虽然朱翊镠暂时并未动用一兵一卒只是挟持了万历皇帝,但不得不说也叫“出师”,那就必须“有名”。
    否则,即便李太后扶持他,那也是得位不正,将面临巨大的阻力。
    而且,对于王锡爵他们那样明知朱翊镠挟持万历皇帝的大臣而言,这时候倘若只是坐等不管,那就要背上对万历皇帝乃至对大明不忠的罪名。
    这自然不是他们希望看到的。
    经王锡爵一提醒,申时行也感觉到了“师出有名”的迫切性。
    他稍作沉吟,如是般回道:“据慈圣太后娘娘说,潞王爷取而代之旨在救人救世,无异于`靖难`。”
    “此话何解?”王锡爵连忙追问道。
    “具体我也不清楚,但慈圣太后娘娘说,潞王爷本心并不想当皇帝,可陛下倒行逆施,全盘否定张先生的改革,倘若照此发展下去,我大明将陷入极度风雨飘摇中,国祚不能延续七十年。为了让更多人不再受那水深火热的煎熬,为了我大明能够继续繁荣昌盛下去,所以潞王爷有心大展宏图做出一番成就,可鉴于他的出身,那只有取而代之自己当皇帝,否则怀有再大的抱负也没用。”
    王锡爵又道:“可大明将陷入风雨飘摇之中,国祚不能延续七十年……毕竟都只是预测,也不能作为正当的理由。元辅,你说呢?”
    虽然申时行心知肚明王锡爵并没有问错,他的担心很有道理,可也隐隐感觉到,王锡爵还是向着万历皇帝。毕竟如果不是万历皇帝与张居正对着干,王锡爵这时候还闲居在家,十有**不会那么快被启用。
    申时行正想着该如何解释,只听余有丁说道:“可京城的人都知道,而且朝中许多大臣也见识过,潞王爷确实拥有神预测的本领。”
    许国也附和道:“据说慈圣太后娘娘尤为相信这一点。想当初杭州兵变、泉州兵变,潞王爷都神乎其神地在慈圣太后娘娘面前预测出来了。”
    说起这个,申时行也想到一点:李太后还说过,朱翊镠当初预测到了万历皇帝会清算张居正,所以张居正才会选择诈死,试看万历皇帝。
    只是因为暂时还没有打算公开张居正依然活在人世的消息。
    所以申时行也就忍住了没说。
    虽然他看不出余有丁与许国两位的态度,但他们认可朱翊镠拥有神预测的超级本领,无疑可以作为与王锡爵辩护的一个依据。
    只听王锡爵喃喃地说道:“我也听说而且相信潞王爷拥有神预测的本领,可拿未曾发生的事作为想取而代之的正当理由,肯定难以让人信服。还有,倘若慈圣太后娘娘真的支持潞王爷,那置陛下于何地?杀了他吗?正所谓忠臣不事二主,而我们这些人又有何脸面说继续效忠于潞王爷呢?”
    王锡爵这直白的一问,又问到申时行心坎儿里去了。
    身为首辅他不是没想过。
    而这也恰是李太后最揪心的问题。
    支持万历皇帝,朱翊镠怎么办?将何去何从?支持朱翊镠,万历皇帝怎么办?又何去何从?
    倘若没有一个妥善的解决方案,很有可能会兵戎相见。
    这是谁都不愿意看到的。
    当初明成祖朱棣发动“靖难之役”,不就是兴兵内战了吗?
    张居正依然活在人世,李太后也明确指出过,朱翊镠与张居正一方不会放弃武力夺取皇位。
    这件事还可以拿明成祖朱棣来对此说,据《太宗实录》中记载,朱棣攻陷京城后,朱允炆**于皇宫中,这是朱棣一脉的明朝官方对外的说法。而野史认为朱允炆出家为僧了,流传最广的则是他逃到明朝统治不到的海外,朱棣组织庞大的船队让郑和数次下西洋,为的就是搜捕朱允炆。
    当然,这也只是野史的说法,可信度似乎,确实不高。
    但有一点,建文帝朱允炆的下落是明朝一大疑案,至今已经六百多年,依然没有证据确凿的定论。
    真相究竟是什么谁都无法确定。反正朱棣一杀到南京城,朱允炆的踪迹就没了,生死不知。
    由此衍生出一个问题:如果朱允炆哪儿都不去,也不自杀,就坐在皇宫大殿中,朱棣会杀他吗?
    朱棣会置朱允炆于何地?
    正如朱翊镠倘若真的取而代之,会置万历皇帝于何地?
    这不正是王锡爵,包括李太后陈太后最为揪心的问题吗?
    历史虽然不能假设,但不妨可以试想一下,明着朱棣是不会杀朱允炆,因为起初就对天下人说了,不是篡位,是靖难,如果下令诛杀朱允炆,就与之前的人设不符,定然会受到来自朝野的非议与指责。
    通常得位不正的皇帝,对自己的名声更为在意。
    比如李世民玄武门之变杀兄弑弟上位后,为了表明兵变的合法性,便大加修饰,给人基本的印象就是李建成和李元吉嫉妒李世民,要千方百计整死李世民这个兄弟兼开国大功臣,所以李世民才不得不“正当防卫”。
    所以试想,朱允炆若是在群臣的簇拥下坐在龙椅上,将自己完全置于公众视线中,坦然面对朱棣,想必朱棣不敢动他,最多想办法逼他退位(可惜朱允炆似乎没想明白这一点)。
    再试想,如果只有朱棣的心腹在场,方便搞“靖难之役”的这帮人封锁消息,那么朱允炆万无生理。
    都知道所谓的“靖难”,实质上是叛乱的另一种表达。
    朱棣所说的奸臣,具体是指朱允炆的亲信大臣齐泰和黄子澄,这两人大约读书读傻了,朱允炆才刚继位就撺掇他削藩,提出的建议简单而粗暴,引起宗室极大的不满。
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    按“靖难”的思路,斩杀齐泰、黄子澄之后,朱棣就应该回兵藩地北京,这才是忠君爱国的好藩王。
    但这可能吗?辛苦一场只为杀两个大臣?朱棣答应,他手底下的人也不答应。也就是说朱棣的目标很明确,就是要夺朱允炆的帝位。在他的角度,一个死去的朱允炆才是他的好侄儿,弄死朱允炆最符合他的利益。
    所以这种情况下,若是朱棣及其心腹遇上朱允炆,又能确保杀他不会被外头的朝臣百姓知道,朱棣一定会当机立断不会留他过年。
    朱棣绝不希望在公开的场合与朱允炆碰面,碰上了,朱棣可就尴尬了。
    只要朱允炆服软,朱棣就不能不和他上演一出叔侄情深,到时怎么搞?撕破脸皮吧,用心营造的形象没了;维持和平的表象吧,又当不上皇帝。
    顺着这个思路,朱允炆的结局或许令人不寒而栗。他真的是**吗?或是真的逃走了吗?但无论哪一种,都是朱棣所期望的。如此,他就可以顺理成章地登上大明皇帝的宝座。
    又或许朱棣早已派人潜入皇宫刺杀朱允炆。为了不让人怀疑到他头上,又制造出朱允炆还活着但早已逃出皇宫的假象。至于是出家还是出海,那就要看各人想象力了。
    虽然自古都有郑和下西洋是为了寻找朱允炆的说法,可仔细一品,会发现有点欲盖弥彰的味道。
    假如朱允炆真逃了,一个无兵无权的下野皇帝,值得朱棣这么忌惮?投资这多钱财,是嫌国库太丰盈吗?
    所以可以试想,在公众场合朱棣不敢杀朱允炆,但私底下没什么不敢,而且很可能早就杀了,只是不想背负诛杀血亲的罪名,才刻意放出朱允炆还活着的风声。
    让郑和下西洋,的确就是为了“通好他国、怀柔远人、宣扬国威”,进而表明他这个皇帝当得比朱允炆更好。至于找朱允炆这种说法,或许只是朱棣为了从侧面说明自己没杀朱允炆。
    尽管朱翊镠尚未成功,但同样的问题也摆在他与万历皇帝面前。
    并非只有王锡爵一人想到,在座各位其实都想到了。
    既不能回避,又让人十分头疼,毕竟这极有可能是谁生谁死的问题。
    ……
    。

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