1087 社会层级的女性审美差异-群穿明末之荒海平波纪地图
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群穿明末之荒海平波纪
作者：彼岸之筏
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另外，财政部财务专员轮岗调换人员也要来了，这是应联邦参议院财政金融委员会的要求派出的，人不归总督领导，业务也属于财政部。
至于学校的老师，肖平国在通报里说，是自己要求增派的，目前教委那边已经确定了四个名额，具体人选待定，杜娜阿姨还在里电报询问是想要男生还是女生，我赶紧回电说，还是男生吧，都要男生，因为女孩子来这个地方不好找老公，这里最多的是土著，今后怎么嫁人？还是留在家里嫁人好一些。
周瑞看到这里一笑，心说没错，“肥水不流外人田”嘛，咱们向日葵公学的妹子，受到的教育、技能培训和思想观念，与当地土著——哪怕是葡萄牙人荷兰人，大概也会格格不入吧。
肖平国在电文里说，杜阿姨回电说教委知道了，只是竹园的学生各大公司争夺得很激烈，女生稍微好一点，教委这边尽量吧，具体人选定下来后会随妮可号送来。
肖平国还通报说，另外，康哥的老婆美娟妹子今年十九了，目前在糖厂但任车间会计，最近因为怀孕了，康哥说生孩子最好去红楼生，所以安排美娟上妮可号，我们当然要照办，显然这个妹子也是志向高远心有宏图聪明伶俐的主，她要求生完孩子后，直接到向日葵女子学校深造，虽然康哥在刚刚开始的时候好像有些不情愿，但后来总算是答应了。
周瑞看到这里点点头，心想自家的女人生孩子确实应该去红楼生，他曾经见过当地女人生孩子，那个场景把他吓的一天都没吃下饭，血呼拉擦的就不说了，如今的帝汶岛，根本就没有任何像样的“妇幼保健”，原因既是卫生条件限制，也是人们在思想上并没有“妇幼保健”这个概念的缘故，所以这个时代的婴儿出生率和产妇的安全生产率都很低，比如说，这个时代没有刨腹产，所以女人生孩子时一旦出现难产，那就是两个字——“等死”，至于是婴儿死还是产妇死，那就要看各人的命了。
最让周瑞看得胆战心惊的是，当孩子好不容易生下来后，周围的那群所谓的产婆，只是稍微清洗一下产妇，然后就掏出一把香炉灰直接敷了上去……
这个场景让大热天毒日头下的周瑞看得直冒冷汗：
就……就这？！这特么就叫止血啦？！
据说这个办法还是远来的汉人们传授给当地人的止血秘技呢！以前连香炉灰都没有！
看过一次女人生产过程的周瑞确实是被吓尿了，心说尼玛真的不怕伤口感染啊？！在这个时代，女人们果然都是特殊材料做成的……
所以周瑞非常认同肖平国对土著部落女性审美观的感慨，肖平国认为，在这个时代，女人生孩子真的是九死一生，若不是先天壮加运气好，怎么能熬得过这一道道的鬼门关？所以越是卫生保健水平差的时代，越是以女人屁股大胸大为美，这是有其内在道理的，毕竟能生能养是女人的第一要求，而胖和壮实不恰恰就是显得能生嘛……
为此肖平国还有另外一套类推出来的理论，学术语言叫：“社会层级造成的女性审美差异”。
记得有一天肖大音乐家仙人洞乳酒喝上头了，跟魏鸿周瑞哥几个聊天聊得有点嗨，说话也有些口无遮拦起来，于是大放厥词地说，越是发达富裕的社会，对女人的审美就越不注重胖和壮，不仅是因为没必要，更是因为女人的柔弱之美能激发男人的保护欲和成就感！
肖平国接着话锋一转又说道，然而到了社会底层，男人根本就谈不上什么成就感，更别说什么保护欲，有的只有安全地传宗接代需求和**裸地**，就像喜欢吃大肥肉一样，女人的大胸大屁股看起来能生能养还能干，毕竟娶媳妇要财力，**丝们没有条件整那些有的没的、虚头巴脑不来米的事情，不然的话，到最后可能会落得个鸡飞蛋打，竹篮打水一场空，所以先天胖壮的女人越是到底层就越受欢迎。
肖平国接着说，因此，一个成天在田里做农活的农夫，永远也不理解为什么楚王宫中好细腰！而贾府的焦大也永远不理解为什么宝哥哥喜欢弱不禁风的林妹妹，因为这两类人完全不在一个社会层级……
然后这位又毫不客气地指着周瑞说，兄弟你喜欢大屁股女人恰恰就是你曾经身处这个社会层级的心理折射，虽然你如今已贵为总督大人，但江山易改秉性难移，**丝少年过去的时光，给你的身心打下了不可磨灭的阶层烙印，其中自然也包括对女性的审美观念……
当然了，周瑞对肖哥后面的观点有些接受不能，甚至有点想打人……
当然了，这些都是哥几个的酒话，酒劲过了也就没事了。
周瑞注意到肖平国电报里没有说为什么王朱两位大叔打算常驻新安城，但是周瑞心里很清楚两位大叔的想法。
当初周瑞还在紫霞岛做基本劳动力的时候，跟菜园俱乐部的几个老哥交情不错，经常跟着兄弟们去老王的菜园和朱大叔的养殖园蹭吃蹭喝，次数多了，相互之间的了解加深，后来老朱一度还想让周瑞做自己的徒弟，甚至说干脆收周瑞做干儿子算了，还说是愿意让周瑞继承自己的衣钵真传——条件只有一个：以后就一直跟着朱大叔在养殖场混。
其背后原因是，老朱通过交谈发现，这个叫周瑞的小伙子居然是一个养殖小能手！而且显然得到了高人的真传，老朱专门打听后才知道，周瑞的养殖手艺居然来自他的爷爷。
周瑞从小长就在一个四线小城市的城乡结合部的乡下，家里从爷爷辈到父母，都是村里的养殖能手，周家还曾经是乡里有名的养殖大户，然而，天有不测风云，当年一个“突如其来”的疫情，就让养殖户养的家禽全都被强制活埋了，结果全家人的身家都搭进去不说，还欠了银行一屁股债，总而言之，那场“突如其来”的、到底是**还是天灾谁也说不清楚瘟疫，让一个好端端的小康之家很快就破产了。
这也是没办法的事情，生活在乡下就要认命，毕竟是如你所愿的太平盛世，乡下虽然不至于饿死人了，但农村家庭的财务状况通常是非常脆弱的，其特征就是家里根本经不起出事，扛不住大大小小的天灾**——比如家庭里有人生重病，又不想等死，再比如孩子能上好大学，但学费昂贵，却又不想因为贫穷而耽误孩子的前程，而且乡里乡亲的各种规矩又多，遇到婚丧红白事，以及各种难说明白的突发事件，比如走在路上网络掉线遇到罚款，甚至逢年过节随份子，都有可能让一个家庭负债或者陷入困境。
至于学校的老师，肖平国在通报里说，是自己要求增派的，目前教委那边已经确定了四个名额，具体人选待定，杜娜阿姨还在里电报询问是想要男生还是女生，我赶紧回电说，还是男生吧，都要男生，因为女孩子来这个地方不好找老公，这里最多的是土著，今后怎么嫁人？还是留在家里嫁人好一些。
周瑞看到这里一笑，心说没错，“肥水不流外人田”嘛，咱们向日葵公学的妹子，受到的教育、技能培训和思想观念，与当地土著——哪怕是葡萄牙人荷兰人，大概也会格格不入吧。
肖平国在电文里说，杜阿姨回电说教委知道了，只是竹园的学生各大公司争夺得很激烈，女生稍微好一点，教委这边尽量吧，具体人选定下来后会随妮可号送来。
肖平国还通报说，另外，康哥的老婆美娟妹子今年十九了，目前在糖厂但任车间会计，最近因为怀孕了，康哥说生孩子最好去红楼生，所以安排美娟上妮可号，我们当然要照办，显然这个妹子也是志向高远心有宏图聪明伶俐的主，她要求生完孩子后，直接到向日葵女子学校深造，虽然康哥在刚刚开始的时候好像有些不情愿，但后来总算是答应了。
周瑞看到这里点点头，心想自家的女人生孩子确实应该去红楼生，他曾经见过当地女人生孩子，那个场景把他吓的一天都没吃下饭，血呼拉擦的就不说了，如今的帝汶岛，根本就没有任何像样的“妇幼保健”，原因既是卫生条件限制，也是人们在思想上并没有“妇幼保健”这个概念的缘故，所以这个时代的婴儿出生率和产妇的安全生产率都很低，比如说，这个时代没有刨腹产，所以女人生孩子时一旦出现难产，那就是两个字——“等死”，至于是婴儿死还是产妇死，那就要看各人的命了。
最让周瑞看得胆战心惊的是，当孩子好不容易生下来后，周围的那群所谓的产婆，只是稍微清洗一下产妇，然后就掏出一把香炉灰直接敷了上去……
这个场景让大热天毒日头下的周瑞看得直冒冷汗：
就……就这？！这特么就叫止血啦？！
据说这个办法还是远来的汉人们传授给当地人的止血秘技呢！以前连香炉灰都没有！
看过一次女人生产过程的周瑞确实是被吓尿了，心说尼玛真的不怕伤口感染啊？！在这个时代，女人们果然都是特殊材料做成的……
所以周瑞非常认同肖平国对土著部落女性审美观的感慨，肖平国认为，在这个时代，女人生孩子真的是九死一生，若不是先天壮加运气好，怎么能熬得过这一道道的鬼门关？所以越是卫生保健水平差的时代，越是以女人屁股大胸大为美，这是有其内在道理的，毕竟能生能养是女人的第一要求，而胖和壮实不恰恰就是显得能生嘛……
为此肖平国还有另外一套类推出来的理论，学术语言叫：“社会层级造成的女性审美差异”。
记得有一天肖大音乐家仙人洞乳酒喝上头了，跟魏鸿周瑞哥几个聊天聊得有点嗨，说话也有些口无遮拦起来，于是大放厥词地说，越是发达富裕的社会，对女人的审美就越不注重胖和壮，不仅是因为没必要，更是因为女人的柔弱之美能激发男人的保护欲和成就感！
肖平国接着话锋一转又说道，然而到了社会底层，男人根本就谈不上什么成就感，更别说什么保护欲，有的只有安全地传宗接代需求和**裸地**，就像喜欢吃大肥肉一样，女人的大胸大屁股看起来能生能养还能干，毕竟娶媳妇要财力，**丝们没有条件整那些有的没的、虚头巴脑不来米的事情，不然的话，到最后可能会落得个鸡飞蛋打，竹篮打水一场空，所以先天胖壮的女人越是到底层就越受欢迎。
肖平国接着说，因此，一个成天在田里做农活的农夫，永远也不理解为什么楚王宫中好细腰！而贾府的焦大也永远不理解为什么宝哥哥喜欢弱不禁风的林妹妹，因为这两类人完全不在一个社会层级……
然后这位又毫不客气地指着周瑞说，兄弟你喜欢大屁股女人恰恰就是你曾经身处这个社会层级的心理折射，虽然你如今已贵为总督大人，但江山易改秉性难移，**丝少年过去的时光，给你的身心打下了不可磨灭的阶层烙印，其中自然也包括对女性的审美观念……
当然了，周瑞对肖哥后面的观点有些接受不能，甚至有点想打人……
当然了，这些都是哥几个的酒话，酒劲过了也就没事了。
周瑞注意到肖平国电报里没有说为什么王朱两位大叔打算常驻新安城，但是周瑞心里很清楚两位大叔的想法。
当初周瑞还在紫霞岛做基本劳动力的时候，跟菜园俱乐部的几个老哥交情不错，经常跟着兄弟们去老王的菜园和朱大叔的养殖园蹭吃蹭喝，次数多了，相互之间的了解加深，后来老朱一度还想让周瑞做自己的徒弟，甚至说干脆收周瑞做干儿子算了，还说是愿意让周瑞继承自己的衣钵真传——条件只有一个：以后就一直跟着朱大叔在养殖场混。
其背后原因是，老朱通过交谈发现，这个叫周瑞的小伙子居然是一个养殖小能手！而且显然得到了高人的真传，老朱专门打听后才知道，周瑞的养殖手艺居然来自他的爷爷。
周瑞从小长就在一个四线小城市的城乡结合部的乡下，家里从爷爷辈到父母，都是村里的养殖能手，周家还曾经是乡里有名的养殖大户，然而，天有不测风云，当年一个“突如其来”的疫情，就让养殖户养的家禽全都被强制活埋了，结果全家人的身家都搭进去不说，还欠了银行一屁股债，总而言之，那场“突如其来”的、到底是**还是天灾谁也说不清楚瘟疫，让一个好端端的小康之家很快就破产了。
这也是没办法的事情，生活在乡下就要认命，毕竟是如你所愿的太平盛世，乡下虽然不至于饿死人了，但农村家庭的财务状况通常是非常脆弱的，其特征就是家里根本经不起出事，扛不住大大小小的天灾**——比如家庭里有人生重病，又不想等死，再比如孩子能上好大学，但学费昂贵，却又不想因为贫穷而耽误孩子的前程，而且乡里乡亲的各种规矩又多，遇到婚丧红白事，以及各种难说明白的突发事件，比如走在路上网络掉线遇到罚款，甚至逢年过节随份子，都有可能让一个家庭负债或者陷入困境。