一
随着财政危机的暂时解除，唐同名下的产业也渐渐走上了正轨，有了安霄，胡吹杨他们的帮助，唐同手头上的事情也不是很多了，但唐同没能安生的过上几天好日子，便发现自己的军队中存在着一件很危险的倾向。
唐同手下现在有了一千二百名的正规士兵，一千三百来名由流氓，水寇组成的编外队伍，这编外的队伍且不说它，唐同手下的这支正规军队的性质也在悄然的发生着改变。
这一千二百名士兵原本都是穷苦的人家的出身，在训练上是一直很刻苦，这一点唐同还是很满意的，唐同一直派人教这些士兵读书认字，经过一年来的时间，有很多的人已经能够顺利的朗读文章了，简单的加减乘除一般也都会算，本来能取得这些成绩，唐同的心中应该是很高兴的，但唐同发现，随着物质生活的提高，这些士兵的思想也开始走向坠落。
首先是军队中的嫖赌现象悄然兴起，然后是军队中那些小旗总旗的开始在队伍中拉帮结派，更让唐同难以容忍的是，竟然出现了三个逃兵，而这三个人之所以会逃走，是因为有人给了这三人一千五两的银子买下了这三人手中的枪和子弹。
为这件事，唐同当即也彻查了编外的那支队伍，好在那编外军中，由于训练用的武器是统一管制的，当天训练时发到各人的手中，当天训练完后就会全收起来，到是因此没有出现枪支丢失的现象。
对于这三个逃兵，唐同用最严厉的方法把这三人挂在了长杆上活活晒死，唐同之所以会这样做，是因为购买这三支枪的人竟然是倭人，好在这事情发现的早，这三支枪都给追回来了，那两个倭人也被唐同和柳生三郎杀了。
这两个倭人的主子是新近崛起的大倭寇郑芝龙，这个郑芝龙在后世虽然有人不认为他属于倭寇范围，但在明朝时期，官府确实是把他们定义为倭寇组织。
事实上，这个靠倭人起家的的郑芝龙，与倭国有着千丝万缕的关系，明朝把他定义为倭寇并没有错，只是郑芝龙生了个好儿子郑成功，为了民族英雄的光辉形象，后世的人才会使劲的给郑芝龙翻案，儿子英雄，他这当老子也不能身家不清白了不是。
唐同有鉴于自己手下的军队中出现的这些问题，唐同在心中寻思了几天，想到后世那支在毛太祖手下的铁军，那支百折不挠，没有任何困难可以压垮的铁军，唐同的心中不由的一动，只有那种有理想有中心思想的军队，才能在战火中渐渐炼成一支铁军。
唐同自然不敢奢望自己手下的军队也能成为那种小米加步枪，却能打败别国洋枪洋炮的铁军，他只希望自己手下的军队在有了这个世界上最先进的武器后，能够成为一支可以打垮其它任何军队的百战雄师。
要想手下的这些人有理想有中心思想，在这个时代，最好的手段不是军规，而是文章和戏曲的宣传，就象白莲教，义和团一样，只不过他们用的是迷信思想让那些人悍不畏死。
唐同首先严禁手下军队的嫖赌行为，然后让唐家大剧院排演了二出剧目，一个是传统的话本《杨思温燕山逢故人》，经过唐同亲自改编后，突出了剧中金人的残暴与血腥，也突出了汉人在金人的铁蹄下那悲惨的命运，另一个剧目是改编后的话剧《白毛女》，唐同将历史的背景放在了明朝，地点放在了关外建奴占领区，那个恶霸已经不是黄世仁，而是那个投靠了建奴的汉奸李永芳，唐同手下的士兵都是穷苦人出身，唐同相信，这个《白毛女》一定会引起这些士兵的感同身受。
由于唐同将一些正在进行商业宣传的戏班子招了回来，唐家大剧院有了足够的人手，所以这二个剧目同时进行了排练，首先进行演出的是《杨思温燕山逢故人》，为了不出现象后世那样出现枪杀反派演员的事情出来，唐同命令所有看演出的人都不允许带任何武器进场，唐同的这个命令虽然下的有些奇怪，但唐同在卫镇所这个地方是一言九鼎一手遮天的人物，自然不会有人敢不遵守唐同的命令。
唐家大剧院是一个大棚似的地方，顶上是用竹子搭成的，上面压着茅草，四周围了一圈二米来高的墙，里面有一排排连在一起的木凳，一次可坐近五百人，戏台到是花了一些钱布置了一下，看上去有一点儿象后世八十年代县城里的舞台。
唐同带着一家子前来观看，以他的身份，自然是坐在最前面一排的中间了，唐同左边是陈玉娴，右边是苏琴，怀中抱着沅儿，可谓是享受着齐人之福了。
由于有唐同在，那些士兵自然是不敢高声喧哗了，等待没多久后，戏便开演了，首先出场的是杨思温的嫂嫂郑意娘，这个扮演郑意娘的演员长的不错，甫一出场便让众人的眼睛一亮，若非是有唐同在，只怕就有人要高声叫好了。
剧情的前一段渲染了郑意娘他们的幸福生活，然后是国破后百姓的流亡景象，及至郑意娘被掳时，陈玉娴与苏琴都不禁流下了眼泪，再后是金酋撒八太尉对被掳汉人的残忍虐待与凌辱，剧情演到了这里时，已经有一些士兵为之激愤不已，小声的咒骂开了，等演到郑意娘不堪被辱，自缢梁间时，陈玉娘，苏琴，柳如是甚至红娘子都哭出声来，大部分的士兵的情绪都有些激动，其中有一个愣头青的士兵，更是突然跑向舞台，一边嘴里还大骂着，要把那个演郑意娘的演员救下来，好在唐同早有准备，在舞台两边戒严的人把那个士兵给拦了下来，没有打扰到剧情往下演。
演出结束后，唐同也没发表什么演讲，而是给手下的全体士兵布置了一个任务，让他们回答一个问题：如果建奴打过来了，你们该怎么做？
由于唐同手下的这些士兵现在都是识字的，所以唐同要求他们每人都写一份答题，唐同将把这些人的答题贴在军营中，让他们每个人都不要忘记自己所说过的话。
三天后，一千二百名士兵的答题都交上来了，其中竟然只有百分之三十多点的人表示自己那誓杀建奴的决心，百分之六十的人对建奴只是进行了声讨，还有百分之二左右的人却把矛头对准了朝庭，认为建奴能够寇犯京城，都是因为朝庭没用的结果。
这份结果，让唐同感到了思想教育的任重道远，儒家中理家的思想在大明百姓中的根深蒂固，大多数的人已经没有了什么血性，想当初靖康之耻后，抗击金人的义军何等的之多，单是宗泽登高一呼，便有八十万义军来投，大宋能保下半壁江山，这些义军是功不可没的，但自从理家思想横行后，抗击元军的义军少的可怜，而历史上上明亡之时，抗击建奴的义军更是少的可怜，那些地主豪强们，根本就没有几个象靖康之时那样，出钱出力组织抗击的义军，而是争先恐后的向建奴投降，这其中，极度伪君子的理家思想影响可说是大矣。
唐同知道，要想改变这些人的思想不是一时三刻的事，但不去改变却是不行的，需要时间也需要手段，现在离大明亡国还有十三年的时间，唐同倒也不用着急，有十年的时间，足以培养出新一代的人来。
《杨思温燕山逢故人》的剧组演出三天后，便去了海边给那支编外的队伍演出，至于对这些流氓和水寇是不是会有教育意义，唐同也只能是做一点算一点了。
第四天是《白毛女》的演出，这个剧目的剧情更贴近这些穷苦人出身的士兵，经过唐同的改编后，尽量的对观众进行煽情的手法，当演到杨白劳因为不小心把主子李永芳的一只羊给养死了后，为此恶霸李永芳强行霸占了喜儿，把杨白劳一家弄的家破人亡。
这一次，哭的不只是陈玉娴她们这些女的，有一些家中有类似遭遇的士兵也哭了出来，一个个把台上的恶霸汉奸李永芳想象成了自己家乡的恶霸，对李永芳痛恨不已，场下观看的士兵随着剧情的往下演，越来越多的情绪激动起来，虽然有唐同在场，但喧哗的声音还是越来越大，最后又有十来个人跑出来要打那个扮演李永芳的演员，唐同在哭笑不得的同时，唐同不得不站出来制止众人的喧哗，否则这戏没法往下演了。
唐同跳到舞台上，扫了一眼台下的众人，大家见唐同站了出来，一时间便都不敢再说什么，眼巴巴的看着唐同，静候着唐同的演讲。
随着财政危机的暂时解除，唐同名下的产业也渐渐走上了正轨，有了安霄，胡吹杨他们的帮助，唐同手头上的事情也不是很多了，但唐同没能安生的过上几天好日子，便发现自己的军队中存在着一件很危险的倾向。
唐同手下现在有了一千二百名的正规士兵，一千三百来名由流氓，水寇组成的编外队伍，这编外的队伍且不说它，唐同手下的这支正规军队的性质也在悄然的发生着改变。
这一千二百名士兵原本都是穷苦的人家的出身，在训练上是一直很刻苦，这一点唐同还是很满意的，唐同一直派人教这些士兵读书认字，经过一年来的时间，有很多的人已经能够顺利的朗读文章了，简单的加减乘除一般也都会算，本来能取得这些成绩，唐同的心中应该是很高兴的，但唐同发现，随着物质生活的提高，这些士兵的思想也开始走向坠落。
首先是军队中的嫖赌现象悄然兴起，然后是军队中那些小旗总旗的开始在队伍中拉帮结派，更让唐同难以容忍的是，竟然出现了三个逃兵，而这三个人之所以会逃走，是因为有人给了这三人一千五两的银子买下了这三人手中的枪和子弹。
为这件事，唐同当即也彻查了编外的那支队伍，好在那编外军中，由于训练用的武器是统一管制的，当天训练时发到各人的手中，当天训练完后就会全收起来，到是因此没有出现枪支丢失的现象。
对于这三个逃兵，唐同用最严厉的方法把这三人挂在了长杆上活活晒死，唐同之所以会这样做，是因为购买这三支枪的人竟然是倭人，好在这事情发现的早，这三支枪都给追回来了，那两个倭人也被唐同和柳生三郎杀了。
这两个倭人的主子是新近崛起的大倭寇郑芝龙，这个郑芝龙在后世虽然有人不认为他属于倭寇范围，但在明朝时期，官府确实是把他们定义为倭寇组织。
事实上，这个靠倭人起家的的郑芝龙，与倭国有着千丝万缕的关系，明朝把他定义为倭寇并没有错，只是郑芝龙生了个好儿子郑成功，为了民族英雄的光辉形象，后世的人才会使劲的给郑芝龙翻案，儿子英雄，他这当老子也不能身家不清白了不是。
唐同有鉴于自己手下的军队中出现的这些问题，唐同在心中寻思了几天，想到后世那支在毛太祖手下的铁军，那支百折不挠，没有任何困难可以压垮的铁军，唐同的心中不由的一动，只有那种有理想有中心思想的军队，才能在战火中渐渐炼成一支铁军。
唐同自然不敢奢望自己手下的军队也能成为那种小米加步枪，却能打败别国洋枪洋炮的铁军，他只希望自己手下的军队在有了这个世界上最先进的武器后，能够成为一支可以打垮其它任何军队的百战雄师。
要想手下的这些人有理想有中心思想，在这个时代，最好的手段不是军规，而是文章和戏曲的宣传，就象白莲教，义和团一样，只不过他们用的是迷信思想让那些人悍不畏死。
唐同首先严禁手下军队的嫖赌行为，然后让唐家大剧院排演了二出剧目，一个是传统的话本《杨思温燕山逢故人》，经过唐同亲自改编后，突出了剧中金人的残暴与血腥，也突出了汉人在金人的铁蹄下那悲惨的命运，另一个剧目是改编后的话剧《白毛女》，唐同将历史的背景放在了明朝，地点放在了关外建奴占领区，那个恶霸已经不是黄世仁，而是那个投靠了建奴的汉奸李永芳，唐同手下的士兵都是穷苦人出身，唐同相信，这个《白毛女》一定会引起这些士兵的感同身受。
由于唐同将一些正在进行商业宣传的戏班子招了回来，唐家大剧院有了足够的人手，所以这二个剧目同时进行了排练，首先进行演出的是《杨思温燕山逢故人》，为了不出现象后世那样出现枪杀反派演员的事情出来，唐同命令所有看演出的人都不允许带任何武器进场，唐同的这个命令虽然下的有些奇怪，但唐同在卫镇所这个地方是一言九鼎一手遮天的人物，自然不会有人敢不遵守唐同的命令。
唐家大剧院是一个大棚似的地方，顶上是用竹子搭成的，上面压着茅草，四周围了一圈二米来高的墙，里面有一排排连在一起的木凳，一次可坐近五百人，戏台到是花了一些钱布置了一下，看上去有一点儿象后世八十年代县城里的舞台。
唐同带着一家子前来观看，以他的身份，自然是坐在最前面一排的中间了，唐同左边是陈玉娴，右边是苏琴，怀中抱着沅儿，可谓是享受着齐人之福了。
由于有唐同在，那些士兵自然是不敢高声喧哗了，等待没多久后，戏便开演了，首先出场的是杨思温的嫂嫂郑意娘，这个扮演郑意娘的演员长的不错，甫一出场便让众人的眼睛一亮，若非是有唐同在，只怕就有人要高声叫好了。
剧情的前一段渲染了郑意娘他们的幸福生活，然后是国破后百姓的流亡景象，及至郑意娘被掳时，陈玉娴与苏琴都不禁流下了眼泪，再后是金酋撒八太尉对被掳汉人的残忍虐待与凌辱，剧情演到了这里时，已经有一些士兵为之激愤不已，小声的咒骂开了，等演到郑意娘不堪被辱，自缢梁间时，陈玉娘，苏琴，柳如是甚至红娘子都哭出声来，大部分的士兵的情绪都有些激动，其中有一个愣头青的士兵，更是突然跑向舞台，一边嘴里还大骂着，要把那个演郑意娘的演员救下来，好在唐同早有准备，在舞台两边戒严的人把那个士兵给拦了下来，没有打扰到剧情往下演。
演出结束后，唐同也没发表什么演讲，而是给手下的全体士兵布置了一个任务，让他们回答一个问题：如果建奴打过来了，你们该怎么做？
由于唐同手下的这些士兵现在都是识字的，所以唐同要求他们每人都写一份答题，唐同将把这些人的答题贴在军营中，让他们每个人都不要忘记自己所说过的话。
三天后，一千二百名士兵的答题都交上来了，其中竟然只有百分之三十多点的人表示自己那誓杀建奴的决心，百分之六十的人对建奴只是进行了声讨，还有百分之二左右的人却把矛头对准了朝庭，认为建奴能够寇犯京城，都是因为朝庭没用的结果。
这份结果，让唐同感到了思想教育的任重道远，儒家中理家的思想在大明百姓中的根深蒂固，大多数的人已经没有了什么血性，想当初靖康之耻后，抗击金人的义军何等的之多，单是宗泽登高一呼，便有八十万义军来投，大宋能保下半壁江山，这些义军是功不可没的，但自从理家思想横行后，抗击元军的义军少的可怜，而历史上上明亡之时，抗击建奴的义军更是少的可怜，那些地主豪强们，根本就没有几个象靖康之时那样，出钱出力组织抗击的义军，而是争先恐后的向建奴投降，这其中，极度伪君子的理家思想影响可说是大矣。
唐同知道，要想改变这些人的思想不是一时三刻的事，但不去改变却是不行的，需要时间也需要手段，现在离大明亡国还有十三年的时间，唐同倒也不用着急，有十年的时间，足以培养出新一代的人来。
《杨思温燕山逢故人》的剧组演出三天后，便去了海边给那支编外的队伍演出，至于对这些流氓和水寇是不是会有教育意义，唐同也只能是做一点算一点了。
第四天是《白毛女》的演出，这个剧目的剧情更贴近这些穷苦人出身的士兵，经过唐同的改编后，尽量的对观众进行煽情的手法，当演到杨白劳因为不小心把主子李永芳的一只羊给养死了后，为此恶霸李永芳强行霸占了喜儿，把杨白劳一家弄的家破人亡。
这一次，哭的不只是陈玉娴她们这些女的，有一些家中有类似遭遇的士兵也哭了出来，一个个把台上的恶霸汉奸李永芳想象成了自己家乡的恶霸，对李永芳痛恨不已，场下观看的士兵随着剧情的往下演，越来越多的情绪激动起来，虽然有唐同在场，但喧哗的声音还是越来越大，最后又有十来个人跑出来要打那个扮演李永芳的演员，唐同在哭笑不得的同时，唐同不得不站出来制止众人的喧哗，否则这戏没法往下演了。
唐同跳到舞台上，扫了一眼台下的众人，大家见唐同站了出来，一时间便都不敢再说什么，眼巴巴的看着唐同，静候着唐同的演讲。