戴添一入迷了！
原本是借助多宝船上现成的一些材料和法阵，炼制一个能带在身体上发出四象天雷的法宝，来对付地虚门那些金身和元神修士。
其实这也算是戴添一最初的一个异想天开的想法，是人在没有办法时想出的办法。
他虽然进入了魂境二重分念境界，但对金身境和元神境修士还是不很了解。他想着多宝船能带着一个炼器师灭掉昆仑仙山，但他似乎忘记了，多宝船上原本还有一个本来就有能力杀灭仙体的通天剑阵。
倚靠一件进攻型的法宝，想威胁一个门派，根本是不大可能的。
但任何事情都是从理想化开始的，随着戴添一对多宝船上法阵的深入研究，他所想炼制的法宝，就渐渐地复杂起来了。
每个人都有自己的天份，有人擅长画画，有人擅长打架，有人擅长做诗，有人擅长泡妹子。戴添一从小习武，跟着老太爷学习一些传统文化知识，上学后又喜欢上数理化，后来考取西安交大的物理系，逻辑分析能力和想像力一个都不差。
随着他对这些法阵研究的深入，他感觉到了自己在这方面的天赋。
也许他就适合做一人炼器师！
炼器本来就是将法阵设计的基本原理和人对战斗方式的丰富想像力结合在一起，加上一点儿电脑程序设计的统筹能力。戴添一在这几个方面，好像都有独特的感知。虽然他以前从来没有想到，自己因缘巧合之下，会进入幻体境，会修真修法，到现在炼器。但随着他对这些东西研究的深，好像自己的一系列天赋都被激活了起来。
本来一个单一的进攻型法宝，但在设计和完善的过程中，被戴添一渐渐地向一个系统化的战斗和防御全能法宝靠近了。他不断地在玉钰中进行设计修改，知识不够时，就查阅多宝船主人的那些收录的典籍。他忽略了时间，忽略了岁月，甚至忽略了自己本来的目的，他完全觉浸到了一个全新的领域里。
玉钰最大的好处，就是设计的东西可以在上面直接修改。
戴添一坐在藏经阁的一个角落，那里已经被他完全清理出来一大块地方，已经做成的那些雷金晶部件，被散乱地堆在一边，在手边，还有一些他新做的，其他材料构成的部件，当然，也有许多多宝船上拆下的部件。
而在戴添一身前，整齐地排着一块块钰玉，这些原本空白的钰玉里，现在都是他用法力凝画出的各个部件的名称和绘制在部件上的法阵，而在旁边的空白处，则是他对这些法阵和部件的注释。这种钰玉记事符的好处就是，当人将神识浸入里面时，所感受到的图像部件都是立体的，就像是我们现代人在电脑上做的三维动画。
戴添一在钰玉中，将各个部件不断地组合，然后推断这些部件上的法阵运行。
他不时地停下来，思考法阵运行中的一些变化需要。
在他的手边最近的地方，有三块红色的钰玉，里面是他将自己感觉运行通过的部件，复制过来后进行的完全组装。为什么需要三块钰玉，是因为他现在不得不将法宝上的法阵设计成三重，因为一重法阵根本无法实现他所需要的功能。
而且，更重要的是，一些法阵需要镶嵌在材料的里面，需要保护起来。
最外面的一层，戴添一主要设计了汲灵法阵和防护法阵。
多宝船外面的法阵，戴添一终于研究清楚了，那些法阵原本是嵌套在一起的，戴添一经过仔细分解后，发现里面的法阵分为汲灵法阵和防护法阵两个部分，但又有第三种法阵，将这两种法阵巧妙地联结在一起。而且，在这中间，还有第四种法阵，是一个空间衍生法阵，这也是多宝船外面防护大阵的灵魂。
这个空间衍生法阵，起的作用自然是衍生空间，但它所衍生的并不是传统意义上的空间，而是一种树状分叉的次空间。在多宝船主人的记载中，这种法阵是在得到一件天然具有威能吞噬作用的法宝后，将那件法宝拆解研究后，终于在灵光一现的情况下，无意中绘得的一个法阵雏形的基础上，完善而成的。
那个具有吞噬性作用的法阵，是用深海异兽吞天兽的一粒骨丹炼制的。
戴添一看了这个法阵后，不由地非常叹服于多宝船主人的智慧！这种炼器方法，和大世界里的仿生学差不多。
而且，戴添一仔细地分析了这个法阵，发现有点像数学中的无限次嵌套矩阵。
就是一股能量被吞噬进来后，如果能量太大，就进行一次分拆，成为两股能量，这样就将能量要化在两个不同的次元空间里。然后在两个次元空间中，如果还不足以消弥能量的威能，就将两股能量再分成两个次元空间，这样一直分解下去，就形成一个树状的分杈状结构。这个法阵中最难的就是如何将能量引向次元空间。
在这点上，界中界主人其实并没有解决这个问题，但也可以说解决了这个问题。
说他没解决，是因为他并没有设计出创造次元空间进行这种能量分解的法阵。说他解决这个问题，是因为他是直接用吞天兽的骨丹绘制法阵，利用吞天兽骨丹里的天然玄奥，而使法阵具有了这种能力。
而且，他又设计出法阵，从吞天兽骨丹中抽取这些被分解得已经不具备破坏力的威能就会被汲收进汲灵法阵里，最终转化为雷力，在化雷池里化为雷水。
所以这个防护大阵的好处，不但能化解敌人的法术进攻，而且能化对方进攻的威能为我所用。当然，这个法阵的能力也是有一定限度的，如果对方的攻击威能太大时，法阵不能完全分解攻击威能时，就会损害法阵，不能完全化解的威能，也会损害法宝本身。
所以，最终实现的是部分威能吸收。
吸收过威能之后，其余的无法分解的威能，就要靠纯粹的防护法阵来阻隔，这也就是多宝船上那些密密麻麻的防护法阵所起的作用。
戴添一在看到这里，就想起物理上学的压力和压强的关系来。
其实以多宝船上的法阵，完全可以将任何法力的能量分解开来，但不能分解，就是因为这些能量过于集中。只要有办法，将这些能量分解开去，那就有办法将这些能量完全吸收，而不破坏法宝本身。
第二重阵法，就主要是那个四象发雷大阵了。
戴添一将多宝船上的缺玉化雷池装在了自己背部的雷金晶里，那块雷金晶是身体上最大最完整的一块，戴添一将汲灵阵法汲取的灵力雷力都聚集到这里，然后传贮入缺玉中，通过篆刻在缺玉中的化雷法阵，将其转化为雷水。
雷水会通过法阵，传送入他四肢上的雷金晶护手护腿中，通过护手和护腿上的四象发雷阵，发出雷罡。当然，他四肢上的四象发雷阵已经是缩小化的，而且每条手臂都只有九个法阵，合四九为三十六个法阵，形成一个完整的四象发雷大阵。
四象发雷阵用九为数，一次性能发出三十六枚天雷。
戴添一现在将三十六个法阵分别布于四肢，就将四象发雷阵按青龙、白虎、朱雀、玄武分布于四肢，每一肢体一次性能打出九颗不同性质的雷罡。这些雷罡由雷水化成，威力虽然比多宝船上的天雷有所降低，但因为雷力精纯，所以对于一般修士来说，锐不可挡。
对于这一重阵法，戴添一最为重视，因为毕竟雷水化罡，稍有差池，那就未伤敌，先伤已了。所以这一重的法阵，戴添一用来塑造法阵的材料，并不是普通的秘银，而是极其贵重的黑法精。这种黑法精传导和贮存法力的性能比秘银要好上许多倍，更重要的是，这种黑法晶是坚韧度最高的传法物质，对法宝威能的抗护能力极高。
第三重法阵对于戴添一来说，目前还是一种设想。
这一重法阵是戴添一基于自己从小所习炼的戴家拳的一种设想。
来到灵戒幻体境，戴添一修法入道，现在也和人斗法数次，而且依仗界中界的威力，也是战战皆胜。但他在斗法中也发现一个问题，就是修士间斗法，都是一种远距离攻击。对于近体攻击，几乎等于没有。
而在大世界里，戴添一学习武术时，就知道，一寸强一寸长，一寸短一寸险。
戴家拳也最讲贴身短打，有脚踏中门抢地位和打人如亲嘴之说。
这些从小练熟的东西，对戴添一来说，也是一份割舍不下的情份。而且，更重要的是，戴添一以为，这些近身格斗的东西，凝结了大世界里中国几十代人的智慧，是经过血火杀伐而出的东西，相信在这种生死决斗中，肯定是有用的。
虽然修真界里，人们的**随着修为的增大，作用会越来越小，甚至到了蜕体境后，身体已经成为一种可有可无的存在，但戴添一相信，这些杀伐之道，纵然是用在法斗当中，也有着无以伦比的威力。
戴添一自以为，现在的修真界只所以多远攻斗法而少近身斗技，和在大世界里武术界里人一退破千招的心理相符合。因为有了退这个本能的保护心理，到了近现代，在不斗生死的格斗中，以进为闪，以打为顾，以小伤换人命的传统武术，就基本没有了用武之地。
从小修就的传统武术根底让戴添一深信，近身杀人，才是横技！
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原本是借助多宝船上现成的一些材料和法阵，炼制一个能带在身体上发出四象天雷的法宝，来对付地虚门那些金身和元神修士。
其实这也算是戴添一最初的一个异想天开的想法，是人在没有办法时想出的办法。
他虽然进入了魂境二重分念境界，但对金身境和元神境修士还是不很了解。他想着多宝船能带着一个炼器师灭掉昆仑仙山，但他似乎忘记了，多宝船上原本还有一个本来就有能力杀灭仙体的通天剑阵。
倚靠一件进攻型的法宝，想威胁一个门派，根本是不大可能的。
但任何事情都是从理想化开始的，随着戴添一对多宝船上法阵的深入研究，他所想炼制的法宝，就渐渐地复杂起来了。
每个人都有自己的天份，有人擅长画画，有人擅长打架，有人擅长做诗，有人擅长泡妹子。戴添一从小习武，跟着老太爷学习一些传统文化知识，上学后又喜欢上数理化，后来考取西安交大的物理系，逻辑分析能力和想像力一个都不差。
随着他对这些法阵研究的深入，他感觉到了自己在这方面的天赋。
也许他就适合做一人炼器师！
炼器本来就是将法阵设计的基本原理和人对战斗方式的丰富想像力结合在一起，加上一点儿电脑程序设计的统筹能力。戴添一在这几个方面，好像都有独特的感知。虽然他以前从来没有想到，自己因缘巧合之下，会进入幻体境，会修真修法，到现在炼器。但随着他对这些东西研究的深，好像自己的一系列天赋都被激活了起来。
本来一个单一的进攻型法宝，但在设计和完善的过程中，被戴添一渐渐地向一个系统化的战斗和防御全能法宝靠近了。他不断地在玉钰中进行设计修改，知识不够时，就查阅多宝船主人的那些收录的典籍。他忽略了时间，忽略了岁月，甚至忽略了自己本来的目的，他完全觉浸到了一个全新的领域里。
玉钰最大的好处，就是设计的东西可以在上面直接修改。
戴添一坐在藏经阁的一个角落，那里已经被他完全清理出来一大块地方，已经做成的那些雷金晶部件，被散乱地堆在一边，在手边，还有一些他新做的，其他材料构成的部件，当然，也有许多多宝船上拆下的部件。
而在戴添一身前，整齐地排着一块块钰玉，这些原本空白的钰玉里，现在都是他用法力凝画出的各个部件的名称和绘制在部件上的法阵，而在旁边的空白处，则是他对这些法阵和部件的注释。这种钰玉记事符的好处就是，当人将神识浸入里面时，所感受到的图像部件都是立体的，就像是我们现代人在电脑上做的三维动画。
戴添一在钰玉中，将各个部件不断地组合，然后推断这些部件上的法阵运行。
他不时地停下来，思考法阵运行中的一些变化需要。
在他的手边最近的地方，有三块红色的钰玉，里面是他将自己感觉运行通过的部件，复制过来后进行的完全组装。为什么需要三块钰玉，是因为他现在不得不将法宝上的法阵设计成三重，因为一重法阵根本无法实现他所需要的功能。
而且，更重要的是，一些法阵需要镶嵌在材料的里面，需要保护起来。
最外面的一层，戴添一主要设计了汲灵法阵和防护法阵。
多宝船外面的法阵，戴添一终于研究清楚了，那些法阵原本是嵌套在一起的，戴添一经过仔细分解后，发现里面的法阵分为汲灵法阵和防护法阵两个部分，但又有第三种法阵，将这两种法阵巧妙地联结在一起。而且，在这中间，还有第四种法阵，是一个空间衍生法阵，这也是多宝船外面防护大阵的灵魂。
这个空间衍生法阵，起的作用自然是衍生空间，但它所衍生的并不是传统意义上的空间，而是一种树状分叉的次空间。在多宝船主人的记载中，这种法阵是在得到一件天然具有威能吞噬作用的法宝后，将那件法宝拆解研究后，终于在灵光一现的情况下，无意中绘得的一个法阵雏形的基础上，完善而成的。
那个具有吞噬性作用的法阵，是用深海异兽吞天兽的一粒骨丹炼制的。
戴添一看了这个法阵后，不由地非常叹服于多宝船主人的智慧！这种炼器方法，和大世界里的仿生学差不多。
而且，戴添一仔细地分析了这个法阵，发现有点像数学中的无限次嵌套矩阵。
就是一股能量被吞噬进来后，如果能量太大，就进行一次分拆，成为两股能量，这样就将能量要化在两个不同的次元空间里。然后在两个次元空间中，如果还不足以消弥能量的威能，就将两股能量再分成两个次元空间，这样一直分解下去，就形成一个树状的分杈状结构。这个法阵中最难的就是如何将能量引向次元空间。
在这点上，界中界主人其实并没有解决这个问题，但也可以说解决了这个问题。
说他没解决，是因为他并没有设计出创造次元空间进行这种能量分解的法阵。说他解决这个问题，是因为他是直接用吞天兽的骨丹绘制法阵，利用吞天兽骨丹里的天然玄奥，而使法阵具有了这种能力。
而且，他又设计出法阵，从吞天兽骨丹中抽取这些被分解得已经不具备破坏力的威能就会被汲收进汲灵法阵里，最终转化为雷力，在化雷池里化为雷水。
所以这个防护大阵的好处，不但能化解敌人的法术进攻，而且能化对方进攻的威能为我所用。当然，这个法阵的能力也是有一定限度的，如果对方的攻击威能太大时，法阵不能完全分解攻击威能时，就会损害法阵，不能完全化解的威能，也会损害法宝本身。
所以，最终实现的是部分威能吸收。
吸收过威能之后，其余的无法分解的威能，就要靠纯粹的防护法阵来阻隔，这也就是多宝船上那些密密麻麻的防护法阵所起的作用。
戴添一在看到这里，就想起物理上学的压力和压强的关系来。
其实以多宝船上的法阵，完全可以将任何法力的能量分解开来，但不能分解，就是因为这些能量过于集中。只要有办法，将这些能量分解开去，那就有办法将这些能量完全吸收，而不破坏法宝本身。
第二重阵法，就主要是那个四象发雷大阵了。
戴添一将多宝船上的缺玉化雷池装在了自己背部的雷金晶里，那块雷金晶是身体上最大最完整的一块，戴添一将汲灵阵法汲取的灵力雷力都聚集到这里，然后传贮入缺玉中，通过篆刻在缺玉中的化雷法阵，将其转化为雷水。
雷水会通过法阵，传送入他四肢上的雷金晶护手护腿中，通过护手和护腿上的四象发雷阵，发出雷罡。当然，他四肢上的四象发雷阵已经是缩小化的，而且每条手臂都只有九个法阵，合四九为三十六个法阵，形成一个完整的四象发雷大阵。
四象发雷阵用九为数，一次性能发出三十六枚天雷。
戴添一现在将三十六个法阵分别布于四肢，就将四象发雷阵按青龙、白虎、朱雀、玄武分布于四肢，每一肢体一次性能打出九颗不同性质的雷罡。这些雷罡由雷水化成，威力虽然比多宝船上的天雷有所降低，但因为雷力精纯，所以对于一般修士来说，锐不可挡。
对于这一重阵法，戴添一最为重视，因为毕竟雷水化罡，稍有差池，那就未伤敌，先伤已了。所以这一重的法阵，戴添一用来塑造法阵的材料，并不是普通的秘银，而是极其贵重的黑法精。这种黑法精传导和贮存法力的性能比秘银要好上许多倍，更重要的是，这种黑法晶是坚韧度最高的传法物质，对法宝威能的抗护能力极高。
第三重法阵对于戴添一来说，目前还是一种设想。
这一重法阵是戴添一基于自己从小所习炼的戴家拳的一种设想。
来到灵戒幻体境，戴添一修法入道，现在也和人斗法数次，而且依仗界中界的威力，也是战战皆胜。但他在斗法中也发现一个问题，就是修士间斗法，都是一种远距离攻击。对于近体攻击，几乎等于没有。
而在大世界里，戴添一学习武术时，就知道，一寸强一寸长，一寸短一寸险。
戴家拳也最讲贴身短打，有脚踏中门抢地位和打人如亲嘴之说。
这些从小练熟的东西，对戴添一来说，也是一份割舍不下的情份。而且，更重要的是，戴添一以为，这些近身格斗的东西，凝结了大世界里中国几十代人的智慧，是经过血火杀伐而出的东西，相信在这种生死决斗中，肯定是有用的。
虽然修真界里，人们的**随着修为的增大，作用会越来越小，甚至到了蜕体境后，身体已经成为一种可有可无的存在，但戴添一相信，这些杀伐之道，纵然是用在法斗当中，也有着无以伦比的威力。
戴添一自以为，现在的修真界只所以多远攻斗法而少近身斗技，和在大世界里武术界里人一退破千招的心理相符合。因为有了退这个本能的保护心理，到了近现代，在不斗生死的格斗中，以进为闪，以打为顾，以小伤换人命的传统武术，就基本没有了用武之地。
从小修就的传统武术根底让戴添一深信，近身杀人，才是横技！
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