在进入大宋的疆域之后，蒲金做成了第一笔买卖，这让阿卜杜勒.哲玛尔非常佩服-_)甚至为了多学些本领，他给蒲金上茶、装上烟斗，一付对待老师的模样
赵明卓采购的产品并不多，但如同阿卜杜勒.哲玛尔这样的人都从赵明卓离开时，与蒲金一见如故、洒泪相别上面看得出来，回头泉州那边的市场，已经不需要再去打开了
但此刻，蒲金并没有心情聊这件事他的脑海之中，除过即将面临的济州岛的大战之外，还有一件事就是蒲家的问题
蒲家有些什么问题，作为汉女所出的蒲金，因为读了宋人诸子先贤之，并不信奉什么宗教大略即是因为他的出身，以及他所读之，恰是因为他被发配于大通布岛的原因
至于蒲家，同时都有声望的除过他的父亲蒲寿庚之外，还有大伯蒲寿宬一个读了大宋诸子百家的子侄，倘若再得了大宋的功名，那么对于蒲家未来的正宗，未免就是一种敌对势力了
这件事，时时在蒲金的心间回荡倘若按他的，读了诸子先贤的心肠，不会有多的想法最多以自己此刻的权势，威胁一下也就罢了可他知道，对于赵伏波而言，可不是这么简单的事情
“蒲家，作为曾经救过我家的爷爷辈的家族，自然要妥为尊重但如果欲以阿拉伯之愚昧，乱我大宋臣民之心，必不容之”
阿拉伯人的愚昧，蒲金算是见过了当时亚丁的一仗，罕有雄兵数万的亚丁行省，被赵伏波2000轻兵拿下获总督之宗族皆斩之，而亚丁也变成了大宋的一般模样
“欲以一言以蔽天下之人，必族之”
这是亚丁城以及亚丁行省所有临海的，属于赵伏波治下之城绝对不允许被破坏的规则虽然赵伏波的目的，并不是禁止宗教的正当传播但在他的治下，宗教唯一可以进行的就是善事，其他必“族之”
所谓的“族之”，就不是只杀一个人那么简单了至于说到宗教极端，这是一种很愚昧的想法就如同蒙古人攻占了巴格达，砍下80万棵脑袋之后，还有宗教极端吗？面对日月异的科技时，提这样的问题是可笑而又可怜的
抽着烟斗，喝着香茶的蒲金，此刻在想的恰恰是这件事倘若以他大伯蒲寿宬在家里推行的那一套，只怕将来在赵伏波回来的时候，就是“诛族之罪”了
固然如此对付恩人一定，绝对不是什么善行但已经决定成为赵伏波将来的，开国之臣的蒲金，可不想因为那些事情，给蒲家那些守法的人，带来什么灾难尤其他深知，赵伏波是一个“逢法必依”的人，那么将来犯了“神州律”的蒲家，那是神仙也救不得的
看过费莱凯岛上的发展科技的蒲金明白，管叫到时蒲家的人回这里都回不来因为等赵伏波回到大宋的时候，恐怕已经是“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的态势了到时管叫天大地大，只要是大宋商路所及之处，就是“神州律”生效之地
仿佛此刻蒲家的大伯蒲寿宬的那一套东西，给蒲家带来的，绝对是无处可躲的灾难想到这些，完全没有注意阿卜杜勒.哲玛尔殷勤的蒲金，在自己心中决定了一件事
“所以，这件事必须现在就开始，由我做起虽然由此恶名上身，但绝对不可以……”
这件事当然绝对不该由赵伏波来做，甚至名也不该由赵伏波来背而他蒲金的所做所为，做的正是一个忠正之臣大义灭亲之事将来的大宋，还会有诸多宗教，但所有的教派所有的教徒只会做一件事——善行
眼睛望着远处的天海一线，此刻的济州岛还有一些距离挪上大船的蒲金，正是因为战舰之上，船员们时常会被阿布巴克尔以及萨福万催促着不断进行作战训练虽然一路之上，他们一再向蒲金保证，此役不会矿难但大战之前，他们是一点也不肯放松的
想着这些事情的时候，蒲金叫自己的小僮阿全
“阿全，去把殿下送我的礼物拿来”
就了一声的阿全片刻之后拿来一个长盒子，打开一看，却是一支双筒的青铜制造的猎枪虽然赵伏波说过，这是送给蒲金的防身武器但此刻蒲金开始往里装弹壳时，回味着来时的路上，细细读过的《神州律》心想，虽然名为防身利器，恐怕实际之中也带着要他解决问题的手段
装上两枚带有铜弹壳的子弹，蒲金对着海中，演习的海军们轰击的目标——一个木桶制作的靶子开了两枪
其实这支沉重的猎枪构造极其简单，与大炮一样，是马丁多项实验中的一项产品只不过用来对付大队骑兵冲锋，自然“马丁1式步枪”的表现会好所以将来作为猎枪，就是一种好的选择
弹壳内为了省铜，使用的是4枚5毫米装的小铁钉一样的箭形弹感受着射击时，肩头沉重的撞击，蒲金知道也许这样的枪打仗不够，但拿来防身又或者杀人，那实在是太够了
2000发子弹，是赵伏波送给他的，防身用的东西一直没舍得用的蒲金，今天才开了第一枪心中越发明白，倘若自己要成为未来强宋的开国之臣，守法是少不得的而他的家族，将来想要在强宋立足，唯一存在的理由，也不过就是守法而已
看着子弹在海面上击打出来的浪花，蒲金心中轻轻说了一句
“殿下面子是给了，那些愚昧的人给不给面子，就要看他们的造化了也许，这才是救人”
虽然蒲金知道，赵伏波对自己人不是一个残酷的人殿下但那部《神州律》可是连赵伏波自己，都不得不守的法恐怕自己家里那些不长眼的人，就算是赵家的恩人，也万万不会受到庇护
赵明卓采购的产品并不多，但如同阿卜杜勒.哲玛尔这样的人都从赵明卓离开时，与蒲金一见如故、洒泪相别上面看得出来，回头泉州那边的市场，已经不需要再去打开了
但此刻，蒲金并没有心情聊这件事他的脑海之中，除过即将面临的济州岛的大战之外，还有一件事就是蒲家的问题
蒲家有些什么问题，作为汉女所出的蒲金，因为读了宋人诸子先贤之，并不信奉什么宗教大略即是因为他的出身，以及他所读之，恰是因为他被发配于大通布岛的原因
至于蒲家，同时都有声望的除过他的父亲蒲寿庚之外，还有大伯蒲寿宬一个读了大宋诸子百家的子侄，倘若再得了大宋的功名，那么对于蒲家未来的正宗，未免就是一种敌对势力了
这件事，时时在蒲金的心间回荡倘若按他的，读了诸子先贤的心肠，不会有多的想法最多以自己此刻的权势，威胁一下也就罢了可他知道，对于赵伏波而言，可不是这么简单的事情
“蒲家，作为曾经救过我家的爷爷辈的家族，自然要妥为尊重但如果欲以阿拉伯之愚昧，乱我大宋臣民之心，必不容之”
阿拉伯人的愚昧，蒲金算是见过了当时亚丁的一仗，罕有雄兵数万的亚丁行省，被赵伏波2000轻兵拿下获总督之宗族皆斩之，而亚丁也变成了大宋的一般模样
“欲以一言以蔽天下之人，必族之”
这是亚丁城以及亚丁行省所有临海的，属于赵伏波治下之城绝对不允许被破坏的规则虽然赵伏波的目的，并不是禁止宗教的正当传播但在他的治下，宗教唯一可以进行的就是善事，其他必“族之”
所谓的“族之”，就不是只杀一个人那么简单了至于说到宗教极端，这是一种很愚昧的想法就如同蒙古人攻占了巴格达，砍下80万棵脑袋之后，还有宗教极端吗？面对日月异的科技时，提这样的问题是可笑而又可怜的
抽着烟斗，喝着香茶的蒲金，此刻在想的恰恰是这件事倘若以他大伯蒲寿宬在家里推行的那一套，只怕将来在赵伏波回来的时候，就是“诛族之罪”了
固然如此对付恩人一定，绝对不是什么善行但已经决定成为赵伏波将来的，开国之臣的蒲金，可不想因为那些事情，给蒲家那些守法的人，带来什么灾难尤其他深知，赵伏波是一个“逢法必依”的人，那么将来犯了“神州律”的蒲家，那是神仙也救不得的
看过费莱凯岛上的发展科技的蒲金明白，管叫到时蒲家的人回这里都回不来因为等赵伏波回到大宋的时候，恐怕已经是“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的态势了到时管叫天大地大，只要是大宋商路所及之处，就是“神州律”生效之地
仿佛此刻蒲家的大伯蒲寿宬的那一套东西，给蒲家带来的，绝对是无处可躲的灾难想到这些，完全没有注意阿卜杜勒.哲玛尔殷勤的蒲金，在自己心中决定了一件事
“所以，这件事必须现在就开始，由我做起虽然由此恶名上身，但绝对不可以……”
这件事当然绝对不该由赵伏波来做，甚至名也不该由赵伏波来背而他蒲金的所做所为，做的正是一个忠正之臣大义灭亲之事将来的大宋，还会有诸多宗教，但所有的教派所有的教徒只会做一件事——善行
眼睛望着远处的天海一线，此刻的济州岛还有一些距离挪上大船的蒲金，正是因为战舰之上，船员们时常会被阿布巴克尔以及萨福万催促着不断进行作战训练虽然一路之上，他们一再向蒲金保证，此役不会矿难但大战之前，他们是一点也不肯放松的
想着这些事情的时候，蒲金叫自己的小僮阿全
“阿全，去把殿下送我的礼物拿来”
就了一声的阿全片刻之后拿来一个长盒子，打开一看，却是一支双筒的青铜制造的猎枪虽然赵伏波说过，这是送给蒲金的防身武器但此刻蒲金开始往里装弹壳时，回味着来时的路上，细细读过的《神州律》心想，虽然名为防身利器，恐怕实际之中也带着要他解决问题的手段
装上两枚带有铜弹壳的子弹，蒲金对着海中，演习的海军们轰击的目标——一个木桶制作的靶子开了两枪
其实这支沉重的猎枪构造极其简单，与大炮一样，是马丁多项实验中的一项产品只不过用来对付大队骑兵冲锋，自然“马丁1式步枪”的表现会好所以将来作为猎枪，就是一种好的选择
弹壳内为了省铜，使用的是4枚5毫米装的小铁钉一样的箭形弹感受着射击时，肩头沉重的撞击，蒲金知道也许这样的枪打仗不够，但拿来防身又或者杀人，那实在是太够了
2000发子弹，是赵伏波送给他的，防身用的东西一直没舍得用的蒲金，今天才开了第一枪心中越发明白，倘若自己要成为未来强宋的开国之臣，守法是少不得的而他的家族，将来想要在强宋立足，唯一存在的理由，也不过就是守法而已
看着子弹在海面上击打出来的浪花，蒲金心中轻轻说了一句
“殿下面子是给了，那些愚昧的人给不给面子，就要看他们的造化了也许，这才是救人”
虽然蒲金知道，赵伏波对自己人不是一个残酷的人殿下但那部《神州律》可是连赵伏波自己，都不得不守的法恐怕自己家里那些不长眼的人，就算是赵家的恩人，也万万不会受到庇护