天正七年,六月,。

    李晓的新居城尾山御坊,终于落成。

    御坊乃是一向宗信徒之词,自然不再适合新城之名。

    所以新的尾山御坊,李晓在听取了众家臣的意见后。

    觉得有些苦笑不得,如新京城,应天城之类威武霸气的词藻,这不是令他难堪么。

    所以李晓,还是简单而低调地决定,将新居城就称做尾山城好了。

    新的尾山城,修耸在金沢平野的小立野台地上。

    这片台地实际并不大,故而李晓之前,还破费气力,整平了附近几座小山,作为城池的外郭。

    新的尾山城,并未效仿日本城池的构建,而是采用中国城池的标准建设。

    也就是防卫的城墙,将整个居民区亦揽括在其中。

    一如这个时代的明国京城,李晓的所在天守阁,以及本丸和御殿所在,皆位于城池的最北端。

    而城池向南面,则是居民,商业,住宅区。

    这里则是以一条大道贯通,类似于古代长安城的朱雀大街一般,南北贯通,将整个尾山城,一分为二,划作了两个大区。

    东大区,是家臣团居所,以及町人的居住地。

    西大区,设立有明国町,南蛮町,寺内町,三大町。

    前两个町分别招待明国人,南蛮人来此入主,。

    明国町完全是由李旦。王坦之他们自筹自建,没有花李晓一文钱,而南蛮人町也是如此。

    而至于他们建设什么,李晓亦是一概不予限制。

    故而在南蛮町,各式教堂被建筑了起来,李晓从天守阁看去时,是一片穹顶竖立。

    此外还能看见各种西式住宅,就目前为止,凭着李晓与南蛮人长期的良好关系,已有两千多名南蛮人来至此定居。

    加上其他几个港町之中的南蛮人。在李晓国内之中,已定居有不下于三千的南蛮人。

    这些南蛮人中,开始主要还是葡萄牙人,但是随着大航海时代中,西班牙,荷兰的强势崛起,港町之中欧洲人亦是越来越多起来。

    特别是西班牙,现在的西班牙国王。腓力一世以自己拥有葡萄牙王室血统的身份,企图吞并葡萄牙。

    在历史上,在一五八零年时,腓力一世会派遣大将阿尔瓦公爵,占领葡萄牙,而这时西班牙的势力将达到历史上的巅峰。

    而荷兰。这时候还未从西班牙独立,但这个低地国家,反抗之斗争一直没有停止。

    在陆地上,西国方阵的创造者之一,莫里斯亲王率领荷兰人争取着独立。

    而海上称为海上马车夫的荷兰人。亦利用强大海上贸易的优势,在海外开始了争夺。

    因此在南蛮町之中,这西方各国之间彼此间倾轧。

    但是他们在尾山御坊之中,却是不敢放肆,因为在这里,李晓有着一支不弱的水军,。还有他强大的明国海上盟友。

    一驾富丽堂皇的四轮马车,缓缓地行驶于南蛮町中的坡道上。

    拉着轻纱窗帘,李晓看着整齐的石道,以及依着山坡比肩般耸立的欧式房屋,有一瞬间似乎来到了电影中的欧洲一般。

    看来这些南蛮人,甚有城市建筑的美感。

    马车缓缓行过,李晓看见石道少数南蛮上流人士,戴着高帽子。手持着文明棍,一面手挽着一名穿着蕾丝长裙的女士,慢悠悠地走在街道边,似乎在享受着午后的阳光。

    待对方看见自己的马车之后,当即躬身行礼,甚是有礼貌。

    李晓微微颔首,重新又躺回了这座马车的舒服的靠垫上,三匹驮马拉驶着这四轮马车行驶在石道上,这也是传说中的三驾马车。

    这三驾马车平稳而不颠簸,速度较之牛车,又快了许多。

    这座马车自然是葡萄牙人孝敬给李晓的。

    在日本明治维新前,因为马匹的稀缺,只有牛车没有马车之说。

    而在中国,因此转向问题没有好的解决,多只是有两轮马车,而没有四轮马车。

    当然两轮马车虽是简便易行,但是运载量,以及旅行舒适度,绝对是不如四轮马车了。

    李晓躺在马车上,四周是上百名旗本备,以及侧近护卫着。

    刚才他在,南蛮町中的葡萄牙总商会之中,与新上任的负责东印度的葡萄牙商会会长,卡布拉尔,以及数名葡萄牙商人一起,享用了一顿丰盛的午饭。

    这位卡布拉尔,身上有部分葡萄牙王室的血统,。

    他来东印度的目的,就是为了拓展葡萄牙人在此的贸易,并准备成立葡萄牙的东印度公司。

    而新官上任的卡布拉尔没有在印度,澳门呆上片刻,直接坐船来到了日本,只在平户短暂逗留了一日后,直接乘船来到加贺三国凑登陆。

    对于李晓,在托雷斯神父等人大力推介之下。

    卡布拉尔深知对方的才具,不可以理想定义之中的东方人看待,对方是在托雷斯神父的口中,描述成一位有澎湃野心,富有有远见,卓识的大名。

    同时对方手腕巧妙,周旋于明国海商,葡萄牙,西班牙,荷兰等势力之间,依靠着海上贸易,积攒下大量的财富,并以此铸造了一支强大的军队。

    卡布拉尔闻之之后,当下不敢怠慢,不仅是要认识李晓这位实权人物,更重要是李晓眼下是未来东印度公司的重要商业合作伙伴。

    以眼下而论,李晓与葡萄牙人的金银贸易,已经达到了葡萄牙人在整个日本金银贸易的一半以上,乃是东印度公司大客户。

    无论是托雷斯神父,还是其他人,都是变着方子的接纳讨好李晓,至于什么布教大业,上帝原谅,与卡布拉尔而言这并非放在最重要的地方。

    所以在午餐时,卡布拉尔多次幽怨的提及,凭着李晓大人与葡萄牙人良好的关系,可是在金银贸易的配比上,葡萄牙人所占据的份额,还不如李晓的那些明国朋友,所以这点实在有些伤感情。

    李晓想到方才宴会上的事情,不由觉得好笑。

    卡布拉尔百般拉拢,最后还将隆重介绍了自己两个妹妹,而卡布拉尔这两个妹妹,亦是具有葡萄牙王室的血统,。

    如果李晓能够答允他的条件,他不建议李晓与他两个妹妹进行一番深入富有意味深长的交流。

    李晓看了苦笑不得,是不是自己收了小幡姐妹作为正室偏房,所以别人都认为他有姐妹双飞的邪恶癖好呢。

    所以最后李晓对于这对葡萄牙大洋马姐妹,还是敬谢不敏了。

    不过李晓倒是开出条件,让卡布拉尔再提供一笔无息,甚至低息贷款,让李晓现在渡过眼下这财政吃紧的便利,而作为回报李晓将会考虑在金银贸易的分配份额上,倾向葡萄牙一些。

    反正在大藏长安的住持之下,佐渡金山,神冈银山的开采量,日益增加,他也不是不能分一点份额,给自己的商业伙伴。

    提供贷款之事,还是令卡布拉尔犹豫了一下,毕竟李晓已经欠了葡萄牙人不少钱了。

    据他所知,李晓这次一口气向西班牙人,订购了三艘最新式的西班牙大帆船,填充自己的水军,而这笔钱则是由葡萄牙商家垫付。

    现在又问自己拿钱,卡布拉尔要说服下面几个大商人,确实有点麻烦。

    不过之后,卡布拉尔想到未来东印度公司中,能够在亚洲贸易中巩固地位时,最后还是答允了李晓的条件。

    马车之中,李晓十分舒服将头枕在了双手之后。

    完成与卡布拉尔的商谈后,确实可以令他渡过这一段财政上的危机,待明年日朝贸易,以及金银贸易收入到账之后,就可以与账面上的赤字说再见了。

    待从南蛮町离开之后,李晓的马车行驶入明国町之中。

    与南蛮町不同,明国町也是有着自己的特色,町内有妈祖庙,摩利支天菩萨,甚至教堂,。

    这不奇怪,明国海商之中,很多人都是信奉天主教的,这一点上郑芝龙就是个很好例子。

    不过郑芝龙除了天主教外,还信奉摩利支天菩萨,以及日本八幡神,属于是见庙就拜那一型。

    明国町的建筑,基本都是闽粤一带的风格,不少人讲着乡间俚语,闽南话,闽北方言皆有。

    这让马车中,听惯日本话的李晓,倍加觉得亲切。

    他想若是将来真正退隐,当可住在此地,也算是回到族群之中。

    毕竟中国人讲究的还是树高千丈,落叶归根,这一点的认同感,是藏在每个人心底的。

    所以尽管现代回不去了,明国也回不去了,在这样地方居住,也算是住在唐人街吧。

    李晓马车行驶而过,町内百姓皆知道李晓的身份。

    当下不少人,皆是在外聚集,见马车就站在两旁有序避让。

    对于这些背井离乡的人来说,有个舒适之地,可供落脚,不用担心受到欺负,就已足以了。

    这一切李晓都做到了。

    故而这些人对于李晓的感激亦是实实在在的,面对没有举着回避,肃静牌子出行的李晓,他们觉得有所不同。

    当然对于李晓而言,提供一个安全的居所,给与这些漂流在海外的同胞,亦是自己的分内之事。

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