“霄儿，你有所不知，这两只白猿不是别人，乃是文竹师弟前世的爹娘。”
“世间竟有如次巧合之事，师尊可否为徒儿言说一二？”
“说起他的前世爹娘，倒颇有一番来历。这夫妇原是猎户出身，一日进山，意外捕获了一对白猿，夫妻二人不顾小猿凄厉的嚎叫，在它的面前取了老猿的性命。
小猿亲眼目睹亲生爹娘被杀，发狂飞奔，不幸跌落山崖摔死了。不久以后，这对夫妻便怀孕了，十月后，生了一个儿子，便是那只小猿转世，也就是文竹的前世。
夫妻二人虽对他呵护有加，百般疼爱，但他始终不露出一丝笑容，只要他夫妻二人一进山打猎，他就会嚎啕不止。
夫妻实在没有办法，只好利用山间的野果蔬菜、野鸡、山兔烹制一些菜肴，在山脚下开了一间小店过活。
后来他们又取山泉之水酿制了些美酒，一来二去，竟然名声大振，创下了一整套菜系，在城里开了间大酒楼，可谓日进斗金。
谁知这个儿子旁的不会，惯会耍钱吃酒，没几年就把爹妈给气死了。这对夫妻临死前，对凶残的捕杀白猿一事深深忏悔，竟主动要求转世为猿，以赎罪孽。
谁知转世后的两只白猿又被另一猎户所捕，卖给了杂耍班子，受尽了鞭打和摧残，幸好老祖路过，这才将他二人救下，带进了深山，从此算是脱离苦海。
再说那个儿子气死爹妈以后，大仇得报，人世间的恩怨已了，待元神归位，他发现自己原来竟是老白龟的后人。小白龟知道了自己的前世，幡然醒悟，发下宏愿要修成正果，普度众生。
此愿直达西天，被佛祖感知，正赶上龟府的紫馨夫人观音庙求子，便命他下凡投胎，不想这世又阴差阳错的相遇，真是天意难测呀。”
紫霄闻听此言，感慨万千道“师尊，世间因果循环报应不爽，但也不外天理人情，佛祖慈悲，也许看他们前世凄苦，这世弥补一二也未可知呀。”
子虚听后认可的点了点头。
再说七真子带着白猿回到凤伫宫后，日日督导龟辉练武。许是龟辉大器晚成，许是他天生慧根，自打与小猿日日玩耍，练得身轻如燕以后，武功竟然突飞猛进，把青阳嫉妒的每次见到龟辉，都忍不住试他一试。
龟辉也没有想到自己会有如此际遇，越发珍惜，一改往日贪吃懒做的毛病，勤练不辍。演武大会很快来到了，鸿逍派遍邀天下英豪，六界翘楚，齐来捧场扬威。
那几日，罗浮山高朋满座，笑语欢声萦绕山间，不绝于耳。
演武台设在上界峰，由子虚亲自坐镇。玄黄、玄灵、玄墨、玄琼四位真人做主考；七真子、紫霄、穆青阳做副主考。七真子负责文试，紫霄、穆青阳负责武试；
太极漾翳天、虚无越衡天、七曜魔夷天、元明文举天、玄胎平育天、清明何童天、太明玉完天等七位天国君主做评委。
其下所辖的分野之国纷纷派出精兵强将，前来一试高低。考试分为文试和武试，各三场比赛。
文试第一场，以梅、兰、竹、菊为题，咏物兼赋事，作诗一首，限用七律，不限韵脚。诗作皆署雅号，并以书法绘画形式表现出来。
文试第二场，以“道”、“德”、“仁”、“信”、“善”为主题，任选其一，文风不限，阐述自己对大道的理解；
文试第三场，以和平、统一为主题，写一篇治国策论。
武试第一场，通过基本拳法，掌法，步法，身法、心法的考核，优胜者进入下一轮。
武试第二场，兵器比试。将第一轮的优胜者分成若干组，每组十名，刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉不限。取前三名，进入下一轮。
武试第三场，又分三关。第一关，静功，以时间长者胜。第二关，定力。赤身涂抹蜂蜜，能承受万蚁钻心之痒者胜；第三关，胆识。在万丈深渊之上的巨石上打坐，能不动不摇者胜。以上考核均不可使用法术。
文试和武试各取前五名，共计十名，其中四名入璇鼎宫，由子虚亲自教导，学成之后，派往羲皇宫、娲皇宫任职。余六名入凤伫宫，由七真子教导，学成之后派往各天国主事。
前三十名中的后二十名，可以进入鸿逍派修仙学道。演武大会共开了七七四十九天，无论文试和武试都进行得异常激烈。
比赛现场挤满了四面八方前来观看的人群，但见人头攒动，喝彩声、呐喊声、鼓掌声，响彻云霄。
牛大力武试得了第十九名，龟辉后来者居上，得了第十七名。这把牛大力急的嗷嗷直叫，非嚷嚷着要龟辉说清楚咋回事，龟辉小声的骗他道“还不是跟白猿学的。”
弄得以后三只小猿走到哪，牛大力便跟到哪，气的龟辉一个劲的骂他大傻牛。
这次演武还杀出一匹黑马，如若他不出现，大家可能早都忘记了还有这么个人。他就是子虚在梅花谷所收的蓝蟒，后来奉命前往辛夷山执掌黄独观的蓝玉。
要说蓝玉自打被子虚派往黄独观后，深感重任在肩，为了不辜负恩师的栽培，夙兴夜寐,废寝忘食，终于练成蓝冰玄功。至此行事越发低调谦顺，平时带领一众小妖在观里修习道法，习文练武。
逢节日庙会，蓝玉就下山维持秩序，铲奸除恶，扶贫济困，深得当地百姓的推崇与信赖，人送外号“蓝菩萨”。
这次鸿逍派三年一度的演武大会，蓝玉也偷偷上了山，为了不给师尊子虚丢脸，偷偷潜藏在人群中，以蓝冰的身份蒙面参加了比赛，直到文试和武试都拿了第一，拜会众仙时，才在众人面前揭去面纱。
子虚一见蓝玉，大喜过望，走下高台，亲自扶起了他，左看看、右看看，拍着他的肩膀，感慨万千道“没想到几年不见，徒儿竟如此有出息，真不枉为师当初的一番教导啊。”
蓝玉眼含泪水，拉着师尊的手道“若不是当初师尊手下留情，将我收为弟子，我依然只是一只蟒精，如何能有今日的荣耀？”
众人见状，无不齐声欢呼，得知原委后，一部分淘汰者更是踊跃的要求加入鸿逍派，后来在诸位上仙的一致协商下，又加试了一轮。至此，鸿逍派根基稳固，人才济济，声播六界。
演武大会结束后，七真子拜别了子虚，带着两只白猿，踏上了寻找第四位转世仙人之路。
途经神龟谷望梅亭时，忽然想起了秋盈儿曾在这里为他践行，不由得触景生情，心中略有一丝牵挂萦绕于胸怀。
两只白猿撇下倚在栏杆上发呆的七真子四处玩耍，看见清潭里的鱼欢快的游着，兴奋的手舞足蹈，兀自下去捞鱼去了。
七真子抬头望了望倾泻而下的瀑布，听着哗哗而下的水流声，心下十分的茫然。
如今神鼋湖结界的力量已越来越微弱，只有快速让八位转世仙人归位，酿出天华甘露，才能在结界打开的那一刻，与无极天水化合成对抗毒株的公得素。
可天地苍茫，又谈何容易？他又取出那个写有转世仙人的小册子，打开第四页查看，见上面写道“九九消寒梅，醴泉润疏桐，鸣响出连枝，何拟在君怀？”
头三句他早就琢磨出来了，第一句，‘九九消寒梅’按节气应该指冬至这天，按方位应该指正北方。当年他还在东都的时候，入九以后，父亲会择一“九”日，相约九位知己好友汇聚在龟府的梅园饮酒(酒与九谐音)。
席上用九碟九碗，以取九九消寒之意。酒会上还会画九雅寒梅图以供消遣。即在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。有诗为证：
暂把梅香入画图，
料峭春寒暖回初。
九九涂暖色，
桃蕾满枝羡杏株。
第二句，‘醴泉润疏桐’，指要找的这个人应该为凤姓。因为凤凰性格高洁，非梧桐之树不栖，非醴泉之水不饮；
第三句，‘鸣响出连枝’，指蝉，蝉品行高洁，喜欢息在梧桐的枝叶之间，以清风为餐，以甘露为饮，每逢金风送爽，便会振翅鸣叫，清华隽朗的音声不绝于耳，颇有高标逸韵的风范；
第四句，‘何拟在君怀？’独有这句百思不得其解。但大意还是明确的，第四位转世的仙人降生在正北方，一个叫凤婵…的人。
七真子正沉浸在深深的思索中，忽见白瑛举了一条活蹦乱跳的红色大鱼举到他的面前，大鱼拼命的挣扎，溅了他一脸水珠。
白漓示意他这鱼可以烤了吃，七真子摸着白瑛的头温和言道“瑛儿，我现在不饿，况且我们还有干粮，先把鱼儿放回潭中去吧。”
白瑛不高兴的噘着嘴走到潭边，不情愿的把鱼噗通扔到水里，又撅着嘴回到了七真子身边。
“世间竟有如次巧合之事，师尊可否为徒儿言说一二？”
“说起他的前世爹娘，倒颇有一番来历。这夫妇原是猎户出身，一日进山，意外捕获了一对白猿，夫妻二人不顾小猿凄厉的嚎叫，在它的面前取了老猿的性命。
小猿亲眼目睹亲生爹娘被杀，发狂飞奔，不幸跌落山崖摔死了。不久以后，这对夫妻便怀孕了，十月后，生了一个儿子，便是那只小猿转世，也就是文竹的前世。
夫妻二人虽对他呵护有加，百般疼爱，但他始终不露出一丝笑容，只要他夫妻二人一进山打猎，他就会嚎啕不止。
夫妻实在没有办法，只好利用山间的野果蔬菜、野鸡、山兔烹制一些菜肴，在山脚下开了一间小店过活。
后来他们又取山泉之水酿制了些美酒，一来二去，竟然名声大振，创下了一整套菜系，在城里开了间大酒楼，可谓日进斗金。
谁知这个儿子旁的不会，惯会耍钱吃酒，没几年就把爹妈给气死了。这对夫妻临死前，对凶残的捕杀白猿一事深深忏悔，竟主动要求转世为猿，以赎罪孽。
谁知转世后的两只白猿又被另一猎户所捕，卖给了杂耍班子，受尽了鞭打和摧残，幸好老祖路过，这才将他二人救下，带进了深山，从此算是脱离苦海。
再说那个儿子气死爹妈以后，大仇得报，人世间的恩怨已了，待元神归位，他发现自己原来竟是老白龟的后人。小白龟知道了自己的前世，幡然醒悟，发下宏愿要修成正果，普度众生。
此愿直达西天，被佛祖感知，正赶上龟府的紫馨夫人观音庙求子，便命他下凡投胎，不想这世又阴差阳错的相遇，真是天意难测呀。”
紫霄闻听此言，感慨万千道“师尊，世间因果循环报应不爽，但也不外天理人情，佛祖慈悲，也许看他们前世凄苦，这世弥补一二也未可知呀。”
子虚听后认可的点了点头。
再说七真子带着白猿回到凤伫宫后，日日督导龟辉练武。许是龟辉大器晚成，许是他天生慧根，自打与小猿日日玩耍，练得身轻如燕以后，武功竟然突飞猛进，把青阳嫉妒的每次见到龟辉，都忍不住试他一试。
龟辉也没有想到自己会有如此际遇，越发珍惜，一改往日贪吃懒做的毛病，勤练不辍。演武大会很快来到了，鸿逍派遍邀天下英豪，六界翘楚，齐来捧场扬威。
那几日，罗浮山高朋满座，笑语欢声萦绕山间，不绝于耳。
演武台设在上界峰，由子虚亲自坐镇。玄黄、玄灵、玄墨、玄琼四位真人做主考；七真子、紫霄、穆青阳做副主考。七真子负责文试，紫霄、穆青阳负责武试；
太极漾翳天、虚无越衡天、七曜魔夷天、元明文举天、玄胎平育天、清明何童天、太明玉完天等七位天国君主做评委。
其下所辖的分野之国纷纷派出精兵强将，前来一试高低。考试分为文试和武试，各三场比赛。
文试第一场，以梅、兰、竹、菊为题，咏物兼赋事，作诗一首，限用七律，不限韵脚。诗作皆署雅号，并以书法绘画形式表现出来。
文试第二场，以“道”、“德”、“仁”、“信”、“善”为主题，任选其一，文风不限，阐述自己对大道的理解；
文试第三场，以和平、统一为主题，写一篇治国策论。
武试第一场，通过基本拳法，掌法，步法，身法、心法的考核，优胜者进入下一轮。
武试第二场，兵器比试。将第一轮的优胜者分成若干组，每组十名，刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉不限。取前三名，进入下一轮。
武试第三场，又分三关。第一关，静功，以时间长者胜。第二关，定力。赤身涂抹蜂蜜，能承受万蚁钻心之痒者胜；第三关，胆识。在万丈深渊之上的巨石上打坐，能不动不摇者胜。以上考核均不可使用法术。
文试和武试各取前五名，共计十名，其中四名入璇鼎宫，由子虚亲自教导，学成之后，派往羲皇宫、娲皇宫任职。余六名入凤伫宫，由七真子教导，学成之后派往各天国主事。
前三十名中的后二十名，可以进入鸿逍派修仙学道。演武大会共开了七七四十九天，无论文试和武试都进行得异常激烈。
比赛现场挤满了四面八方前来观看的人群，但见人头攒动，喝彩声、呐喊声、鼓掌声，响彻云霄。
牛大力武试得了第十九名，龟辉后来者居上，得了第十七名。这把牛大力急的嗷嗷直叫，非嚷嚷着要龟辉说清楚咋回事，龟辉小声的骗他道“还不是跟白猿学的。”
弄得以后三只小猿走到哪，牛大力便跟到哪，气的龟辉一个劲的骂他大傻牛。
这次演武还杀出一匹黑马，如若他不出现，大家可能早都忘记了还有这么个人。他就是子虚在梅花谷所收的蓝蟒，后来奉命前往辛夷山执掌黄独观的蓝玉。
要说蓝玉自打被子虚派往黄独观后，深感重任在肩，为了不辜负恩师的栽培，夙兴夜寐,废寝忘食，终于练成蓝冰玄功。至此行事越发低调谦顺，平时带领一众小妖在观里修习道法，习文练武。
逢节日庙会，蓝玉就下山维持秩序，铲奸除恶，扶贫济困，深得当地百姓的推崇与信赖，人送外号“蓝菩萨”。
这次鸿逍派三年一度的演武大会，蓝玉也偷偷上了山，为了不给师尊子虚丢脸，偷偷潜藏在人群中，以蓝冰的身份蒙面参加了比赛，直到文试和武试都拿了第一，拜会众仙时，才在众人面前揭去面纱。
子虚一见蓝玉，大喜过望，走下高台，亲自扶起了他，左看看、右看看，拍着他的肩膀，感慨万千道“没想到几年不见，徒儿竟如此有出息，真不枉为师当初的一番教导啊。”
蓝玉眼含泪水，拉着师尊的手道“若不是当初师尊手下留情，将我收为弟子，我依然只是一只蟒精，如何能有今日的荣耀？”
众人见状，无不齐声欢呼，得知原委后，一部分淘汰者更是踊跃的要求加入鸿逍派，后来在诸位上仙的一致协商下，又加试了一轮。至此，鸿逍派根基稳固，人才济济，声播六界。
演武大会结束后，七真子拜别了子虚，带着两只白猿，踏上了寻找第四位转世仙人之路。
途经神龟谷望梅亭时，忽然想起了秋盈儿曾在这里为他践行，不由得触景生情，心中略有一丝牵挂萦绕于胸怀。
两只白猿撇下倚在栏杆上发呆的七真子四处玩耍，看见清潭里的鱼欢快的游着，兴奋的手舞足蹈，兀自下去捞鱼去了。
七真子抬头望了望倾泻而下的瀑布，听着哗哗而下的水流声，心下十分的茫然。
如今神鼋湖结界的力量已越来越微弱，只有快速让八位转世仙人归位，酿出天华甘露，才能在结界打开的那一刻，与无极天水化合成对抗毒株的公得素。
可天地苍茫，又谈何容易？他又取出那个写有转世仙人的小册子，打开第四页查看，见上面写道“九九消寒梅，醴泉润疏桐，鸣响出连枝，何拟在君怀？”
头三句他早就琢磨出来了，第一句，‘九九消寒梅’按节气应该指冬至这天，按方位应该指正北方。当年他还在东都的时候，入九以后，父亲会择一“九”日，相约九位知己好友汇聚在龟府的梅园饮酒(酒与九谐音)。
席上用九碟九碗，以取九九消寒之意。酒会上还会画九雅寒梅图以供消遣。即在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。有诗为证：
暂把梅香入画图，
料峭春寒暖回初。
九九涂暖色，
桃蕾满枝羡杏株。
第二句，‘醴泉润疏桐’，指要找的这个人应该为凤姓。因为凤凰性格高洁，非梧桐之树不栖，非醴泉之水不饮；
第三句，‘鸣响出连枝’，指蝉，蝉品行高洁，喜欢息在梧桐的枝叶之间，以清风为餐，以甘露为饮，每逢金风送爽，便会振翅鸣叫，清华隽朗的音声不绝于耳，颇有高标逸韵的风范；
第四句，‘何拟在君怀？’独有这句百思不得其解。但大意还是明确的，第四位转世的仙人降生在正北方，一个叫凤婵…的人。
七真子正沉浸在深深的思索中，忽见白瑛举了一条活蹦乱跳的红色大鱼举到他的面前，大鱼拼命的挣扎，溅了他一脸水珠。
白漓示意他这鱼可以烤了吃，七真子摸着白瑛的头温和言道“瑛儿，我现在不饿，况且我们还有干粮，先把鱼儿放回潭中去吧。”
白瑛不高兴的噘着嘴走到潭边，不情愿的把鱼噗通扔到水里，又撅着嘴回到了七真子身边。