引子
盘古开天，三界混沌；盘古死后其“清气”上升为天，“浊气”下降为地。精，气，神各化成三位大神，分别为：“伏羲”“女娲”“神农”。后世称为“三皇”。三皇以不同形式创造生灵。
伏羲：以吸收神界清气地神树果实为躯体，注入自己强大的灵（法）力创造出神。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵（法）力强大。神不耐浊气，因此居天，形成神界。神虽有男女之分。但结合后会渐渐失去灵力，逐渐死亡，因此严禁产生情愫。故有仙无爱情之说。
女娲：以水土混合附以自己血液和灵气，用杨柳枝点化，依自己模样塑造，创造出“人”，人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽无特别能力，其领悟力极强。
神农：以花草树木为体，灌注自身气力，创造出兽（包括昆虫）因神农注重数量和能力，故此兽的种类和数量居多且能力多样，但心智尚未开蒙。另有魔界作为人兽等生灵的轮回之所。
不久后，伏羲在天界建立等级制度，将天界划分为五方天界，人界分为四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。魔界分出六道：妖，魔，鬼，怪，畜，修罗（善类）。并自封“天帝”坐镇中央天界。规定神界地位高于人和兽。由神统治三界，而人必须敬奉神。由于神不断扩大对人间的控制和支配。历经数千万年后，神界渐渐**，人和兽对神积怨已久，终于爆发不再敬奉神。天帝得知后非常恼怒，派火神祝融与水神共工率神将毁灭大地。令女娲毁灭人，重新塑造敬奉神的新人类，女娲抗命不从，并下凡拯救苍生。天帝得知不悦，消除女娲仙籍。
水火二神因故吵架大打出手，导致西方世界支柱“不周山”倒塌，天河之水注入人间。洪水泛滥，大火蔓延。女娲率人界众生抵御神界，阻洪水，补青天，挽救了大部分苍生的命运。天帝见人界万众一心后觉神界也有不对之处，于是下令神将回天界，封闭天界之门，令众神不得私自下凡，从此人神二界相隔。
不久女娲力竭消逝，女娲后人一直留守在人间，世代守护她的子民。经此事数载后便相继引发“阪泉之战”与“逐鹿之战”。
盘古开天，三界混沌；盘古死后其“清气”上升为天，“浊气”下降为地。精，气，神各化成三位大神，分别为：“伏羲”“女娲”“神农”。后世称为“三皇”。三皇以不同形式创造生灵。
伏羲：以吸收神界清气地神树果实为躯体，注入自己强大的灵（法）力创造出神。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵（法）力强大。神不耐浊气，因此居天，形成神界。神虽有男女之分。但结合后会渐渐失去灵力，逐渐死亡，因此严禁产生情愫。故有仙无爱情之说。
女娲：以水土混合附以自己血液和灵气，用杨柳枝点化，依自己模样塑造，创造出“人”，人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽无特别能力，其领悟力极强。
神农：以花草树木为体，灌注自身气力，创造出兽（包括昆虫）因神农注重数量和能力，故此兽的种类和数量居多且能力多样，但心智尚未开蒙。另有魔界作为人兽等生灵的轮回之所。
不久后，伏羲在天界建立等级制度，将天界划分为五方天界，人界分为四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。魔界分出六道：妖，魔，鬼，怪，畜，修罗（善类）。并自封“天帝”坐镇中央天界。规定神界地位高于人和兽。由神统治三界，而人必须敬奉神。由于神不断扩大对人间的控制和支配。历经数千万年后，神界渐渐**，人和兽对神积怨已久，终于爆发不再敬奉神。天帝得知后非常恼怒，派火神祝融与水神共工率神将毁灭大地。令女娲毁灭人，重新塑造敬奉神的新人类，女娲抗命不从，并下凡拯救苍生。天帝得知不悦，消除女娲仙籍。
水火二神因故吵架大打出手，导致西方世界支柱“不周山”倒塌，天河之水注入人间。洪水泛滥，大火蔓延。女娲率人界众生抵御神界，阻洪水，补青天，挽救了大部分苍生的命运。天帝见人界万众一心后觉神界也有不对之处，于是下令神将回天界，封闭天界之门，令众神不得私自下凡，从此人神二界相隔。
不久女娲力竭消逝，女娲后人一直留守在人间，世代守护她的子民。经此事数载后便相继引发“阪泉之战”与“逐鹿之战”。