，笑道：“五十根！残香品质的！”
玉宸的表情瞬间僵硬，望着胡大仙姑道：“还请仙姑不要开玩笑。”
“我没和你开玩笑！炼神法门涉及到很多秘方和真意，我手头也不多，所以只要你给我五十根好香，我就把我手头能够交易的几门炼神之法都复制一份给你。你看怎么样？”
“可以！”玉宸点头同意后，又有补充了一句：“不过，这批香要等一段时间。”
“没问题！”胡大仙姑毫不在意，张嘴喷出几副画卷，玉宸伸手一碰，便是得到了七门炼神之法的真意。
这七个法门大概可以分为两种，一种是借气炼神，一种是观想养神。
其中借气炼神是通过吐纳对应的元气，以特殊的方法淬炼之后，冲刷神魂，达到强化神魂的效果，近乎于日后阴神需要经历的风火雷劫。不过此法对神魂消耗较大，每次修行之后，都要以秘法进行修补。
而观想养神观则是通过观想特定的事物，借助其中真意，逐步强化神魂。胡大仙姑传授观想法的观想物分别是清风明月、净水莲花、浮屠宝塔和五脏五气。
“五脏五气？”玉宸看到最后一篇法门的时候，有些奇怪，轻声说出。胡大仙姑听到，笑道：“是不是很诧异？其实我当初知道的时候，也挺诧异的，竟然还有人观想五脏五气。不过这法门却是有些玄妙，不但能够养神，还有一定壮大五脏六腑的功效，可惜只适合你们人族。”
“多谢仙姑！我回去看看。”玉宸说完，便是回到自己的房间。
他突然之间发现自己一直以来都有一种非常适合自己的修行法门，却一直将其忽视了。
内景观神之法。
这是玉宸前世为了过任务，收集佛道信息的时候，知晓的一件事情。
在道教之中，人的先天心性通常被比喻成一面镜子，后天的种种烦恼和欲望，是堆积在上面的灰尘，只有时时拭擦镜子，才能够保持自身本心不受外部影响。
而观想法便是一种拭擦镜子的方法。根据观想对象的不同，观想法又被分为三种：特定形像观想法、外景观想法和内景观想法。
其中特定形像观想法，指的是观想特定的形象，多为仙佛祖师，也有部分是指代蕴含某些特殊含义的东西。例如胡大仙姑传授的《浮屠宝塔观》。
其次，外景观想法的对象是天地宇宙万物，只要是良性的、纯洁的、有益身心的，都可以为作为观想的对象。胡大仙姑传授的《清风明月观》和《净水莲花观》都属于这一种。
最后，内景观想法的对象是人自身，多为五脏观想法和骨骼观想法。可在当初游戏世界当中，还有一门非常特殊的内景观想法——《黄庭经》。
“夫一体云内有三万六千真神，千二百精光，营卫成形，故至人若廖支体，黜聪明，养精灵，则千乘万骑。《西升经》云：神生形，形生神，形不得神，不能自生，神不得形，不能自成。言神人内省，便能致神仙……”
玉宸回忆游戏中真人对于《黄庭经》的形容，又是默默回忆自己当初看过的两部残篇。
“念吾头顶戴天神，发为星辰万余纶；纡长槃屈光若玄，顶上中央名通天；孔德之容大如钱，天星和气从此间；养人骨髓浸灵根，下和六府绍五宫……”
“老子闲居作七言，解说身形及诸神；上有黄庭下关元，前有幽阙后命门；呼吸虚无入丹田，玉池清水灌灵根；总真童子食胎津，审能修之可长存……”
这两篇内容，都讲述了一种修行理念，认为人体各主要器官上，都有着对应的神祇把守，只要修炼得法，便可调配这诸多身神，逐渐摆脱后天人体种种约束，食太和阴阳气，以充实体内元气，达到神气合一，长生不老的境地。
而在这些器官之中，最重要的就是黄庭。
黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事，即天中地中人中；内指事，即脑中心中脾中，故曰‘黄庭’。
这个理念对于玉宸而言非常重要，他的手头并没有完整的传承，想要继续修行必须要收集更多的信息和功法，完善自身。
同时，玉宸现在修行最大的依靠，一直都是《玉宸金简丹书》中记载的天罡地煞一百零八法门，如何统合一百零八法门和诸多功法之间的关系，一直是玉宸所希望解决的。
而这些问题，正好可以借助《黄庭经》的理念解决。