回去时路过小区的水果店，吴夺进去看了看，称了一袋香梨和一袋荔枝。
到了家里，化肥看了看吴夺，冲着吴夺手里拎着的水果叫了两声。
吴夺先将香梨和荔枝清洗之后装盘。他没有先上水果，而是拿出了漆器笔筒，冲化肥笑道，“水果肯定给你吃，先看看这东西！”
化肥自从耀州窑黑釉渣斗之后，再也没有“帮”过吴夺，这次一如既往，不作任何表示。
鬼知道这狗子怎么想的。
吴夺只不过是再试探一下它而已，见化肥不搭理笔筒，一直冲着水果叫唤，嘿嘿一笑，顺手抓起两颗荔枝放到了化肥的狗食盆里，“来，我看看你会不会剥皮。”
这货丝毫没有怯场，上去就咬破了一颗荔枝的皮，然后扩大缝隙，居然真的把皮给分成两半给扒下来了。
行，那你自己吃吧。
吴夺也吃了俩荔枝，接着就开始研究这件漆器笔筒。
想把胎弄出来，漆器是不能留了。
吴夺找出了一个手持小电磨。
这种手持小电磨，很多玩家手里都有，也好买，便宜的大几十块包邮，还会送一组钻头、磨头、刷头什么的。
用途也很广，配上钻头能打孔、能扩孔；配上刷头能当电动刷子，刷核桃刷串儿；配上金刚砂磨头能修型和打磨玉器、蜜蜡、木器什么的。
吴夺在手持小电磨上装了一个大号柱型的金刚砂磨头，然后将漆器沾了水。不光这个，很多东西都得沾水打磨，一来降温，二来免生飞扬的灰尘。
因为怕伤着里面的胎，所以开始吴夺还是很小心的。
不过，磨掉一部分漆层之后，吴夺判定，漆层之下，依然裹了一层麻布，因为触感软了，而且还露出了漆灰。
如此，吴夺便加快了速度。
漆层磨掉，麻布揭掉，出现在吴夺眼前的，是一件暗黄的竹节笔筒。
紫砂器的颜色很多，既然叫紫砂，紫泥必是重要品种；此外，还有红泥、本山绿泥等等，同时很多分类是交互的，也可以更细。
而如这件竹节笔筒的黄的色调，应该是段泥。
段泥不是独立的，实际上是紫泥和本山绿泥原矿的共生矿土。如今，天然形成的段泥很是稀少，不少段泥紫砂壶，其实都是人工调配的泥料。
实际上，刚烧出来的段泥紫砂制品，黄得要比这个竹节笔筒鲜亮。而这个竹节笔筒色呈暗黄，显然是经过了岁月的沉淀，而且包浆十分老到，已然温润如玉。
笔筒的口部和底部，就是竹节的形状，笔筒中间，还浮雕了伸出的竹枝竹叶；同时，还阴刻了一首诗：
不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
落款：录白乐天诗，石霞山人制。
白居易，字乐天，他写诗和他的名字相符，很白，易懂。
这个“石霞山人”，吴夺一时想不出是谁，拿着笔筒又翻看了底部。
底部有方形印章款，三字小篆：
陈鸣远！
这三个字还算比较好认，再加上吴夺知道陈鸣远，所以才能很快认出来。
陈鸣远，号鹤峰，又号石霞山人，清代康熙年间宜兴紫砂巨匠，声名赫赫。
陈鸣远在紫砂制壶方面技艺精湛，这是个基础，而他名气最大的地方，乃是创新。
所以他有个外号：花货宗师！
名字可能会起错，外号绝对不会叫错。
所谓花货，重点自是说他喜欢创新，开创很多紫砂的新器型。
在紫砂制壶上，他开创了很多借助自然形态的壶型，比如瓜形壶、梅枝壶、桑蚕壶。
而在其他形制上，他还用紫砂制造过鼎、爵、觚等古器造型，另外，还有笔筒、水盂这种文房用品，再就是还有动植物类的清供雅玩。
这件笔筒上，除了浮雕，还有刻字和落款，这也是他的创举。在器物之上，刻铭落款和印章并用，比以前的紫砂壶，多了不少装饰情趣。
陈鸣远偌大的名气，从清代开始，仿品就绵绵不绝。而真品的价格，在如今的拍卖会上，屡创新高。
最贵的紫砂壶能拍到千万以上，曾经有一对紫砂鸭子摆件，也估价数百万来上拍。
“怪不得会用漆器暗藏保护。”吴夺心说，这漆器大概是六十年代后期做的，看来不是出口创汇的东西，而是当时紫砂笔筒的主人，为了保护笔筒免遭劫难而采取的手段。
类似这种情况，在特殊时期屡见不鲜，比如很多瓷器都被刷了油漆，行里俗称“挂袍”。
“这件笔筒若是陈鸣远本工的真品，价值可就大了！”吴夺一边想，一边将中指直接贴上了竹节笔筒。
陈鸣远在紫砂史上，是不可磨灭的人物，他最大的功勋，就是将品茗壶艺和文人风雅完美结合，里程碑式地提升了紫砂的文化价值和艺术价值。
从这一点上提出来，也正是古玩的魅力。
古玩古玩，古是基础，玩是重点，那就是必须要具备赏玩价值，内涵艺术价值。
古玩和文物的区别也正在于此。文物，重点是记录和反映历史的东西，不一定有艺术价值。
“果然是陈鸣远亲手制作的东西！”吴夺这次听到的，要比隔着漆器详细得多。
这好像是占了姚知源一个大便宜······
吴夺点了一支烟，再想想，又不是那么回事儿。
根据当时双方说定的，也算是自己八千块买来的。这赚了是好事儿，万一只是普通的紫砂胎呢？而且一般人连紫砂胎都不可能看穿，一件几十年路数的漆器笔筒，能值几个钱？
古玩一行，拼的是眼力和见识，捡漏是正常的，打眼也是正常的，不存在谁占谁的便宜。
虽然吴夺靠的不是眼力，而是“听力”。
吴夺想开了也就不再多想，随后小心地将这个紫砂笔筒用清水冲洗了一番，仔细擦干后欣赏了起来。
宗师就是宗师，越看越觉得赏心悦目。
这紫砂竹节笔筒，吴夺真是有点儿舍不得出手了。
到了家里，化肥看了看吴夺，冲着吴夺手里拎着的水果叫了两声。
吴夺先将香梨和荔枝清洗之后装盘。他没有先上水果，而是拿出了漆器笔筒，冲化肥笑道，“水果肯定给你吃，先看看这东西！”
化肥自从耀州窑黑釉渣斗之后，再也没有“帮”过吴夺，这次一如既往，不作任何表示。
鬼知道这狗子怎么想的。
吴夺只不过是再试探一下它而已，见化肥不搭理笔筒，一直冲着水果叫唤，嘿嘿一笑，顺手抓起两颗荔枝放到了化肥的狗食盆里，“来，我看看你会不会剥皮。”
这货丝毫没有怯场，上去就咬破了一颗荔枝的皮，然后扩大缝隙，居然真的把皮给分成两半给扒下来了。
行，那你自己吃吧。
吴夺也吃了俩荔枝，接着就开始研究这件漆器笔筒。
想把胎弄出来，漆器是不能留了。
吴夺找出了一个手持小电磨。
这种手持小电磨，很多玩家手里都有，也好买，便宜的大几十块包邮，还会送一组钻头、磨头、刷头什么的。
用途也很广，配上钻头能打孔、能扩孔；配上刷头能当电动刷子，刷核桃刷串儿；配上金刚砂磨头能修型和打磨玉器、蜜蜡、木器什么的。
吴夺在手持小电磨上装了一个大号柱型的金刚砂磨头，然后将漆器沾了水。不光这个，很多东西都得沾水打磨，一来降温，二来免生飞扬的灰尘。
因为怕伤着里面的胎，所以开始吴夺还是很小心的。
不过，磨掉一部分漆层之后，吴夺判定，漆层之下，依然裹了一层麻布，因为触感软了，而且还露出了漆灰。
如此，吴夺便加快了速度。
漆层磨掉，麻布揭掉，出现在吴夺眼前的，是一件暗黄的竹节笔筒。
紫砂器的颜色很多，既然叫紫砂，紫泥必是重要品种；此外，还有红泥、本山绿泥等等，同时很多分类是交互的，也可以更细。
而如这件竹节笔筒的黄的色调，应该是段泥。
段泥不是独立的，实际上是紫泥和本山绿泥原矿的共生矿土。如今，天然形成的段泥很是稀少，不少段泥紫砂壶，其实都是人工调配的泥料。
实际上，刚烧出来的段泥紫砂制品，黄得要比这个竹节笔筒鲜亮。而这个竹节笔筒色呈暗黄，显然是经过了岁月的沉淀，而且包浆十分老到，已然温润如玉。
笔筒的口部和底部，就是竹节的形状，笔筒中间，还浮雕了伸出的竹枝竹叶；同时，还阴刻了一首诗：
不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
落款：录白乐天诗，石霞山人制。
白居易，字乐天，他写诗和他的名字相符，很白，易懂。
这个“石霞山人”，吴夺一时想不出是谁，拿着笔筒又翻看了底部。
底部有方形印章款，三字小篆：
陈鸣远！
这三个字还算比较好认，再加上吴夺知道陈鸣远，所以才能很快认出来。
陈鸣远，号鹤峰，又号石霞山人，清代康熙年间宜兴紫砂巨匠，声名赫赫。
陈鸣远在紫砂制壶方面技艺精湛，这是个基础，而他名气最大的地方，乃是创新。
所以他有个外号：花货宗师！
名字可能会起错，外号绝对不会叫错。
所谓花货，重点自是说他喜欢创新，开创很多紫砂的新器型。
在紫砂制壶上，他开创了很多借助自然形态的壶型，比如瓜形壶、梅枝壶、桑蚕壶。
而在其他形制上，他还用紫砂制造过鼎、爵、觚等古器造型，另外，还有笔筒、水盂这种文房用品，再就是还有动植物类的清供雅玩。
这件笔筒上，除了浮雕，还有刻字和落款，这也是他的创举。在器物之上，刻铭落款和印章并用，比以前的紫砂壶，多了不少装饰情趣。
陈鸣远偌大的名气，从清代开始，仿品就绵绵不绝。而真品的价格，在如今的拍卖会上，屡创新高。
最贵的紫砂壶能拍到千万以上，曾经有一对紫砂鸭子摆件，也估价数百万来上拍。
“怪不得会用漆器暗藏保护。”吴夺心说，这漆器大概是六十年代后期做的，看来不是出口创汇的东西，而是当时紫砂笔筒的主人，为了保护笔筒免遭劫难而采取的手段。
类似这种情况，在特殊时期屡见不鲜，比如很多瓷器都被刷了油漆，行里俗称“挂袍”。
“这件笔筒若是陈鸣远本工的真品，价值可就大了！”吴夺一边想，一边将中指直接贴上了竹节笔筒。
陈鸣远在紫砂史上，是不可磨灭的人物，他最大的功勋，就是将品茗壶艺和文人风雅完美结合，里程碑式地提升了紫砂的文化价值和艺术价值。
从这一点上提出来，也正是古玩的魅力。
古玩古玩，古是基础，玩是重点，那就是必须要具备赏玩价值，内涵艺术价值。
古玩和文物的区别也正在于此。文物，重点是记录和反映历史的东西，不一定有艺术价值。
“果然是陈鸣远亲手制作的东西！”吴夺这次听到的，要比隔着漆器详细得多。
这好像是占了姚知源一个大便宜······
吴夺点了一支烟，再想想，又不是那么回事儿。
根据当时双方说定的，也算是自己八千块买来的。这赚了是好事儿，万一只是普通的紫砂胎呢？而且一般人连紫砂胎都不可能看穿，一件几十年路数的漆器笔筒，能值几个钱？
古玩一行，拼的是眼力和见识，捡漏是正常的，打眼也是正常的，不存在谁占谁的便宜。
虽然吴夺靠的不是眼力，而是“听力”。
吴夺想开了也就不再多想，随后小心地将这个紫砂笔筒用清水冲洗了一番，仔细擦干后欣赏了起来。
宗师就是宗师，越看越觉得赏心悦目。
这紫砂竹节笔筒，吴夺真是有点儿舍不得出手了。