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萧琰继续往下念礼单。
每念一人，萧琮便解说送礼之人的出身、官职，与梁国公府有无交往，利益关系，还有送礼者之间的关系、纠葛等等，信口拈来，十分熟悉，萧琰既惊讶又佩服，“阿兄好厉害！”
萧琮微微一笑。
这些年他可不是只卧于病榻，父亲倾力教导他，不仅亲自教他经史文理等诸学，还请任先生和顾长史为老师，教他纵横谋略、朝政时事、各方势力关系、大唐周边局势等等，虽然足不出承和院，但对天下事和文武官员的了解，恐怕比很多朝官都要深。
而每一单贺礼的回礼，则是萧琰动脑子想，沈清猗提点指正，某些隐晦的关节点沈清猗则留白，交给萧琮去“教子”。
如是这般，不觉就到了午膳时分，三人去楼下的西次间用过午食，沿曲廊徐行花园一圈消食后，又回到书房继续。
“……秦州刺史哥舒夜，贺：法显大师西行玉骨佛珠一串、和阗白玉佛像一座、金箔《金刚经》两卷、和阗青玉木鱼……”
萧琰念着念着哈哈笑出来，“佛珠、佛像、佛经、木鱼……这位哥舒刺史真的是在贺阿兄病愈吗？”其他人的贺礼多少都要带一些珍贵药材，这位倒好，药影儿都没一个。
“阿琰认为呢？”萧琮回眼笑道。
萧琰哼哼一声，“一看就是讨好梁国公的！”
梁国公尊道也崇佛，每逢道祖日和佛诞日均持斋，天下皆知。
萧琮一听她语气，就知她对父亲有怨。
怎会不怨呢？萧琮心叹，换了他，只怕也是要怨的。
他仍然看向沈清猗，目光温润又含笑意。
沈清猗说道：“哥舒使君四礼中，和阗白玉佛像、金箔佛经、和阗青玉木鱼，此三者倒罢了，只是材质上佳；只那串玉骨佛珠却是不凡，应是七百年前法显大师西行随身的念珠。
“法显大师西行著《佛国记》有载：坐佛陀菩提树下有感，念持金刚经，化为玉骨，淬入念珠。遂成金刚护持佛宝，诸邪不侵。后法显大师回中土后再次西行传法，在高昌国与西域强族氐族可汗结缘，将玉骨佛珠赠予可汗苻氏公望。
“四十年后，东晋大乱，氐族入中原建苻秦王朝，苻氏自称佛陀信徒，消弥祸乱，安定天下，在秦国内迎高僧力崇佛法，法显大师的玉骨佛珠也被尊奉为金刚护持镇国圣物。之后苻秦被鲜卑慕容氏燕国覆灭，氐族溃回西域，佛珠也被苻氏带回高昌。
“之后五六百年，西域风云变幻，部族兴衰、王国更替是寻常，氐族被攻破高昌，佛珠大约也易主；至大唐立国，西域铁勒族兴起，强盛之时横扫河西天山之地，想来法显大师的玉骨佛珠就是那时落入铁勒汗哥舒氏手中。
“贞观二十年，画圣阎学士奉诏绘《西域诸国觐见文德赐宴图》，画中铁勒汗哥舒伽向太宗皇帝敬酒时，左袖下隐约露出几颗晶透的佛珠，内现玉骨经文——阎学士画笔入微，翰林书画苑的影印本也相差无二，若我观画本无错，应该就是法显大师那串佛珠了：以念力凝为金刚经咒，淬入金刚石佛珠中，形如玉骨，故称玉骨佛珠。”
与之前淡淡几字，或一两句的提点不同，因玉骨佛珠曾经失落于史载几百年，沈清猗这回就说得详细，却依然清语淡淡，平缓道来，不止说清佛珠七百年的渊源，而且中原和西域的几百年迭荡都在她清音淡淡中展现开来。
萧琰不由佩服。
以前随兄长学画，她也翻阅过画圣阎立本的画本集，当然也是影印本，其中就有这幅名画：当时觐见大唐“天可汗”的西域诸国是三十六部。阎学士的画细致传神，但一幅丈二长卷集聚了三十六汗王，以太宗皇帝为中心，诸部王会宴的姿态神情才是重点，一位汗王袖下隐现的几颗佛珠得是多小的细节，几人观画会注意这个？
反正萧琰是没注意到的，看到了也只是一眼看过，不会去去这佛珠是什么，那时佛宗在西域传法，很多部族信佛，取佛名、戴佛珠这都是寻常，如果将袖子翻起来，估计敬酒的三十六部汗王有多半都是戴佛珠的。
偏偏她这位四嫂就没有“视若寻常”，不只注意到了，而且只凭袖下腕底露出的几颗珠子就推断是“玉骨佛珠”，并将其几百年的辗转经历都溯源得一清二楚！
这得是多细致的观察力，又得是怎样的博闻强识和缜密的思维，才能将卷帙浩繁中零散的记载关联在一起推出结论？
萧琰想想都觉得头大，至少她现在做不到，再次佩服道：“阿嫂真是厉害！”
萧琮也赞叹的点点头，这玉骨佛珠因与萧氏有点渊源，他才专门去卷帙中查了，但妻子只凭观画时的一点诧异，就从记忆中搜索整理出这些信息，足见阅读广博，而记忆也必然有序，如同书库检索，这点连他也是自叹不如的，顺势接着萧琰的话道：“你阿嫂读书精微，你得多跟你阿嫂学学。”
他们夫妻虽然成亲不到一年，但因朝夕相处，交流的时间反而胜过许多相处数年的夫妻。之前萧琮病时，两人同在书房就多有交流，沈清猗研读医案之余，也会看些其他书调剂，萧琮当时就发现妻子读书甚多，这亦是寻常，世家教育都有规程，没有读书少的世家子弟，但读书多和读书精深是两回事，他妻子明显是后者。而这三个月他痼疾已去半只是调理，夫妻俩在医案之外的交流更多，他长年卧榻只能读书又年长她几岁，读书自是比她多，但书房内的书只要她读一遍，就成了她的书，理解的精深、见微知著的本事完全不逊色于他。这让萧琮惊喜。
而这十个月也足以让他了解妻子的品性。沈清猗时常让他想到，萧氏的先祖南朝梁武帝《净业赋》中的一句：“心清冷其若冰，志皎洁其如云。”
这让萧琮心中做了一个决定。
他很早就对萧琰的教育上心，所谓长兄如父，父亲未能行教子之责，他这位嫡长兄就要代父行职，教导十七。但如今他病愈就要担起世子职责，诸务繁多，而且访必多，以后十七过来他未必都在，即使在也可能是在会，就需要一个人代他教导十七。
这三个月里，他考虑了很多人，首先就想到任先生任洵，但他是父亲的幕僚，这不适合；他又细细勾选萧氏族学经道堂中的夫子，将博学又品性正的叔伯夫子都勾了出来，他们能教十七，但又不适合教十七，毕竟十七是被父亲“幽禁的儿子”。
最后萧琮选定了沈清猗。
清猗是最适合的，无论才学、人品，还是身份、时间、地点，都很适合。
于是萧琮借着今日说礼单，一是让妻子在措置内务的同时也开始逐步进入外务以担起宗媳之责，二则萧琰叫过来听，就是提前埋下伏笔，之后再和清猗说起教导之事就不突兀了。
萧琰闻得兄长之言立即点头，认真说道：“我会跟阿嫂好好学的。”
说着放下礼单，直身而起，跽坐到沈清猗案几对面，双手端起还有半盏的茶汤，手指试到尚温热，便端正奉前去，说道：“阿嫂解说辛苦了，请用茶。”
沈清猗眼眸敛了一下，接过茶盏用了，落手才要放下茶盏，就被萧琰手快的接了去搁到案几上，抬手才要拿起巾帕，萧琰已经端着巾碟奉到她手下。
“……”沈清猗看了她一眼。
萧琰黑亮的眼睛圆圆的，清澈分明，满眼的热忱，却又端正，诚敬。
沈清猗抬手拿起巾帕，按了下唇，心中有种无言的感觉。
她性子疏淡如非必要不喜多言，但从未有人能让她无言，眼前这少年却已几次都让她默然。
沉默有时不是讨厌，而是无法拒绝。
萧琮早已忍俊不禁，唇边含笑，心道：如清猗这般清冷疏淡的性子，就得要阿琰这样的热忱殷切，才能走近她。
萧琰回身又给四哥敬茶，和阿兄她随便些，不像那么端谨，但诚敬却是一样的，说道：“阿兄辛苦了，请用茶。”萧琮用完她又周到的递上巾帕，萧琮噗哧一笑，接过巾帕拭了唇，“阿兄不用你这么殷勤，你要好好敬奉阿嫂。”
“我会的。”萧琰点头认真应下，又起身叫进秉笔换茶汤，回到沈清猗案侧落坐，请教道：“阿嫂，法显大师这佛珠还有念力吗？”
已经七百年了，中间又辗转流经多人，法显大师念持的金刚念力应该消损得差不多了吧？还能有金刚护持的力量？
秦州刺史送出这串佛珠为贺礼，应该是有其他意义吧？
孺子可教，沈清猗看了她一眼，道：“高宗皇帝兵出西域，首定河西，河西先祖铖公率军攻破铁勒汗庭，铁勒汗哥舒那罗奉王印出降，与王印同奉金盘的还有二物：一是高宗皇帝出兵前诏发西域的《晓谕西域诸族归夏书》；二是历代哥舒汗传下的金刚护持‘佛宝’，就是这串玉骨佛珠。
“佛珠和王印一起呈送长安，高宗皇帝返了佛珠，说：高僧大德，志如金刚，心如佛陀，朕心如金刚，亦如佛陀，慈悲万民，一视同仁，则天下安。”
萧琰点头，高宗铁血也慈悲，以武力收西域、仁心定西域，这是史载可知的，当时西域诸多胡族中“六胡”最强，慓悍善战，顽抗到底，河西和安西的英魂碑就是当年唐军血战的明证，“六胡”战败之后，除了吐蕃是侵入西域这回被打得龟缩吐蕃高原不敢再出外，另“五胡”只能归降，高宗并未屠杀削弱这些部族，也没有行歧视压迫之策，而是如其诏谕所言：“诸胡归夏，一视同仁。”——但高宗皇帝的慈悲，“朕心如佛陀”，这跟哥舒刺史送出佛珠有什么关系？
她可不信梁国公“心如佛陀”，也不敢相信秦州刺史是腆着脸赞颂“梁国公心如佛陀”，这也太厚颜无耻了。
沈清猗见她的表情变来变去，心思都显在脸上，有些忍俊不禁，拿起新换上的茶汤微微抿了口，搁下茶盏神色端然道：“佛家一直讲的是，心诚则灵。玉骨佛珠的经咒是法显大师虔心诚念所聚，念力虽然历经七百年的护持而消损殆尽，但经咒仍然淬在珠内，持珠者，只要心怀慈悲，心念至诚，念诵经文仍可得到金刚辟邪护身之力；更何况——”
她说到这顿了下，看了眼萧琮，见他一脸微笑期待的神色，就知他不会接过去——这是让她无须隐晦？解说周全？
沈清猗心里想着，清淡语音却极自然的接下去，仿佛没有这个停顿。
“此物虽非高宗皇帝御赐，只说是返还，但有这么一段渊源在，对哥舒氏而言也是圣物。”
她淡然说道：“哥舒使君将此物送出，那是甚有诚意了。心诚，亦在送礼之人。”
“心诚则灵”，也是指哥舒夜向梁国公表达的“心诚”。
她说得更直白，“所谓礼下于人，将有所求，何况是这等诚意。”
萧琰向她一揖表示受教，转目看向兄长——哥舒夜求的是什么？
这事应该问兄长，不应该问四嫂了。
萧琮先向沈清猗颔首一笑，徐徐说道：“哥舒将军一身将略，却被囿于秦州治民，心中难免抑郁。长治十七年，他在安西都护府任右军将军时，杀了麾下一员骄横都尉，孰料那人却是安西大都护李公常煦宠妾之兄……”
萧琰哎呀一声。
原来这个倒霉的哥舒夜得罪了安西大都护，所以被撵到一州当了刺史，这是想寻门路重回军中。大唐重军功，虽然从世宗皇帝起大兴文治，但“文臣治国，武臣治军”的国策未变，武将地位并没有降低，与文官齐平，这个哥舒夜如果精于军事而不擅于文治，想回军中就很能理解了。
萧琰恍然道：“他是想回军籍，调入河西军？”
萧琮微笑，说道：“安西他是回不去了，只要李大都护在。”
萧琰闻言皱眉，对这位安西大都护油生不喜，挟私报复，这等心胸怎能统领安西军？
但她跟着想到，这道理她都懂，当今圣人会不懂？更何况，安西是大唐西境门户，又是多民族共处的区域，圣人即使犯些糊涂，也不至于在重大任命上失误，让一位心胸狭窄的将帅治安西军，岂不是很容易撩起军中各族矛盾？
她便问兄长：“这李大都护是哪个李？”
萧琮微笑，道：“三原李氏。”
萧琰心道果然，此中必有因由。
三原李氏是李卫公的李，卫国公李靖系高祖和太宗两朝的大唐第一名将，在慕容氏和萧氏崛起之前，三原李氏都是大唐第一将门，萧琰读《帝国纪史》时，几乎每部列传中都有三原李氏的将军，心里忖道：这样长青不衰的将门，子弟教育必然严格，就算有私怨也不敢因私废公损了家族名声，这名声一倒，要再竖起来就很难了。
她问阿兄：“因由为何？”
萧琮赞许的向她一笑，说道：“李大都护调走哥舒将军，明面看是私怨，实则是哥舒将军桀骜不服管，安西军内民族众多，大都护必须拥有说一不二的权威，否则很难统御各军。是以，李大都护借着这个由头，以武调文的升迁方式，将哥舒将军调出了安西军。”
萧琰说道：“这就有道理了。”
说着，她又忖思，然后皱眉，说道：“之前我读《方寸经》，序言里说，人的心性是很难改变的，虽然明面百般矫饰，但行事终不离其骨，度其方寸，便知其人。我读《帝国纪史》，列传中如李卫公、慕容燕公这些名列前茅的帝国名将都有说：将之首要，服从军令。以身为范，才能统下。阿兄说，哥舒将军是因桀骜不服，被调离安西军，如果不是李大都护统军无能，那就是哥舒将军的问题。如果心性如此，从安西调到河西，那也不会变呀。”
萧琰一脸忧虑。
她不认梁国公这个父亲，是因为母亲，这是她坚守的方寸，不会移；但国公府并未苛待母亲和她，一应供给都是上等，四哥待她更好，她希望国公府好、萧氏好。母亲说，心性阔达天地才远，萧琰才不愿做那种“一竹篙打翻满船人”偏性子人，那种人心中的天地一定是只有网眼大，她不会因为梁国公，就怨了国公府和萧氏。
萧琮心里欣慰又忧虑，欣慰的是十七的心性，忧虑的是她读的书，眼眉抬了抬，他思量着如何措辞。
沈清猗眼眉也抬了抬。
《方寸经》……
萧琮心念转了转，柔和说道：“阿琰读了《方寸经》？”顿了顿，他微笑说道，“这书，我原打算待你年长一些再读。”
此书是高宗时的“名臣”李义府所著，系智谋度心术，此公历任刑部尚书、大理寺卿、御史中丞，一生毁誉参半，“笑里藏刀”的典故即出自此公，同僚都称他“李猫”，意思是表面温顺内里狠辣，河西先祖铖公在《伯器录·同僚》中就有论：若非为陛下所驭，必成权奸。若是心志不定之人，读此书就极易受到影响，沦入猜心度人的小道之智，故萧氏有训，族中子弟十七之前不得读此书。萧琮心中对商清生出不满，这不是误阿琰么？
萧琰说道：“我知道阿兄的意思——年少者不读，惑心。年初我开始习柳体，柳公说：用笔在心，心正则笔正。长辈说，我的柳体已见骨，心正则骨劲秀，说我可以读《方寸经》了，洞悉人心鬼蜮不是让自己成为鬼蜮。”
萧琮听到这心里微微点了下头，对商清的怒意小了些。
“我读《论语》，里面说：君子可欺之以方。君子为什么容易被小人欺骗？不是小人太奸诈，而是君子不够聪明。我要做的君子，不是这种君子。君子，当知其邪，行其正；当知其黑，守其白。知悉人心、世情，才能更好的坚守方寸。长辈说，心如金刚淬玉，就算身处污秽之地，也不侵其坚润光华。”
她声音铿锵朗朗，眼神澄净纯粹，显见所言皆出肺腑，没有半句虚言，端直的身姿犹带着少年的纤细，却让人想起河西戈壁的小白杨，虽处风沙却直立而生的坚定，虽然青稚，却更动人。
萧琮神色触动，满满的欢喜，手掌按在膝上说道：“院里的长辈说的好，知黑守白，阿琰当如此。”洞悉人心世事的复杂，但坚执初心纯粹的自己，这就是他的阿弟。萧琮笑得畅然，对商清的不满犹如冰消雪融，半分不存，唯有敬意。
这等心性高洁的女子，父亲怎会……
萧琮心叹，只觉清宁院的迷团，在他心中是越来越大了。
沈清猗神色有些微怔，继而眸光闪动，清冷却幽深的眸子如明月照潭，清光铄铄，一时觉得，教这个孩子不算“麻烦”，心里想着，这样的小白杨，不能长歪了。
心里的不情愿已经越来越淡，当真生出了几分教导之心，她看了一眼萧琰，清眸看向萧琮，说道：“这佛珠，四郎受之不宜，父亲那边，或也是不会受用的。”
以安西大都护李常煦的行事来看，必不会计较哥舒夜调入河西军，只要不调回安西军就行，何况，还能让梁国公欠他一份情。国公府承下这一份贺礼没有问题。观萧琮的语气话意，也是惜哥舒夜的将才，梁国公应该是有意接纳。
但这玉骨佛珠有哥舒汗献给高宗皇帝这一段前缘，而今哥舒氏家主送给萧琮，难道梁国公父子能比高宗？
这串佛珠，无论是戴在梁国公世子腕上，还是戴在梁国公腕上，都招人眼目。但受下礼却隐匿着，更招人眼目。
萧琮沉吟说道：“这礼的确不好受。”
哥舒夜将才虽难得，但大唐将门甚多，这样的将才不是得不到，然更重要的是，铁勒是河西大族，哥舒氏虽然不再是铁勒王族却仍是铁勒族长氏，河西军得哥舒夜，对萧氏，对河西，都是有益的。
他中已有了想法，抬眸看向妻子，“清猗以为呢？”
沈清猗神色淡静说道：“上次随母亲去松鹤院看望太夫人，她老人家精神健朗，说起佛经故事头头是道，令人着迷。”
萧琰睁眼疑惑，怎么扯到太夫人了？
萧琮哈哈而笑，拊膝道：“祖母事佛甚诚，父亲至孝，这金刚护持辟百邪的佛宝当然要孝敬祖母。”
祖母的身份，也是最合适的。
如此，既对哥舒夜表达了接纳之意，又对玉骨佛珠做了霁月光风的处置，堂堂朗朗，不招人非议。
萧琰眨了好几下眼，然后想到了府中太夫人的身份，是帝国的长公主，圣人的亲妹，也是高宗皇帝的子孙，戴这串佛珠，有什么可说道的呢？说出去，那还是梁国公父子对太夫人的孝敬，萧氏对皇室的忠诚。
萧琰心里嘀咕这里面道道真多，还好自己决定从武，耷了眉说道：“这些弯弯绕绕的真头疼，阿兄以后都得考虑这些吗？”哦还有阿嫂，现在是宗媳，以后是宗妇，可不得整天和这些人事打转？她眉毛又一扬，挺直身说道：“我觉得做将军比较好。”
萧琮眸子顿了下，说道：“为何？”
萧琰眉目朗朗，声气有力，“一切鬼蜮伎俩在武力面前，都是樯橹灰飞烟灭！”
萧琮有些好笑，又有些无语，又有些愁眉。
沈清猗斜了她一眼，说道：“项羽再武勇，也没敌过刘邦的鬼蜮伎俩，恃武力者，通常是被阴谋家玩得樯橹灰飞烟灭。”
萧琮：……
虽然他不希望十七成为将军，但清猗这话会不会猛了点？
萧琰想了好一会，抬眸光芒湛湛，少年的声音清脆而坚定，“那还是不够真正的强大！”
沈清猗挑了下眉。
萧琰又老实说道：“我读了《方寸经》后，就觉得文官这路不适合我，勾心斗角的，太累，最主要的，不合我心意。”
母亲说，黑与白都是纯色，知黑守白，知黑却未必能守白，世间多的是灰色，何以辨而执道，唯顺心意而行。
她顺着自己的心说道：“我觉得，还是军中合我的心性。”
军中简单，直接，如她的刀一样，是直的。
萧琮眼眸凝了一会，缓声说道：“文官中，也有清静自守的，如柳少师，就是悉心教导太子学问，其他权利争斗皆不问，章宗皇帝登基后，一生都对这位太子少师尊敬。也有专意做学问的，如鲁郡孔氏的子弟，出仕为官都是做学问之职，不涉官场争斗。我们萧氏子弟，也有从学问从工技的，都是心性纯粹，惟精惟一，才有大成。”
萧琰认真点头眸光湛湛，“做任何事都要精纯专一，阿兄你放心吧，我会努力学习兵书军略，一定成为将军。”
“……”萧琮头疼。
这孩子怎么不明白他的意思呢！
沈清猗撇过头去，嘴角笑了笑。
这少年，不是没听出兄长的意思，只是不愿意与兄长冲突，采用了顺话说的方式。至少，《方寸经》没算白读，懂得说话的方法了。
沈清猗看了萧琮一眼：欲速则不达。
萧琮暗叹，也清楚十七是在顺话说了，虽然这孩子说的是真心话，只这真意，却不是萧琮心中期望的。
“阿琰继续念吧，咱们说一下单礼。”他将劝阻的念头按下去，待以后再寻时机。
“好！”萧琰高兴的点头，还好阿兄不揪着从军的事了，心头一松，念礼单的声音也随之轻快起来，如同山间奔跃的小溪。
每念一段，萧琮讲解送礼者的家世背景，官职为何，虚职为何，职司实权如何，巨细无遗。
萧琰听着这些只觉比练武还累十倍。
沈清猗却听得入味，默记在心里，各方人物关系，渐渐牵连成线。
送给梁国公世子的贺礼当然不止这一份，但有资格上这份礼单的，都是一方人物，利益关系交错，构成了朝廷、地方的权贵网，不理清楚这些，人情往来、措置节礼就会出纰漏，而回礼又往往影射出权贵层的起落。
她有许多要学习揣摩之处。
这些，是她在沈府学不到的。
既然成了萧氏的宗媳，她就要将这条路走宽，走实。
萧琰继续往下念礼单。
每念一人，萧琮便解说送礼之人的出身、官职，与梁国公府有无交往，利益关系，还有送礼者之间的关系、纠葛等等，信口拈来，十分熟悉，萧琰既惊讶又佩服，“阿兄好厉害！”
萧琮微微一笑。
这些年他可不是只卧于病榻，父亲倾力教导他，不仅亲自教他经史文理等诸学，还请任先生和顾长史为老师，教他纵横谋略、朝政时事、各方势力关系、大唐周边局势等等，虽然足不出承和院，但对天下事和文武官员的了解，恐怕比很多朝官都要深。
而每一单贺礼的回礼，则是萧琰动脑子想，沈清猗提点指正，某些隐晦的关节点沈清猗则留白，交给萧琮去“教子”。
如是这般，不觉就到了午膳时分，三人去楼下的西次间用过午食，沿曲廊徐行花园一圈消食后，又回到书房继续。
“……秦州刺史哥舒夜，贺：法显大师西行玉骨佛珠一串、和阗白玉佛像一座、金箔《金刚经》两卷、和阗青玉木鱼……”
萧琰念着念着哈哈笑出来，“佛珠、佛像、佛经、木鱼……这位哥舒刺史真的是在贺阿兄病愈吗？”其他人的贺礼多少都要带一些珍贵药材，这位倒好，药影儿都没一个。
“阿琰认为呢？”萧琮回眼笑道。
萧琰哼哼一声，“一看就是讨好梁国公的！”
梁国公尊道也崇佛，每逢道祖日和佛诞日均持斋，天下皆知。
萧琮一听她语气，就知她对父亲有怨。
怎会不怨呢？萧琮心叹，换了他，只怕也是要怨的。
他仍然看向沈清猗，目光温润又含笑意。
沈清猗说道：“哥舒使君四礼中，和阗白玉佛像、金箔佛经、和阗青玉木鱼，此三者倒罢了，只是材质上佳；只那串玉骨佛珠却是不凡，应是七百年前法显大师西行随身的念珠。
“法显大师西行著《佛国记》有载：坐佛陀菩提树下有感，念持金刚经，化为玉骨，淬入念珠。遂成金刚护持佛宝，诸邪不侵。后法显大师回中土后再次西行传法，在高昌国与西域强族氐族可汗结缘，将玉骨佛珠赠予可汗苻氏公望。
“四十年后，东晋大乱，氐族入中原建苻秦王朝，苻氏自称佛陀信徒，消弥祸乱，安定天下，在秦国内迎高僧力崇佛法，法显大师的玉骨佛珠也被尊奉为金刚护持镇国圣物。之后苻秦被鲜卑慕容氏燕国覆灭，氐族溃回西域，佛珠也被苻氏带回高昌。
“之后五六百年，西域风云变幻，部族兴衰、王国更替是寻常，氐族被攻破高昌，佛珠大约也易主；至大唐立国，西域铁勒族兴起，强盛之时横扫河西天山之地，想来法显大师的玉骨佛珠就是那时落入铁勒汗哥舒氏手中。
“贞观二十年，画圣阎学士奉诏绘《西域诸国觐见文德赐宴图》，画中铁勒汗哥舒伽向太宗皇帝敬酒时，左袖下隐约露出几颗晶透的佛珠，内现玉骨经文——阎学士画笔入微，翰林书画苑的影印本也相差无二，若我观画本无错，应该就是法显大师那串佛珠了：以念力凝为金刚经咒，淬入金刚石佛珠中，形如玉骨，故称玉骨佛珠。”
与之前淡淡几字，或一两句的提点不同，因玉骨佛珠曾经失落于史载几百年，沈清猗这回就说得详细，却依然清语淡淡，平缓道来，不止说清佛珠七百年的渊源，而且中原和西域的几百年迭荡都在她清音淡淡中展现开来。
萧琰不由佩服。
以前随兄长学画，她也翻阅过画圣阎立本的画本集，当然也是影印本，其中就有这幅名画：当时觐见大唐“天可汗”的西域诸国是三十六部。阎学士的画细致传神，但一幅丈二长卷集聚了三十六汗王，以太宗皇帝为中心，诸部王会宴的姿态神情才是重点，一位汗王袖下隐现的几颗佛珠得是多小的细节，几人观画会注意这个？
反正萧琰是没注意到的，看到了也只是一眼看过，不会去去这佛珠是什么，那时佛宗在西域传法，很多部族信佛，取佛名、戴佛珠这都是寻常，如果将袖子翻起来，估计敬酒的三十六部汗王有多半都是戴佛珠的。
偏偏她这位四嫂就没有“视若寻常”，不只注意到了，而且只凭袖下腕底露出的几颗珠子就推断是“玉骨佛珠”，并将其几百年的辗转经历都溯源得一清二楚！
这得是多细致的观察力，又得是怎样的博闻强识和缜密的思维，才能将卷帙浩繁中零散的记载关联在一起推出结论？
萧琰想想都觉得头大，至少她现在做不到，再次佩服道：“阿嫂真是厉害！”
萧琮也赞叹的点点头，这玉骨佛珠因与萧氏有点渊源，他才专门去卷帙中查了，但妻子只凭观画时的一点诧异，就从记忆中搜索整理出这些信息，足见阅读广博，而记忆也必然有序，如同书库检索，这点连他也是自叹不如的，顺势接着萧琰的话道：“你阿嫂读书精微，你得多跟你阿嫂学学。”
他们夫妻虽然成亲不到一年，但因朝夕相处，交流的时间反而胜过许多相处数年的夫妻。之前萧琮病时，两人同在书房就多有交流，沈清猗研读医案之余，也会看些其他书调剂，萧琮当时就发现妻子读书甚多，这亦是寻常，世家教育都有规程，没有读书少的世家子弟，但读书多和读书精深是两回事，他妻子明显是后者。而这三个月他痼疾已去半只是调理，夫妻俩在医案之外的交流更多，他长年卧榻只能读书又年长她几岁，读书自是比她多，但书房内的书只要她读一遍，就成了她的书，理解的精深、见微知著的本事完全不逊色于他。这让萧琮惊喜。
而这十个月也足以让他了解妻子的品性。沈清猗时常让他想到，萧氏的先祖南朝梁武帝《净业赋》中的一句：“心清冷其若冰，志皎洁其如云。”
这让萧琮心中做了一个决定。
他很早就对萧琰的教育上心，所谓长兄如父，父亲未能行教子之责，他这位嫡长兄就要代父行职，教导十七。但如今他病愈就要担起世子职责，诸务繁多，而且访必多，以后十七过来他未必都在，即使在也可能是在会，就需要一个人代他教导十七。
这三个月里，他考虑了很多人，首先就想到任先生任洵，但他是父亲的幕僚，这不适合；他又细细勾选萧氏族学经道堂中的夫子，将博学又品性正的叔伯夫子都勾了出来，他们能教十七，但又不适合教十七，毕竟十七是被父亲“幽禁的儿子”。
最后萧琮选定了沈清猗。
清猗是最适合的，无论才学、人品，还是身份、时间、地点，都很适合。
于是萧琮借着今日说礼单，一是让妻子在措置内务的同时也开始逐步进入外务以担起宗媳之责，二则萧琰叫过来听，就是提前埋下伏笔，之后再和清猗说起教导之事就不突兀了。
萧琰闻得兄长之言立即点头，认真说道：“我会跟阿嫂好好学的。”
说着放下礼单，直身而起，跽坐到沈清猗案几对面，双手端起还有半盏的茶汤，手指试到尚温热，便端正奉前去，说道：“阿嫂解说辛苦了，请用茶。”
沈清猗眼眸敛了一下，接过茶盏用了，落手才要放下茶盏，就被萧琰手快的接了去搁到案几上，抬手才要拿起巾帕，萧琰已经端着巾碟奉到她手下。
“……”沈清猗看了她一眼。
萧琰黑亮的眼睛圆圆的，清澈分明，满眼的热忱，却又端正，诚敬。
沈清猗抬手拿起巾帕，按了下唇，心中有种无言的感觉。
她性子疏淡如非必要不喜多言，但从未有人能让她无言，眼前这少年却已几次都让她默然。
沉默有时不是讨厌，而是无法拒绝。
萧琮早已忍俊不禁，唇边含笑，心道：如清猗这般清冷疏淡的性子，就得要阿琰这样的热忱殷切，才能走近她。
萧琰回身又给四哥敬茶，和阿兄她随便些，不像那么端谨，但诚敬却是一样的，说道：“阿兄辛苦了，请用茶。”萧琮用完她又周到的递上巾帕，萧琮噗哧一笑，接过巾帕拭了唇，“阿兄不用你这么殷勤，你要好好敬奉阿嫂。”
“我会的。”萧琰点头认真应下，又起身叫进秉笔换茶汤，回到沈清猗案侧落坐，请教道：“阿嫂，法显大师这佛珠还有念力吗？”
已经七百年了，中间又辗转流经多人，法显大师念持的金刚念力应该消损得差不多了吧？还能有金刚护持的力量？
秦州刺史送出这串佛珠为贺礼，应该是有其他意义吧？
孺子可教，沈清猗看了她一眼，道：“高宗皇帝兵出西域，首定河西，河西先祖铖公率军攻破铁勒汗庭，铁勒汗哥舒那罗奉王印出降，与王印同奉金盘的还有二物：一是高宗皇帝出兵前诏发西域的《晓谕西域诸族归夏书》；二是历代哥舒汗传下的金刚护持‘佛宝’，就是这串玉骨佛珠。
“佛珠和王印一起呈送长安，高宗皇帝返了佛珠，说：高僧大德，志如金刚，心如佛陀，朕心如金刚，亦如佛陀，慈悲万民，一视同仁，则天下安。”
萧琰点头，高宗铁血也慈悲，以武力收西域、仁心定西域，这是史载可知的，当时西域诸多胡族中“六胡”最强，慓悍善战，顽抗到底，河西和安西的英魂碑就是当年唐军血战的明证，“六胡”战败之后，除了吐蕃是侵入西域这回被打得龟缩吐蕃高原不敢再出外，另“五胡”只能归降，高宗并未屠杀削弱这些部族，也没有行歧视压迫之策，而是如其诏谕所言：“诸胡归夏，一视同仁。”——但高宗皇帝的慈悲，“朕心如佛陀”，这跟哥舒刺史送出佛珠有什么关系？
她可不信梁国公“心如佛陀”，也不敢相信秦州刺史是腆着脸赞颂“梁国公心如佛陀”，这也太厚颜无耻了。
沈清猗见她的表情变来变去，心思都显在脸上，有些忍俊不禁，拿起新换上的茶汤微微抿了口，搁下茶盏神色端然道：“佛家一直讲的是，心诚则灵。玉骨佛珠的经咒是法显大师虔心诚念所聚，念力虽然历经七百年的护持而消损殆尽，但经咒仍然淬在珠内，持珠者，只要心怀慈悲，心念至诚，念诵经文仍可得到金刚辟邪护身之力；更何况——”
她说到这顿了下，看了眼萧琮，见他一脸微笑期待的神色，就知他不会接过去——这是让她无须隐晦？解说周全？
沈清猗心里想着，清淡语音却极自然的接下去，仿佛没有这个停顿。
“此物虽非高宗皇帝御赐，只说是返还，但有这么一段渊源在，对哥舒氏而言也是圣物。”
她淡然说道：“哥舒使君将此物送出，那是甚有诚意了。心诚，亦在送礼之人。”
“心诚则灵”，也是指哥舒夜向梁国公表达的“心诚”。
她说得更直白，“所谓礼下于人，将有所求，何况是这等诚意。”
萧琰向她一揖表示受教，转目看向兄长——哥舒夜求的是什么？
这事应该问兄长，不应该问四嫂了。
萧琮先向沈清猗颔首一笑，徐徐说道：“哥舒将军一身将略，却被囿于秦州治民，心中难免抑郁。长治十七年，他在安西都护府任右军将军时，杀了麾下一员骄横都尉，孰料那人却是安西大都护李公常煦宠妾之兄……”
萧琰哎呀一声。
原来这个倒霉的哥舒夜得罪了安西大都护，所以被撵到一州当了刺史，这是想寻门路重回军中。大唐重军功，虽然从世宗皇帝起大兴文治，但“文臣治国，武臣治军”的国策未变，武将地位并没有降低，与文官齐平，这个哥舒夜如果精于军事而不擅于文治，想回军中就很能理解了。
萧琰恍然道：“他是想回军籍，调入河西军？”
萧琮微笑，说道：“安西他是回不去了，只要李大都护在。”
萧琰闻言皱眉，对这位安西大都护油生不喜，挟私报复，这等心胸怎能统领安西军？
但她跟着想到，这道理她都懂，当今圣人会不懂？更何况，安西是大唐西境门户，又是多民族共处的区域，圣人即使犯些糊涂，也不至于在重大任命上失误，让一位心胸狭窄的将帅治安西军，岂不是很容易撩起军中各族矛盾？
她便问兄长：“这李大都护是哪个李？”
萧琮微笑，道：“三原李氏。”
萧琰心道果然，此中必有因由。
三原李氏是李卫公的李，卫国公李靖系高祖和太宗两朝的大唐第一名将，在慕容氏和萧氏崛起之前，三原李氏都是大唐第一将门，萧琰读《帝国纪史》时，几乎每部列传中都有三原李氏的将军，心里忖道：这样长青不衰的将门，子弟教育必然严格，就算有私怨也不敢因私废公损了家族名声，这名声一倒，要再竖起来就很难了。
她问阿兄：“因由为何？”
萧琮赞许的向她一笑，说道：“李大都护调走哥舒将军，明面看是私怨，实则是哥舒将军桀骜不服管，安西军内民族众多，大都护必须拥有说一不二的权威，否则很难统御各军。是以，李大都护借着这个由头，以武调文的升迁方式，将哥舒将军调出了安西军。”
萧琰说道：“这就有道理了。”
说着，她又忖思，然后皱眉，说道：“之前我读《方寸经》，序言里说，人的心性是很难改变的，虽然明面百般矫饰，但行事终不离其骨，度其方寸，便知其人。我读《帝国纪史》，列传中如李卫公、慕容燕公这些名列前茅的帝国名将都有说：将之首要，服从军令。以身为范，才能统下。阿兄说，哥舒将军是因桀骜不服，被调离安西军，如果不是李大都护统军无能，那就是哥舒将军的问题。如果心性如此，从安西调到河西，那也不会变呀。”
萧琰一脸忧虑。
她不认梁国公这个父亲，是因为母亲，这是她坚守的方寸，不会移；但国公府并未苛待母亲和她，一应供给都是上等，四哥待她更好，她希望国公府好、萧氏好。母亲说，心性阔达天地才远，萧琰才不愿做那种“一竹篙打翻满船人”偏性子人，那种人心中的天地一定是只有网眼大，她不会因为梁国公，就怨了国公府和萧氏。
萧琮心里欣慰又忧虑，欣慰的是十七的心性，忧虑的是她读的书，眼眉抬了抬，他思量着如何措辞。
沈清猗眼眉也抬了抬。
《方寸经》……
萧琮心念转了转，柔和说道：“阿琰读了《方寸经》？”顿了顿，他微笑说道，“这书，我原打算待你年长一些再读。”
此书是高宗时的“名臣”李义府所著，系智谋度心术，此公历任刑部尚书、大理寺卿、御史中丞，一生毁誉参半，“笑里藏刀”的典故即出自此公，同僚都称他“李猫”，意思是表面温顺内里狠辣，河西先祖铖公在《伯器录·同僚》中就有论：若非为陛下所驭，必成权奸。若是心志不定之人，读此书就极易受到影响，沦入猜心度人的小道之智，故萧氏有训，族中子弟十七之前不得读此书。萧琮心中对商清生出不满，这不是误阿琰么？
萧琰说道：“我知道阿兄的意思——年少者不读，惑心。年初我开始习柳体，柳公说：用笔在心，心正则笔正。长辈说，我的柳体已见骨，心正则骨劲秀，说我可以读《方寸经》了，洞悉人心鬼蜮不是让自己成为鬼蜮。”
萧琮听到这心里微微点了下头，对商清的怒意小了些。
“我读《论语》，里面说：君子可欺之以方。君子为什么容易被小人欺骗？不是小人太奸诈，而是君子不够聪明。我要做的君子，不是这种君子。君子，当知其邪，行其正；当知其黑，守其白。知悉人心、世情，才能更好的坚守方寸。长辈说，心如金刚淬玉，就算身处污秽之地，也不侵其坚润光华。”
她声音铿锵朗朗，眼神澄净纯粹，显见所言皆出肺腑，没有半句虚言，端直的身姿犹带着少年的纤细，却让人想起河西戈壁的小白杨，虽处风沙却直立而生的坚定，虽然青稚，却更动人。
萧琮神色触动，满满的欢喜，手掌按在膝上说道：“院里的长辈说的好，知黑守白，阿琰当如此。”洞悉人心世事的复杂，但坚执初心纯粹的自己，这就是他的阿弟。萧琮笑得畅然，对商清的不满犹如冰消雪融，半分不存，唯有敬意。
这等心性高洁的女子，父亲怎会……
萧琮心叹，只觉清宁院的迷团，在他心中是越来越大了。
沈清猗神色有些微怔，继而眸光闪动，清冷却幽深的眸子如明月照潭，清光铄铄，一时觉得，教这个孩子不算“麻烦”，心里想着，这样的小白杨，不能长歪了。
心里的不情愿已经越来越淡，当真生出了几分教导之心，她看了一眼萧琰，清眸看向萧琮，说道：“这佛珠，四郎受之不宜，父亲那边，或也是不会受用的。”
以安西大都护李常煦的行事来看，必不会计较哥舒夜调入河西军，只要不调回安西军就行，何况，还能让梁国公欠他一份情。国公府承下这一份贺礼没有问题。观萧琮的语气话意，也是惜哥舒夜的将才，梁国公应该是有意接纳。
但这玉骨佛珠有哥舒汗献给高宗皇帝这一段前缘，而今哥舒氏家主送给萧琮，难道梁国公父子能比高宗？
这串佛珠，无论是戴在梁国公世子腕上，还是戴在梁国公腕上，都招人眼目。但受下礼却隐匿着，更招人眼目。
萧琮沉吟说道：“这礼的确不好受。”
哥舒夜将才虽难得，但大唐将门甚多，这样的将才不是得不到，然更重要的是，铁勒是河西大族，哥舒氏虽然不再是铁勒王族却仍是铁勒族长氏，河西军得哥舒夜，对萧氏，对河西，都是有益的。
他中已有了想法，抬眸看向妻子，“清猗以为呢？”
沈清猗神色淡静说道：“上次随母亲去松鹤院看望太夫人，她老人家精神健朗，说起佛经故事头头是道，令人着迷。”
萧琰睁眼疑惑，怎么扯到太夫人了？
萧琮哈哈而笑，拊膝道：“祖母事佛甚诚，父亲至孝，这金刚护持辟百邪的佛宝当然要孝敬祖母。”
祖母的身份，也是最合适的。
如此，既对哥舒夜表达了接纳之意，又对玉骨佛珠做了霁月光风的处置，堂堂朗朗，不招人非议。
萧琰眨了好几下眼，然后想到了府中太夫人的身份，是帝国的长公主，圣人的亲妹，也是高宗皇帝的子孙，戴这串佛珠，有什么可说道的呢？说出去，那还是梁国公父子对太夫人的孝敬，萧氏对皇室的忠诚。
萧琰心里嘀咕这里面道道真多，还好自己决定从武，耷了眉说道：“这些弯弯绕绕的真头疼，阿兄以后都得考虑这些吗？”哦还有阿嫂，现在是宗媳，以后是宗妇，可不得整天和这些人事打转？她眉毛又一扬，挺直身说道：“我觉得做将军比较好。”
萧琮眸子顿了下，说道：“为何？”
萧琰眉目朗朗，声气有力，“一切鬼蜮伎俩在武力面前，都是樯橹灰飞烟灭！”
萧琮有些好笑，又有些无语，又有些愁眉。
沈清猗斜了她一眼，说道：“项羽再武勇，也没敌过刘邦的鬼蜮伎俩，恃武力者，通常是被阴谋家玩得樯橹灰飞烟灭。”
萧琮：……
虽然他不希望十七成为将军，但清猗这话会不会猛了点？
萧琰想了好一会，抬眸光芒湛湛，少年的声音清脆而坚定，“那还是不够真正的强大！”
沈清猗挑了下眉。
萧琰又老实说道：“我读了《方寸经》后，就觉得文官这路不适合我，勾心斗角的，太累，最主要的，不合我心意。”
母亲说，黑与白都是纯色，知黑守白，知黑却未必能守白，世间多的是灰色，何以辨而执道，唯顺心意而行。
她顺着自己的心说道：“我觉得，还是军中合我的心性。”
军中简单，直接，如她的刀一样，是直的。
萧琮眼眸凝了一会，缓声说道：“文官中，也有清静自守的，如柳少师，就是悉心教导太子学问，其他权利争斗皆不问，章宗皇帝登基后，一生都对这位太子少师尊敬。也有专意做学问的，如鲁郡孔氏的子弟，出仕为官都是做学问之职，不涉官场争斗。我们萧氏子弟，也有从学问从工技的，都是心性纯粹，惟精惟一，才有大成。”
萧琰认真点头眸光湛湛，“做任何事都要精纯专一，阿兄你放心吧，我会努力学习兵书军略，一定成为将军。”
“……”萧琮头疼。
这孩子怎么不明白他的意思呢！
沈清猗撇过头去，嘴角笑了笑。
这少年，不是没听出兄长的意思，只是不愿意与兄长冲突，采用了顺话说的方式。至少，《方寸经》没算白读，懂得说话的方法了。
沈清猗看了萧琮一眼：欲速则不达。
萧琮暗叹，也清楚十七是在顺话说了，虽然这孩子说的是真心话，只这真意，却不是萧琮心中期望的。
“阿琰继续念吧，咱们说一下单礼。”他将劝阻的念头按下去，待以后再寻时机。
“好！”萧琰高兴的点头，还好阿兄不揪着从军的事了，心头一松，念礼单的声音也随之轻快起来，如同山间奔跃的小溪。
每念一段，萧琮讲解送礼者的家世背景，官职为何，虚职为何，职司实权如何，巨细无遗。
萧琰听着这些只觉比练武还累十倍。
沈清猗却听得入味，默记在心里，各方人物关系，渐渐牵连成线。
送给梁国公世子的贺礼当然不止这一份，但有资格上这份礼单的，都是一方人物，利益关系交错，构成了朝廷、地方的权贵网，不理清楚这些，人情往来、措置节礼就会出纰漏，而回礼又往往影射出权贵层的起落。
她有许多要学习揣摩之处。
这些，是她在沈府学不到的。
既然成了萧氏的宗媳，她就要将这条路走宽，走实。