而这天下午杨麟已经赶到明月峡，听到廖启芳抱怨之后颇为惊讶。
为今之道当控制明月峡，但前面到处都是鞑子，如何控制明月峡？
看着下面江水，虽然不过两百余米，有的地方积水深浅，杨麟眼睛一亮，内心有了主意。
令廖启芳率部继续骚扰流寇，令王复臣率领水军逆流而上，而所亲率水陆大军安营扎寨就地休息。
豪格连夜组织人马走栈道，但栈道实在太过狭窄仅一匹马穿行，再加上廖启芳率部连夜袭击，整晚大家不得安宁。
第二天一早醒来，看到义勇军还在外面营地，豪格心底大爽，正准备揶揄对方，谁料到前方传来消息，义勇军水军连夜渡过明月峡，现在进逼朝天区。
众人大惊失色，豪格赶忙扔下兵马走栈道离开。
绿营群龙无首，经过数日激战，义勇军相继光复明月峡、利州、朝天镇诸多战略要地。
众人欢天喜地，大家高兴得不得了，自从万历以来鞑子不败神话破功，大家完全有理由相信。
但就在这时，坏消息接踵而至，让人目不暇接放佛甲申之变天崩地裂一样的感觉。
而这个时候，杨麟方宣布隆武帝死讯，下令为其发丧。
当时战事危急，杨麟忍隐不发丧，除了担心影响军心之外，实在因为南明出现两位皇帝并立局面，面对如此窘境不知道如何站队。
驾崩的皇帝是洪武帝朱元璋苗裔，在历史上正式名号为隆武帝朱聿键。
在郑芝龙支持下唐王朱聿键在福建称帝为隆武帝，但两人各有自己的打算，到最后竟然到了分道扬镳的地步。
隆武帝朱聿键是南明最具开拓精神的皇帝，在称帝之后他积极进取，希冀能够开疆拓土恢复大明江山。
但郑芝龙只是希望依靠朱聿键的政治影响力达到控制福建，广东等南方地盘，当一个土皇帝而已。
在内阁排名的时候，郑芝龙认为自己拥立朱聿键为帝希望能够当首辅，但朱聿键则心仪辅臣黄道周，依靠皇帝权威强行任命黄道周为首辅。
在那以后郑芝龙对隆武帝朱聿键的各种政策极为不配合，要人没人要钱没钱，隆武帝行为受到诸多限制。
为了摆脱郑芝龙的限制，隆武帝朱聿键曾经想亲征，但被郑芝龙发动民意挡去，没有办法，朱聿键听从黄道周建议，由黄道周在外面募兵北伐，而自己则坐镇大后方。
但读与打仗则完全两事，黄道周如同戏文一样带兵出征，但完全是花架子，没有走多远就被蛮清射杀，一代大儒就这样悲壮测战死。
黄道周战死之后，隆武帝摆脱郑芝龙的纠缠，率领数千兵马北伐
其时江西巡抚刚刚恢复赣州，而赣州地处广东、福建、湖南交界之处，若能到达赣州，指挥三省兵力北伐，光复江西，继而光复江南之地是可以预期的。
但郑芝龙则想成为福建、广东两省的土霸王，暗地里与蛮清媾和，蛮清趁机经过仙霞岭，李成栋一马当先，在这年年8月（公元1646年）隆武帝于福建汀州被蛮清射杀，南明最具开拓精神的皇帝就这样无缘无故的被蛮清杀害。
隆武帝被杀的消息传开后，在广西巡抚瞿式耜扶持下，永历帝在这年（隆武二年）十月初十于肇庆监国，以丁魁楚为首席大学士兼兵部尚，瞿式耜为东阁大学士兼吏部左侍郎管尚事，同时任命了各部院官员。
监国七天之后蛮清占领江西赣州，虽然戆州离肇庆甚远，永历皇帝手下那帮群臣可吓破了胆子，在司礼监太监王坤的倡议下，永历帝放弃肇庆，向梧州逃窜。
永历帝这种望风而逃的习性引得广东军民大为不满，隆武朝大学士苏观生同广东布政使顾元镜、侍郎王应华等按照兄终弟及的原则，在广州奉请隆武帝之弟唐王朱聿鐭监国，并且抢在朱由榔之前，在同月初五日正式称帝，改第二年为绍武元年
在这种情况下全国就有了两个监国，两个皇帝，中国人讲究的是天无二日民无二主，如此永历帝与绍武帝就这样打开了。
虽然现在胜负没分，但隆武帝毕竟算南明公认的皇帝，完全可以替其发孝捞取政治资本。
如今杨秉义已经率领第五团占据朝天镇，明朝曾在此地建立千户所，现在驻兵于此，进可以通过羌义州进入陕西的关中汉中，或者可通过阳平关联系陇右，控制进军桥头堡。
现在大军粮食十分匮乏，也是时候捞取政治资本了。
在义勇军控制朝天镇当天，杨麟正式宣布隆武帝死讯，下令为其发丧。
大军在利州设坛祭奠，突然从北方传来消息，满清一下杀了十多名大明王爷。
在隆武二年，蛮清精心策划了一个案件，借口北京人欲拥立潞王朱常淓为由，将崇祯帝遗留下来的太子，弘光帝朱由菘、多位王爷全部凌迟处死，这就是历史上有名的金印案。
听到这个消息，众人悲愤不已，众人大骂蛮清残暴，一个个更是放言要血债血偿。
现在人人心惶惶，为了振奋人心，杨麟下令处死被俘虏的满清将领多名，与被俘获的绿营总兵张德胜、刘进忠、柏永馥诸人，以为南明皇帝报仇雪恨。
特别是张德胜、刘进忠、柏永馥等汉奸更是拉到城外武庙斩杀，与满清不同，满清大封关羽诸人，而在明朝以前则以姜子牙为尊，在明朝以岳飞为尊。
在斩杀俘获满清将领之后，杨麟下令为隆武帝发丧。
将士左手上都套上白布，地方各个知府、知县要举办国丧，以对这个身先士卒，率军北上的皇帝表示最后敬意。
龚完敬、欧阳直等人主持的大众旬刊更是连篇累牍发表文章，除了宣传义勇军大败鞑子之外，更是鼓励大家一起共同反击鞑子入侵，要蛮清血债血偿。
考虑到民间对蛮清鞑子畏惧如虎，除了将俘虏鞑子将领押到各营斩首示众，普通俘虏区别对待。
自从崇祯初年开始陕西连年天灾不断，地方存粮甚少，这次鞑子入川采取就地打粮，也就是派出兵丁到各个州县抢掠粮食以供军需，即便如此，从陕西等地强掳而来运输粮食的劳役也有12万，对这些本身就是受难者的普通劳役则采取自愿原则。
愿意家的，一律发放二十斤口粮，发放两钱银子，大家结伴同行返家乡。
古代民众最害怕的兵祸就是被征徭役，被征家庭基本上是妻离子散家破人亡的，虽然路途遥远，除了两三千人因为本身就是破落人家没有什么牵挂不愿家之外，其他的拿到粮食，拿到铜钱之后纷纷跪在辕门外重重的叩了三个响头，千恩万谢的离开。
至于留下的这三千民壮则暂时留在军中运输粮草辎重，待平定鞑子之乱后再进行安排，现在兵荒马乱各地荒地甚多，只要地方安宁，只要有力气，何愁没有温饱？
被征徭役可以遣散，那些被俘虏的绿营兵丁则没有这么好的待遇，所有把总以上军官当作汉奸被投入大牢之中，剩余的普通兵丁被教育之后，精壮挑选进入军中补充兵力，一般人马则以大队为单位送往各地进行屯耕。
义勇军辖下各县都建立乡公所，这些被俘绿营兵丁在精壮被挑选出来后战力颇为有限，现在又被分割到各县各乡，在乡公所与当地壮丁监控下进行屯耕。
这还算好，情况最差的就是那些满蒙鞑子，就是那些清军将领，一百多八旗将领，两百多绿营将领全都投入监狱中，在地方衙役看管下劳作。
而被俘的一千满蒙八旗当作陪练，每个团分得几十人供各部将士训练。
看着一个个鞑子被押过来，他们虽然身材高大，但是力气并不比这些中等身材的义勇军将士大多少。
他们一个个奇形怪状的，特别是头后那一小撮老鼠尾巴，更是令人捧腹叫绝。
这些俘虏与义勇军将士在营地比试，若是连续赢下三场则赏酒赏肉，若连续为义勇军所败，则进行出发。
各营把总为了不失掉面子，最初纷纷派出几个练家子，这些真鞑子很少能连赢三场的。
看着往日被传得三头六臂的八旗鞑子竟然不过如此，众人大笑不已。
大笑之余，大家可能不知道这些俘虏可能遭受的损失。
按照规则，若连战连捷接连赢得比赛胜利的，则砍掉大拇指，这样就没有力气挽大弓了，糠稀不是自诩满蒙八旗骑射第一吗？
若不能力挽强弓，满蒙八旗勇士与普通废人无二，即便将来与清军混战，这些八旗勇士也不会造成多大影响。
这还是杨麟初衷，稍稍施行之后发现居然有意想不到的好处，那就是没有大拇指之后，这些八旗勇士根本拿不住兵器，根本不能近身厮杀。
这是对连战连胜的八旗勇士，而对那些连败三场的八旗兵丁，既然是废物，那就废物利用，按照这个时代通用做法直接阉割，直接派往地方进行屯耕。
与清朝，明朝在各地都有藩王，需要太监伺候王爷王妃等王府家眷，其阉割技术远在太平天国时期好。
休整期间，各团各营将士都与八旗俘虏进行比赛，最初大家还颇为畏惧，毕竟过去大家传说满蒙八旗一个个三头六臂，现在比赛之后发现对方虽然身材高大但身体根本不灵活，手臂也没有多少力气之后，很多人踊跃参加。
如此连续比赛多日，大家对满蒙八旗底子基本摸清了，虽然各团各营总结不同，但大体上不外乎如此几点而已：
身材高大，比起川人基本上高出半个头。
手长腿长。
善于骑马射箭
身体不够灵活，不像川人那样灵活，更不像川人那样在山沟、丘陵上来去如风。
看起来非常威猛，但真正近身厮杀就是一个花架子。
没有多少力气，或者与川人相比手臂根本没有多少力气
到最后一些身手一般的兵将都敢上，看着这些真鞑子除了身材高大之外功夫不过如此，众人心中那份畏惧更是荡然无存。
看着各军营不时上演着杀鞑子大戏，张烺劝说杨麟道：“将军，蛮清残暴，你令人杀了就可以，怎么戏弄之后有的砍断对方大拇指，有的直接阉割，你这样做是不是违背仁义道德了。
杨麟甩掉手中的毛笔，骂道：“张烺，你只知其一，不知其二。
蛮清是人，但他们干出的事情禽兽不如。
你看看，他们连崇祯帝的太子就杀，连投降的弘光帝，投降的大明王爷都杀，他们可不是杀，他们是将这些人千刀万剐，难道他们讲了什么仁义道德吗？
他们侵入中原，制造扬州十日嘉定三屠江阴屠城这一个个血淋淋的事件，他们讲了仁义道德吗？
除此之外，更为重要的是将士们畏惧蛮清鞑子如虎，民众谈起蛮清鞑子色变啊，在一些人渲染下，大家不是说蛮清鞑子青面獠牙，三头六臂，刀枪不入不吗？
我这种行为不仅仅是为了报仇，而是为了破除将士们心中对蛮清鞑子畏惧心理啊。张烺，你也看到了各部弟兄每日与鞑子你来我往的厮杀，前几日各部还在琢磨是否需要派练家子高手出战，两天后很多普通兵丁都干上了。
你想想，这些普通兵丁在训练时候能够大败鞑子，那么在战场上大家就不用再畏头畏尾，再相信鞑子青面獠牙，三头六臂，刀枪不入了。”
旁边的殷承柞接过话题道：“张经历啊，大人将这些鞑子押往民间除了这个道理之外，更断绝了那些地方乡绅民众之心啊。
大家想想，这些官绅若参与杀害鞑子俘虏，若异日满清大举压境，他们敢投降鞑子为虎作伥吗？”
听这样一说，众人恍然大悟，有的更是拍案叫绝
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看着下面江水，虽然不过两百余米，有的地方积水深浅，杨麟眼睛一亮，内心有了主意。
令廖启芳率部继续骚扰流寇，令王复臣率领水军逆流而上，而所亲率水陆大军安营扎寨就地休息。
豪格连夜组织人马走栈道，但栈道实在太过狭窄仅一匹马穿行，再加上廖启芳率部连夜袭击，整晚大家不得安宁。
第二天一早醒来，看到义勇军还在外面营地，豪格心底大爽，正准备揶揄对方，谁料到前方传来消息，义勇军水军连夜渡过明月峡，现在进逼朝天区。
众人大惊失色，豪格赶忙扔下兵马走栈道离开。
绿营群龙无首，经过数日激战，义勇军相继光复明月峡、利州、朝天镇诸多战略要地。
众人欢天喜地，大家高兴得不得了，自从万历以来鞑子不败神话破功，大家完全有理由相信。
但就在这时，坏消息接踵而至，让人目不暇接放佛甲申之变天崩地裂一样的感觉。
而这个时候，杨麟方宣布隆武帝死讯，下令为其发丧。
当时战事危急，杨麟忍隐不发丧，除了担心影响军心之外，实在因为南明出现两位皇帝并立局面，面对如此窘境不知道如何站队。
驾崩的皇帝是洪武帝朱元璋苗裔，在历史上正式名号为隆武帝朱聿键。
在郑芝龙支持下唐王朱聿键在福建称帝为隆武帝，但两人各有自己的打算，到最后竟然到了分道扬镳的地步。
隆武帝朱聿键是南明最具开拓精神的皇帝，在称帝之后他积极进取，希冀能够开疆拓土恢复大明江山。
但郑芝龙只是希望依靠朱聿键的政治影响力达到控制福建，广东等南方地盘，当一个土皇帝而已。
在内阁排名的时候，郑芝龙认为自己拥立朱聿键为帝希望能够当首辅，但朱聿键则心仪辅臣黄道周，依靠皇帝权威强行任命黄道周为首辅。
在那以后郑芝龙对隆武帝朱聿键的各种政策极为不配合，要人没人要钱没钱，隆武帝行为受到诸多限制。
为了摆脱郑芝龙的限制，隆武帝朱聿键曾经想亲征，但被郑芝龙发动民意挡去，没有办法，朱聿键听从黄道周建议，由黄道周在外面募兵北伐，而自己则坐镇大后方。
但读与打仗则完全两事，黄道周如同戏文一样带兵出征，但完全是花架子，没有走多远就被蛮清射杀，一代大儒就这样悲壮测战死。
黄道周战死之后，隆武帝摆脱郑芝龙的纠缠，率领数千兵马北伐
其时江西巡抚刚刚恢复赣州，而赣州地处广东、福建、湖南交界之处，若能到达赣州，指挥三省兵力北伐，光复江西，继而光复江南之地是可以预期的。
但郑芝龙则想成为福建、广东两省的土霸王，暗地里与蛮清媾和，蛮清趁机经过仙霞岭，李成栋一马当先，在这年年8月（公元1646年）隆武帝于福建汀州被蛮清射杀，南明最具开拓精神的皇帝就这样无缘无故的被蛮清杀害。
隆武帝被杀的消息传开后，在广西巡抚瞿式耜扶持下，永历帝在这年（隆武二年）十月初十于肇庆监国，以丁魁楚为首席大学士兼兵部尚，瞿式耜为东阁大学士兼吏部左侍郎管尚事，同时任命了各部院官员。
监国七天之后蛮清占领江西赣州，虽然戆州离肇庆甚远，永历皇帝手下那帮群臣可吓破了胆子，在司礼监太监王坤的倡议下，永历帝放弃肇庆，向梧州逃窜。
永历帝这种望风而逃的习性引得广东军民大为不满，隆武朝大学士苏观生同广东布政使顾元镜、侍郎王应华等按照兄终弟及的原则，在广州奉请隆武帝之弟唐王朱聿鐭监国，并且抢在朱由榔之前，在同月初五日正式称帝，改第二年为绍武元年
在这种情况下全国就有了两个监国，两个皇帝，中国人讲究的是天无二日民无二主，如此永历帝与绍武帝就这样打开了。
虽然现在胜负没分，但隆武帝毕竟算南明公认的皇帝，完全可以替其发孝捞取政治资本。
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在义勇军控制朝天镇当天，杨麟正式宣布隆武帝死讯，下令为其发丧。
大军在利州设坛祭奠，突然从北方传来消息，满清一下杀了十多名大明王爷。
在隆武二年，蛮清精心策划了一个案件，借口北京人欲拥立潞王朱常淓为由，将崇祯帝遗留下来的太子，弘光帝朱由菘、多位王爷全部凌迟处死，这就是历史上有名的金印案。
听到这个消息，众人悲愤不已，众人大骂蛮清残暴，一个个更是放言要血债血偿。
现在人人心惶惶，为了振奋人心，杨麟下令处死被俘虏的满清将领多名，与被俘获的绿营总兵张德胜、刘进忠、柏永馥诸人，以为南明皇帝报仇雪恨。
特别是张德胜、刘进忠、柏永馥等汉奸更是拉到城外武庙斩杀，与满清不同，满清大封关羽诸人，而在明朝以前则以姜子牙为尊，在明朝以岳飞为尊。
在斩杀俘获满清将领之后，杨麟下令为隆武帝发丧。
将士左手上都套上白布，地方各个知府、知县要举办国丧，以对这个身先士卒，率军北上的皇帝表示最后敬意。
龚完敬、欧阳直等人主持的大众旬刊更是连篇累牍发表文章，除了宣传义勇军大败鞑子之外，更是鼓励大家一起共同反击鞑子入侵，要蛮清血债血偿。
考虑到民间对蛮清鞑子畏惧如虎，除了将俘虏鞑子将领押到各营斩首示众，普通俘虏区别对待。
自从崇祯初年开始陕西连年天灾不断，地方存粮甚少，这次鞑子入川采取就地打粮，也就是派出兵丁到各个州县抢掠粮食以供军需，即便如此，从陕西等地强掳而来运输粮食的劳役也有12万，对这些本身就是受难者的普通劳役则采取自愿原则。
愿意家的，一律发放二十斤口粮，发放两钱银子，大家结伴同行返家乡。
古代民众最害怕的兵祸就是被征徭役，被征家庭基本上是妻离子散家破人亡的，虽然路途遥远，除了两三千人因为本身就是破落人家没有什么牵挂不愿家之外，其他的拿到粮食，拿到铜钱之后纷纷跪在辕门外重重的叩了三个响头，千恩万谢的离开。
至于留下的这三千民壮则暂时留在军中运输粮草辎重，待平定鞑子之乱后再进行安排，现在兵荒马乱各地荒地甚多，只要地方安宁，只要有力气，何愁没有温饱？
被征徭役可以遣散，那些被俘虏的绿营兵丁则没有这么好的待遇，所有把总以上军官当作汉奸被投入大牢之中，剩余的普通兵丁被教育之后，精壮挑选进入军中补充兵力，一般人马则以大队为单位送往各地进行屯耕。
义勇军辖下各县都建立乡公所，这些被俘绿营兵丁在精壮被挑选出来后战力颇为有限，现在又被分割到各县各乡，在乡公所与当地壮丁监控下进行屯耕。
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而被俘的一千满蒙八旗当作陪练，每个团分得几十人供各部将士训练。
看着一个个鞑子被押过来，他们虽然身材高大，但是力气并不比这些中等身材的义勇军将士大多少。
他们一个个奇形怪状的，特别是头后那一小撮老鼠尾巴，更是令人捧腹叫绝。
这些俘虏与义勇军将士在营地比试，若是连续赢下三场则赏酒赏肉，若连续为义勇军所败，则进行出发。
各营把总为了不失掉面子，最初纷纷派出几个练家子，这些真鞑子很少能连赢三场的。
看着往日被传得三头六臂的八旗鞑子竟然不过如此，众人大笑不已。
大笑之余，大家可能不知道这些俘虏可能遭受的损失。
按照规则，若连战连捷接连赢得比赛胜利的，则砍掉大拇指，这样就没有力气挽大弓了，糠稀不是自诩满蒙八旗骑射第一吗？
若不能力挽强弓，满蒙八旗勇士与普通废人无二，即便将来与清军混战，这些八旗勇士也不会造成多大影响。
这还是杨麟初衷，稍稍施行之后发现居然有意想不到的好处，那就是没有大拇指之后，这些八旗勇士根本拿不住兵器，根本不能近身厮杀。
这是对连战连胜的八旗勇士，而对那些连败三场的八旗兵丁，既然是废物，那就废物利用，按照这个时代通用做法直接阉割，直接派往地方进行屯耕。
与清朝，明朝在各地都有藩王，需要太监伺候王爷王妃等王府家眷，其阉割技术远在太平天国时期好。
休整期间，各团各营将士都与八旗俘虏进行比赛，最初大家还颇为畏惧，毕竟过去大家传说满蒙八旗一个个三头六臂，现在比赛之后发现对方虽然身材高大但身体根本不灵活，手臂也没有多少力气之后，很多人踊跃参加。
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看起来非常威猛，但真正近身厮杀就是一个花架子。
没有多少力气，或者与川人相比手臂根本没有多少力气
到最后一些身手一般的兵将都敢上，看着这些真鞑子除了身材高大之外功夫不过如此，众人心中那份畏惧更是荡然无存。
看着各军营不时上演着杀鞑子大戏，张烺劝说杨麟道：“将军，蛮清残暴，你令人杀了就可以，怎么戏弄之后有的砍断对方大拇指，有的直接阉割，你这样做是不是违背仁义道德了。
杨麟甩掉手中的毛笔，骂道：“张烺，你只知其一，不知其二。
蛮清是人，但他们干出的事情禽兽不如。
你看看，他们连崇祯帝的太子就杀，连投降的弘光帝，投降的大明王爷都杀，他们可不是杀，他们是将这些人千刀万剐，难道他们讲了什么仁义道德吗？
他们侵入中原，制造扬州十日嘉定三屠江阴屠城这一个个血淋淋的事件，他们讲了仁义道德吗？
除此之外，更为重要的是将士们畏惧蛮清鞑子如虎，民众谈起蛮清鞑子色变啊，在一些人渲染下，大家不是说蛮清鞑子青面獠牙，三头六臂，刀枪不入不吗？
我这种行为不仅仅是为了报仇，而是为了破除将士们心中对蛮清鞑子畏惧心理啊。张烺，你也看到了各部弟兄每日与鞑子你来我往的厮杀，前几日各部还在琢磨是否需要派练家子高手出战，两天后很多普通兵丁都干上了。
你想想，这些普通兵丁在训练时候能够大败鞑子，那么在战场上大家就不用再畏头畏尾，再相信鞑子青面獠牙，三头六臂，刀枪不入了。”
旁边的殷承柞接过话题道：“张经历啊，大人将这些鞑子押往民间除了这个道理之外，更断绝了那些地方乡绅民众之心啊。
大家想想，这些官绅若参与杀害鞑子俘虏，若异日满清大举压境，他们敢投降鞑子为虎作伥吗？”
听这样一说，众人恍然大悟，有的更是拍案叫绝
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