仙人指路也可以作为剑招，主要在刺，需要肩膀蓄力。
乾坤分身影的精髓在步法，步法之快，达到分身的效果。
这套刀法最精妙之处在于，五个招式可以虚实结合。
每一个招式都可以虚实转化，看起来是虚招，却可以变成实招，看起来是实招，当招式变老以后，又可以变成虚招。
这套功夫是幽冥剑法，因我习惯用刀，所有修正以后变成了幽冥刀法。
剑和刀作为兵器，有着本质的区别，刀法的招式重在砍、劈、剁，剑法重在挑、刺、搏。
幽冥五式中，幽冥斩和仙人指路本可直接用于剑法，横扫千军、暗度陈仓和乾坤分身影变通了也可用，这需要你去好生领悟。
在说完这些的时候，柳一刀已经用慢镜头的动作，将幽冥五式演练了两遍。
杨晋也记熟了每一个动作。
你灵魂已被化冥印禁锢，这是天下最毒辣的封印。
外力无法帮你化印，如果强行化印，会让你神魂俱毁。
遭此苦难，岂非命数？
三个月后，你自行下山，到华阳宗寻找机缘，如果能修炼华阳宗的内功心法玄天功，再寻找你的机缘造化。
说罢，柳一刀已飘然出山洞。
“多谢前辈教导之恩，敢问前辈我以后怎样才能再见到你，好报答你的恩情。”
“生之道，在天意，命之道，在机遇，有缘自会相见。”
柳一刀的话，久久在山谷中回荡，人早已不见踪影。
接下来的几天，杨晋饿了就吃干粮，困了睡石床，渴了就饮滴泉，所谓滴泉，就是从石缝里浸出泉水，滴在地面的石头上，日积月累，水滴石穿，形成了一个小水凼，是谓滴泉。
杨晋把整个山洞摸了个遍，洞府的主人不但修为精深，而且对个人的生活还很考究。各个功能区的划分很科学。特别是石壁上的书架，是从整块大石头削出来的。固定在峭壁上，非常华贵。也难得是元婴期巅峰的修士，不然真得花费好多时间和精力。
可惜，书架上的书几乎都经过岁月的风华，化为尘土。故纸堆都没有了，碰一下即成泥，从手指滑落，根本无法再阅读。
杨晋仍然不死心，总是希望能得到一些证明主人身份的东西，毕竟，化神期大修就是神一样的存在，如果是放在任何一个城市，都足以是世家主的人物。
放到真灵大陆的层面，一方诸侯或者一方将帅的存在，怎么就枯寂地死在这里呢？
不但死得不明不白，而且死得了无声息，真不可思议。
翻遍了书架，仍然一无所获。
就在杨晋要放弃的时候，碰到了暑假的柱子，书架骤然散架，溅起了漫天的烟尘。
这时，在书架顶上一块丑石，滚落下来，砸在了杨晋的脚上。
真是倒霉，这不就是搬起石头砸自己的脚么？
有这么自己玩自己的么？杨晋想到。
说这块石头丑，那是真的丑。
没什么规则的形状，什么都不像，嗯，像癞蛤蟆的皮肤，坑坑洼洼，皱皱巴巴，看了浑身起鸡皮疙瘩。
丑石还不小，起码有一斤多重。
拿在手里割手，看在眼里膈应人，反正就是奇丑无比，杨晋就像马上把它丢掉。
但转念一想，丑小鸭不是还能变成天鹅吗？
它为什么会如此与众不同，为什么会被洞府主人特意收藏，而且保护得很好？
事出反常必有妖！
杨晋努力试着发现这块石头的特点，比如，是不是夜光，是不是避水，能不能打火。
都不能，绝对不能。唯一的特点就是密度大，起码是同体积的石头好几倍重。
就拳头那么大，应该有拳头的铁锤那么重，也许是某种矿石吧。
哎，世间多奇物，孤陋寡闻多。
读书少，没有人教，没有人引路，那就慢慢去摸索吧。
有一些知识，是人生阅历和经验的一部分，学不到，急不得，好的是自己年轻，有的时候去琢磨和品位。
杨晋摸不准，幸好有了个储物戒，先放好再说。
杨晋再打开金蚕神丝手的内功心法。
对照起来开始修炼。
当初虽没有读过书，但从堂哥那里，还是偷学到不少的字，也偷偷拿着堂哥的书读过，字自然都是认得的。
毕竟，杨晋又不傻。
打开金蚕神丝手的秘籍，杨晋发现，这本书只有前面很少一部分讲了一些呼吸吐纳的内功心法，大部分篇幅是讲对真气的控制之法。
以杨晋的聪明，自然知道，这本书不是初级读物，应该是为有了一定练气基础的人准备的。
关于练气部分，是非常基础的东西，但对练气法门的介绍却实在有限。
杨晋结合到柳一刀对自己的讲解，大致揣摩出了意图，估计，玄天功应该是比较好的内功心法。
打好基础，这也许才是自己当前最重要的事。
但柳一刀让自己在这里历练，肯定也有他的安排和考虑。
可能柳一刀对自己安排的最重要的方面，就是练好幽冥剑法。
比较而言，武学方面的基础，对身体素质的要求，对判断力和鉴别力的要求要更多一些，对力量和体内真气的运用方面相对弱一些。
剑法，本身需要的是巧，是出其不意，不是强横地谁与争锋那样的霸道气息。
但杨晋不会完全按照柳一刀的意图来做，毕竟，初步接触练气，杨晋可不希望浪费掉宝贵的三个月时间。
“奇经八脉者，乃任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉是也，凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。”
“修行金蚕神丝手，需先将内气凝练，取坐势，二目垂帘，含光凝神，闭口藏舌，心不外驰，一意归中，待呼吸气调匀后，用鼻根呼吸，内气游走于奇经八脉。”
“初气若游丝，行于阴维脉、阳维脉，后气若大江大河，顺体内各脉游走，依次阳跷脉、阴跷脉、带脉、冲脉、督脉、任脉，至最后打通任督二脉，功法始成。”
“任督两脉人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交汇之乡，唯任督二脉通，则金蚕神丝坚而韧，同境界无敌也。”
杨晋按着内功心法的呼吸法，将呼吸之气凝练，在凝练上就出现了很大的问题。
一般的人呼吸时，清气进而浊气出，实现进出平衡，方能保持与外部世界的压强平衡。
但对练气士而言，一定是进气多于出气，将吸进体内的气不断凝练，吸纳精华，压缩精气，引导游走于八方经脉。
练气之法作为养生来说，因为不断吞吐吸纳气中精华，相当于植物一样，见气生长，可多年不饮不食。
反而饮食俱是腐浊之物，容易污染凝练之气。
是故修炼之人多清心寡欲，不食人间烟火。
对杨晋而言，当前最重要的，就是要学会凝练之法。
“凝练之法，乃呼吸之法，一吸由会阴沿督脉徐徐以意领气走尾闾，夹脊，玉枕至百会稍停，
二呼沿任脉走祖窍，绛宫，气穴至生死窍微停。
三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝。
四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。
五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停。
六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会阴这个穴位。
七吸由会阴直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。
八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。
九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会阴合并升至气穴稍停。
十呼由气穴下降至生死窍定住。”
五进五出，十全十美，此乃大成之道！
杨晋试着按此法运行，总感觉到不得要领。
时间在缓缓流逝，不知不觉中，又过了两日，杨晋不禁觉得苦恼，这个练气之法，确实不得要领。
杨晋有太多太多的问题想问，要是柳一刀在，得到他的指点，也许就能一步到位。
杨晋总觉得，秘籍上要么就没有讲得全面，要么就讲得过于冗杂。
不过现在，杨晋也没有更好的办法，虽然尽信书不如无书，但不信书，那又信啥？
就这样过了一个月，杨晋每天都认真练习着吐纳的内功心法。
杨晋渐渐感觉到，能够将呼吸的气流，转化为体内真气，运行在全身经脉中，那一股力量虽然微弱，但和一个月前比较，是大为不同。
星星之火，尚且可以燎原，体内的真气哪怕只有那么一丝，也应该能够做大做强，杨晋是相信这一点的。
有的东西就是这样，有和没有，就是一步千里，天壤之别。
可别看只是凝结了小点内气，那可能就标志着入门，标志着杨晋与很多普通人开始了有区别的人生。
杨晋当然很清楚，之所以能有点突破，实在是与柳一刀的教导有莫大关系。
听君一席话，省我十本书。
一个有着极为强大实践经验的老师调拨两句，可能比很多低水平老师说百遍都有用。
乾坤分身影的精髓在步法，步法之快，达到分身的效果。
这套刀法最精妙之处在于，五个招式可以虚实结合。
每一个招式都可以虚实转化，看起来是虚招，却可以变成实招，看起来是实招，当招式变老以后，又可以变成虚招。
这套功夫是幽冥剑法，因我习惯用刀，所有修正以后变成了幽冥刀法。
剑和刀作为兵器，有着本质的区别，刀法的招式重在砍、劈、剁，剑法重在挑、刺、搏。
幽冥五式中，幽冥斩和仙人指路本可直接用于剑法，横扫千军、暗度陈仓和乾坤分身影变通了也可用，这需要你去好生领悟。
在说完这些的时候，柳一刀已经用慢镜头的动作，将幽冥五式演练了两遍。
杨晋也记熟了每一个动作。
你灵魂已被化冥印禁锢，这是天下最毒辣的封印。
外力无法帮你化印，如果强行化印，会让你神魂俱毁。
遭此苦难，岂非命数？
三个月后，你自行下山，到华阳宗寻找机缘，如果能修炼华阳宗的内功心法玄天功，再寻找你的机缘造化。
说罢，柳一刀已飘然出山洞。
“多谢前辈教导之恩，敢问前辈我以后怎样才能再见到你，好报答你的恩情。”
“生之道，在天意，命之道，在机遇，有缘自会相见。”
柳一刀的话，久久在山谷中回荡，人早已不见踪影。
接下来的几天，杨晋饿了就吃干粮，困了睡石床，渴了就饮滴泉，所谓滴泉，就是从石缝里浸出泉水，滴在地面的石头上，日积月累，水滴石穿，形成了一个小水凼，是谓滴泉。
杨晋把整个山洞摸了个遍，洞府的主人不但修为精深，而且对个人的生活还很考究。各个功能区的划分很科学。特别是石壁上的书架，是从整块大石头削出来的。固定在峭壁上，非常华贵。也难得是元婴期巅峰的修士，不然真得花费好多时间和精力。
可惜，书架上的书几乎都经过岁月的风华，化为尘土。故纸堆都没有了，碰一下即成泥，从手指滑落，根本无法再阅读。
杨晋仍然不死心，总是希望能得到一些证明主人身份的东西，毕竟，化神期大修就是神一样的存在，如果是放在任何一个城市，都足以是世家主的人物。
放到真灵大陆的层面，一方诸侯或者一方将帅的存在，怎么就枯寂地死在这里呢？
不但死得不明不白，而且死得了无声息，真不可思议。
翻遍了书架，仍然一无所获。
就在杨晋要放弃的时候，碰到了暑假的柱子，书架骤然散架，溅起了漫天的烟尘。
这时，在书架顶上一块丑石，滚落下来，砸在了杨晋的脚上。
真是倒霉，这不就是搬起石头砸自己的脚么？
有这么自己玩自己的么？杨晋想到。
说这块石头丑，那是真的丑。
没什么规则的形状，什么都不像，嗯，像癞蛤蟆的皮肤，坑坑洼洼，皱皱巴巴，看了浑身起鸡皮疙瘩。
丑石还不小，起码有一斤多重。
拿在手里割手，看在眼里膈应人，反正就是奇丑无比，杨晋就像马上把它丢掉。
但转念一想，丑小鸭不是还能变成天鹅吗？
它为什么会如此与众不同，为什么会被洞府主人特意收藏，而且保护得很好？
事出反常必有妖！
杨晋努力试着发现这块石头的特点，比如，是不是夜光，是不是避水，能不能打火。
都不能，绝对不能。唯一的特点就是密度大，起码是同体积的石头好几倍重。
就拳头那么大，应该有拳头的铁锤那么重，也许是某种矿石吧。
哎，世间多奇物，孤陋寡闻多。
读书少，没有人教，没有人引路，那就慢慢去摸索吧。
有一些知识，是人生阅历和经验的一部分，学不到，急不得，好的是自己年轻，有的时候去琢磨和品位。
杨晋摸不准，幸好有了个储物戒，先放好再说。
杨晋再打开金蚕神丝手的内功心法。
对照起来开始修炼。
当初虽没有读过书，但从堂哥那里，还是偷学到不少的字，也偷偷拿着堂哥的书读过，字自然都是认得的。
毕竟，杨晋又不傻。
打开金蚕神丝手的秘籍，杨晋发现，这本书只有前面很少一部分讲了一些呼吸吐纳的内功心法，大部分篇幅是讲对真气的控制之法。
以杨晋的聪明，自然知道，这本书不是初级读物，应该是为有了一定练气基础的人准备的。
关于练气部分，是非常基础的东西，但对练气法门的介绍却实在有限。
杨晋结合到柳一刀对自己的讲解，大致揣摩出了意图，估计，玄天功应该是比较好的内功心法。
打好基础，这也许才是自己当前最重要的事。
但柳一刀让自己在这里历练，肯定也有他的安排和考虑。
可能柳一刀对自己安排的最重要的方面，就是练好幽冥剑法。
比较而言，武学方面的基础，对身体素质的要求，对判断力和鉴别力的要求要更多一些，对力量和体内真气的运用方面相对弱一些。
剑法，本身需要的是巧，是出其不意，不是强横地谁与争锋那样的霸道气息。
但杨晋不会完全按照柳一刀的意图来做，毕竟，初步接触练气，杨晋可不希望浪费掉宝贵的三个月时间。
“奇经八脉者，乃任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉是也，凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。”
“修行金蚕神丝手，需先将内气凝练，取坐势，二目垂帘，含光凝神，闭口藏舌，心不外驰，一意归中，待呼吸气调匀后，用鼻根呼吸，内气游走于奇经八脉。”
“初气若游丝，行于阴维脉、阳维脉，后气若大江大河，顺体内各脉游走，依次阳跷脉、阴跷脉、带脉、冲脉、督脉、任脉，至最后打通任督二脉，功法始成。”
“任督两脉人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交汇之乡，唯任督二脉通，则金蚕神丝坚而韧，同境界无敌也。”
杨晋按着内功心法的呼吸法，将呼吸之气凝练，在凝练上就出现了很大的问题。
一般的人呼吸时，清气进而浊气出，实现进出平衡，方能保持与外部世界的压强平衡。
但对练气士而言，一定是进气多于出气，将吸进体内的气不断凝练，吸纳精华，压缩精气，引导游走于八方经脉。
练气之法作为养生来说，因为不断吞吐吸纳气中精华，相当于植物一样，见气生长，可多年不饮不食。
反而饮食俱是腐浊之物，容易污染凝练之气。
是故修炼之人多清心寡欲，不食人间烟火。
对杨晋而言，当前最重要的，就是要学会凝练之法。
“凝练之法，乃呼吸之法，一吸由会阴沿督脉徐徐以意领气走尾闾，夹脊，玉枕至百会稍停，
二呼沿任脉走祖窍，绛宫，气穴至生死窍微停。
三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝。
四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。
五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停。
六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会阴这个穴位。
七吸由会阴直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。
八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。
九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会阴合并升至气穴稍停。
十呼由气穴下降至生死窍定住。”
五进五出，十全十美，此乃大成之道！
杨晋试着按此法运行，总感觉到不得要领。
时间在缓缓流逝，不知不觉中，又过了两日，杨晋不禁觉得苦恼，这个练气之法，确实不得要领。
杨晋有太多太多的问题想问，要是柳一刀在，得到他的指点，也许就能一步到位。
杨晋总觉得，秘籍上要么就没有讲得全面，要么就讲得过于冗杂。
不过现在，杨晋也没有更好的办法，虽然尽信书不如无书，但不信书，那又信啥？
就这样过了一个月，杨晋每天都认真练习着吐纳的内功心法。
杨晋渐渐感觉到，能够将呼吸的气流，转化为体内真气，运行在全身经脉中，那一股力量虽然微弱，但和一个月前比较，是大为不同。
星星之火，尚且可以燎原，体内的真气哪怕只有那么一丝，也应该能够做大做强，杨晋是相信这一点的。
有的东西就是这样，有和没有，就是一步千里，天壤之别。
可别看只是凝结了小点内气，那可能就标志着入门，标志着杨晋与很多普通人开始了有区别的人生。
杨晋当然很清楚，之所以能有点突破，实在是与柳一刀的教导有莫大关系。
听君一席话，省我十本书。
一个有着极为强大实践经验的老师调拨两句，可能比很多低水平老师说百遍都有用。