时予很难理解寒空一个野道士却为何每次都这么行色匆匆的样子，才刚刚把剑法的大纲给时予讲解一遍，寒空就又消失了，而且过分的是连个口信都没留下。幸好时予早就习惯了他这样子，不然还真会以为他是被妖怪捉去当点心了。算起来寒空这个师傅还是挺够意思的，时予到目前为止都没叫过他几声“师父”，他却毫不介怀地一次次教时予本领，甚至连天罡三十六变那种通天彻地的神通都没藏私。时予在心里感激了寒空一番，就继续练着自己的巽离剑法。
说来时予也郁闷，他都已经练了一整天的剑法，可是却连一把真剑都没碰过，全靠他以指代剑凑合着练。他不知道的是这种凑合的方式其实还有助于他练剑。巽离剑法讲究兵器和法术相辅相成，这是它独到的地方，也是很不让人适应的地方。如果时予手里有把利剑，那他练招时，肯定会潜意识地用手中兵器去攻击假想目标。就如同一个右手使剑的剑客现在练习雌雄双剑，开始肯定会不习惯，练习时疏忽左手的功能。现在时予的情况就是他右手拿着的是根破铁片，左手却拿着神兵利器。结果就是平衡了他对法术和剑招的使用。
练习中，时予还发现这个要将巽离案件发练到中等水平，恐怕没几十年是不用想的。因为巽离剑法所代用的法术并不是随意的，有些剑招不仅规定了配合法术的威力，甚至连种类都限定了。也就是说如果时予想要发挥这招的正常威力，就必须先学会这种法术。虽然巽离剑法上的必备法术并没有包含哪些惊天动地，逆转乾坤的道法，但是以目前时予的进度，要将他们从三十六变口诀里完全领悟出来，至少要几十年。一想到这个时予就大呼头痛，却又无可奈何。
说到底时予的苦恼还是出于他还没能很好地脱离他凡人的观念。但凡神仙都已跳出六道轮回，没有寿元耗尽的苦恼。所以一般神仙很少有在意时间长短的，几十年在他们眼里不过是弹指一挥间。就拿练习天罡三十六变来说，天上拥有整套口诀的神仙不再少数，他们修炼口诀可都是以百年千年为计数的，甚至一些神仙连将它完全练成的期望都不敢抱有。
而目前的时予还是用人生百年来衡量时间的长短，结果自然是自寻烦恼。
翌日，淮阳山市集的王记铁匠铺里来了一个白衣青年。当青年进店的一刹那，王铁匠就留意到他了，并且给予了他特殊对待，撇下学徒亲自迎上去热诚地笑道：“公子来小店是想买点什么？小店的铁器都是刚刚出炉的，货色绝对上好！”这个青年眉清目秀，一看就知道不是山中百姓。淮阳山市集在山神的干预下形成后，也的确有不少客商经过。但是他还没见过这么个年轻人会来这里风吹日晒遭罪。
青年环顾了一下店里的摆设，特别是看到货架上满满地锄头、镰刀后，失望地摇摇头，问道：“铁匠，你会打造兵器吗？”这个青年自然就是时予了，昨日他练剑，却苦于手里没有兵器，感觉极为怪异，所以今天一早来实际购买一把。王铁匠先是一愣，然后才上前小声道：“呵呵，在下虽然不敢自称能工巧匠，但打造普通的兵刃还是会一两手的，公子随我来。”王铁匠神秘兮兮地左右观察了一下，确认没其他人，才引着是往铁匠铺的一个角落走去。
王铁匠走到一个柜子前，打开后，里面居然满满地堆了一柜子的刀剑斧子。时予诧异地问：“铁匠，你卖兵器应该把货摆在柜台上啊，怎么都收藏到柜子里，那别人哪知道你有卖啊？”
“公子有所不知，这些兵器都是我出来淮阳山时打造的。以前听说山里有妖怪，我心想妖怪那么凶残，那大伙肯定要买点兵器防身。结果我进山这么久了，连妖怪的影子都没看到，只听个别街坊传说妖怪都在淮阳山中间地段活动，还会定期从凡人这里收取猪羊等牲畜。”
时予暗叹，看来是自己把百姓保护得太好了，身在群妖乱舞的淮阳山，这些百姓居然连妖都没见过。可怜自己一个堂堂的山神却要提心吊胆地和妖怪打交道。淮阳山百姓没见过妖怪不全是时予的功劳。除了他的努力因素外，还与妖怪自身原因分不开。第一就是申虎他们天天没事就折腾自己的手下在山里胡乱搜索。小妖们被这样一搞，哪还有心里去人群里捣乱。何况开始时淮阳山人少，方圆五百里住着一千凡人和近千的妖怪，又有各自活动区域，碰头的机会也不大。后来淮阳山人多了起来，可是妖怪们的大麻烦也来了。鹰寒牧和狮啸大举进犯，妖王小妖都乖乖地躲在洞里休整备战，更没机会和凡人接触。
时予想想又不对，继续问道：“就算这样，你也没必要把兵器都藏起来啊！”
“公子有所不知，我们淮阳山的山神极为灵验，街坊们都说刀剑是凶煞之物，会冲撞神灵，我才把它们都收起来。”提到这个，铁匠的语气中明显含有一种无奈情绪。
时予轻轻一笑，就拿起一柄铁剑观察它的成色。尽管时予以前没接触过这类知识，但他还是轻易地看出这柄剑不管是材料还是手艺都马马虎虎的样子，别说将来用它去砍妖怪，就是普通的山猪皮能不能破开都是问题。他又将柜子里其他兵器大致看了一遍，都是一个货色，总是没有能给他用的。
这也正常，王铁匠原先就是一个普通农夫，后来在一个老铁匠手下打了两年下手，就出来自立门户了，至今也才七年。可以想象这种学艺经历和不长的打铁经验，能出好货色才是怪事。
时予并不是一个完美主义者，自从他当了山身后，将就和忍让已经成了本能。现在既然找不到其他更好的东西代替，他自然无可奈何地决定先买一把来做练习之用，以后有条件了再去添置一把上好的宝剑。
ps：相信散人最近的更新很让读者失望，其实就是散人自己也受不了，但是有些东西，实在不是光凭自己意志能决定的，散人只能向诸位读者大大道歉……
说来时予也郁闷，他都已经练了一整天的剑法，可是却连一把真剑都没碰过，全靠他以指代剑凑合着练。他不知道的是这种凑合的方式其实还有助于他练剑。巽离剑法讲究兵器和法术相辅相成，这是它独到的地方，也是很不让人适应的地方。如果时予手里有把利剑，那他练招时，肯定会潜意识地用手中兵器去攻击假想目标。就如同一个右手使剑的剑客现在练习雌雄双剑，开始肯定会不习惯，练习时疏忽左手的功能。现在时予的情况就是他右手拿着的是根破铁片，左手却拿着神兵利器。结果就是平衡了他对法术和剑招的使用。
练习中，时予还发现这个要将巽离案件发练到中等水平，恐怕没几十年是不用想的。因为巽离剑法所代用的法术并不是随意的，有些剑招不仅规定了配合法术的威力，甚至连种类都限定了。也就是说如果时予想要发挥这招的正常威力，就必须先学会这种法术。虽然巽离剑法上的必备法术并没有包含哪些惊天动地，逆转乾坤的道法，但是以目前时予的进度，要将他们从三十六变口诀里完全领悟出来，至少要几十年。一想到这个时予就大呼头痛，却又无可奈何。
说到底时予的苦恼还是出于他还没能很好地脱离他凡人的观念。但凡神仙都已跳出六道轮回，没有寿元耗尽的苦恼。所以一般神仙很少有在意时间长短的，几十年在他们眼里不过是弹指一挥间。就拿练习天罡三十六变来说，天上拥有整套口诀的神仙不再少数，他们修炼口诀可都是以百年千年为计数的，甚至一些神仙连将它完全练成的期望都不敢抱有。
而目前的时予还是用人生百年来衡量时间的长短，结果自然是自寻烦恼。
翌日，淮阳山市集的王记铁匠铺里来了一个白衣青年。当青年进店的一刹那，王铁匠就留意到他了，并且给予了他特殊对待，撇下学徒亲自迎上去热诚地笑道：“公子来小店是想买点什么？小店的铁器都是刚刚出炉的，货色绝对上好！”这个青年眉清目秀，一看就知道不是山中百姓。淮阳山市集在山神的干预下形成后，也的确有不少客商经过。但是他还没见过这么个年轻人会来这里风吹日晒遭罪。
青年环顾了一下店里的摆设，特别是看到货架上满满地锄头、镰刀后，失望地摇摇头，问道：“铁匠，你会打造兵器吗？”这个青年自然就是时予了，昨日他练剑，却苦于手里没有兵器，感觉极为怪异，所以今天一早来实际购买一把。王铁匠先是一愣，然后才上前小声道：“呵呵，在下虽然不敢自称能工巧匠，但打造普通的兵刃还是会一两手的，公子随我来。”王铁匠神秘兮兮地左右观察了一下，确认没其他人，才引着是往铁匠铺的一个角落走去。
王铁匠走到一个柜子前，打开后，里面居然满满地堆了一柜子的刀剑斧子。时予诧异地问：“铁匠，你卖兵器应该把货摆在柜台上啊，怎么都收藏到柜子里，那别人哪知道你有卖啊？”
“公子有所不知，这些兵器都是我出来淮阳山时打造的。以前听说山里有妖怪，我心想妖怪那么凶残，那大伙肯定要买点兵器防身。结果我进山这么久了，连妖怪的影子都没看到，只听个别街坊传说妖怪都在淮阳山中间地段活动，还会定期从凡人这里收取猪羊等牲畜。”
时予暗叹，看来是自己把百姓保护得太好了，身在群妖乱舞的淮阳山，这些百姓居然连妖都没见过。可怜自己一个堂堂的山神却要提心吊胆地和妖怪打交道。淮阳山百姓没见过妖怪不全是时予的功劳。除了他的努力因素外，还与妖怪自身原因分不开。第一就是申虎他们天天没事就折腾自己的手下在山里胡乱搜索。小妖们被这样一搞，哪还有心里去人群里捣乱。何况开始时淮阳山人少，方圆五百里住着一千凡人和近千的妖怪，又有各自活动区域，碰头的机会也不大。后来淮阳山人多了起来，可是妖怪们的大麻烦也来了。鹰寒牧和狮啸大举进犯，妖王小妖都乖乖地躲在洞里休整备战，更没机会和凡人接触。
时予想想又不对，继续问道：“就算这样，你也没必要把兵器都藏起来啊！”
“公子有所不知，我们淮阳山的山神极为灵验，街坊们都说刀剑是凶煞之物，会冲撞神灵，我才把它们都收起来。”提到这个，铁匠的语气中明显含有一种无奈情绪。
时予轻轻一笑，就拿起一柄铁剑观察它的成色。尽管时予以前没接触过这类知识，但他还是轻易地看出这柄剑不管是材料还是手艺都马马虎虎的样子，别说将来用它去砍妖怪，就是普通的山猪皮能不能破开都是问题。他又将柜子里其他兵器大致看了一遍，都是一个货色，总是没有能给他用的。
这也正常，王铁匠原先就是一个普通农夫，后来在一个老铁匠手下打了两年下手，就出来自立门户了，至今也才七年。可以想象这种学艺经历和不长的打铁经验，能出好货色才是怪事。
时予并不是一个完美主义者，自从他当了山身后，将就和忍让已经成了本能。现在既然找不到其他更好的东西代替，他自然无可奈何地决定先买一把来做练习之用，以后有条件了再去添置一把上好的宝剑。
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