又见金牌，余玠不知道是该喜还是该忧见金牌者，成全了心中yu效岳王武穆的愿意，但忧的是这蜀地的防御交到他人手中，会成为什么模样就难说的很了
余玠无言的挥挥手，要中军官退下，他依然不紧不慢的喝着酒，赏着远处的残阳
“耶律家、完颜家、孛儿只斤氏，族灭之，秦桧、史弥远等等所有提出并达成割让土地；所有提出并达成向民族称臣、纳贡者以叛国罪皆绞、没其族财产，降贼者……”
这些是蒲金书说给余余玠听的，将来在处理侵略者以及汉jiān的手段侵略者杀绝其所属部族是原则xing规定，比如如同钦察汗国，那样的生育政策之下，百年之后肯定就死绝了但归根结底，对于侵略者是绝对不留情的
但对于汉jiān，却分为许多的等级以及不同的处理方法但有一条，无论任何原因，进行了割让领土、把百姓出让于蛮族秦桧的南人归南、北人归北，割地、纳贡、称臣的行为，则因为侵犯了《华夏律》中《宪法》的不谈判、不妥协、不退让的三不原则的规定，是违反宪法的汉jiān行为，而不受“出于职责”条款的保护
关于这一条款，说明的就是任何人在知道这样出卖国家、民族利益的事物时，有权利选择拒绝执行职务，有权利选择离开，但没有权利不进行报告，没有权利执行侵犯了关于领土的不谈判、不妥协、不退让的三不原则，那么就是“叛国罪”，绞之如果是皇室某一宗族，则永久xing剥夺其皇族的身份
这指的当然不是此刻的宋朝皇室，也不包括所谓“宗正司”的任何人赵伏波就是“华夏帝国”的太祖，这里的“永久xing剥夺皇族身份”指的是，倘若他的某个孩子犯了叛国罪，则该子女以下的宗族，会被永远清除出皇族的行列无论在任何时候，都不会成为议会根据一定的规则选择的继承人
不管怎么样说，“华夏帝国”绝对不会饶过发动过侵略的任何国家、种族，那是不共戴天的灭族之战同样，“华夏帝国”也不会放过一个真正的汉jiān，是否是汉jiān的标准，就是是否达成了出卖“中华民族”与“华夏帝国”利益为标准的因此可以肯定，在战争期间或者冲突期间，采购敌国的商品、攻击本国人的行为，无论议论还是实际行动，都是出卖“中华民族”利益的行为，都是属于叛国的范畴
关于这种定义，是有法律依据的以下是美国宪法之中，对叛国罪的定义——发动反对美国的战争，或拥护美国的敌人、并给予他们任何形式的援助这不是肯定美国的法律如何，只想说明的是，每个国家、每个民族都会设法保护自己的利益对此各个国家民族，都有一些极为严格的规定
那么该不该对某些敌对国家的产品加以拒绝，这似乎是一个问题，真的是问题吗？不笑用的问号，如何选择诸位自便
“这道金牌……”
看着眼前中军官留下的金牌，余玠什么也不想说他只是欣赏着那正慢慢变得黯淡的残阳，喝着来自济州岛的美酒，心底里已经不再对此刻的“大宋王室”报任何的希望因为随着金牌所来的，还有最的消息那就他余玠要做的事情，就是到贾似道的手下去充当副手，然后一起向济州岛进攻
“这蒙古大敌当前之际，不思恢复旧地却净干些骨肉相残的勾当，这样的皇上还有必要去保么？”
余玠不是个傻子，只是他读多了四书五经，心中依然还是认宋理宗赵昀的所谓正统但眼前的金牌，以及他得到的命令，都告诉他，那就是一傻的不透气的傻帽这都什么时候了，倘若蒙古完成了忽勒台大会，必然会有君出现，然后随时可能来攻打积弱多年的大宋
面对这样的威胁，刚刚有了火器的宋理宗赵昀，居然想的不是光复旧土这是让余玠感谢最为失望的地方，如果按他所想，此刻该依照火器大量打造的同时，也要向济州岛大量购买哪怕为此，由着他们四处经商都没有问题
假以时ri，灭掉蒙古以凝聚民心之后，就算是赵伏波想来夺取大宋的江山，那也得要看看大宋的百姓们肯与不肯毕竟余玠从蒲金书那儿知道，“华夏帝国”对于大宋，那是绝对不肯进行滥杀无辜的屠杀式的战争的因为那违反的是《华夏律》无论赵伏波胜与不胜，只怕他自己内部先要乱起来，因为那违反了《宪法》
这就《华夏律》成了双刃剑，即赵伏波率军滥杀无辜的话，就可能会受到议会的弹劾，甚至他的老师马丁都可能舍他而去毕竟“华夏军”与这时大宋的军队完全不一样，他是要依靠“华夏帝国”的军火工业来进行战争的也就是说，“华夏军”尽管威力强大，但离不开议会与民众的支持
而且“华夏军”这样的军队，没有补给就必败无疑试问没有了民众的支持，“华夏军”就算拿着没有子弹的空枪又能如何而且重要的一点是，“华夏军”是服从《宪法》的军队，那么赵伏波的屠杀被定义成“违宪”，很有可能许多军队就首先成了他的敌对势力了
这些宋理宗赵昀是不懂得的，其他在他以及多数朝廷的狗官眼中，《华夏律》不过歪理斜说倘若用《华夏律》这种双刃剑来对付赵伏波，那么大宋的百姓们就很有可能立即搬开《华夏律》与宋理宗赵昀去讨论了
这件事情在余玠眼中很清晰，前提是“华夏帝国”的太祖皇帝并不愿意侵犯宋人的利益因此才没有直接发动军事进攻，但同样他也是在用《华夏律》来收买民心的，只看那些驾着小船顺江而下，找宋提刑去沉冤昭雪的百姓们就看得出来，他们的策略是多么的成功
望着那将要落山的残阳，余玠心中酷嘀咕了一句
“会对我用多少道金牌朝廷招唤呢？”
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余玠无言的挥挥手，要中军官退下，他依然不紧不慢的喝着酒，赏着远处的残阳
“耶律家、完颜家、孛儿只斤氏，族灭之，秦桧、史弥远等等所有提出并达成割让土地；所有提出并达成向民族称臣、纳贡者以叛国罪皆绞、没其族财产，降贼者……”
这些是蒲金书说给余余玠听的，将来在处理侵略者以及汉jiān的手段侵略者杀绝其所属部族是原则xing规定，比如如同钦察汗国，那样的生育政策之下，百年之后肯定就死绝了但归根结底，对于侵略者是绝对不留情的
但对于汉jiān，却分为许多的等级以及不同的处理方法但有一条，无论任何原因，进行了割让领土、把百姓出让于蛮族秦桧的南人归南、北人归北，割地、纳贡、称臣的行为，则因为侵犯了《华夏律》中《宪法》的不谈判、不妥协、不退让的三不原则的规定，是违反宪法的汉jiān行为，而不受“出于职责”条款的保护
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不管怎么样说，“华夏帝国”绝对不会饶过发动过侵略的任何国家、种族，那是不共戴天的灭族之战同样，“华夏帝国”也不会放过一个真正的汉jiān，是否是汉jiān的标准，就是是否达成了出卖“中华民族”与“华夏帝国”利益为标准的因此可以肯定，在战争期间或者冲突期间，采购敌国的商品、攻击本国人的行为，无论议论还是实际行动，都是出卖“中华民族”利益的行为，都是属于叛国的范畴
关于这种定义，是有法律依据的以下是美国宪法之中，对叛国罪的定义——发动反对美国的战争，或拥护美国的敌人、并给予他们任何形式的援助这不是肯定美国的法律如何，只想说明的是，每个国家、每个民族都会设法保护自己的利益对此各个国家民族，都有一些极为严格的规定
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余玠不是个傻子，只是他读多了四书五经，心中依然还是认宋理宗赵昀的所谓正统但眼前的金牌，以及他得到的命令，都告诉他，那就是一傻的不透气的傻帽这都什么时候了，倘若蒙古完成了忽勒台大会，必然会有君出现，然后随时可能来攻打积弱多年的大宋
面对这样的威胁，刚刚有了火器的宋理宗赵昀，居然想的不是光复旧土这是让余玠感谢最为失望的地方，如果按他所想，此刻该依照火器大量打造的同时，也要向济州岛大量购买哪怕为此，由着他们四处经商都没有问题
假以时ri，灭掉蒙古以凝聚民心之后，就算是赵伏波想来夺取大宋的江山，那也得要看看大宋的百姓们肯与不肯毕竟余玠从蒲金书那儿知道，“华夏帝国”对于大宋，那是绝对不肯进行滥杀无辜的屠杀式的战争的因为那违反的是《华夏律》无论赵伏波胜与不胜，只怕他自己内部先要乱起来，因为那违反了《宪法》
这就《华夏律》成了双刃剑，即赵伏波率军滥杀无辜的话，就可能会受到议会的弹劾，甚至他的老师马丁都可能舍他而去毕竟“华夏军”与这时大宋的军队完全不一样，他是要依靠“华夏帝国”的军火工业来进行战争的也就是说，“华夏军”尽管威力强大，但离不开议会与民众的支持
而且“华夏军”这样的军队，没有补给就必败无疑试问没有了民众的支持，“华夏军”就算拿着没有子弹的空枪又能如何而且重要的一点是，“华夏军”是服从《宪法》的军队，那么赵伏波的屠杀被定义成“违宪”，很有可能许多军队就首先成了他的敌对势力了
这些宋理宗赵昀是不懂得的，其他在他以及多数朝廷的狗官眼中，《华夏律》不过歪理斜说倘若用《华夏律》这种双刃剑来对付赵伏波，那么大宋的百姓们就很有可能立即搬开《华夏律》与宋理宗赵昀去讨论了
这件事情在余玠眼中很清晰，前提是“华夏帝国”的太祖皇帝并不愿意侵犯宋人的利益因此才没有直接发动军事进攻，但同样他也是在用《华夏律》来收买民心的，只看那些驾着小船顺江而下，找宋提刑去沉冤昭雪的百姓们就看得出来，他们的策略是多么的成功
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