过了潼关，又行十里，路过慈悲寺。大家眼见长安在望，心石稍卸。回想一路蹭蹬，不是容易到得此处，心中便有烧香拜佛的念头，向菩萨许愿祈求平安。于是刘雄心指定几个镖师留下看管粮车，余者皆入寺观礼，谒见如来。朱龙飞早就寻思跟慈悲寺的主持天慧禅师论道切磋，抢先众人一步，急不及待跑入寺内，向值日僧曹咨询，指名道姓要见天慧。
值日僧曹合什道：“这几日，商洛道路不靖，盗匪猖獗，尸横遍野。主持与寺中善事堂几名长老出门收尸埋骨去了，此时多半在西岭白骨山上做着这善事功德。”
朱龙飞经过慈悲寺大雄宝殿功德箱的时候，眼见殿前天庭左右两边走廊躺着上百名饿殍，都在那儿等候寺僧给膳施粥。这些逃难人一无住所二无田地，只能仰仗僧道接济给膳，苟延残喘。官府对这些流民要么颁给田地，让他们在此落户以耕稼为生；要么坐视不救，让他们自生自灭。然而象张全义这种对百姓劝课农桑的好官毕竟是少数，况这些些饿殍多是老弱病残，一般无心肝的人只把这些人视作填沟充壑的材料，绝不怜恤。朱龙飞见此情景，好生惭愧，伸手入怀，取出一锭五十两的大银，对监寺僧曹道：“不成敬意，请师父替我多做功德。”监寺僧曹心领神会，合什还礼，连称善哉。
刘雄心等人献罢香烛，招呼朱龙飞随行进城。朱龙飞料想粮队至此境地，已万无一失，庶几可以安生了。逐抱拳推辞道：“各位先走一步，我想到西岭白骨山走一趟，找天慧禅师参禅问道，切磋一番，过几日再到大安县城跟诸位会合。”
刘雄心对朱龙飞劝告道：“那个地方不太干净，你到那干吗！兄弟这番进城去摆酒替你接风，少了你这个主儿加盟，兄弟们会觉得不过瘾哩。”
朱龙飞婉言谢绝刘雄心宴请，出寺上马，一路风尘，不多时便到西岭白骨山上。这白骨山原本是潼关有名胜景，原唤文笔峰，山不在高，有文人捧场则名。那文笔峰虽然是关中常见的丘陵土坡，但山上建有观景亭台，文峰塔，并有许多书法字碑，历来是文人吟风弄月的所在。因遭逢这黄巢造逆，残唐终结，逐启五季，藩镇交兵，战乱频繁，这文笔峰竟成乱葬岗，万人坑。凡二十余年，这里不知埋葬了多少尸体，重重叠叠，下承上覆，不可胜数。黄巢入关之前，唐僖宗即位之初，繁华长安，不下五六百万人口，及至朱梁代唐，梁晋争雄时节，昔日京师重镇，只剩下六七十万人口，乃是当初人口十分之一，可见战乱杀伤何其惨重。这文笔峰便因此易名为白骨山，由于埋骨太多，一些掩埋稍浅的尸骸，遇上天雨洪涝冲涮，不免满山狼藉，惨不忍睹，令人心寒。
朱龙飞拍马上坡，远远便见几个和尚在坡头忙碌，想是天慧禅师等人，过去辩认，果然是多年不见的老朋友，下马稽首见礼，寒喧过后。朱龙飞细数待掩尸骸，不下二三十具，惋惜嗟叹，感时愤世，痛心不已。于是协助天慧禅师等人，收拾尸体，撒上石灰硫磺，覆盖黄土，总算做完一件功德。天慧禅师等人又念经诵咒，超渡忘魂，不在话下。
天慧念完一篇经文，合什向朱龙飞道：“贫僧想作一篇‘殇瘗文’纪念这些孤魂野鬼，奈何文思不畅，朱施主文才武功，俱为一流，烦大笔捉刀，诸作丹铅，替我写几个字在此，彰善瘅恶，启示后来。”说毕目注旁边一堵残亘破墙，希望朱龙飞在此留点黑迹。其他几个长老也齐声附和，点头称善。
朱龙飞看见墙下笔墨俱备，也动了挥洒之兴。心下感时咏怀，早便成竹在胸，但他兀自谦辞道：“弟子只念过几年私塾，文理不通，写不成什么骈文章赋，倒有几句律诗正在沉吟，但恐拙作浅陋，污染各位方家耳目。”天慧等人摆袖力请，都叫朱龙飞不必客套谦让。朱龙飞逐挥笔在粉墙上书写起来，其诗曰：
春游拍马上高坡，坡上新坟何其多；
半山草席裹白骨，千堆馒头真磅礴。
无字碑前添新土，纸灰飞扬马嵬坡；
清明坟头无奠酒，隔江嫠妇如鬼唱。
佛说报应无差错，谁怜众生堕血河？
逆来顺受吃刀剑，水火炼狱喝苦汤。
生为土鳖万人踩，死作阎王鬼推磨；
哀我世人灾难多，生逢乱世叹奈何。
天慧禅师等人临文伤悼，感慨系之，久久不能释怀。江山易姓，生灵涂炭，古今同理。作为寻常老百姓，是乱世灾难最大的承担者，除了家破人亡，什么也得不到。得利的人永远是强虏巨寇，一将功成万骨枯，这种天道竟然维持了数千年，真是莫名其妙，即便是如来佛祖也未必有足够的智慧参悟这个难题。
朱龙飞随天慧禅师返回慈悲寺，用过素斋，吃罢晚茶。天慧禅师取了锁匙，打开一个石室，邀朱龙飞入内谈天论道。两人对面盘膝坐下，天慧道：“朱施主刻意逗留，定有缘由，老衲愚钝，愿闻其详？”
朱龙飞道：“弟子仗剑江湖，四处碰壁，树敌亦多，深愧艺业不精，累己害人。弟子自从在汴州与禅师邂逅，得禅师指点圆通融合功，获益匪浅，今欲再上层楼，苦无名师引导，大义多所不通，徘徊歧路，不知何去何从！”
天慧闻言一笑，随手从旁边的书架上抽出残简破牍半张，道：“黄巢入关，慈悲寺惨遭兵火，我寺第十代主持天通大师所著的圆通融合功毁于战火，世间已失奇功真传，只剩下三招两式入门功法，靠后进者研钻参悟，或许能触类旁通。”
朱龙飞搓手叫苦道：“弟子凭地无缘，刚叩法门，便遇绝路，运气实在太差了，真是霉可言邪。”
天慧不以为然，安慰他道：“师父领进门，修行在个人。然则只有状元弟子，那有状元师父？佛祖释迦牟尼师承何人？诗仙李白又出自那个明师门下？所谓名师出高徒，亦不尽然也。凡事要靠自己，不能坐等天予。”
朱龙飞道：“弟子资质寻常，只怕无法自行觉悟。除非蓝桥重启，桃源复通……”
天慧道：“不可妄自菲薄，自甘下游。昔日佛祖释迦牟尼在天竺灵鹫山参悟大智慧，认为宇宙古今，天地万物，浑然一体，彼此互加能量影响，共存共荣，你中有我，我中有你，利益攸关，缺一不可。然则人要食物，人死之后，化为朽壤，也反哺万物，是为循环。人与天地，万物与宇宙，周而复始，无限轮回。在佛祖眼中，宇宙妙乎如一粟，水火交融，生死一体，光明与黑暗永恒，虚无与存在并列，没有对立矛盾，天下大同一统，日月星辰固在其中，世间万物亦在其内，此谓元点、混沌或智慧。佛教东传，佛祖圆通宏论流入中土，为我中土各沙门名教兼收并蓄，汇通融合，各建奇功。慈悲寺前辈天通大师穷通佛祖圆通宏论，融会贯通，创立圆通融合奇功修炼心性，健体强身，略有所成，得寿百岁，无疾坐化升仙。这便是我寺圆通融合功的来由，天通大师生得不甚聪慧，而贵在善思，贵在坚持，终成正果。”天慧说到此处，把圆通融合功法残简呈递给朱龙飞，又道：“你拿去参悟吧！或者你的成就在我之上。但是，你要答应我一件事，练成圆通融合功之后，切忌滥用暴力，尽量不要杀生。阿弥陀佛！”
朱龙飞合掌磕头道：“弟子性好平和，也没有杀心，不喜欢与人争斗，谨奉大师忠告。”当时郑重把圆通融合功心法残简接到手中，浏览片刻，用手帕包裹，放入怀中。
不知不觉，红日己上窗头。天慧与朱龙飞开门吞气吐纳，施展筋骨，练功作法。忽见一个值日僧曹满脸愁容过来跟天慧禀告道：“那些寄宿寺院两廊的流民饿殍，昨晚又病死几个。只怕是瘟疫蔓延，如何是好？”
正是：只添阴间枉死鬼，难增阳台活世人。毕竟后事如何，且看后回分解。
（预告：第四回-奇功初树建-火焰始燎原-朱龙飞得到慈悲寺主持天慧法师赏识，并赠予圆通融合功心法。慈悲寺的圆通融合功除了改造朱龙飞的身体同时，对他爱好和平的性格形成也产生深远的影响。大梁官府悬赏千金，号召群雄捉拿女贼火焰花。朱龙飞在终南山羊肠岭遭遇跟强梁作对的火焰花二代传人石菊，面对金钱美女的诱惑，朱龙飞该如何自处？请读者关注支持，点击推荐。）
值日僧曹合什道：“这几日，商洛道路不靖，盗匪猖獗，尸横遍野。主持与寺中善事堂几名长老出门收尸埋骨去了，此时多半在西岭白骨山上做着这善事功德。”
朱龙飞经过慈悲寺大雄宝殿功德箱的时候，眼见殿前天庭左右两边走廊躺着上百名饿殍，都在那儿等候寺僧给膳施粥。这些逃难人一无住所二无田地，只能仰仗僧道接济给膳，苟延残喘。官府对这些流民要么颁给田地，让他们在此落户以耕稼为生；要么坐视不救，让他们自生自灭。然而象张全义这种对百姓劝课农桑的好官毕竟是少数，况这些些饿殍多是老弱病残，一般无心肝的人只把这些人视作填沟充壑的材料，绝不怜恤。朱龙飞见此情景，好生惭愧，伸手入怀，取出一锭五十两的大银，对监寺僧曹道：“不成敬意，请师父替我多做功德。”监寺僧曹心领神会，合什还礼，连称善哉。
刘雄心等人献罢香烛，招呼朱龙飞随行进城。朱龙飞料想粮队至此境地，已万无一失，庶几可以安生了。逐抱拳推辞道：“各位先走一步，我想到西岭白骨山走一趟，找天慧禅师参禅问道，切磋一番，过几日再到大安县城跟诸位会合。”
刘雄心对朱龙飞劝告道：“那个地方不太干净，你到那干吗！兄弟这番进城去摆酒替你接风，少了你这个主儿加盟，兄弟们会觉得不过瘾哩。”
朱龙飞婉言谢绝刘雄心宴请，出寺上马，一路风尘，不多时便到西岭白骨山上。这白骨山原本是潼关有名胜景，原唤文笔峰，山不在高，有文人捧场则名。那文笔峰虽然是关中常见的丘陵土坡，但山上建有观景亭台，文峰塔，并有许多书法字碑，历来是文人吟风弄月的所在。因遭逢这黄巢造逆，残唐终结，逐启五季，藩镇交兵，战乱频繁，这文笔峰竟成乱葬岗，万人坑。凡二十余年，这里不知埋葬了多少尸体，重重叠叠，下承上覆，不可胜数。黄巢入关之前，唐僖宗即位之初，繁华长安，不下五六百万人口，及至朱梁代唐，梁晋争雄时节，昔日京师重镇，只剩下六七十万人口，乃是当初人口十分之一，可见战乱杀伤何其惨重。这文笔峰便因此易名为白骨山，由于埋骨太多，一些掩埋稍浅的尸骸，遇上天雨洪涝冲涮，不免满山狼藉，惨不忍睹，令人心寒。
朱龙飞拍马上坡，远远便见几个和尚在坡头忙碌，想是天慧禅师等人，过去辩认，果然是多年不见的老朋友，下马稽首见礼，寒喧过后。朱龙飞细数待掩尸骸，不下二三十具，惋惜嗟叹，感时愤世，痛心不已。于是协助天慧禅师等人，收拾尸体，撒上石灰硫磺，覆盖黄土，总算做完一件功德。天慧禅师等人又念经诵咒，超渡忘魂，不在话下。
天慧念完一篇经文，合什向朱龙飞道：“贫僧想作一篇‘殇瘗文’纪念这些孤魂野鬼，奈何文思不畅，朱施主文才武功，俱为一流，烦大笔捉刀，诸作丹铅，替我写几个字在此，彰善瘅恶，启示后来。”说毕目注旁边一堵残亘破墙，希望朱龙飞在此留点黑迹。其他几个长老也齐声附和，点头称善。
朱龙飞看见墙下笔墨俱备，也动了挥洒之兴。心下感时咏怀，早便成竹在胸，但他兀自谦辞道：“弟子只念过几年私塾，文理不通，写不成什么骈文章赋，倒有几句律诗正在沉吟，但恐拙作浅陋，污染各位方家耳目。”天慧等人摆袖力请，都叫朱龙飞不必客套谦让。朱龙飞逐挥笔在粉墙上书写起来，其诗曰：
春游拍马上高坡，坡上新坟何其多；
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天慧禅师等人临文伤悼，感慨系之，久久不能释怀。江山易姓，生灵涂炭，古今同理。作为寻常老百姓，是乱世灾难最大的承担者，除了家破人亡，什么也得不到。得利的人永远是强虏巨寇，一将功成万骨枯，这种天道竟然维持了数千年，真是莫名其妙，即便是如来佛祖也未必有足够的智慧参悟这个难题。
朱龙飞随天慧禅师返回慈悲寺，用过素斋，吃罢晚茶。天慧禅师取了锁匙，打开一个石室，邀朱龙飞入内谈天论道。两人对面盘膝坐下，天慧道：“朱施主刻意逗留，定有缘由，老衲愚钝，愿闻其详？”
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天慧闻言一笑，随手从旁边的书架上抽出残简破牍半张，道：“黄巢入关，慈悲寺惨遭兵火，我寺第十代主持天通大师所著的圆通融合功毁于战火，世间已失奇功真传，只剩下三招两式入门功法，靠后进者研钻参悟，或许能触类旁通。”
朱龙飞搓手叫苦道：“弟子凭地无缘，刚叩法门，便遇绝路，运气实在太差了，真是霉可言邪。”
天慧不以为然，安慰他道：“师父领进门，修行在个人。然则只有状元弟子，那有状元师父？佛祖释迦牟尼师承何人？诗仙李白又出自那个明师门下？所谓名师出高徒，亦不尽然也。凡事要靠自己，不能坐等天予。”
朱龙飞道：“弟子资质寻常，只怕无法自行觉悟。除非蓝桥重启，桃源复通……”
天慧道：“不可妄自菲薄，自甘下游。昔日佛祖释迦牟尼在天竺灵鹫山参悟大智慧，认为宇宙古今，天地万物，浑然一体，彼此互加能量影响，共存共荣，你中有我，我中有你，利益攸关，缺一不可。然则人要食物，人死之后，化为朽壤，也反哺万物，是为循环。人与天地，万物与宇宙，周而复始，无限轮回。在佛祖眼中，宇宙妙乎如一粟，水火交融，生死一体，光明与黑暗永恒，虚无与存在并列，没有对立矛盾，天下大同一统，日月星辰固在其中，世间万物亦在其内，此谓元点、混沌或智慧。佛教东传，佛祖圆通宏论流入中土，为我中土各沙门名教兼收并蓄，汇通融合，各建奇功。慈悲寺前辈天通大师穷通佛祖圆通宏论，融会贯通，创立圆通融合奇功修炼心性，健体强身，略有所成，得寿百岁，无疾坐化升仙。这便是我寺圆通融合功的来由，天通大师生得不甚聪慧，而贵在善思，贵在坚持，终成正果。”天慧说到此处，把圆通融合功法残简呈递给朱龙飞，又道：“你拿去参悟吧！或者你的成就在我之上。但是，你要答应我一件事，练成圆通融合功之后，切忌滥用暴力，尽量不要杀生。阿弥陀佛！”
朱龙飞合掌磕头道：“弟子性好平和，也没有杀心，不喜欢与人争斗，谨奉大师忠告。”当时郑重把圆通融合功心法残简接到手中，浏览片刻，用手帕包裹，放入怀中。
不知不觉，红日己上窗头。天慧与朱龙飞开门吞气吐纳，施展筋骨，练功作法。忽见一个值日僧曹满脸愁容过来跟天慧禀告道：“那些寄宿寺院两廊的流民饿殍，昨晚又病死几个。只怕是瘟疫蔓延，如何是好？”
正是：只添阴间枉死鬼，难增阳台活世人。毕竟后事如何，且看后回分解。
（预告：第四回-奇功初树建-火焰始燎原-朱龙飞得到慈悲寺主持天慧法师赏识，并赠予圆通融合功心法。慈悲寺的圆通融合功除了改造朱龙飞的身体同时，对他爱好和平的性格形成也产生深远的影响。大梁官府悬赏千金，号召群雄捉拿女贼火焰花。朱龙飞在终南山羊肠岭遭遇跟强梁作对的火焰花二代传人石菊，面对金钱美女的诱惑，朱龙飞该如何自处？请读者关注支持，点击推荐。）