乐逍于建安十五年(210年)生下阮籍,当时才二十五岁。
    两年后,四十八岁的阮瑀因瘟疫而病故。陈留尉氏这个家瘟疫横行,已经不敢待下去。娘家是阳平郡卫县,离尉氏县这么近,也不保险。
    乐逍决定西行,到黄河北岸的河内郡山阳县,那里有堂兄乐达,可以在那边建房,重新起家。于是,收拾好家里值钱的东西,带着两名侍女一名伴童,孙子阮咸,套上两辆马车,将尉氏县的大门一锁,直奔山阳。
    到了山阳,找到堂兄家,令其大惊失色。堂兄已经去世一年多了,嫂子李萁带着一子两女。所幸家中还有一点积蓄,暂时还不至于揭不开锅,但也需要设谋做点什么,日子才能久长。
    乐达及李萁夫妇之所以住在山阳县,是因为乐达追随乐进,征战四方,被封到了河内郡山阳县。不管怎么说,其子乐绩十八岁了,再有两年也可以投军,搏杀功名。两个女儿一个十四岁,一个八岁。
    乐逍简单了解了情况,与嫂子痛哭了一回,擦干眼泪,开始物色房子。乐逍这一路颠簸,早已想好要干什么?她相中了豆腐坊。干这个必须选择一处出水方便的地方,选择前店后居的临街房子。
    选了半月多,确定下来,定安里的一处四合院子。这里距离北城门不远,向护城河中排水很顺。付过房款,简单修缮,请来豆腐师父,指点着建起了豆腐坊。
    豆腐师父山景,看她们孤儿寡母不容易,答应全部教会他们,分文不取。乐逍感动得不知所以,看山景二十七八岁,高拔强健,乐逍禁不住问:“敢问山兄,看你雄壮威武,可使得刀枪剑戟?”
    山景笑道:“那都是小菜,关键我已经不能再干军阵,哥哥死了,我要将侄子们养大一些再说。”
    这么一说,也是个义薄云天的豪杰,乐逍当即就想好了,就让阮籍、阮咸叔侄拜山景为武学师父。先让阮咸跟他学着,阮籍再长几岁,也跟他。
    于是,买些好酒好肉,将心中打算说出,并愿意与他结义为兄妹。山景爽快答应,二人义结金兰。山景二十八岁,是大哥。乐逍二十五岁,是小妹。
    豆腐坊很快开张,经过山景手把手教会乐逍,半年时间,全盘掌握。乐逍叫来乐绩帮忙,又找了两个十四五岁的学徒。
    泡豆腐、磨豆浆、过豆渣、烧豆浆、点豆腐、压豆腐、卖豆腐,七个环节。自己把握点豆腐这关键一环,将临街打通两间作铺面,既卖豆浆、豆腐脑,又卖豆腐。
    由于乐逍一向规矩,哪儿都整得干干净净,利利索索,加之豆腐味道也很好,迅速打开了销路。经过三年运转,正式挂上了招牌“乐逍豆法”。豆法,是山阳县当地人对豆腐的称呼。
    一干就是三十七年,她已经六十二岁。这年腊月,家家备年货,豆腐销量很大。除了全体上阵磨豆腐,卖豆腐也是全体上阵。往山外那个集镇运豆腐的时候,要翻过很长一个陡坡。
    送豆腐的学徒经过这里,往往会等齐几个过路的,一起帮忙推,才能上去。乐逍当然也懂这个,关键是昨天晚上下了一场大雪,几个人到半坡,稍歇的时候,豆腐车滑了下来。
    乐逍去抓豆腐车,连人带车翻到了山沟里。帮忙推车的路人,赶忙到山沟里将她救起,送回家里。
    四十岁的阮籍,看到母亲被摔成这样,心疼得嚎啕大哭。
    阮籍看母亲年老,实在不忍心她这么干下去,他必须另谋出路,让娘享受一点福分。他忍下了过去对司马集团的蔑视,跟随司马懿充任从事郎中。
    这样,阮籍彻底不让娘干豆腐坊了。乐逍看儿子终于能扛起这个家,才将豆腐坊连同铺面,转给了徒弟。
    随着时间的推移,乐逍发现,义兄山景乃宛句县令山曜之弟。山曜在他儿子山涛七岁时病故,山景辞军回家,照顾自己和嫂嫂两家,帮助嫂嫂将侄子抚养成人。
    山涛比阮籍大五岁。后来,孩子们都长大了,形成了以嵇康、阮籍为首的竹林七贤,名垂后世。
    阮籍,字嗣宗,因家中需要收入,这是个非常现实的问题,原本对司马家不耐烦,但还是一直在司马师、司马昭帐下担任文官、武官。
    正元元年(254年),阮籍因功被封为关内侯、徙散骑常侍。时年四十四岁,开始做官才仅仅四年,足见其才干之高,不是常人可及。
    甘露元年(256年),为了避免司马氏的猜忌,阮籍请求作步兵校尉,得到了准许。阮籍担任此职时间最长,所以后世通常称之为“阮步兵”。
    甘露四年,乐逍病故,享年七十五岁。阮籍为母亲服丧期间,在晋文王(司马昭)的宴席上喝酒吃肉。
    司隶校尉何曾也在座,他对文王说:“您以孝治国,而阮籍却在母丧期间出席您的宴会,喝酒吃肉,应该把他流放远地,以正风化。”
    文王说:“嗣宗如此悲伤消沉,你不能分担他的忧愁,为什么还这样说呢?况且服丧时有病,可以喝酒吃肉,这也是符合丧礼的呀!”
    阮籍依旧在喝酒吃肉,神色自若。他为什么会这样呢?
    阮籍从小跟母亲一道,饱受人间苦难,对于母亲能够在晚年享受十几年的福,还是基本满意的。但内心的苦楚在哪里?苦楚就是追随厌恶的人做官,因而,酒这个东西,就是他的知音。
    景元四年(263年)十月,司马昭被晋封位晋公,位相国,加九锡,这是司马昭正式实施其篡权的重要一步。
    按照例行公事,由曹魏傀儡皇帝曹奂下诏加封晋爵,司马氏谦让一番,然后再由公卿大臣“劝进”。
    当时阮籍被受命执笔,但阮籍依旧喝酒,等到使者来催稿时,阮籍只好带酒拟稿塞责。
    当年冬,写了《劝进表》之后的一个多月,阮籍病逝,享年五十四岁。
    阮籍逝后,司马昭甚为惋惜,表奏曹奂,封之为山阳侯,追赠其母乐逍为河内郡夫人。
    都虞候漆雕卉讲完,对于羊舌剑霜来说,简直是晕了,惊呼:“老娘的前世乐逍,竟然活了七十五岁。铐塔娘,老娘转世的今生,羊舌剑霜只活了激八五十四岁。再要投胎,活他娘的五百四十岁。”
    众神诸仙听了纯正的民间话语,爽!无不是欢声雷动,哈哈大笑。
    平度大帝文烈、镇北大元帅郑恩、八节巡按全保昌、宁州大总管郭扶社、成都大总管张涯,这五位超级大嗓门,更是大喊大叫:“对头,草塔娘……”
    毕竟元贩上帝在座,不敢太过放肆。惹得满殿神仙纵情大笑。元贩上帝还不是一样,跟大家一样开怀大笑。
    扬州大总管、云华贩神冉衮身后,转出茶道仙翁,他将超长白胡子一捋,笑道:“老头子伺候过太一天帝、神农大帝,从没有贩神部这样爽利,这里以言行看平德。贩神果真不同于俗神,必成为天界第一部。”
    睚杖佐使、山莪贩神、淄川伯羊舌婵,看众神这样对待自己,禁不住脸色羞红,也不好再说什么,胡乱跟着众神诸仙齐声叫好。
    他们对于竹林七贤的故事,难道全都知道么?阮籍的史实和家世,难道他们都知道么?应该有文盲,即便没有文盲,这么不靠谱的狗屁竹林七贤,全都知道,绝不可能。
    那么,他们齐声叫好,明显的是知道。绝大多数贩神,并非儒家标准的饱读诗书,他们凭什么知道这一切?
    凡获封正神,对于贩界掌故,多数都了如指掌,此其一。第二便是,玄镜佐使经平德大帝允许,使用露怯玄天镜,凡讲到该神前世,全部显影。
    所显现的影子,并非只是在露怯镜的镜面上,而是众神诸仙所座的茶台平面上,整个显示,漆雕卉、回跋雷讲解的内容一清二楚。
    这就奇了,这就震撼了,这就什么都知道了,全成了精通诸子百家的万能神仙。元贩上帝这是疯了吧?露怯玄天镜这样的神通,其使用一直非常谨慎,控制甚严,今儿是咋了?
    前面,元贩上帝不是说了吗,将她们三神的前世讲完,还有大事做。这是急于处理前世传布问题,要做贩神界的大动作。
    再往下,没等谁再问前世,该回跋雷说话,他也不对任何人施礼,直接发话:“诸位,只剩我和萧绝尘的前世没有说。先说八宝粮袋执宝佐使、军马贩神、大同府君萧绝尘的前世,她呀,前世乃孙权的妹妹孙裁,也就是民间所说的孙尚香。”
    此言一出,众神诸仙顿时哑口无言,凡微大帝轻轻嘟囔一句:“咱贩神部没有周郎转世的吧?孙尚香可是周瑜的牺牲品。这这,孙尚香做过买卖吗?怎么也成了贩界正神?”
    传布使主、绸缎贩神陶抗是凡微大帝的近臣,当然听得很清楚,过来对凡微大帝轻轻说道:“当心那个鲁肃转世的?”
    陈哲直接给他来了个爆栗子:“老子就是鲁肃,憋住,不再说了。”
    围在凡微大帝身边的凉州大总管陈檀、平准大帝柴荣,都是他的门人弟子,禁不住好笑,又不敢笑,捂着嘴巴,在那里“扑哧扑哧”。
    孙尚香,以字行,名裁。龙凤呈祥的故事举世闻名,周瑜使美人计,赔了夫人又折兵。意思是,周瑜骗取刘备来东吴娶亲,动员孙权,将妹妹孙裁许配给大耳贼。刘备只要能来,杀他娘的,东吴再也没了这个无赖的干扰。
    结果,诸葛亮叫赵云保定,又给了赵云三个锦囊,最终,刘备不但明媒正娶了孙尚香,而且顺利逃脱。气得孙权大骂周瑜。
    孙尚香嫁给刘备之际,已经二十三岁,本来是要嫁给吴国一位将军的。为了哥哥的江山社稷,也是拼了。
    孙尚香嫁给刘备,情知是周瑜用兵的牺牲品,哪能那么简单屈服。三年之后,也就是刘备称帝之后的第二年,就又有了赵云、张飞截阿斗,放走孙尚香的故事。
    前面都是真实的,后面呢?孙尚香逃走之后,再也没了她的故事,她后来到底怎么样了?

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