孙为民从西城下来后又马不停蹄的向北城赶去,路上他还顺便看了看城里的情况。由于是第一次临战城里的局势相当混乱,一路上到处都是拉家带口身裹细软的百姓向北城逃去,城中狼籍一片。看到这人头窜**做一团的景象,孙为民突然间明白了肖云宪的用意,心道:他原来用的是围三放一的困地之势。

    孙子兵法上曾经说过,临战有九种地形分别是:有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有泛地,有围地,有死地。是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,泛地则行,围地则谋,死地则战。

    而京城现在的情况原应该是死地的形式,这样来看对廉军就有点不利了。

    这是因,兵法云:不疾战则亡者,为死地也,也就是说死地必战,这就是置死地而后生说法的由来。就拿现在的京城的情况来说,廉军要是四面围攻的话城里是绝对不会出现百姓逃命的风潮。因为那样百姓们也没有退路可走,留给他们的只有一条路与城共存。说白了死地对廉军没什么好处,因为那样的话城里不管是士兵还是百姓多数都会和廉军拼死力战的。死地的局势就是这样,不战则亡,兵家绝地必会分出个胜负。

    但现在让肖云宪这样一搞情况就大变了,他围三放一使得死地变成了围地。这样,彼寡可以击吾之众者,为围地也,也就是说围地伐谋,谋既为变。也就是说有很多变数可以用,正所谓可战可退之地。

    这样的情况一出现,京城的情况就会变的很微妙,朝臣之中很可能就会出现左右不合的情况,而城中百姓也是一样多数都起了逃命贪生之心,这样城内的压力可想而知。

    总的来说,肖云宪此人很会动脑子而且他比孙为民更不择手段。肖云宪围三放一其实要比四面攻城要高明的多,他这是在给京城留路。这其中的道理其实很简单,好比是面前只有一条路走的时候众人是不会起分歧的,只会万众一心共图大事。但反之出现了岔路那麻烦也就来了,相互扯皮诋毁是不可避免的。面对这样不择手段的对手,孙为民感到很头疼。

    “算了,我们先回兵部等消息吧北城那边是不会出事的”想明白这些后,孙为民便料定北城在短时间内是绝对不会出被攻击的,他也就没心思过去了。孙为民现在担心的是随之而来的那些麻烦,他很明白廉军只要一退这京城之内肯定要满城风雨了

    此时,城头上的战斗仍在继续嘈杂的喊杀声让孙为民坐立难安。他之所以下城只是不想给守将们太大的压力。就拿孟承贞来说,孙为民就失去了一个观察他的机会,不知道他是像张德权那样的仁将呢,还是像雨尘那样的智将。或许他又谁也不像,有自己更好的办法?谁知道呢。孙为民坐在兵部里胡乱的猜想着。

    就这样,一直到傍晚左右廉军终于退去了战报也很快送了上来,不出孙为民的预料南城损失最大三千守军死伤近八百元气大伤,东城损失三百余、西城四百余。看完战报就是清点物资重新调配的问题,孙为民真担心要是天天这样打下去,城内怕是连十天也顶不住。偏偏事情还一定会这样,肖云宪围三放一的戏只是刚刚才开始,接下来的数日中他一定还会继续演下去,直到城中自乱为止。

    孙为民坐在议事厅里阴沉着一张脸什么也不说,而其他将领也是一样不语,但大家都不时的看看南城督卫张德权,知道他今天犯了大错。

    “右将军我我自请免职”沉默片刻过后,张德权终于顶不住压力站了出来单膝跪地气息不平的请起罪来。看的出来,他很激动也许他真是在后悔吧。

    孙为民看到身材魁梧的张德权跪到自己的面前有种很怪的感觉,他已开始自责,他觉得自己这样对待张德权是不是有些过份了,孙为民考虑着“眼前这个七尺高的汉子只是为了救百姓们的*命而已,他难道错了吗?我又凭什么这样对待他?”。

    孙为民很矛盾,他抬起头看了看其他的将军们,见所有人都呆呆的看着他他觉得自己应该说些什么了。

    “你起来吧,我有话要说”孙为民舒缓了一下自己那无奈的心情,等张德权不知所措的落座后,他莫名其妙的对众将军问道“你们可知道为将的五危之灾是什么?”众将一听纷纷对视,看来他们并不知道孙子兵法。

    孙为民众人无答,便眼望张德权严肃道“记住!必死可杀,必生可虏,忿可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。你们以后行军打仗一定要记住此五点,这五点指的都是为将者不应该有的致命缺陷,你们有则改无则免”。

    孙为民说完这番话众将表情不一,有人惊讶、有人迷茫只有雨尘在默默点头。看到张德权好象没听懂的样子,孙为民忙补充道“张将军,你今天犯的就是爱民可烦之错,你知道何为兵道吗?”张德权已经让孙为民问傻了,红着脸不知怎么回答是好。

    “兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”孙为民这次又把自己同宗伟人孙武大将军抬出来盗版了,一番天书说的众将均是哑口无言,谁也没想到孙为民年纪轻轻有此高谈,都是暗暗佩服。

    孙为民一看效果已经达到,马上对张德权补充道“说白了,为将者要的就是一个字——利!对自己没有利的事万万不能做。其实一个好的将领都是真小人,他们会为了利而不择手段。就拿今天的情况来说,什么是爱民者烦?你要是太在乎老百姓的死活,就会被百姓所累注成大错!兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。万不能因一己之念耽误了如此大事”孙为民语重心长的对众将说着,想让他们明白为将之道无外乎一个利字。也就说,做人不能太实在当不得小人带不得兵啊。

    其实,孙为民说的并不是他自己的言论而孙子兵法中的为将之道。而事实情况也其实如他所言,历代名将没有一个是仁将而无不是小人也。可以好所,一个比一能算计,一个比一个心更狠。

    就像孙武说的:必死可杀,必生可虏,忿可侮,廉洁可辱,爱民可烦的为将五危就很有道理。它是在说,过于勇猛只知道拼杀的将领早晚会被人杀死,而过与贪生怕的人又会被人活抓。

    脾气很急噪爱火的人,很容易被人激怒而做出傻事。过于刚正廉洁贪图虚名的人很容易被人侮辱、陷害,经受不住打击。而最后一句话就是张德权犯的错,过于爱民的将领容易被人左右行动,凭添出很多不应该有的烦恼和无奈。这就是为将者万万不应该有的五种*格。

    其实,为将者有很多设想不到和不能控制的情况会造成失败,这并不可怕,毕竟百密总有一疏。但要败在这五点上那就是为将者自己的责任了,这也是万万不应该生的事情完全是可以避免的。

    总的来说,古人早已经对为将之道下了定论,小说中的那些仁将只是渲染之作罢了,要是真有那样的将军存在的话,可就是士兵们的大不幸了早晚被其所害。

    孙为民的话音刚落,雨尘便击掌而起赞叹道“右将军果真高论,我们为将领兵之人是不应该有此五危之患。金玉良言,金玉良言啊”雨尘很激动,不停的提醒着身旁的众位将军,大家也纷纷议论了起来。

    “雨将军过讲,其实这并不是我的言论而是前人所著之书中的记载,我也只是冒用罢了”到这时候孙为民也不好意思了,忙解释了起来。

    “哦,那不知是何人做著?我何我等没听过?”雨尘好奇的询问了起来。

    “这书上未落其名,我看的也只是残本”孙为民可不想在这事上纠缠下去,这话题太明感了,保不准就会把孙为民的老底泄了出来。

    看到雨尘一脸失望的样子,孙为民心中暗笑“看你这问题问的,我要告诉你是孙子说的你信吗”。孙为民又拿老祖宗*意了。

    如此,一场本是落落寡欢的军议让孙为民的一番道世之说搅的热闹非凡,众将兴奋之余也都对孙为民高看了一眼,先前那不融洽的感觉缓解了很多。后来,孙为民还是处罚了张德权三月的奉资已做惩戒,赏罚不明可是兵家大忌,虽然孙为民也知道处罚的有点轻了,但他还是软了回心。为了补救这个过失,孙为民又给其他将军人人看赏,算是给他们之间拉拉距离,突显下对张德权的处罚也好让其他将军引已为戒。

    就这样,众将散帐后孙为民本想去看看子良的情况,顺便观察下那个可怜的仇玉想看看她有什么变化没。但他刚送走众将李飞雨便行了进来,小声道“将军,太子殿下刚才到了在后宅等着您呢。”

    孙为民听闻一皱眉,他知道该来的还是来了。

    (今天没什么好说的,散会~)

    【……第一百一十三章为将之道文字更新最快……】a!!

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