随着拓哉的站起，高出小曼一头的拓哉已占优势。虽然他还闭着眼睛，但他的胳膊和腿都比小曼长，力道也当然阳刚威猛。可不知啥时候开始小曼也变成了风吹树叶，她也凭着对气的感受能力对拓哉的反击随气而行，总能堪堪躲开，接着又回一记进攻。几十个回合下来拓哉有些急了，合气道只有在碰触到对方的瞬间才能够产生压制住对手的凌厉技法，而且合气道的关节技法非常多必须近身才能施展，但小曼一直不让他近身，让他空有无数妙招无从施展。
小曼的随气而行让大家越来越惊奇的看到了一种变化，拓哉和小曼都好像有对手又如无对手，两人好像在练习编好的套路，彼此相对应，彼此又无视。两人的攻与防和合一致，本身就形成了自然一体的感觉。好像拓哉突然感悟到这点，攻势渐缓，在武男激动得擦掌哈哈大笑中停了手。
拓哉突然收手后睁开了眼睛，这时小曼也在收势，一掌回按纤手划向拓哉的脖子，没想到拓哉没有躲闪让小曼一掌划中。因为这时拓哉则瞪大眼睛看着小曼，他看到了小曼也是在闭着眼睛和他打了半天！让他心潮翻滚怔在当地挨了一掌。小曼这时才睁开眼低头说了声“得罪”便跑回爷爷曹羽身边。
武男早就注意到了小曼也是在闭目与拓哉过招儿，使拓哉本来想表演合气感应，却变成了两个同等高手的较量。占彪点着头和曹羽说道：“这种情况下对手的气场越强越好打，但必须两人气场和功力相当。看来你把小曼调教得不错啊。”曹羽抿嘴一笑：“早呢，和东东的功夫是不能比的。”
拓哉这时已回到爷爷身边站定，武男缓缓说：“这个女孩儿功力与你不差上下，日本国内很难找到了。那边还有四个男孩功力恐在你之上。”武男是指占东东、大飞、得龙和刘翔。
拓哉服气地点着头说了一句：“爷爷，我想和他们交个朋友，和他们合作。”樱子在旁接道：“我和小曼想在沈阳成立合气道场呢。”拓哉摇摇头：“中国有句古话：‘功夫在诗外’。我想和他们在经贸方面进行合作。”武男点点头说：“孩子，汉和集团的资产皆由你支配，你自己决定吧。”樱子听罢也若有所思。
成义和正文接到去隋涛九豹家乡的任务后马上打开抗日班名册，查到隋涛的家在大庸（张家界），其它八豹的家分布在德江、思南、永顺，吉首、桑植等地，看来正是当年的湘鄂川黔革命根据地的范围。正文笑道：“原来隋排长和彭雪飞的老家在大庸的灵阳镇，九豹的家乡也都是土家族居住区，他们都是土家族吧，怪不得他们学武术那么快。”土家族人嗜武成性，土家拳是很有影响的拳种，有些招式源于岳家拳。成义道：“隋涛不一定是土家族，但彭雪飞应该是土家族，姓彭的是土家族的大姓。”
从重庆到张家界并不远，相传土家族就是从重庆来的巴人繁衍而成。张家界，是因汉代留侯张良隐居于此而得名。解放后，这里罕见的石英砂岩峰林奇观被世人发现得以开发，建成了中国第一个国家森林公园。后来因“大庸”之名远不及张家界的知名度高，1999年4月4日，国务院批准大庸市更名为张家界市。
成义和正文还开着那辆卡车进入这时还叫大庸的地面，三个多小时后就到了隋涛和彭雪飞的家乡灵阳镇。
车快进镇了，看到镇外的公路旁有一个土家族妇女领着三个半大孩子在挖树坑。土家族人穿的服饰和汉人有着区别，女人多为短衣大袖筒裤，男人多为琵琶襟短衫，缠青丝头帕。一眼就能分辨出来。成义觉得很奇怪，这快入冬了也不是栽树的时候啊，挖出来的树坑经过一冬的风雪也会被填平的。
成义让正文停下车想了解一下镇里的情况。汽车刚停下来，对面赶来一挂马车。马车上跳下两个人，一个穿着四个兜干部服的人喝斥挖坑的妇女：“老彭太太你就这样接受改造吗？照你这速度一天怎么能挖完三十个坑！”那妇女解释着：“队长，我们挖的树坑比你要求的要深，这树坑深了树栽上才能活呀。”她身边的男孩插言说：“你来挖挖看，看你一天能挖完三十个不。”那队长大喝：“只许你们老老实实，不许你们乱说乱动！挖不完三十个不许回家。”言罢上车扬长而去。
成义带着对土改工作队的警惕没有上前搭话，这时从镇里走出几个头缠青丝头帕扛着铁锹的土家族农民，走过来默不作声便挖起树坑来。土家妇女忙上前拦阻：“你们快回吧，我们天黑前能挖完的。一会儿队长看到又该发火了。”一农民边干边说：“我们都是老彭家的人，你家的男人和儿子都成了地主和反革命，可你们孤儿寡母却不是啊，孩子连学都不让上了，这得管制到啥时候啊。”另一农民说：“我才不鸟那个狗屁队长，这一天三十个树坑，壮劳力都干不完，这不是要她们娘几个的命吗！俺是贫家，也当过几天红军，红军哪能这么欺负女人小孩。”
成义听到这里，便上前接话道：“老乡，你也当过红军，当年出去的人你都记得吗？”说着还将一个孩子手里的铁锹拿过来帮孩子挖起树坑来。那农民挺起腰来，看看还穿着志愿军军服的成义说：“都战死了，回来的很少呢。你，你不会是俺们灵阳出去的俾伢吧？”
成义摇摇头：“我是四川人，不过我是来为当年从灵阳出去的两位红军首长找家属的。”
几个农民一听把铁锹往地上一插就围过来连声催问，那土家族妇女似乎站不住的样子，几个孩子忙扶住她。成义问道：“灵阳镇出去的红军，彭雪飞和隋涛，你们认识吗？”一农民马上回答：“我们这里当年姓彭的出去当红军的挺多，没有叫什么飞的。不过姓隋的可有一户，是汉人，是那个卖药材的隋掌柜吧，就因为国民党军队在他这里买了点药材刚被判了二十年，历史反革命啊，差不点被枪毙。他有两个儿子，大儿子当了红军一直没有消息，小儿子后来当了解放军，在成都公安局工作，大儿子不是说早就死了吗？就是当年帮红军刷标语的涛伢子，他还活着？”成义听到农民又说出了“涛伢子”，就更加肯定地点点头，他听隋涛说过，爸爸是捣弄药材的：“隋涛现在是解放军的一名师长，正在朝鲜打仗呢。”
几个农民大吃一惊：“啊？都当师长了，太厉害了。这回他妈妈可有救了。”成义忙问究竟，一农民说：“镇反一开始隋掌拒就被抓起来了，刚公布判刑了。现在只剩下涛伢子的老母亲，又是地主又是反革命家属，够她呛的。关键是她小儿子是城里的干部，和家里划清界限了再不来往，老太太死了都没人管。这回可好了她大儿子还在。”另一农民说：“老太太前两天还念叨呢，要不是挺着等大儿子的消息早跳井了。”成义向车上的正文按了一下手掌，这是他们师兄弟表示成了、妥了的手势。
成义虽然如此顺利地得知了隋涛家的情况，但心里却阵阵沉重。隋涛要是知道家里有这么大的变故打击该有多大。尤其是还在为国外喊着保家卫国浴血奋战，其实却连自己的家都保不了。
这时旁边的土家族女人插话了：“同志，您说那个，叫什么飞的长啥模样啊？”成义比量了一下身高，那女人摇摇头。旁边一农民突然说：“你家当红军的儿子不是叫彭雪哈俾吗？这么多年了也应该长点个的。”土家女人马上眼泪断线般流出接着问：“你们，你们的彭雪、彭雪啥的跑得快吗？”正文跳下车对成义说：“彭军长跑得是快啊，不然怎么取个‘飞’的名字呢。”成义脑里马上闪过皖南事变在龙宝泉镇前彭雪飞箭一般冲上日军机枪阵地的身影。几名农民听说是军长又是大吃一惊：“军长？是军长！”
小曼的随气而行让大家越来越惊奇的看到了一种变化，拓哉和小曼都好像有对手又如无对手，两人好像在练习编好的套路，彼此相对应，彼此又无视。两人的攻与防和合一致，本身就形成了自然一体的感觉。好像拓哉突然感悟到这点，攻势渐缓，在武男激动得擦掌哈哈大笑中停了手。
拓哉突然收手后睁开了眼睛，这时小曼也在收势，一掌回按纤手划向拓哉的脖子，没想到拓哉没有躲闪让小曼一掌划中。因为这时拓哉则瞪大眼睛看着小曼，他看到了小曼也是在闭着眼睛和他打了半天！让他心潮翻滚怔在当地挨了一掌。小曼这时才睁开眼低头说了声“得罪”便跑回爷爷曹羽身边。
武男早就注意到了小曼也是在闭目与拓哉过招儿，使拓哉本来想表演合气感应，却变成了两个同等高手的较量。占彪点着头和曹羽说道：“这种情况下对手的气场越强越好打，但必须两人气场和功力相当。看来你把小曼调教得不错啊。”曹羽抿嘴一笑：“早呢，和东东的功夫是不能比的。”
拓哉这时已回到爷爷身边站定，武男缓缓说：“这个女孩儿功力与你不差上下，日本国内很难找到了。那边还有四个男孩功力恐在你之上。”武男是指占东东、大飞、得龙和刘翔。
拓哉服气地点着头说了一句：“爷爷，我想和他们交个朋友，和他们合作。”樱子在旁接道：“我和小曼想在沈阳成立合气道场呢。”拓哉摇摇头：“中国有句古话：‘功夫在诗外’。我想和他们在经贸方面进行合作。”武男点点头说：“孩子，汉和集团的资产皆由你支配，你自己决定吧。”樱子听罢也若有所思。
成义和正文接到去隋涛九豹家乡的任务后马上打开抗日班名册，查到隋涛的家在大庸（张家界），其它八豹的家分布在德江、思南、永顺，吉首、桑植等地，看来正是当年的湘鄂川黔革命根据地的范围。正文笑道：“原来隋排长和彭雪飞的老家在大庸的灵阳镇，九豹的家乡也都是土家族居住区，他们都是土家族吧，怪不得他们学武术那么快。”土家族人嗜武成性，土家拳是很有影响的拳种，有些招式源于岳家拳。成义道：“隋涛不一定是土家族，但彭雪飞应该是土家族，姓彭的是土家族的大姓。”
从重庆到张家界并不远，相传土家族就是从重庆来的巴人繁衍而成。张家界，是因汉代留侯张良隐居于此而得名。解放后，这里罕见的石英砂岩峰林奇观被世人发现得以开发，建成了中国第一个国家森林公园。后来因“大庸”之名远不及张家界的知名度高，1999年4月4日，国务院批准大庸市更名为张家界市。
成义和正文还开着那辆卡车进入这时还叫大庸的地面，三个多小时后就到了隋涛和彭雪飞的家乡灵阳镇。
车快进镇了，看到镇外的公路旁有一个土家族妇女领着三个半大孩子在挖树坑。土家族人穿的服饰和汉人有着区别，女人多为短衣大袖筒裤，男人多为琵琶襟短衫，缠青丝头帕。一眼就能分辨出来。成义觉得很奇怪，这快入冬了也不是栽树的时候啊，挖出来的树坑经过一冬的风雪也会被填平的。
成义让正文停下车想了解一下镇里的情况。汽车刚停下来，对面赶来一挂马车。马车上跳下两个人，一个穿着四个兜干部服的人喝斥挖坑的妇女：“老彭太太你就这样接受改造吗？照你这速度一天怎么能挖完三十个坑！”那妇女解释着：“队长，我们挖的树坑比你要求的要深，这树坑深了树栽上才能活呀。”她身边的男孩插言说：“你来挖挖看，看你一天能挖完三十个不。”那队长大喝：“只许你们老老实实，不许你们乱说乱动！挖不完三十个不许回家。”言罢上车扬长而去。
成义带着对土改工作队的警惕没有上前搭话，这时从镇里走出几个头缠青丝头帕扛着铁锹的土家族农民，走过来默不作声便挖起树坑来。土家妇女忙上前拦阻：“你们快回吧，我们天黑前能挖完的。一会儿队长看到又该发火了。”一农民边干边说：“我们都是老彭家的人，你家的男人和儿子都成了地主和反革命，可你们孤儿寡母却不是啊，孩子连学都不让上了，这得管制到啥时候啊。”另一农民说：“我才不鸟那个狗屁队长，这一天三十个树坑，壮劳力都干不完，这不是要她们娘几个的命吗！俺是贫家，也当过几天红军，红军哪能这么欺负女人小孩。”
成义听到这里，便上前接话道：“老乡，你也当过红军，当年出去的人你都记得吗？”说着还将一个孩子手里的铁锹拿过来帮孩子挖起树坑来。那农民挺起腰来，看看还穿着志愿军军服的成义说：“都战死了，回来的很少呢。你，你不会是俺们灵阳出去的俾伢吧？”
成义摇摇头：“我是四川人，不过我是来为当年从灵阳出去的两位红军首长找家属的。”
几个农民一听把铁锹往地上一插就围过来连声催问，那土家族妇女似乎站不住的样子，几个孩子忙扶住她。成义问道：“灵阳镇出去的红军，彭雪飞和隋涛，你们认识吗？”一农民马上回答：“我们这里当年姓彭的出去当红军的挺多，没有叫什么飞的。不过姓隋的可有一户，是汉人，是那个卖药材的隋掌柜吧，就因为国民党军队在他这里买了点药材刚被判了二十年，历史反革命啊，差不点被枪毙。他有两个儿子，大儿子当了红军一直没有消息，小儿子后来当了解放军，在成都公安局工作，大儿子不是说早就死了吗？就是当年帮红军刷标语的涛伢子，他还活着？”成义听到农民又说出了“涛伢子”，就更加肯定地点点头，他听隋涛说过，爸爸是捣弄药材的：“隋涛现在是解放军的一名师长，正在朝鲜打仗呢。”
几个农民大吃一惊：“啊？都当师长了，太厉害了。这回他妈妈可有救了。”成义忙问究竟，一农民说：“镇反一开始隋掌拒就被抓起来了，刚公布判刑了。现在只剩下涛伢子的老母亲，又是地主又是反革命家属，够她呛的。关键是她小儿子是城里的干部，和家里划清界限了再不来往，老太太死了都没人管。这回可好了她大儿子还在。”另一农民说：“老太太前两天还念叨呢，要不是挺着等大儿子的消息早跳井了。”成义向车上的正文按了一下手掌，这是他们师兄弟表示成了、妥了的手势。
成义虽然如此顺利地得知了隋涛家的情况，但心里却阵阵沉重。隋涛要是知道家里有这么大的变故打击该有多大。尤其是还在为国外喊着保家卫国浴血奋战，其实却连自己的家都保不了。
这时旁边的土家族女人插话了：“同志，您说那个，叫什么飞的长啥模样啊？”成义比量了一下身高，那女人摇摇头。旁边一农民突然说：“你家当红军的儿子不是叫彭雪哈俾吗？这么多年了也应该长点个的。”土家女人马上眼泪断线般流出接着问：“你们，你们的彭雪、彭雪啥的跑得快吗？”正文跳下车对成义说：“彭军长跑得是快啊，不然怎么取个‘飞’的名字呢。”成义脑里马上闪过皖南事变在龙宝泉镇前彭雪飞箭一般冲上日军机枪阵地的身影。几名农民听说是军长又是大吃一惊：“军长？是军长！”