“秦国吗，没想到道友居然这么了解这个国家，听了你这番话，我突然想看看这个国家了。”墨子深吸了口气。
何恒笑了笑：“会有机会的，其实本座本是西部的妖魔，后来才到这里的，所以才对秦国有所了解。”
总不能说，是以前读书的时候对秦国的发家史有些了解。
秦这个国家的确十分奇怪，不同于中原的其他国家，无论是起点还是所处环境都是最为恶劣的他们，凭借着一身胆魄与勤奋在西域浴血厮杀，硬生生开垦出一片生存土地，历经无数磨难才成为大国，从而养成了悍不畏死的国风，遍及上下的牺牲精神。
战国七雄之中，秦国与赵国是最强的两个，其他纵然大如齐楚，其实长期的国力都不算巅峰。
而秦与赵的共同特点就是，他们都是处于靠近蛮夷的地界，长期与匈奴、犬戎等胡人征战，远比那些处于安定环境的国家更为危险，所以也最强。
地球上的秦国在商鞅变法之后，历尽六代努力，上下一心，让山东六国胆寒，直指始皇继位，吞灭天下。
多少人都把这归结于秦始皇的英明上，但实际上在嬴政之前，秦国就是七雄最强，六国数次联军都被击败，只能“赂秦”以保全自身，秦始皇的成功与其说是他自身的能力，到不如说是历代秦国君臣，那个国家与民族的成功。
没有这些基础，他不可能完成千秋之业，华夏这个文明甚至有可能像同时期一统欧洲的亚历山大帝国、罗马帝国那样，分裂成诸多大大小小的国家，再没有真正一统。
“天下大势分久必合，合久必分”这句话是在秦一统华夏之后，汉朝四百年巩固之下，才真正成为真理的，之后的九州大地纵然灾难再多，也是终究归于一统。
秦皇汉武的真正伟大不在于他们的赫赫武功，真正影响千秋万代的是，他们把秦文化、楚文化、赵文化……凝聚为一个文化，把儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想……汇聚为一个独属于汉人的思想，融于骨血，无论再怎么分裂，都终究会再度汇聚为一，成为一个声音。
泱泱华夏，在秦汉之前虽然已有，但真正大成，不可磨灭，没有步上另外三大古国的后尘，却是就在秦汉，就在秦皇汉武。
当然，这不是何恒所关心的，他所关心的是如何借助秦国的一统天命完成他的计划。
“现在还不是时候，等待机会，积累实力，待我完成突破，才是真正启动大计的时候，山海天帝，不知此刻的你在想什么呢？这不重要，重要的是我逆反你局之心不变，这会是我的一次蜕变，心境步入纯阳的蜕变！当那赤色的火焰燃尽此界九重天，燃尽过去未来，让时光长河干枯的时刻，就是我功成之际！不为苍生，只为己身！”冷冷自语着，何恒的越发坚定，不可被动摇。
在经过一番细谈之后，他把墨子送走了，然后他并没有急于去闭关或者实行计划，而是离开七杀魔宫，向着中原大地而去。
既称万妖之王，自然不能空谈，妖族也是苍生之一，欲革天命，缺之不可。
此时人族大昌，万古以来一直不倒的妖族却是出现衰弱，面对强势的百家圣人，诸多妖王都窝在自家老巢，不敢随便出来，以免被斩妖除魔了。
何恒立出黑山老妖的招牌之后能如此快速引来墨子，也要感谢这些没种的妖族，因为已经很久没有妖魔敢大胆的立招牌了。
妖魔这样藏的厉害，但何恒却有的是办法找到他们，他这一世的真身虽然几次转变，但本质还是妖魔之中最为强大的他化自在之躯，对于比自身弱的妖魔自然有天然的感应。
在九州之地逛了一圈，何恒很快就发现了几头大妖，其中一个气息极为古老，处于被镇压的状态，似是那位被大禹镇压的古猿巫支祈，还有一头在北方幽冥之地，一头在昆仑山上，大海里还有几头龙修为也不差。
“距离昆仑山最近，还是先去那里吧，然后再去北极。那只猴子是大禹故意留下的，现在去动他肯定会被天界注意，就先放过他。”
打定主意，何恒纵身遁向昆仑山。
昆仑在各大神话之中地位都是超然的仙山道场，各种传说更添神秘。
在这个世界上，它也是神州三大龙脉之一经过的重要节点，非比寻常。
在来到这里后，何恒神念扫视之下，顿时发现除了那头感应到的妖王以外，此山另外还有两道地仙级别的气息，都是人族的练气宗师。
“果然是卧虎藏龙，不过不到此界天仙的程度，还入不得我眼。先去拿下那头妖王吧，感觉此妖非比寻常，虽然只是地仙气息，但可怕程度已近天仙。”
何恒念头转动，顺着神念走去，来到昆仑之西，只见云蒸霞蔚的仙境之中，一座巍峨华宫擎天伫立，透着无尽尊贵与雍容。
在那殿宇两旁，奇花异草布满，清新自然，四根玉珠竖立，雕琢细腻，彰显出一种自然与人为的和谐。
“果然像墨子说的，现在的妖怪都是暴发户的姿态，住处个个华贵，不过此处看起来还是有些底蕴沉淀的……”自语时，何恒走近那殿宇，只见那大门轰然洞开。
“贵客来访，本宫有失远迎，还请见谅。”洞开的门走出的是一个宫装妇人，著黄金褡孎，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，一身的雍容华贵更彰显她之绝世容颜。
不过何恒注意的并非这个，以他的修为境界，在看见此妇人第一眼的时候就看出了她之本体，乃是一豹尾虎齿的人形种族。
这种形象再结合昆仑山，让他猛地想起她的真正身份。
一个神话里昆仑之地的主人，女仙之首……西王母。
山海经有云：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
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何恒笑了笑：“会有机会的，其实本座本是西部的妖魔，后来才到这里的，所以才对秦国有所了解。”
总不能说，是以前读书的时候对秦国的发家史有些了解。
秦这个国家的确十分奇怪，不同于中原的其他国家，无论是起点还是所处环境都是最为恶劣的他们，凭借着一身胆魄与勤奋在西域浴血厮杀，硬生生开垦出一片生存土地，历经无数磨难才成为大国，从而养成了悍不畏死的国风，遍及上下的牺牲精神。
战国七雄之中，秦国与赵国是最强的两个，其他纵然大如齐楚，其实长期的国力都不算巅峰。
而秦与赵的共同特点就是，他们都是处于靠近蛮夷的地界，长期与匈奴、犬戎等胡人征战，远比那些处于安定环境的国家更为危险，所以也最强。
地球上的秦国在商鞅变法之后，历尽六代努力，上下一心，让山东六国胆寒，直指始皇继位，吞灭天下。
多少人都把这归结于秦始皇的英明上，但实际上在嬴政之前，秦国就是七雄最强，六国数次联军都被击败，只能“赂秦”以保全自身，秦始皇的成功与其说是他自身的能力，到不如说是历代秦国君臣，那个国家与民族的成功。
没有这些基础，他不可能完成千秋之业，华夏这个文明甚至有可能像同时期一统欧洲的亚历山大帝国、罗马帝国那样，分裂成诸多大大小小的国家，再没有真正一统。
“天下大势分久必合，合久必分”这句话是在秦一统华夏之后，汉朝四百年巩固之下，才真正成为真理的，之后的九州大地纵然灾难再多，也是终究归于一统。
秦皇汉武的真正伟大不在于他们的赫赫武功，真正影响千秋万代的是，他们把秦文化、楚文化、赵文化……凝聚为一个文化，把儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想……汇聚为一个独属于汉人的思想，融于骨血，无论再怎么分裂，都终究会再度汇聚为一，成为一个声音。
泱泱华夏，在秦汉之前虽然已有，但真正大成，不可磨灭，没有步上另外三大古国的后尘，却是就在秦汉，就在秦皇汉武。
当然，这不是何恒所关心的，他所关心的是如何借助秦国的一统天命完成他的计划。
“现在还不是时候，等待机会，积累实力，待我完成突破，才是真正启动大计的时候，山海天帝，不知此刻的你在想什么呢？这不重要，重要的是我逆反你局之心不变，这会是我的一次蜕变，心境步入纯阳的蜕变！当那赤色的火焰燃尽此界九重天，燃尽过去未来，让时光长河干枯的时刻，就是我功成之际！不为苍生，只为己身！”冷冷自语着，何恒的越发坚定，不可被动摇。
在经过一番细谈之后，他把墨子送走了，然后他并没有急于去闭关或者实行计划，而是离开七杀魔宫，向着中原大地而去。
既称万妖之王，自然不能空谈，妖族也是苍生之一，欲革天命，缺之不可。
此时人族大昌，万古以来一直不倒的妖族却是出现衰弱，面对强势的百家圣人，诸多妖王都窝在自家老巢，不敢随便出来，以免被斩妖除魔了。
何恒立出黑山老妖的招牌之后能如此快速引来墨子，也要感谢这些没种的妖族，因为已经很久没有妖魔敢大胆的立招牌了。
妖魔这样藏的厉害，但何恒却有的是办法找到他们，他这一世的真身虽然几次转变，但本质还是妖魔之中最为强大的他化自在之躯，对于比自身弱的妖魔自然有天然的感应。
在九州之地逛了一圈，何恒很快就发现了几头大妖，其中一个气息极为古老，处于被镇压的状态，似是那位被大禹镇压的古猿巫支祈，还有一头在北方幽冥之地，一头在昆仑山上，大海里还有几头龙修为也不差。
“距离昆仑山最近，还是先去那里吧，然后再去北极。那只猴子是大禹故意留下的，现在去动他肯定会被天界注意，就先放过他。”
打定主意，何恒纵身遁向昆仑山。
昆仑在各大神话之中地位都是超然的仙山道场，各种传说更添神秘。
在这个世界上，它也是神州三大龙脉之一经过的重要节点，非比寻常。
在来到这里后，何恒神念扫视之下，顿时发现除了那头感应到的妖王以外，此山另外还有两道地仙级别的气息，都是人族的练气宗师。
“果然是卧虎藏龙，不过不到此界天仙的程度，还入不得我眼。先去拿下那头妖王吧，感觉此妖非比寻常，虽然只是地仙气息，但可怕程度已近天仙。”
何恒念头转动，顺着神念走去，来到昆仑之西，只见云蒸霞蔚的仙境之中，一座巍峨华宫擎天伫立，透着无尽尊贵与雍容。
在那殿宇两旁，奇花异草布满，清新自然，四根玉珠竖立，雕琢细腻，彰显出一种自然与人为的和谐。
“果然像墨子说的，现在的妖怪都是暴发户的姿态，住处个个华贵，不过此处看起来还是有些底蕴沉淀的……”自语时，何恒走近那殿宇，只见那大门轰然洞开。
“贵客来访，本宫有失远迎，还请见谅。”洞开的门走出的是一个宫装妇人，著黄金褡孎，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，一身的雍容华贵更彰显她之绝世容颜。
不过何恒注意的并非这个，以他的修为境界，在看见此妇人第一眼的时候就看出了她之本体，乃是一豹尾虎齿的人形种族。
这种形象再结合昆仑山，让他猛地想起她的真正身份。
一个神话里昆仑之地的主人，女仙之首……西王母。
山海经有云：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
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