对于斐潜来说，后世极大的物流力量，充足的香料产量，使得斐潜对于香料的认知，还有对于香料的态度，并没有办法像是汉代人一样那么的对于香料所痴迷。
但是这并不妨碍斐潜知道，香料是一门大生意。
最早进入大汉的香料应该是胡椒，拜汉武帝之赐，金屋藏娇的原本这个娇，其实算是一语双关，不但是代表人，还有代表着椒房，故而称之为金屋，在汉代是一点都没错。
因为香料贵。
现在斐潜用的香料，就是西域和雪区而来的。
大汉的香料来援，一个是来源于西域，一个是来源于交趾。但是西域和交趾本身不怎么生产香料，他们的香料则是来源于大秦和日南。
大秦那边暂时还没有通商，主要是吕布在西域的对于当地的一些小国的收获，而另外一个方向上则是比西域更早的展开了贸易，毕竟日南，以及在日南以南的身毒，是香料的重大产地。
当下斐潜先期展开的香料贸易路线，主要是通过雪区往南的茶马古道。
进入身毒两条路，一条从雪区，一条走交趾，而交趾线则是会更加方便一些，只不过现在刘备还差了一些火候，还不能说可以稳定的提供香料来源。
当然按照现在的交通物流速度，即便是开通了，香料成本依旧不菲，除非是走海运，以船队的模式进行运输……
这是自然是后话了。
只不过即便是这几次的收获，也算是颇丰了，毕竟西域人和吐蕃人不知道积蓄了多久的库存，被吕布和张辽基本上清空，当然是数量可观。
有时候斐潜真的替汉武帝可惜，香料这个东西，明明可以做成的大生意，结果被这个败家子拿去糊墙讨好女人，然后关键是这个女人根本不领情，最终还跟自己翻脸了……
斐潜一边慢悠悠的吃着，一边瞄了瞄曹真。
曹真显然是太久没有吃过带香料的食物了，唏哩呼噜的，连头都懒得抬。
想要抓住一个人，就必须抓住人的胃。
汉代士族子弟都喜欢香料，甚至对于香料有一种将其神圣化的态度。
嗯，这当然也是因为汉武帝。
或许……
斐潜不怀恶意的想着，多半是如同中世纪欧洲土著对于香水的态度差不多，因为卫生条件限制，所以特别喜欢各种香料，各种香囊，一直到明清都是如此。就像是曹老爷子描写的红楼梦当中那些水做的妹妹，其实也不常洗澡的，所以各种香囊遮掩了事。
因为如果不是斐潜带来的习惯，汉代人当中还是有很多人平日里面是不洗澡的，一个月能洗一次都算是勤快了，还有人表示洗澡会带走了身体内的元气，所以不能多洗。
所谓天上掉下来个林妹妹，很有可能是顺便也带了一身的泥壳子，未必有后世想象当中的那么干净……
当然，以上都是斐潜的猜测，就像是斐潜猜测曹老王同学领地之内一定很是缺乏香料一样，然后看到曹真如此形态，便算是印证了心中猜想。
汉代的香料，多数来源于域外，随着丝绸之路的开辟，汉代从域外输入了香料，并移植了某些芳香植物，比如胡椒，丁香等等，但是种植量不多，一方面是皇帝老儿只想着自己爽，没想着要要广泛种植，另外一方面是因为水土不一样，即便是种了，不去有意识的调整种植方式，也基本上难以成活。
所以物以稀为贵。
用香是上层贵族奢侈生活的表现，也是士族子弟彰显身份的一种标识。
或许是因为芳香烃在上古时期就已经烙印在人的基因当中，好吃的，对身体有益的基本上都是香的，然后不能吃的，对于身体有害的，大都是臭的，当然也有例外，只不过多数如此。所以当这些香料出现的时候，就是勾起了人类身体基因当中本能的那些记忆。
士族子弟对于香料的需求和消耗是惊人的，因为不仅是用在食物上，还有熏燃之香、悬佩之香、涂傅之香和医用之香。
这么一个五件套下来，对于香料渴求度自然是相当大。
其中消耗大户自然是皇帝，以至于很多人都开始编排皇帝老儿，有说皇帝用的席子便是杂熏诸香，一坐此席，余香百日不歇，还有人说皇帝每天都要有女侍史二人，皆选端正，从直女侍执香炉烧熏从入台护衣……
当然，最近的说辞便是讲汉灵帝的，说是汉灵帝奢华无度，在西园建裸游馆，盛夏与宫人游，宫人年二七已上、三六已下，皆靓妆，解其上衣，惟着内服。或共裸浴，西域所献茵墀香，煮以为汤，宫人以之浴浣。使以余汁入渠，名曰流香渠，反正跟纣王有得一比。
然后士族子弟一边心中渴求着，一边嘴里痛斥着……
只不过这些士族子弟也不想想，汉灵帝当时已经和西羌打了多久战争了，还有狗屁的西域所献，穿过战区过来的？若是说从日南献上来的，多少还靠谱一些。毕竟那个时候交趾还算是比较平稳一些。
在汉代，胡椒算是本土化种植相对来说比较成功的，只不过因为水土改变，导致胡椒并没有办法像是舶来品那么大而紫，称之为荜茇，而本土产的，小而青，谓之蒟焉。
至于其余的香料么，基本上来说就是比较少了……
曹真毕竟也是长期位居军旅，吃得很快，如同席卷残云一般，连酱料姜丝都吃得干干净净，若是在舔上几下，便是连洗都省了。
曹真或是真，或是假的憨笑了几声，说道：让骠骑见笑了！若有失仪之处，还望骠骑将军恕罪。
斐潜哈哈一笑，问曹真够不够，饱不饱，然后又给曹真再上了一份肉汤，然后自己也加快了速度，西里呼噜吃完了，让护卫将食案撤下。
曹操很穷，至少现在这个阶段很穷。
这个是斐潜知道的。
这也是历史上的事实。当然这个穷是相对的，并不是说曹操吃不起饭了，而是相比较其他士族的奢侈来说，曹操算是比较穷的。在大汉推崇了所谓的不与民争利的政策之后，其实民是很多钱的，当然这个民并不是广义上的那个意思。
藏富于民，然后曹操穷巴巴的。
曹操即便是三国鼎立，基本确定大魏政局之后，依旧是提倡节俭，不允许乱用香料，《内诫令》云：天下初定，吾便禁家内不得熏香。后诸女配国家，因此得香烧。吾不好烧香，恨不遂初禁令，复禁不得烧香，其以香藏衣着身亦不得。
直至曹操身故，香料的短缺依旧没有得到改善，依旧是相当昂贵，以至于曹操还在《遗令》中特别嘱咐：余香可分与诸夫人，不命祭。
所以这是一门大生意……
曹真虽然外表经常装作憨厚老实的样子，但是实际上极为精明，饭后便是假做漫不经心的问道：骠骑此食甚美也，却不知庖丁为何人？
正常来说，斐潜应该很大度的表示若是曹真喜欢，便将庖丁送给曹真，就像是士族子弟之间经常送来送去的模式，可问题是斐潜不正常，咳咳，斐潜不按照常理来走……
此等非庖丁之能也，乃雪羊之美也！斐潜笑呵呵的说道。
啊？曹真愣了一下。
子丹可知凤麟洲？极西之地，便有西海，于西海之中央，地方一千五百里，便为凤麟洲。洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟，数万各为群。斐潜笑呵呵的说道，此羊便来于凤麟之洲，肉嫩且鲜，几无腥臊，常食之可轻身健体，延年益寿……
斐潜呼啦啦将雪区的羊好一阵吹，反正曹真肯定没有去过雪区，可不就是听斐潜一个人瞎掰呼么？
曹真睁大眼，然后不由自主的摸了摸肚子，虽然说大部分都不相信，但是看着斐潜说得确有其事的样子，又有几分的将信将疑。
子丹若是不信……斐潜呵呵笑着，且与某来……
斐潜在后世的时候也常常疑惑，为什么同样是羊肉，品种可能也相差不多，但是为什么在边疆大漠之中的羊肉就是比在其他地方养殖的更好吃？
最后明白了，主要是饲养方式的不同。
边疆大漠的羊吃的是什么？是青草，是沙葱，都不用人工特意后期再加什么腌制，这些家伙提前就将自己腌制入味了……
而在内陆饲养的羊吃什么？是掺杂了各种生长素抗生素瘦肉精的饲料……
所以味道能是一样的么？
那么很自然，在曹操领地之内吃到的羊，会和张辽等人带来的雪区羊，大漠羊的味道是一样的么？
显然不会。
这一点随后也在斐潜的后营之中得到了证明，现场两只来自不同地方的羊具备明显的差别，不管是羊膻味还是羊肉本身的肌理，都有很大的区别，即便是曹真不懂得烹饪，也可以直观的看出来……
曹真虽然得到了一点奇奇怪怪的新的知识，但是他的心思却并没有放在这个上面，因为他在经过骠骑后营的时候，明显闻到了香料的气味，浓厚的，犹如实质一般的气味，从硕大的后勤帐篷之中散发出来，勾人心魄。
虽然说曹真尽力掩饰，但是毕竟修炼还不到家，从而也越发的暴露出曹操境内对于香料的稀缺和渴望的程度……
既然如此，就先吊着罢。
不得不说斐潜在后世，确实是跟着一些家伙，学会了不少的坏招式，比如说，饥饿营销……
……(～o￣3￣)～……
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？
虽有贾生发此宏论，然亦有恶贼横行于乡野。破坏积蓄，荼毒地方，使民贫困，而**邪。不足而生困，困则生乱，乱则不得农，不得农则离乡轻家，纠察其因，盖因恶贼有意囤积，而坏民生所致也。十恶之徒，罪大恶极！
夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？
知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。此乃晁公之所得，然非恶贼贵粟之由也！晁公贵之，乃珍之惜之，奸妄贵之，乃敛聚民财！莲勺大户，凭仗其货，行贵粟之术，非为公庭，亦无忠义，唯贪图财货，意图不轨是也！
莲勺一地如此，他处岂有例外？各郡各县，可有富者田连阡陌，贫者无立锥之地之事？可有人专川泽之利，营山林之饶，而荒淫越制之徒？更有贪暴之吏，不理政务，直收贿赂，致一地荒芜，民不聊生，此乃国之蠹虫，社稷败类！
今参律制法，十恶之徒，不得赦宥，贪腐之辈，严惩不贷！
天有好生之德，地有宽厚之意，骠骑仁德无双，秉承先贤之善，广布各郡，使皆闻之。若于开春之前，可迷途知返，自首其罪，当酬情减免，若一意孤行，一经查出，加重惩处！
此令！
所谓最新的诏令，便是如同寒冬里面凌冽的北风一样，不容置疑的吹拂到了关中三辅各地，吹起了一片的纷乱烟尘。
普通百姓欢喜于持续多日的粮价终于是往下降了，好日子似乎也有了盼头，但是对于士族大户来说，无异于是冬日霹雳一般。
对于大多数的百姓来说，需求都很低，有饭吃，有衣穿，有一间小瓦房，有老婆孩子，似乎便是已经是生活的全部，然后等到孩子长大，便是有一个轮回。
但是对于已经吃肉吃习惯的那些不是一般的百姓来说，却有更多的想法。他们想要吃肉，不仅是他们自己要吃，还要让自己的孩子，孙子，子子孙孙都可以吃到肉，所以他们要的更多，想的更多。
因为贪婪，所以冒险。
吃习惯了肉的人会甘心去吃草么？若是之前没有沾染上肉的味道，或许还能忍受吃草的生活，但是一旦吃到了一口之后，即便是一时忍住了，能忍得住一世么？
张时能说会道，平日里面也是撑着场面，所以也能是蒙蔽一些人，可是当这个架势被戳破的时候，许多人发现张时也不过就是一只猴子。
而那些曾经以为张时很厉害，认为张时够强大的，便像是被猴子耍弄过了一般。
再加上，京兆尹的大户们也并非是因为喜欢张时，所以才给张时送礼送钱。就像是后世很多人常常挂在嘴边上的两个字一样，生意只是生意。
送钱，是为了获得更多的钱，投入就是为了产出，没有产出的事情，谁愿意做？
而现在，张时陷进去了，而且还很有可能会连累到这些京兆尹的大户……
谁能保证张时可以守口如瓶，将所有的罪责全数都抗下来？
很显然，谁都不能保证。
那么对于京兆尹的大户们来说，选择便是只剩下了一个。
杀人灭口。
杀了张时之后，便是死无对证，所有的一切秘密都会被死人带到黄泉下面去……
张时也是知道这一点，所以他躲在骠骑府衙之外的官廨之中，根本就不敢回家。他也很矛盾，他知道有些事情是不能说的，因为一旦说出来，得罪的不是一个人，而是一群人。这群人或许不敢去找骠骑，亦或是庞统的麻烦，但是想要找他的麻烦，却是很容易的一件事情。
可问题是，张时能永远躲在官廨之中么？
晚脯的时间到了。
张时不敢回家，自然是吃住都在官廨之中，吃食也自然是由下人派送。
下人们虽然也不是很懂的上面的风向变化，但是他们也有他们自己察言观色的本事，趋炎附势也是一种本能，而像是张时这样的瘟神一般的人物，自然是能躲就躲，能避则避，因此每天往张时送餐的活计总是没人愿意接，以至于是管事的人不得不临时指派。
这一次依然是如此。
被指派的下人心不甘情不愿的提着餐盒，闷头向前，一心只想着尽快完成这一份差事便算是了事了，结果在转角的时候差点撞上了另外一人，若不是反应迅速，说不得连食盒都打翻了……
遇到这样的事情，自然心生不爽，然后又见到并非是什么主事之人，也是和自己一般的下人模样，便是忍不住口出恶言，怒声责骂。
来人似乎也是知道自己过错，便一边赔不是，一边表示愿意代劳，将餐盒送往张时之处……
但是这并不妨碍斐潜知道，香料是一门大生意。
最早进入大汉的香料应该是胡椒，拜汉武帝之赐，金屋藏娇的原本这个娇，其实算是一语双关，不但是代表人，还有代表着椒房，故而称之为金屋，在汉代是一点都没错。
因为香料贵。
现在斐潜用的香料，就是西域和雪区而来的。
大汉的香料来援，一个是来源于西域，一个是来源于交趾。但是西域和交趾本身不怎么生产香料，他们的香料则是来源于大秦和日南。
大秦那边暂时还没有通商，主要是吕布在西域的对于当地的一些小国的收获，而另外一个方向上则是比西域更早的展开了贸易，毕竟日南，以及在日南以南的身毒，是香料的重大产地。
当下斐潜先期展开的香料贸易路线，主要是通过雪区往南的茶马古道。
进入身毒两条路，一条从雪区，一条走交趾，而交趾线则是会更加方便一些，只不过现在刘备还差了一些火候，还不能说可以稳定的提供香料来源。
当然按照现在的交通物流速度，即便是开通了，香料成本依旧不菲，除非是走海运，以船队的模式进行运输……
这是自然是后话了。
只不过即便是这几次的收获，也算是颇丰了，毕竟西域人和吐蕃人不知道积蓄了多久的库存，被吕布和张辽基本上清空，当然是数量可观。
有时候斐潜真的替汉武帝可惜，香料这个东西，明明可以做成的大生意，结果被这个败家子拿去糊墙讨好女人，然后关键是这个女人根本不领情，最终还跟自己翻脸了……
斐潜一边慢悠悠的吃着，一边瞄了瞄曹真。
曹真显然是太久没有吃过带香料的食物了，唏哩呼噜的，连头都懒得抬。
想要抓住一个人，就必须抓住人的胃。
汉代士族子弟都喜欢香料，甚至对于香料有一种将其神圣化的态度。
嗯，这当然也是因为汉武帝。
或许……
斐潜不怀恶意的想着，多半是如同中世纪欧洲土著对于香水的态度差不多，因为卫生条件限制，所以特别喜欢各种香料，各种香囊，一直到明清都是如此。就像是曹老爷子描写的红楼梦当中那些水做的妹妹，其实也不常洗澡的，所以各种香囊遮掩了事。
因为如果不是斐潜带来的习惯，汉代人当中还是有很多人平日里面是不洗澡的，一个月能洗一次都算是勤快了，还有人表示洗澡会带走了身体内的元气，所以不能多洗。
所谓天上掉下来个林妹妹，很有可能是顺便也带了一身的泥壳子，未必有后世想象当中的那么干净……
当然，以上都是斐潜的猜测，就像是斐潜猜测曹老王同学领地之内一定很是缺乏香料一样，然后看到曹真如此形态，便算是印证了心中猜想。
汉代的香料，多数来源于域外，随着丝绸之路的开辟，汉代从域外输入了香料，并移植了某些芳香植物，比如胡椒，丁香等等，但是种植量不多，一方面是皇帝老儿只想着自己爽，没想着要要广泛种植，另外一方面是因为水土不一样，即便是种了，不去有意识的调整种植方式，也基本上难以成活。
所以物以稀为贵。
用香是上层贵族奢侈生活的表现，也是士族子弟彰显身份的一种标识。
或许是因为芳香烃在上古时期就已经烙印在人的基因当中，好吃的，对身体有益的基本上都是香的，然后不能吃的，对于身体有害的，大都是臭的，当然也有例外，只不过多数如此。所以当这些香料出现的时候，就是勾起了人类身体基因当中本能的那些记忆。
士族子弟对于香料的需求和消耗是惊人的，因为不仅是用在食物上，还有熏燃之香、悬佩之香、涂傅之香和医用之香。
这么一个五件套下来，对于香料渴求度自然是相当大。
其中消耗大户自然是皇帝，以至于很多人都开始编排皇帝老儿，有说皇帝用的席子便是杂熏诸香，一坐此席，余香百日不歇，还有人说皇帝每天都要有女侍史二人，皆选端正，从直女侍执香炉烧熏从入台护衣……
当然，最近的说辞便是讲汉灵帝的，说是汉灵帝奢华无度，在西园建裸游馆，盛夏与宫人游，宫人年二七已上、三六已下，皆靓妆，解其上衣，惟着内服。或共裸浴，西域所献茵墀香，煮以为汤，宫人以之浴浣。使以余汁入渠，名曰流香渠，反正跟纣王有得一比。
然后士族子弟一边心中渴求着，一边嘴里痛斥着……
只不过这些士族子弟也不想想，汉灵帝当时已经和西羌打了多久战争了，还有狗屁的西域所献，穿过战区过来的？若是说从日南献上来的，多少还靠谱一些。毕竟那个时候交趾还算是比较平稳一些。
在汉代，胡椒算是本土化种植相对来说比较成功的，只不过因为水土改变，导致胡椒并没有办法像是舶来品那么大而紫，称之为荜茇，而本土产的，小而青，谓之蒟焉。
至于其余的香料么，基本上来说就是比较少了……
曹真毕竟也是长期位居军旅，吃得很快，如同席卷残云一般，连酱料姜丝都吃得干干净净，若是在舔上几下，便是连洗都省了。
曹真或是真，或是假的憨笑了几声，说道：让骠骑见笑了！若有失仪之处，还望骠骑将军恕罪。
斐潜哈哈一笑，问曹真够不够，饱不饱，然后又给曹真再上了一份肉汤，然后自己也加快了速度，西里呼噜吃完了，让护卫将食案撤下。
曹操很穷，至少现在这个阶段很穷。
这个是斐潜知道的。
这也是历史上的事实。当然这个穷是相对的，并不是说曹操吃不起饭了，而是相比较其他士族的奢侈来说，曹操算是比较穷的。在大汉推崇了所谓的不与民争利的政策之后，其实民是很多钱的，当然这个民并不是广义上的那个意思。
藏富于民，然后曹操穷巴巴的。
曹操即便是三国鼎立，基本确定大魏政局之后，依旧是提倡节俭，不允许乱用香料，《内诫令》云：天下初定，吾便禁家内不得熏香。后诸女配国家，因此得香烧。吾不好烧香，恨不遂初禁令，复禁不得烧香，其以香藏衣着身亦不得。
直至曹操身故，香料的短缺依旧没有得到改善，依旧是相当昂贵，以至于曹操还在《遗令》中特别嘱咐：余香可分与诸夫人，不命祭。
所以这是一门大生意……
曹真虽然外表经常装作憨厚老实的样子，但是实际上极为精明，饭后便是假做漫不经心的问道：骠骑此食甚美也，却不知庖丁为何人？
正常来说，斐潜应该很大度的表示若是曹真喜欢，便将庖丁送给曹真，就像是士族子弟之间经常送来送去的模式，可问题是斐潜不正常，咳咳，斐潜不按照常理来走……
此等非庖丁之能也，乃雪羊之美也！斐潜笑呵呵的说道。
啊？曹真愣了一下。
子丹可知凤麟洲？极西之地，便有西海，于西海之中央，地方一千五百里，便为凤麟洲。洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟，数万各为群。斐潜笑呵呵的说道，此羊便来于凤麟之洲，肉嫩且鲜，几无腥臊，常食之可轻身健体，延年益寿……
斐潜呼啦啦将雪区的羊好一阵吹，反正曹真肯定没有去过雪区，可不就是听斐潜一个人瞎掰呼么？
曹真睁大眼，然后不由自主的摸了摸肚子，虽然说大部分都不相信，但是看着斐潜说得确有其事的样子，又有几分的将信将疑。
子丹若是不信……斐潜呵呵笑着，且与某来……
斐潜在后世的时候也常常疑惑，为什么同样是羊肉，品种可能也相差不多，但是为什么在边疆大漠之中的羊肉就是比在其他地方养殖的更好吃？
最后明白了，主要是饲养方式的不同。
边疆大漠的羊吃的是什么？是青草，是沙葱，都不用人工特意后期再加什么腌制，这些家伙提前就将自己腌制入味了……
而在内陆饲养的羊吃什么？是掺杂了各种生长素抗生素瘦肉精的饲料……
所以味道能是一样的么？
那么很自然，在曹操领地之内吃到的羊，会和张辽等人带来的雪区羊，大漠羊的味道是一样的么？
显然不会。
这一点随后也在斐潜的后营之中得到了证明，现场两只来自不同地方的羊具备明显的差别，不管是羊膻味还是羊肉本身的肌理，都有很大的区别，即便是曹真不懂得烹饪，也可以直观的看出来……
曹真虽然得到了一点奇奇怪怪的新的知识，但是他的心思却并没有放在这个上面，因为他在经过骠骑后营的时候，明显闻到了香料的气味，浓厚的，犹如实质一般的气味，从硕大的后勤帐篷之中散发出来，勾人心魄。
虽然说曹真尽力掩饰，但是毕竟修炼还不到家，从而也越发的暴露出曹操境内对于香料的稀缺和渴望的程度……
既然如此，就先吊着罢。
不得不说斐潜在后世，确实是跟着一些家伙，学会了不少的坏招式，比如说，饥饿营销……
……(～o￣3￣)～……
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？
虽有贾生发此宏论，然亦有恶贼横行于乡野。破坏积蓄，荼毒地方，使民贫困，而**邪。不足而生困，困则生乱，乱则不得农，不得农则离乡轻家，纠察其因，盖因恶贼有意囤积，而坏民生所致也。十恶之徒，罪大恶极！
夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？
知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。此乃晁公之所得，然非恶贼贵粟之由也！晁公贵之，乃珍之惜之，奸妄贵之，乃敛聚民财！莲勺大户，凭仗其货，行贵粟之术，非为公庭，亦无忠义，唯贪图财货，意图不轨是也！
莲勺一地如此，他处岂有例外？各郡各县，可有富者田连阡陌，贫者无立锥之地之事？可有人专川泽之利，营山林之饶，而荒淫越制之徒？更有贪暴之吏，不理政务，直收贿赂，致一地荒芜，民不聊生，此乃国之蠹虫，社稷败类！
今参律制法，十恶之徒，不得赦宥，贪腐之辈，严惩不贷！
天有好生之德，地有宽厚之意，骠骑仁德无双，秉承先贤之善，广布各郡，使皆闻之。若于开春之前，可迷途知返，自首其罪，当酬情减免，若一意孤行，一经查出，加重惩处！
此令！
所谓最新的诏令，便是如同寒冬里面凌冽的北风一样，不容置疑的吹拂到了关中三辅各地，吹起了一片的纷乱烟尘。
普通百姓欢喜于持续多日的粮价终于是往下降了，好日子似乎也有了盼头，但是对于士族大户来说，无异于是冬日霹雳一般。
对于大多数的百姓来说，需求都很低，有饭吃，有衣穿，有一间小瓦房，有老婆孩子，似乎便是已经是生活的全部，然后等到孩子长大，便是有一个轮回。
但是对于已经吃肉吃习惯的那些不是一般的百姓来说，却有更多的想法。他们想要吃肉，不仅是他们自己要吃，还要让自己的孩子，孙子，子子孙孙都可以吃到肉，所以他们要的更多，想的更多。
因为贪婪，所以冒险。
吃习惯了肉的人会甘心去吃草么？若是之前没有沾染上肉的味道，或许还能忍受吃草的生活，但是一旦吃到了一口之后，即便是一时忍住了，能忍得住一世么？
张时能说会道，平日里面也是撑着场面，所以也能是蒙蔽一些人，可是当这个架势被戳破的时候，许多人发现张时也不过就是一只猴子。
而那些曾经以为张时很厉害，认为张时够强大的，便像是被猴子耍弄过了一般。
再加上，京兆尹的大户们也并非是因为喜欢张时，所以才给张时送礼送钱。就像是后世很多人常常挂在嘴边上的两个字一样，生意只是生意。
送钱，是为了获得更多的钱，投入就是为了产出，没有产出的事情，谁愿意做？
而现在，张时陷进去了，而且还很有可能会连累到这些京兆尹的大户……
谁能保证张时可以守口如瓶，将所有的罪责全数都抗下来？
很显然，谁都不能保证。
那么对于京兆尹的大户们来说，选择便是只剩下了一个。
杀人灭口。
杀了张时之后，便是死无对证，所有的一切秘密都会被死人带到黄泉下面去……
张时也是知道这一点，所以他躲在骠骑府衙之外的官廨之中，根本就不敢回家。他也很矛盾，他知道有些事情是不能说的，因为一旦说出来，得罪的不是一个人，而是一群人。这群人或许不敢去找骠骑，亦或是庞统的麻烦，但是想要找他的麻烦，却是很容易的一件事情。
可问题是，张时能永远躲在官廨之中么？
晚脯的时间到了。
张时不敢回家，自然是吃住都在官廨之中，吃食也自然是由下人派送。
下人们虽然也不是很懂的上面的风向变化，但是他们也有他们自己察言观色的本事，趋炎附势也是一种本能，而像是张时这样的瘟神一般的人物，自然是能躲就躲，能避则避，因此每天往张时送餐的活计总是没人愿意接，以至于是管事的人不得不临时指派。
这一次依然是如此。
被指派的下人心不甘情不愿的提着餐盒，闷头向前，一心只想着尽快完成这一份差事便算是了事了，结果在转角的时候差点撞上了另外一人，若不是反应迅速，说不得连食盒都打翻了……
遇到这样的事情，自然心生不爽，然后又见到并非是什么主事之人，也是和自己一般的下人模样，便是忍不住口出恶言，怒声责骂。
来人似乎也是知道自己过错，便一边赔不是，一边表示愿意代劳，将餐盒送往张时之处……