傍晚的霞光笼罩在天边，将西方的天际、云朵、山石都染上了一层壮丽绚丽的橘红色。微微带着一些凉爽的晚风，从竹林梢头吹来，唰唰作响，掀起了衣袍，轻轻扯着发角，宛如调皮的孩童。
斐潜身穿文士衣袍，高冠宽袖，坐在竹林小亭当中，正捧着一卷竹简在有一搭没有一搭的看着。
这些时日忙的脚掌都不能着地，似乎像是又回到了后世忙忙碌碌的上班族生活当中，每日被无穷无尽的琐事指使得像一个陀螺一样不停的转……
不过，幸好的是，这一次，斐潜自己是老板。所以当一个老板铁了心要偷懒的时候，员工还真的没有什么很好的办法来阻止这个老板。
因此斐潜才能舒舒服服的坐在这个后院小亭之类，一边悠哉闲哉的喝着茶，一边享受着凉风习习。
手中的竹简，是在房间之内随意拿的，左右不过是斐潜准备打发时间的，所以也没有特意要选择那一种书籍，但是没想到这一卷竹简，却有些让斐潜意外。
这是一卷神异经。
“……北方层冰万里，厚百丈。有奚鼠在水下土中焉，形如鼠，食草木，肉重千斤，可以作脯，食之已热。其毛八尺，可以为褥，卧之却寒。其皮可以蒙鼓，闻千里……”
这是写的北极熊？
说起来，倒也有几分意思。
汉代的人怎么可能去得了北极，又怎么可能有这样的记载？
但是这些文字又是怎么回事？
或者说其实写这本神异经的人，其实也是有一点点的特异功能？
真是有意思。
斐潜看着这卷竹简，不由得还是为汉代人点个赞。谁说古代人就没有想象能力了，看看这本书，简直就是太强悍了……
因为未知，所以才想象。
因为想象，所以才恐惧。
因为恐惧，所以才前行。
任何时代，对于未知的事物的探知，永远是人类发展和前进的动力。
对于后世的斐潜来说，风是空气流动，水是氢氧结构，火是能量传递，这些或者是物理或者是化学的基础常识，已经可以打破了大多数的神秘感，也就少了许多敬畏之心，因此对于所谓的长生天，又或是白石神，甚至是无极太上元君，都是抱着一个呵呵的态度。
“郎君，在看什么呢？”黄月英一边示意婢女更换斐潜的茶汤，一边凑到了斐潜的旁边，虽然嘴上这样说着，但是没有等斐潜回答，而是直接伸长了脑袋，瞄着斐潜手中的竹简。
斐潜将竹简往黄月英那边送了送，方便她看仔细些，随意的说道：“就在房中随意拿的……是你看的？”
黄月英点点头，大眼睛眨了几下，然后说道：“郎君，这个天地真的就像是书中所说的那样么？有讹兽？有长人？还有金阙？”
“讹兽？嗯……”斐潜将书卷放到桌案之上，微微偏着头，说道，“有鹦鹉学舌，算不算？长人么……嗯，应该也有，只不过不像书中说的那么大而已……金阙，也有……在遥远的大洋彼岸，就有一个国度，称之为玛雅……嗯，据说哪里的国王喜好黄金，因此所有器物全数都是用黄金制成，算得上是当今世界的第一壕哥了……”
对了，还有水晶头颅，还有那些未知的图板，还有丛林当中的金字塔……
这些文明在修建这些超大工程的目的，是不是和秦始皇的想法是一样的？说起来华夏也有不少超出时代生产力的建筑物或是大工程，只不过这些建筑物，这些大工程除了雄伟瑰丽之外，幸好还有一些实际的作用。
墓地除外。
“……嗯，我如果说，”斐潜偏着头，看着黄月英说道，“……我们脚下这一块土地其实是个超大的圆球……然后，我们往一个方向走，最终还是能够走回原地的……你信不信？”
“啊？”黄月英愣了愣，然后不由自主的伸手比划了一下，“……圆……圆圆的？”
“哈哈……”斐潜仰头笑道，“逗你的，我随便说说而已……”
跟黄月英解释站在山岗上看见的先是远处的旗帜，才能看到人？
还是说站在海边看见远处的帆才看见船？
嘿嘿嘿，有这个必要么？
若真讲究起来，说地球是圆的，怎么去证明？轻的讲一句你眼花了，重的说一句妖言惑众，就能将这些所谓的证据全数都堵回去。
正在黄月英有些疑惑有些苦恼的时候，忽然有侍从禀报道，有人自称乌角，前来拜访斐潜，已经在府外……
乌角？
乌龟长角？
谁啊？
黄月英倒是念叨了几下，忽然说道：“可是个白发童颜的老先生？”
侍从迟疑了一下，说道：“白发到是有的，童颜这个……不好说……”
黄月英双手一拍，有些兴奋的说道：“郎君！莫不是乌角先生，左仙人啊！”
左仙人？
左慈？
斐潜听闻黄月英这样说，不由得想起了三国里面的鼎鼎大名的所谓仙人一帮子的流派，左慈、于吉、紫虚，嗯……
还有谁？
真要是左慈的话，到我这里想要干什么？
“啊呀，仙人来了……”黄月英有些小兴奋，然后说道，“……不知道仙人知不知道……嗯……”话说到一半，黄月英忽然停了下来，罕见的有些涨红了脸，瞄了瞄斐潜。
斐潜却在皱着眉想着左慈为何会出现，没有在意到黄月英的异状，沉吟了一会儿才说道：“……算了，还是见一见罢……”
“嗯嗯，见见……”黄月英小鸡啄米一样点着头，然后招呼着侍从，“……来人，给君侯更衣……”
斐潜这才注意到了黄月英的神情，有些诧异的问道：“月英，你这是……”
黄月英借着替斐潜整理衣着，将头埋在斐潜衣袍下面，就是不抬头看斐潜，然后支支吾吾的说道：“啊呀……郎君，我没事……莫让仙人等得太久了……”
斐潜其实心中对于左慈的概念，到是真的并没有什么“仙人”的感觉，虽然后世也流传了不少关于左慈的传说，但是其中多半的事迹都不值得推敲……
顶多算是一个人形祥瑞，更何况“祥瑞”这个事情，斐潜又不是没有做过。
到了前院，对于左慈的第一眼的感觉，还是相当让人亲切的。
虽然身穿葛衣，但是全身上下收拾得非常干净，和绝大多数的普通人不同，没有沾染上多少的尘土，再加上白眉白须，面色红润，真的是有几分仙风道骨的感觉。
年龄么，说实在的，看不太出来，说四五十也可以，说七八十也行。倒不是斐潜的眼力有问题，只不过汉代的人大多数都是及其老成的，或许是因为劳作的原因，二十多的像三十多，三四十的像五六十的大有人在。而像面前的这一个人，若只看头发来说，七十八十的人也未必能够全白，但是看其皮肤，又像是四十左右的年龄，毕竟老人斑这种东西，在没有生物技术的汉代，绝大多数人是无法避免的……
“可是左元放，左仙人当面？”斐潜呵呵笑了两声，然后上前见礼说道。
“见过将军。不敢称仙人，只是一修道之人罢了……”左慈稽首，口称天尊，风度翩翩，着实一副得道之人的模样。
斐潜也没有深究这个话题，而是举手相邀，将左慈请到了厅中就坐。
侍从穿花一般将干果糕点茶汤端了上来，斐潜举起茶碗相邀，没想到左慈只是稍微饮了一点点的茶汤之后，便看也不看桌案之上的干果糕点一眼，而是说道：“修道之人辟谷自足，无需此等之物……”
“辟谷？”斐潜一愣，将信将疑。
辟谷，这个词有很多马甲：却谷、绝谷、休粮、绝粒……
但是为什么辟谷这个名字用得最多，斐潜猜测着，可能是发音接近人的某种器官，所以特别有亲近感？
辟谷，辟通避，就是回避谷物的意思，所谓风餐露饮，不食烟火。
在华夏流传下来有辟谷方案大概分为三种，除了第一种属于彻底绝食之外，还有是少吃一点的，就是后世爱美女性最常用的方式，节食减肥，算不得严格意义上的辟谷，当然也还有一种比较搞笑的方式，修习者并非完全绝食，可以间接性用一些丹丸……
而这些丹药的成分其实也不神秘，包括但是不限于地黄、黄精、何首乌、枸杞子、天门冬、麦门冬、菊花、茯苓、白术、松子、柏子、苡仁、山药、杏仁、白芍等等等等，至于味道和功效么，其实可以去超市看看有一味现代丹药很相似的，那个现代丹药的名字就是“压缩饼干”。
辟谷的起源，就源于一个很烦人的生物，蝉。
华夏的古人发现蝉一天到晚蹲在树上吱吱乱叫也不用吃小虫子，也不用动弹，都认为是一个神奇的生物，可以依靠“餐风饮露”，就可以享受轮回和永生。
而且还构建出一套专门的理论，就是依靠呼吸可以代替进食，也就成为了后世许多武侠小说当中的“吐纳”，所谓万物皆天地孕育，吐纳即吸收天地之精华，甚至还有人总结出用嘴吐气总共有六种方法，分别是“吹、呼、唏、呵、嘘、嘄”，坚持不懈便可以修炼出金刚不坏身……
其实呼吸之说，还是有一些道理的，毕竟大多数的厨师都比较胖，原因就是在烧菜的时候吸入了大量的油烟，按照物理学的角度分析，热能量导致分子不停的运动，而厨房的高温会让油烟的分子分离扩散在空气当中，厨师呼吸，也就等于变相的在吃菜。因此不负责任的总结一下，如果真的要辟谷，最佳的场所当然就是在饭店酒楼的厨房里，毕竟这种地方的空气营养成分什么的都还算齐全，并且相对营养密度也比较大……
有人也表示辟谷可以排毒，毕竟食物量少了也就等于减少了排泄物的分量，但是实际上人体主要的排毒器官并不是大肠，而是肾脏。所以说辟谷有利于排毒，其实么，就跟吃泻药有利于减肥的理论是一模一样的。
不过左慈当下的所谓辟谷说辞，又是属于那一种呢？
“少食些许无妨罢……”斐潜尝试着再次邀请道。
左慈捋了捋雪白的胡须，半仰着脖子，略显的有些骄傲的说道：“天地之间自有灵气，呼吸吐纳如饮琼液，自然无需进食俗物……望将军见谅……”
呦，还是真的不吃啊？
感情左慈左仙人是玩真的啊？
在汉代，道士的地位还算是蛮高的。或许是因为刘邦在开国之时就采用了道家黄老的思想来治理的原因，所以道家在大汉的上层政治圈子之类还是比较受欢迎的，甚至一些皇家子嗣也投身到伟大的道家事业当中去，最为注明的当然就是刘安了。
算了，不吃便不吃罢。
斐潜问道：“不知仙人前来，可有何事？”
左慈缓缓的说道，语调抑扬顿挫，铿锵有力：“贫道近日夜观天象，见璇玑光华大盛，金城九重，彩气五色，显万丈之毫于苍穹之中，当人主吉。又见贪狼凌空，盈盈盛玄位，巍巍呈山形，却又见惑星横于其中……故而随其而来，不料却至将军之处……”
哦？
这意思是晚上看星星迷路了？
夜观天象也算是一个神奇的技能点了。
《周易·系辞上》就有：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”换句话说，就是上天会给世间的凡人脸色看，这个脸色具体表现就是各种星相和天象……
比如秦始皇时期出现的所谓“荧惑守心”的天象，意思就是地上的皇帝做了什么不好的事情，上天很生气，后果很严重，跟着就有后世那动画片里面经常说的那一句话，代表月亮星辰要消灭你……
所以但凡是个方士，自然都会自带45度望天技能，不仅方士会，诸葛亮会，司马懿也会，似乎不会这样的技能就是到底了，完全跟不上汉代新时尚。
不过很遗憾，斐潜不会啊……
“……这个……仙人可否直言？”斐潜沉默了片刻后说道。
左慈身形微微前倾，看着斐潜，目光炯炯，却不说话，半响之后才收回了目光，半开半闭着眼说道：“将军……依贫道观之……恕贫道直言，将军恐有大凶之兆啊……”
斐潜顿时觉得心中有一万只的草泥马奔腾而过！
你才有凶兆！
你全家都有凶兆！
一时之间，斐潜恍恍惚惚的感觉就像是站在了后世三里屯的天桥上……<-125->
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斐潜身穿文士衣袍，高冠宽袖，坐在竹林小亭当中，正捧着一卷竹简在有一搭没有一搭的看着。
这些时日忙的脚掌都不能着地，似乎像是又回到了后世忙忙碌碌的上班族生活当中，每日被无穷无尽的琐事指使得像一个陀螺一样不停的转……
不过，幸好的是，这一次，斐潜自己是老板。所以当一个老板铁了心要偷懒的时候，员工还真的没有什么很好的办法来阻止这个老板。
因此斐潜才能舒舒服服的坐在这个后院小亭之类，一边悠哉闲哉的喝着茶，一边享受着凉风习习。
手中的竹简，是在房间之内随意拿的，左右不过是斐潜准备打发时间的，所以也没有特意要选择那一种书籍，但是没想到这一卷竹简，却有些让斐潜意外。
这是一卷神异经。
“……北方层冰万里，厚百丈。有奚鼠在水下土中焉，形如鼠，食草木，肉重千斤，可以作脯，食之已热。其毛八尺，可以为褥，卧之却寒。其皮可以蒙鼓，闻千里……”
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汉代的人怎么可能去得了北极，又怎么可能有这样的记载？
但是这些文字又是怎么回事？
或者说其实写这本神异经的人，其实也是有一点点的特异功能？
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斐潜看着这卷竹简，不由得还是为汉代人点个赞。谁说古代人就没有想象能力了，看看这本书，简直就是太强悍了……
因为未知，所以才想象。
因为想象，所以才恐惧。
因为恐惧，所以才前行。
任何时代，对于未知的事物的探知，永远是人类发展和前进的动力。
对于后世的斐潜来说，风是空气流动，水是氢氧结构，火是能量传递，这些或者是物理或者是化学的基础常识，已经可以打破了大多数的神秘感，也就少了许多敬畏之心，因此对于所谓的长生天，又或是白石神，甚至是无极太上元君，都是抱着一个呵呵的态度。
“郎君，在看什么呢？”黄月英一边示意婢女更换斐潜的茶汤，一边凑到了斐潜的旁边，虽然嘴上这样说着，但是没有等斐潜回答，而是直接伸长了脑袋，瞄着斐潜手中的竹简。
斐潜将竹简往黄月英那边送了送，方便她看仔细些，随意的说道：“就在房中随意拿的……是你看的？”
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对了，还有水晶头颅，还有那些未知的图板，还有丛林当中的金字塔……
这些文明在修建这些超大工程的目的，是不是和秦始皇的想法是一样的？说起来华夏也有不少超出时代生产力的建筑物或是大工程，只不过这些建筑物，这些大工程除了雄伟瑰丽之外，幸好还有一些实际的作用。
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“……嗯，我如果说，”斐潜偏着头，看着黄月英说道，“……我们脚下这一块土地其实是个超大的圆球……然后，我们往一个方向走，最终还是能够走回原地的……你信不信？”
“啊？”黄月英愣了愣，然后不由自主的伸手比划了一下，“……圆……圆圆的？”
“哈哈……”斐潜仰头笑道，“逗你的，我随便说说而已……”
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侍从迟疑了一下，说道：“白发到是有的，童颜这个……不好说……”
黄月英双手一拍，有些兴奋的说道：“郎君！莫不是乌角先生，左仙人啊！”
左仙人？
左慈？
斐潜听闻黄月英这样说，不由得想起了三国里面的鼎鼎大名的所谓仙人一帮子的流派，左慈、于吉、紫虚，嗯……
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斐潜这才注意到了黄月英的神情，有些诧异的问道：“月英，你这是……”
黄月英借着替斐潜整理衣着，将头埋在斐潜衣袍下面，就是不抬头看斐潜，然后支支吾吾的说道：“啊呀……郎君，我没事……莫让仙人等得太久了……”
斐潜其实心中对于左慈的概念，到是真的并没有什么“仙人”的感觉，虽然后世也流传了不少关于左慈的传说，但是其中多半的事迹都不值得推敲……
顶多算是一个人形祥瑞，更何况“祥瑞”这个事情，斐潜又不是没有做过。
到了前院，对于左慈的第一眼的感觉，还是相当让人亲切的。
虽然身穿葛衣，但是全身上下收拾得非常干净，和绝大多数的普通人不同，没有沾染上多少的尘土，再加上白眉白须，面色红润，真的是有几分仙风道骨的感觉。
年龄么，说实在的，看不太出来，说四五十也可以，说七八十也行。倒不是斐潜的眼力有问题，只不过汉代的人大多数都是及其老成的，或许是因为劳作的原因，二十多的像三十多，三四十的像五六十的大有人在。而像面前的这一个人，若只看头发来说，七十八十的人也未必能够全白，但是看其皮肤，又像是四十左右的年龄，毕竟老人斑这种东西，在没有生物技术的汉代，绝大多数人是无法避免的……
“可是左元放，左仙人当面？”斐潜呵呵笑了两声，然后上前见礼说道。
“见过将军。不敢称仙人，只是一修道之人罢了……”左慈稽首，口称天尊，风度翩翩，着实一副得道之人的模样。
斐潜也没有深究这个话题，而是举手相邀，将左慈请到了厅中就坐。
侍从穿花一般将干果糕点茶汤端了上来，斐潜举起茶碗相邀，没想到左慈只是稍微饮了一点点的茶汤之后，便看也不看桌案之上的干果糕点一眼，而是说道：“修道之人辟谷自足，无需此等之物……”
“辟谷？”斐潜一愣，将信将疑。
辟谷，这个词有很多马甲：却谷、绝谷、休粮、绝粒……
但是为什么辟谷这个名字用得最多，斐潜猜测着，可能是发音接近人的某种器官，所以特别有亲近感？
辟谷，辟通避，就是回避谷物的意思，所谓风餐露饮，不食烟火。
在华夏流传下来有辟谷方案大概分为三种，除了第一种属于彻底绝食之外，还有是少吃一点的，就是后世爱美女性最常用的方式，节食减肥，算不得严格意义上的辟谷，当然也还有一种比较搞笑的方式，修习者并非完全绝食，可以间接性用一些丹丸……
而这些丹药的成分其实也不神秘，包括但是不限于地黄、黄精、何首乌、枸杞子、天门冬、麦门冬、菊花、茯苓、白术、松子、柏子、苡仁、山药、杏仁、白芍等等等等，至于味道和功效么，其实可以去超市看看有一味现代丹药很相似的，那个现代丹药的名字就是“压缩饼干”。
辟谷的起源，就源于一个很烦人的生物，蝉。
华夏的古人发现蝉一天到晚蹲在树上吱吱乱叫也不用吃小虫子，也不用动弹，都认为是一个神奇的生物，可以依靠“餐风饮露”，就可以享受轮回和永生。
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其实呼吸之说，还是有一些道理的，毕竟大多数的厨师都比较胖，原因就是在烧菜的时候吸入了大量的油烟，按照物理学的角度分析，热能量导致分子不停的运动，而厨房的高温会让油烟的分子分离扩散在空气当中，厨师呼吸，也就等于变相的在吃菜。因此不负责任的总结一下，如果真的要辟谷，最佳的场所当然就是在饭店酒楼的厨房里，毕竟这种地方的空气营养成分什么的都还算齐全，并且相对营养密度也比较大……
有人也表示辟谷可以排毒，毕竟食物量少了也就等于减少了排泄物的分量，但是实际上人体主要的排毒器官并不是大肠，而是肾脏。所以说辟谷有利于排毒，其实么，就跟吃泻药有利于减肥的理论是一模一样的。
不过左慈当下的所谓辟谷说辞，又是属于那一种呢？
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左慈捋了捋雪白的胡须，半仰着脖子，略显的有些骄傲的说道：“天地之间自有灵气，呼吸吐纳如饮琼液，自然无需进食俗物……望将军见谅……”
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在汉代，道士的地位还算是蛮高的。或许是因为刘邦在开国之时就采用了道家黄老的思想来治理的原因，所以道家在大汉的上层政治圈子之类还是比较受欢迎的，甚至一些皇家子嗣也投身到伟大的道家事业当中去，最为注明的当然就是刘安了。
算了，不吃便不吃罢。
斐潜问道：“不知仙人前来，可有何事？”
左慈缓缓的说道，语调抑扬顿挫，铿锵有力：“贫道近日夜观天象，见璇玑光华大盛，金城九重，彩气五色，显万丈之毫于苍穹之中，当人主吉。又见贪狼凌空，盈盈盛玄位，巍巍呈山形，却又见惑星横于其中……故而随其而来，不料却至将军之处……”
哦？
这意思是晚上看星星迷路了？
夜观天象也算是一个神奇的技能点了。
《周易·系辞上》就有：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”换句话说，就是上天会给世间的凡人脸色看，这个脸色具体表现就是各种星相和天象……
比如秦始皇时期出现的所谓“荧惑守心”的天象，意思就是地上的皇帝做了什么不好的事情，上天很生气，后果很严重，跟着就有后世那动画片里面经常说的那一句话，代表月亮星辰要消灭你……
所以但凡是个方士，自然都会自带45度望天技能，不仅方士会，诸葛亮会，司马懿也会，似乎不会这样的技能就是到底了，完全跟不上汉代新时尚。
不过很遗憾，斐潜不会啊……
“……这个……仙人可否直言？”斐潜沉默了片刻后说道。
左慈身形微微前倾，看着斐潜，目光炯炯，却不说话，半响之后才收回了目光，半开半闭着眼说道：“将军……依贫道观之……恕贫道直言，将军恐有大凶之兆啊……”
斐潜顿时觉得心中有一万只的草泥马奔腾而过！
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