?事实上，让蒲金书与余玠感觉到如此为难的问题，是来自于大宋朝廷的。.正所谓国之将亡，必有妖孽。此刻的大宋，恰恰是这个模样。即便是国家已经破败不堪，却依然对于争权利兴趣最重。至于国民的命与民族的尊严，在他们眼中事实上只有如下几字以来评价。
“关我屁事！”
这是狗官人嘴脸的真实写照，尽管国要眼看就要亡了，一句“关我屁事”之下，依然可以孜孜不倦的争权夺利。这样的王朝，如何会不亡于一“字”之下呢！而这样一次的风暴，却是来自于余玠的向朝廷献宝的那些武器的到达时就开始了。
也许在宋理宗赵昀无能的一生之中，当然宋朝的皇帝多数都无能，宋理宗赵昀的无能只是更突出一些而已。在他59年的无能一生之中，唯一一次清醒的选择，大概就是让余玠去打理了四川。这为大宋在ng古铁蹄之下可以苟延残喘10年，打下了基础。
此刻当余玠把来自蒲金书的武器装备，送到京城临安之后，这种武器就与在ng古军中相同的威力，震惊了整个大宋朝廷。前来送武器的人，是余玠手下的王坚。他原为孟珙部下得力将领，后来ng古军攻四川，王坚随孟珙入川御敌。宝佑二年（1254年），升兴元府都统兼知合州，主持钓鱼城防务。
但在随后权臣贾似道忌王坚战功，使帝诏坚回京城临安。景定五年（1264年）去世，谥“忠壮”。合州军民闻坚卒，立庙祀之，并建碑记其功，“坚以鱼台一柱支半壁”迄今犹存。
一个个优秀的战将，就在权臣们的手段下倒了下去。只是不知道宋理宗赵昀这个追求“事君之礼”的人，当他死了余玠之后，带来了什么呢？不但是自己皇族的覆灭，也带来了“中华民族”的百年国耻。这算什么，这不算什么。尤其是那些到了今天，依然赞同“防民之口，甚于防川”的人，看到了历史装做没有看到，明白的事情装做不明白的人眼中，中华民族的尊严，实在不算什么。
对于大宋朝的伪君子狗官们来说，那真的不算什么。即便是看到了，使火从“爆燃”到“爆炸”的改变之后，他们依然要窃窃si语一下，因为这件事带来的利益不属于他们。
“他遣人送来这些东西，不过是表功而已。此刻于军事之上，寸功未成，又如何说这些是军阵利器呢？”
说话的人，自然是一般权臣。对于“轮回炮”500米程上的爆炸，他们就只说了上面那一句。至于其他的热兵器，不说了罢，唯一的前提就是，不要让余玠再得着功劳了。
“皇上，军阵之上，此奇技巧之物有何大用？倘若用此物之后，将不读兵书，士不习战策又何如之？”
大宋的狗官们总是有话讲的，而且他们总是有理由的。
你跟他讲道理，他跟你耍流氓；你跟他耍流氓，他跟你制；你跟他制，他跟你讲政治；你跟他讲政治，他跟你讲国情；你跟他讲国情，他跟你讲接轨；你跟他讲接轨，他跟你讲文化；你跟他讲文化，他跟你讲老子；你跟他讲老子，他跟你装孙子；你跟他装孙子，他跟你讲道理。
这是来自哪个兲朝的道理，不笑是说不清楚的。只是看到了大宋的官们，这句话不由的就冒了出来。大概这些话就是针对他们的，也只有这些个狗官的作为，可以用这样的话来表述了。因为这样的话做前提，所以杀掉岳飞，死余玠，整倒王坚，给华夏民族带来百年国耻都是应该的事情。恐怕这正表明了，大宋的“强大”之所在了。
不过他们愿意说就说吧，等着看他们这些个狗官脑袋上顶上枪管的时候，是什么表情吧！
前往临安押送这些武器的王坚，万万没有想到，居然会是这个模样。可他更万万想不到的是，那个胡知府家里，给朝中某些官员送来的信也到了。
“……近日夔州之地出现妖言众之徒，转运使余大人受其ng蔽，与其狼狈为……”
这当然是胡知府被步枪爆头之前发出的信件，此刻他家里的人，因为他的劣迹以及狗仗人势的行为，基本上死绝了。而且这不算是诛连九族，问题在于这是这里大宋“一人当官，鸡犬升天”的真实写照。别说您多善良，有官为峙大可以横行四方的。就算是胡家当差的仆人，也可以横行乡邻之间，成为所谓的“能人”。
这就应了鲁讯先生书中的那句话——天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣阜，阜臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。但是“台”没有
不是太苦了么?无须担心
有比他更卑的
更弱的子在。
敢问，这是否就是某些人所说的，回到大宋不敬鬼神就是件万万不可的理由吗？也是“中华民族”应该承担被ng古人占领了100年耻辱的理由吗？还是说，这就是敬天地、鬼神的理由呢？
这实在是一种好卑鄙与愚昧的表现！
但余玠送到京城中的热武器，却着实让宋理宗赵昀高兴了一阵。虽然这时他还没有看到其他大臣的奏折，但眼前的武器装备就是个傻子也看得明白，有了它们就不必担心ng古人。大约宋理宗赵昀总是个傻子的，他的高兴一直持续下去，直到奏折里提到了余玠的“妄做主张，妖言众，有不臣之心……”等等数十款大罪的时候为止。
直到这时，宋理宗赵昀似乎想到了一件事。那就是抗ng就要给兵权，而这有可能亡朝廷。但不抗ng就失民心，那可能亡民族，到底让哪个去死呢？
恐怕包括宋理宗赵昀在内的皇族都不敢说，让狗官们去死。殊不知原因在于，他宋理宗赵昀的这个皇位，却不是狗官史弥远硬生生的从皇太子赵竑手中夺来的么？看首发无广告请到.
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“关我屁事！”
这是狗官人嘴脸的真实写照，尽管国要眼看就要亡了，一句“关我屁事”之下，依然可以孜孜不倦的争权夺利。这样的王朝，如何会不亡于一“字”之下呢！而这样一次的风暴，却是来自于余玠的向朝廷献宝的那些武器的到达时就开始了。
也许在宋理宗赵昀无能的一生之中，当然宋朝的皇帝多数都无能，宋理宗赵昀的无能只是更突出一些而已。在他59年的无能一生之中，唯一一次清醒的选择，大概就是让余玠去打理了四川。这为大宋在ng古铁蹄之下可以苟延残喘10年，打下了基础。
此刻当余玠把来自蒲金书的武器装备，送到京城临安之后，这种武器就与在ng古军中相同的威力，震惊了整个大宋朝廷。前来送武器的人，是余玠手下的王坚。他原为孟珙部下得力将领，后来ng古军攻四川，王坚随孟珙入川御敌。宝佑二年（1254年），升兴元府都统兼知合州，主持钓鱼城防务。
但在随后权臣贾似道忌王坚战功，使帝诏坚回京城临安。景定五年（1264年）去世，谥“忠壮”。合州军民闻坚卒，立庙祀之，并建碑记其功，“坚以鱼台一柱支半壁”迄今犹存。
一个个优秀的战将，就在权臣们的手段下倒了下去。只是不知道宋理宗赵昀这个追求“事君之礼”的人，当他死了余玠之后，带来了什么呢？不但是自己皇族的覆灭，也带来了“中华民族”的百年国耻。这算什么，这不算什么。尤其是那些到了今天，依然赞同“防民之口，甚于防川”的人，看到了历史装做没有看到，明白的事情装做不明白的人眼中，中华民族的尊严，实在不算什么。
对于大宋朝的伪君子狗官们来说，那真的不算什么。即便是看到了，使火从“爆燃”到“爆炸”的改变之后，他们依然要窃窃si语一下，因为这件事带来的利益不属于他们。
“他遣人送来这些东西，不过是表功而已。此刻于军事之上，寸功未成，又如何说这些是军阵利器呢？”
说话的人，自然是一般权臣。对于“轮回炮”500米程上的爆炸，他们就只说了上面那一句。至于其他的热兵器，不说了罢，唯一的前提就是，不要让余玠再得着功劳了。
“皇上，军阵之上，此奇技巧之物有何大用？倘若用此物之后，将不读兵书，士不习战策又何如之？”
大宋的狗官们总是有话讲的，而且他们总是有理由的。
你跟他讲道理，他跟你耍流氓；你跟他耍流氓，他跟你制；你跟他制，他跟你讲政治；你跟他讲政治，他跟你讲国情；你跟他讲国情，他跟你讲接轨；你跟他讲接轨，他跟你讲文化；你跟他讲文化，他跟你讲老子；你跟他讲老子，他跟你装孙子；你跟他装孙子，他跟你讲道理。
这是来自哪个兲朝的道理，不笑是说不清楚的。只是看到了大宋的官们，这句话不由的就冒了出来。大概这些话就是针对他们的，也只有这些个狗官的作为，可以用这样的话来表述了。因为这样的话做前提，所以杀掉岳飞，死余玠，整倒王坚，给华夏民族带来百年国耻都是应该的事情。恐怕这正表明了，大宋的“强大”之所在了。
不过他们愿意说就说吧，等着看他们这些个狗官脑袋上顶上枪管的时候，是什么表情吧！
前往临安押送这些武器的王坚，万万没有想到，居然会是这个模样。可他更万万想不到的是，那个胡知府家里，给朝中某些官员送来的信也到了。
“……近日夔州之地出现妖言众之徒，转运使余大人受其ng蔽，与其狼狈为……”
这当然是胡知府被步枪爆头之前发出的信件，此刻他家里的人，因为他的劣迹以及狗仗人势的行为，基本上死绝了。而且这不算是诛连九族，问题在于这是这里大宋“一人当官，鸡犬升天”的真实写照。别说您多善良，有官为峙大可以横行四方的。就算是胡家当差的仆人，也可以横行乡邻之间，成为所谓的“能人”。
这就应了鲁讯先生书中的那句话——天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣阜，阜臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。但是“台”没有
不是太苦了么?无须担心
有比他更卑的
更弱的子在。
敢问，这是否就是某些人所说的，回到大宋不敬鬼神就是件万万不可的理由吗？也是“中华民族”应该承担被ng古人占领了100年耻辱的理由吗？还是说，这就是敬天地、鬼神的理由呢？
这实在是一种好卑鄙与愚昧的表现！
但余玠送到京城中的热武器，却着实让宋理宗赵昀高兴了一阵。虽然这时他还没有看到其他大臣的奏折，但眼前的武器装备就是个傻子也看得明白，有了它们就不必担心ng古人。大约宋理宗赵昀总是个傻子的，他的高兴一直持续下去，直到奏折里提到了余玠的“妄做主张，妖言众，有不臣之心……”等等数十款大罪的时候为止。
直到这时，宋理宗赵昀似乎想到了一件事。那就是抗ng就要给兵权，而这有可能亡朝廷。但不抗ng就失民心，那可能亡民族，到底让哪个去死呢？
恐怕包括宋理宗赵昀在内的皇族都不敢说，让狗官们去死。殊不知原因在于，他宋理宗赵昀的这个皇位，却不是狗官史弥远硬生生的从皇太子赵竑手中夺来的么？看首发无广告请到.
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