奇胡利玻璃艺术园的展览分为室内区和室外区。
室内展品多为奇胡利大师多年间盛行不衰的作品，色彩斑斓的玻璃制品与室内的灯光搭配，仿若被赋予了鲜活的生命力。
室外则以一个巨大的玻璃展厅为主，展厅里陈列着一个100英尺长由1400片玻璃组成的悬浮雕塑，随着自然光的变化而变幻多姿，美得惊心动魄。
西雅图码头区位于阿拉斯加路，从52号到70号都被称为码头区。
这里汇聚了熙熙攘攘的各色人文景点、餐厅和购物中心，繁忙的轮渡、巡洋船以及游船从这里启航。
在码头公园的喷泉旁闲庭信步，再吃点当地的特色美食“敲螃蟹”，绝对是一件十分惬意的事情。
从55号码头出发，可以搭乘奥格赛游轮体验一下历时1小时的海湾之旅，在埃利奥特海湾环绕一圈，伴着清凉的海风，从海上看市区林立的高楼大厦，高耸的太空针塔还有西雅图水手队主场，别有一番风味。
两个星期后，叶锋和李若云的西雅图蜜月之行结束。
回到燕京后，叶锋使用贵妃钱在李若云的办公室内布置了一个小型风水局。
接下来的日子里，李若云投身到忙碌的工作中，叶锋则是除了医馆坐诊，就是七星剑派修炼。
叶锋心里十分清楚，平静的生活持续不了多长时间，狼人和香山家族，必然会对自己发起疯狂的报复。
这天中午，叶锋刚和田恬一起坐诊结束，火玫瑰来到了医馆。
医馆会室中，吴樱上茶退下后，火玫瑰看着叶锋，直接问道：“叶锋，你有没有听说过九鼎？”
“当然听说过。”叶锋点点头。
夏朝建立之后，九州稳定，四海升平，赋税既定，万国遵从。
百姓有九年的储备，国家有三十年的积蓄，朝廷和百姓都日益富庶。
夏禹时期，施黯请示道：“现在九州所贡之金年年积多，作何用处呢？”。
夏禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，鼎成仙去，现在何妨将这许多金来铸鼎呢？
后来一想：“不好，果然如此，又要引起诸侯之责备了。”手机端../
后来又一想：“我可以变通办法，何必一定要学前人？我铸鼎不一定为自己表功，而是为百姓所用，有何不好？”
于是决定主意道：“寡人的意思，拿来铸九个鼎吧。哪一州所贡之金，就拿来铸哪一州的鼎，将哪一州内的山川形势都铸在上面。”
“还有寡人从前治水时所遇到的各种奇禽异兽、神仙魔怪等，也一一刻出。至于形象，寡人和伯益都有草图画出，现在一并铸它在鼎上。”
“将来鼎成之后，设法将图像拓出，昭示给九州百姓，使他们知道哪一种动物有益，哪一种动物有害。”
“免得他们跑到山林、川泽里去劳作，遇到不好的东西，自己也不知道，受了魑魅魍魉的害，还不知道是怎么回事，懵里懵懂，不知利害。这样，岂不也是为百姓做了一件有益的事情。”
施黯道：“那么，这九个鼎重大非凡了。”
夏禹道：“是要它重大，愈重大则愈不可迁移，这样才可以留存久远。”
施黯道：“这样大的工程，在何处鼓铸呢？是在都城之内，还是在都城之外？”
夏禹道：“都城之外吧，选择那山川形势秀美，黎民有铸造技术的地方。具体在何处，汝自己选择适宜之地罢。”
施黯领命，到伯益处取了《山海经图》，便去择地经营，悉心摹铸。
又过了几个月，已是夏禹在位的第五个年头，夏禹承帝舜之制，亦定为五岁一巡守。
这岁是巡守之期，正月下旬动身。
夏禹想起施黯铸鼎，选定的地方是在荆山之下，因此特地绕道前往视察。
夏禹一行离荆山岭还有好远，就看见许多工匠师傅正在那里忙碌，绘图的绘图，造胚的造胚，锤炼的锤炼，设计的设计，非常紧张繁忙。
夏禹向施黯说道：“我听说金属亦有雌雄之分，你最好选择雄金，铸成五个阳鼎；选择雌金，铸成四个阴鼎。五应阳法，四象阴数，这样方才完美。”
“至于九州之中何州属阳，何州属阴，由你们自己去悉心研究、合理分配，寡人不再遥度。”
施黯听了，唯唯受命。
过了两年，天上忽然发现一种怪象：一连九日，大白天都能看见太白星在天空闪耀。
满朝大臣纷纷议论，都猜不出它是福是祸，忽然施黯来报：“九鼎铸成功了。”
夏禹大喜，知道太白昼见是为这个原故，便吩咐将那九个鼎都迁到夏邑来。
人们这才明白，太白昼现，原来是九鼎铸成的征兆。
九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、豫州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。
九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。
九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。
九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。
从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。
九鼎非常重大，从荆山搬到国都夏邑实在不易，几十万人，足足费了三四个月方才迁到。
夏禹一看，阳鼎五个，阴鼎四个，上面的图书都非常精妙，遂对施黯及他手下的工匠一一优加慰劳、赏赐。
后来夏都几经搬迁，九鼎也随之搬来搬去。
九鼎成了国家政权的象征后，谁只要想问问这九鼎的大小轻重，就可知道他是想要夺取天子之位了。
夏朝被商所灭之后，这九个鼎就迁之于商朝的都城毫邑。
商朝为周朝所灭之后，九鼎又迁到了周朝的国都镐京。
再后来，成王在洛阳地方营造新都，又先将九鼎安置在郏鄏地方，其名谓之“定鼎”。
直到战国末年，周朝为秦始皇的曾祖父秦昭襄王所攻，取了九鼎，迁之于秦。
搬迁途中，忽然有一个鼎“飞”入泗水之中，派了许多人，搜寻了许久，竟找不到鼎的踪影。
另外八个鼎到秦灭之后，究竟如何结果，也无可考寻了。
至今不知所在，成为千古之谜。
室内展品多为奇胡利大师多年间盛行不衰的作品，色彩斑斓的玻璃制品与室内的灯光搭配，仿若被赋予了鲜活的生命力。
室外则以一个巨大的玻璃展厅为主，展厅里陈列着一个100英尺长由1400片玻璃组成的悬浮雕塑，随着自然光的变化而变幻多姿，美得惊心动魄。
西雅图码头区位于阿拉斯加路，从52号到70号都被称为码头区。
这里汇聚了熙熙攘攘的各色人文景点、餐厅和购物中心，繁忙的轮渡、巡洋船以及游船从这里启航。
在码头公园的喷泉旁闲庭信步，再吃点当地的特色美食“敲螃蟹”，绝对是一件十分惬意的事情。
从55号码头出发，可以搭乘奥格赛游轮体验一下历时1小时的海湾之旅，在埃利奥特海湾环绕一圈，伴着清凉的海风，从海上看市区林立的高楼大厦，高耸的太空针塔还有西雅图水手队主场，别有一番风味。
两个星期后，叶锋和李若云的西雅图蜜月之行结束。
回到燕京后，叶锋使用贵妃钱在李若云的办公室内布置了一个小型风水局。
接下来的日子里，李若云投身到忙碌的工作中，叶锋则是除了医馆坐诊，就是七星剑派修炼。
叶锋心里十分清楚，平静的生活持续不了多长时间，狼人和香山家族，必然会对自己发起疯狂的报复。
这天中午，叶锋刚和田恬一起坐诊结束，火玫瑰来到了医馆。
医馆会室中，吴樱上茶退下后，火玫瑰看着叶锋，直接问道：“叶锋，你有没有听说过九鼎？”
“当然听说过。”叶锋点点头。
夏朝建立之后，九州稳定，四海升平，赋税既定，万国遵从。
百姓有九年的储备，国家有三十年的积蓄，朝廷和百姓都日益富庶。
夏禹时期，施黯请示道：“现在九州所贡之金年年积多，作何用处呢？”。
夏禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，鼎成仙去，现在何妨将这许多金来铸鼎呢？
后来一想：“不好，果然如此，又要引起诸侯之责备了。”手机端../
后来又一想：“我可以变通办法，何必一定要学前人？我铸鼎不一定为自己表功，而是为百姓所用，有何不好？”
于是决定主意道：“寡人的意思，拿来铸九个鼎吧。哪一州所贡之金，就拿来铸哪一州的鼎，将哪一州内的山川形势都铸在上面。”
“还有寡人从前治水时所遇到的各种奇禽异兽、神仙魔怪等，也一一刻出。至于形象，寡人和伯益都有草图画出，现在一并铸它在鼎上。”
“将来鼎成之后，设法将图像拓出，昭示给九州百姓，使他们知道哪一种动物有益，哪一种动物有害。”
“免得他们跑到山林、川泽里去劳作，遇到不好的东西，自己也不知道，受了魑魅魍魉的害，还不知道是怎么回事，懵里懵懂，不知利害。这样，岂不也是为百姓做了一件有益的事情。”
施黯道：“那么，这九个鼎重大非凡了。”
夏禹道：“是要它重大，愈重大则愈不可迁移，这样才可以留存久远。”
施黯道：“这样大的工程，在何处鼓铸呢？是在都城之内，还是在都城之外？”
夏禹道：“都城之外吧，选择那山川形势秀美，黎民有铸造技术的地方。具体在何处，汝自己选择适宜之地罢。”
施黯领命，到伯益处取了《山海经图》，便去择地经营，悉心摹铸。
又过了几个月，已是夏禹在位的第五个年头，夏禹承帝舜之制，亦定为五岁一巡守。
这岁是巡守之期，正月下旬动身。
夏禹想起施黯铸鼎，选定的地方是在荆山之下，因此特地绕道前往视察。
夏禹一行离荆山岭还有好远，就看见许多工匠师傅正在那里忙碌，绘图的绘图，造胚的造胚，锤炼的锤炼，设计的设计，非常紧张繁忙。
夏禹向施黯说道：“我听说金属亦有雌雄之分，你最好选择雄金，铸成五个阳鼎；选择雌金，铸成四个阴鼎。五应阳法，四象阴数，这样方才完美。”
“至于九州之中何州属阳，何州属阴，由你们自己去悉心研究、合理分配，寡人不再遥度。”
施黯听了，唯唯受命。
过了两年，天上忽然发现一种怪象：一连九日，大白天都能看见太白星在天空闪耀。
满朝大臣纷纷议论，都猜不出它是福是祸，忽然施黯来报：“九鼎铸成功了。”
夏禹大喜，知道太白昼见是为这个原故，便吩咐将那九个鼎都迁到夏邑来。
人们这才明白，太白昼现，原来是九鼎铸成的征兆。
九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、豫州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。
九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。
九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。
九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。
从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。
九鼎非常重大，从荆山搬到国都夏邑实在不易，几十万人，足足费了三四个月方才迁到。
夏禹一看，阳鼎五个，阴鼎四个，上面的图书都非常精妙，遂对施黯及他手下的工匠一一优加慰劳、赏赐。
后来夏都几经搬迁，九鼎也随之搬来搬去。
九鼎成了国家政权的象征后，谁只要想问问这九鼎的大小轻重，就可知道他是想要夺取天子之位了。
夏朝被商所灭之后，这九个鼎就迁之于商朝的都城毫邑。
商朝为周朝所灭之后，九鼎又迁到了周朝的国都镐京。
再后来，成王在洛阳地方营造新都，又先将九鼎安置在郏鄏地方，其名谓之“定鼎”。
直到战国末年，周朝为秦始皇的曾祖父秦昭襄王所攻，取了九鼎，迁之于秦。
搬迁途中，忽然有一个鼎“飞”入泗水之中，派了许多人，搜寻了许久，竟找不到鼎的踪影。
另外八个鼎到秦灭之后，究竟如何结果，也无可考寻了。
至今不知所在，成为千古之谜。