小杨村的生态，居然比马青二村和小马青村所在的丛林区还要丰富。
方咏恒在地底中不断的深入小杨村，不断的搜寻着神獒犬的踪迹。
神獒犬，方咏恒很快就发现了，却感觉有些奇怪。
他发现的神獒犬，不是一群，而是一两只，最多两三只一起，这些神獒犬在林中奔走，方咏恒仔细感知一下，这些神獒犬前进的方向似乎为同一个目的地。
除了神獒犬，方咏恒还发现一窝和箭豪鼠一样都有牛犊子大小的锦毛鼠，如一条金线一般向着某个地方前进。
方咏恒更意外的发现，小杨村的林区中，居然还有一尊状态悠闲的神怪？
是的，虽然对方有着怪物的外表，好比是方咏恒的四头护法神怪，也都是兽形神怪而非人形神怪。
那头神怪之所以被方咏恒一眼就认出，除了大地感知到对方那毫不掩饰的神怪气息之外，其形态实在太过耀眼。
那是一头肩高超过3米的巨大白象，左右三对象牙，六牙白象就是它无疑了。
这头六牙白象，正是如来的坐骑。
话说高卢殿，除了供奉清源祖师之外，却是有三尊泥塑佛像。
分别是过去佛，现在佛，未来佛！
也就是燃灯如来，释迦如来，弥勒如来！
如来就是佛，燃灯佛，释迦佛，弥勒佛！
而这头六牙白象，就是释迦佛的坐骑。
清源祖师是道教系神怪，而供奉清源祖师的高卢殿，却还供奉三世佛，原本高卢殿还将继续扩大，建一座天王殿，一座观音殿。
道教系和佛教系在同一座寺或观，受人供奉，这种情况，一般于乡镇常见。
就像有的家里，不只供奉三清，天尊，还有如来，观音，以及各地因地区风俗不同，所拜祭的神明也会有所不同。
好比是蒋杨村，仙公观拜祭的是《驱风上元君》，为一尊仙公，高卢殿供奉的是《清源妙高元君承孝仙尊敕令祖师》，而这两尊神明，都只是蒋杨村这地区才特有的神明，别的地区，就完全不会存在《驱风上元君》和《清源祖师》了。
至于如来，观音，天王，罗汉，三清，九天应元雷声普化天尊，雷公，电母等等神明，已成神话体系，受万众认可的神明，各地皆有信奉，也就各地皆有这些神明的常登菩萨种。
常登菩萨种并非特制佛教系的诸佛分身，各地供奉道教系的神明，其神明分身也统称为常登菩萨种。
这头释迦佛的坐骑六牙白象，也是常登菩萨种，是六牙白象被民众供奉的无数分身之一。
当然，六牙白象是借了如来的光，身为如来的坐骑，往往一些寺庙有供奉如来塑像时，也会将如来坐骑也雕上去。
所以六牙白象也和如来一起，接受民众的香火祭祀。
方咏恒本来有在奇怪，高卢殿的清源祖师已经出现，那么殿中的三尊三世佛，到底会什么时候出现？
前世时，第391号新手村并没有出现清源祖师，高卢殿三世佛这些神怪。
几乎末世降临的前两年，人类玩家都是在和怪物种战斗，神怪这种存在，有七成以上的新手村村民甚至都一无所知。
方咏恒若非出身英少会，和万家联盟的人有过接触，才多少知道一些内幕，万法铃成为天竹大士的善财童女，掌握强大的法术神通，猎怪物如杀鸡。
最后知道了有关神怪的信息。
虽然新手村论坛上，其实也偶尔会出现神怪的信息，却都寥寥数语，没有实际证据证明神怪存在。
前世的第391号新手村，直到末世降临后的第三年，部队势力，先是打通盘踞小杨村的那窝神獒犬，跟着转头横扫马青村，彻底打通进军乔阳镇的道路，经历极大的代价，终于攻下乔阳镇，正式建立起属于人类野区的第一座桥头堡。
那是在这个基础上，关于怪物种和神怪种的信息，才大白天下。
人们才震惊的发现，现实世界的所有石象全都觉醒为神怪，被人们信奉的神明，不再只是传说，而是成为活生生的恐怖存在。
最为可怕的就是那百米以上的神佛石雕，如高208米，屹立于中原大地上的中原大佛！
这尊神佛，乃是慈悲俯视芸芸众生的菩萨像，也就是大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
只是，高208米的中原大佛一觉醒就神话级神怪，却不是谁的常登菩萨种，他是独立的个体，是至强的佛，中原大佛！
观音菩萨系的常登菩萨种太庞大了，本身观音有诸多敕令法号，每尊法号也都有各自的法相，如《南海慈航普度天尊》，《大慈大悲救苦救难观世音菩萨》，《广大圆满无碍大悲千手千眼观世音》。
这也使得末世降临石象觉醒后，这位神话级大能想要融合亿万常登，渡本尊登众神宝座，难上之难。
中原大佛也是观音体系中的存在，然而其觉醒后.asxs.太高，直接就是神话级的神怪，轻易就可自成一系，是以，亿万观音常登，必然有一部分将入中原大佛体系。
更别说，还有许多距离神话级也只差一步的其它观音神怪，他们一样不甘心沦为常登，也想脱离桎梏，掌控自己命运。
种种念头在方咏恒的脑海里一闪而过，每次回首前世记忆，总让方咏恒有种时空交错的错觉。
林中的那头六牙白象神怪，虽为释迦佛坐骑，然高卢殿的释迦佛，只怕都只是镇级神怪而已，六牙白象自然也强不到哪里去，村级巅峰的神怪种而已。
不过出身高贵就是不同，至少在方咏恒的大地感知中，这头村级巅峰的六百白象神怪绝对不会比自己四头神怪护法中的任何一头弱。
搞不好四头护法神怪，都不一定拿得下这头六牙白象。
方咏恒仔细感知这头悠闲的六牙白象，发现它的去向，似乎也和神獒犬和锦毛鼠奔行的方向一样。
难不成？
方咏恒心中一动，有所猜测。
六牙白象太慢，方咏恒暂时没有心情狩猎这头神怪，自然先放弃它，转而紧跟着几头神獒犬，在地底遁形而去。
小杨村，背靠大禹山。
方咏恒想起，大禹山却是有一处号称建阳市的名胜古迹，弈潭洞天。
哪里有巨石墙刻，说是几百年前某名士留下的墨宝，实际不过是现代人为打造观光景区而仿造罢了。
除了字体墙刻以外，在那小潭边，却是有一尊石雕，乃是一书生雕像，叫弈潭居士。
莫非高卢殿的三世佛，就躲于大禹山弈潭洞天不成？
方咏恒在地底中不断的深入小杨村，不断的搜寻着神獒犬的踪迹。
神獒犬，方咏恒很快就发现了，却感觉有些奇怪。
他发现的神獒犬，不是一群，而是一两只，最多两三只一起，这些神獒犬在林中奔走，方咏恒仔细感知一下，这些神獒犬前进的方向似乎为同一个目的地。
除了神獒犬，方咏恒还发现一窝和箭豪鼠一样都有牛犊子大小的锦毛鼠，如一条金线一般向着某个地方前进。
方咏恒更意外的发现，小杨村的林区中，居然还有一尊状态悠闲的神怪？
是的，虽然对方有着怪物的外表，好比是方咏恒的四头护法神怪，也都是兽形神怪而非人形神怪。
那头神怪之所以被方咏恒一眼就认出，除了大地感知到对方那毫不掩饰的神怪气息之外，其形态实在太过耀眼。
那是一头肩高超过3米的巨大白象，左右三对象牙，六牙白象就是它无疑了。
这头六牙白象，正是如来的坐骑。
话说高卢殿，除了供奉清源祖师之外，却是有三尊泥塑佛像。
分别是过去佛，现在佛，未来佛！
也就是燃灯如来，释迦如来，弥勒如来！
如来就是佛，燃灯佛，释迦佛，弥勒佛！
而这头六牙白象，就是释迦佛的坐骑。
清源祖师是道教系神怪，而供奉清源祖师的高卢殿，却还供奉三世佛，原本高卢殿还将继续扩大，建一座天王殿，一座观音殿。
道教系和佛教系在同一座寺或观，受人供奉，这种情况，一般于乡镇常见。
就像有的家里，不只供奉三清，天尊，还有如来，观音，以及各地因地区风俗不同，所拜祭的神明也会有所不同。
好比是蒋杨村，仙公观拜祭的是《驱风上元君》，为一尊仙公，高卢殿供奉的是《清源妙高元君承孝仙尊敕令祖师》，而这两尊神明，都只是蒋杨村这地区才特有的神明，别的地区，就完全不会存在《驱风上元君》和《清源祖师》了。
至于如来，观音，天王，罗汉，三清，九天应元雷声普化天尊，雷公，电母等等神明，已成神话体系，受万众认可的神明，各地皆有信奉，也就各地皆有这些神明的常登菩萨种。
常登菩萨种并非特制佛教系的诸佛分身，各地供奉道教系的神明，其神明分身也统称为常登菩萨种。
这头释迦佛的坐骑六牙白象，也是常登菩萨种，是六牙白象被民众供奉的无数分身之一。
当然，六牙白象是借了如来的光，身为如来的坐骑，往往一些寺庙有供奉如来塑像时，也会将如来坐骑也雕上去。
所以六牙白象也和如来一起，接受民众的香火祭祀。
方咏恒本来有在奇怪，高卢殿的清源祖师已经出现，那么殿中的三尊三世佛，到底会什么时候出现？
前世时，第391号新手村并没有出现清源祖师，高卢殿三世佛这些神怪。
几乎末世降临的前两年，人类玩家都是在和怪物种战斗，神怪这种存在，有七成以上的新手村村民甚至都一无所知。
方咏恒若非出身英少会，和万家联盟的人有过接触，才多少知道一些内幕，万法铃成为天竹大士的善财童女，掌握强大的法术神通，猎怪物如杀鸡。
最后知道了有关神怪的信息。
虽然新手村论坛上，其实也偶尔会出现神怪的信息，却都寥寥数语，没有实际证据证明神怪存在。
前世的第391号新手村，直到末世降临后的第三年，部队势力，先是打通盘踞小杨村的那窝神獒犬，跟着转头横扫马青村，彻底打通进军乔阳镇的道路，经历极大的代价，终于攻下乔阳镇，正式建立起属于人类野区的第一座桥头堡。
那是在这个基础上，关于怪物种和神怪种的信息，才大白天下。
人们才震惊的发现，现实世界的所有石象全都觉醒为神怪，被人们信奉的神明，不再只是传说，而是成为活生生的恐怖存在。
最为可怕的就是那百米以上的神佛石雕，如高208米，屹立于中原大地上的中原大佛！
这尊神佛，乃是慈悲俯视芸芸众生的菩萨像，也就是大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
只是，高208米的中原大佛一觉醒就神话级神怪，却不是谁的常登菩萨种，他是独立的个体，是至强的佛，中原大佛！
观音菩萨系的常登菩萨种太庞大了，本身观音有诸多敕令法号，每尊法号也都有各自的法相，如《南海慈航普度天尊》，《大慈大悲救苦救难观世音菩萨》，《广大圆满无碍大悲千手千眼观世音》。
这也使得末世降临石象觉醒后，这位神话级大能想要融合亿万常登，渡本尊登众神宝座，难上之难。
中原大佛也是观音体系中的存在，然而其觉醒后.asxs.太高，直接就是神话级的神怪，轻易就可自成一系，是以，亿万观音常登，必然有一部分将入中原大佛体系。
更别说，还有许多距离神话级也只差一步的其它观音神怪，他们一样不甘心沦为常登，也想脱离桎梏，掌控自己命运。
种种念头在方咏恒的脑海里一闪而过，每次回首前世记忆，总让方咏恒有种时空交错的错觉。
林中的那头六牙白象神怪，虽为释迦佛坐骑，然高卢殿的释迦佛，只怕都只是镇级神怪而已，六牙白象自然也强不到哪里去，村级巅峰的神怪种而已。
不过出身高贵就是不同，至少在方咏恒的大地感知中，这头村级巅峰的六百白象神怪绝对不会比自己四头神怪护法中的任何一头弱。
搞不好四头护法神怪，都不一定拿得下这头六牙白象。
方咏恒仔细感知这头悠闲的六牙白象，发现它的去向，似乎也和神獒犬和锦毛鼠奔行的方向一样。
难不成？
方咏恒心中一动，有所猜测。
六牙白象太慢，方咏恒暂时没有心情狩猎这头神怪，自然先放弃它，转而紧跟着几头神獒犬，在地底遁形而去。
小杨村，背靠大禹山。
方咏恒想起，大禹山却是有一处号称建阳市的名胜古迹，弈潭洞天。
哪里有巨石墙刻，说是几百年前某名士留下的墨宝，实际不过是现代人为打造观光景区而仿造罢了。
除了字体墙刻以外，在那小潭边，却是有一尊石雕，乃是一书生雕像，叫弈潭居士。
莫非高卢殿的三世佛，就躲于大禹山弈潭洞天不成？