当然了为了不出意外，我必须先设置一些代言人来管理这些不安分的家伙，这代言人就是神。
按照阿金他们的设定，这个世界是由多元化的文明组成，其时代进程大概是黑火药刚刚出现的冷兵器时期。
而这些神明的概念很不好搞，多种文明的体系太乱，虽然有其相似的地方，但是不融合的地方更多，与其做这些注定不可能成功的背景融合，还不如划定界限，自然发展的好，反正地方够大，在大航海时代来临之前还做不到广泛的移民。
打好了腹稿，我轻松的进入了虚拟世界主位面，开始了第七日的旅程。
神这种东西向来与魔鬼一样，不知道从何而生，历来是宗教与传说中的大热门，似乎与我们息息相关，却又虚无缥缈，不可捉摸。
宗教传说中，总是规定了地狱与天堂的存在，虽然说法不一，但是大体意思一样，就是人死之后灵魂总得有个去处，不能乱飘。
贯穿魔鬼与神灵斗争始终的一个关键，就是灵魂。
不知道是哪个家伙第一个设定的，就是魔鬼总喜欢引诱人类堕落，许下了无数诺言，让人类满足愿望，其代价就是人类的灵魂归其所有。
通常的艺术加工都是上帝会胜利，哪怕一个强大的灵魂亵渎了上帝，只要符合救赎的条件，就能被引导上天堂，而魔鬼只能发出怒吼，却无可奈何。
上帝需要灵魂干什么？救赎吗？鬼都不会相信。
或许只有唯一的解释，所谓的魔鬼、上帝、神灵只不过是一些人类无法理解高层次存在方式，二者并无本质区别，他们都是一种精神上的存在，其神格的进化与高低只取决于一种补品，那就是强大或是纯净的灵魂。
纯净不一定要干净，黑暗也是一种纯净，通常是是性质的不同，关键要强大。
欧美基于基督教的神话传说通常都是以上帝为善，人以上天堂为荣，地狱都是可怕的，魔鬼都是狡诈的，堕落的人才是要下地狱的。
但是上帝与魔鬼有不同吗？不过都是要灵魂而已，只不过上帝忽悠的比较厉害罢了。
对比一下东方的观点，我们更有理由怀疑，所谓的上帝与魔鬼都是我们的对立面——他们本就是一个种族，不过就是分为两派而已。
华夏人认为，灵魂只是人人都有的，一团能量而已，所谓强大而纯净的灵魂都是可以修炼的，只不过有个不同的说法——元神。
更强大的也有，元婴，阳神、化身等等等等，不过能修成这种东西，大概也就离神不远了，我们称之为仙。
仙也是人练出来的，同样有七情六欲，也有战斗，世所公认的最好补品就是修士的元神，动不动毁人元神或是自毁元神，为的只是提升功力。
原来如此……
上帝不过是一幌子，什么天堂，不过是绞肉机而已，人类强大的灵魂从来都是稀缺商品。
西方神话中什么感召的例子所在多有，都是神灵籍着什么高尚的精神下凡引导，哪怕是个乞丐都能上天堂。至于恶魔就现实多了，直接买断灵魂，你需要什么，我就给你什么，只要满足了你的要求，灵魂就归他所有，先给货后收钱，童叟无欺。
所有的例子都有共同点，那就是带着灵魂的主人阅尽世间一切，有了觉悟之后才被取走灵魂。
东方没有吗？
华夏就有……
你不知道？
去看看杜子春三入长安吧……
杜子春，唐朝人，身家万贯，几年就败尽了，跟老婆两个流落长安，准备找几个亲朋好友借点银子花销，却无人肯帮。
碰到个波斯老人，在毫无担保的情况下就借了三万两银子与他。杜子春得此横财，大肆讥讽了那些势力的亲戚朋友，依旧到了扬州做了财主，花天酒地。
不到两年，坐吃山空，杜子春又是一无所有，自然又去长安城求亲戚。但当年得罪光了，谁还理他？
又是碰到了波斯老人，这次变本加厉，送了十万银子与他回本。
只是杜子春扶不上墙，依旧败家，几年之间把个十万雪花银荡得个干干净净，走投无路之下，第三次去了长安。
好歹还有自知之明，这次没去找亲戚朋友，直接奔了波斯会馆，向老人求救。
波斯老人自然如他所愿，到底看看这败家无极限能不能超越自我，再借了三十万银子给杜子春。
纵是傻逼，经过了这几年跌宕的生活也知道世事无常，杜子春得了三十万银子回到了扬州，低调做人，操持家业，终究成了一代大豪。
生活就是这样，经历的太多就会漠然，杜子春钱多的没处花，自然会追求点精神上的东西。依着当年波斯老人的指示，三年之后杜子春去了华山寻访老人的踪迹。
到了华山顶上云台峰，杜子春终于见到了波斯老人，此时老人并无太大变化，依旧银须洒洒，华发斑斑，只不过穿着华丽，两袖香风飘瑞霭，一双光眼露朝星，仿如神仙中人。
杜子春得了神示，这才得知老人乃是太上老君，十数载栽培，只为他能助其炼丹成仙。
炼丹的方法很奇怪，只需要杜子春守炉一夜，其间纵有古怪幻景也要无视，不能出声。杜子春这一夜所经历的幻景何止一点，几乎是转世重生，魂魄投入民家成了一名哑妇，育有一子。
本来已经坚持到了最后，却被杜子春前世的丈夫把儿子硬生生的摔死，不胜爱惜，刚叫得一个“噫”字，破除了幻景。
炼丹失败，老君自然无奈，说出了情由。
原来人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。老君三借银两，看杜子春六情都尽，惟有爱情未除，可堪守丹。若再忍得一刻，老君的丹药就成，都升仙了。
如今老君丹药还好修炼，只是杜子春的凡胎，却几时脱得？可惜老大世界，要寻一个仙才，难得如此。
故事就是这样，只可惜杜子春的灵魂还是不纯净啊……
按照阿金他们的设定，这个世界是由多元化的文明组成，其时代进程大概是黑火药刚刚出现的冷兵器时期。
而这些神明的概念很不好搞，多种文明的体系太乱，虽然有其相似的地方，但是不融合的地方更多，与其做这些注定不可能成功的背景融合，还不如划定界限，自然发展的好，反正地方够大，在大航海时代来临之前还做不到广泛的移民。
打好了腹稿，我轻松的进入了虚拟世界主位面，开始了第七日的旅程。
神这种东西向来与魔鬼一样，不知道从何而生，历来是宗教与传说中的大热门，似乎与我们息息相关，却又虚无缥缈，不可捉摸。
宗教传说中，总是规定了地狱与天堂的存在，虽然说法不一，但是大体意思一样，就是人死之后灵魂总得有个去处，不能乱飘。
贯穿魔鬼与神灵斗争始终的一个关键，就是灵魂。
不知道是哪个家伙第一个设定的，就是魔鬼总喜欢引诱人类堕落，许下了无数诺言，让人类满足愿望，其代价就是人类的灵魂归其所有。
通常的艺术加工都是上帝会胜利，哪怕一个强大的灵魂亵渎了上帝，只要符合救赎的条件，就能被引导上天堂，而魔鬼只能发出怒吼，却无可奈何。
上帝需要灵魂干什么？救赎吗？鬼都不会相信。
或许只有唯一的解释，所谓的魔鬼、上帝、神灵只不过是一些人类无法理解高层次存在方式，二者并无本质区别，他们都是一种精神上的存在，其神格的进化与高低只取决于一种补品，那就是强大或是纯净的灵魂。
纯净不一定要干净，黑暗也是一种纯净，通常是是性质的不同，关键要强大。
欧美基于基督教的神话传说通常都是以上帝为善，人以上天堂为荣，地狱都是可怕的，魔鬼都是狡诈的，堕落的人才是要下地狱的。
但是上帝与魔鬼有不同吗？不过都是要灵魂而已，只不过上帝忽悠的比较厉害罢了。
对比一下东方的观点，我们更有理由怀疑，所谓的上帝与魔鬼都是我们的对立面——他们本就是一个种族，不过就是分为两派而已。
华夏人认为，灵魂只是人人都有的，一团能量而已，所谓强大而纯净的灵魂都是可以修炼的，只不过有个不同的说法——元神。
更强大的也有，元婴，阳神、化身等等等等，不过能修成这种东西，大概也就离神不远了，我们称之为仙。
仙也是人练出来的，同样有七情六欲，也有战斗，世所公认的最好补品就是修士的元神，动不动毁人元神或是自毁元神，为的只是提升功力。
原来如此……
上帝不过是一幌子，什么天堂，不过是绞肉机而已，人类强大的灵魂从来都是稀缺商品。
西方神话中什么感召的例子所在多有，都是神灵籍着什么高尚的精神下凡引导，哪怕是个乞丐都能上天堂。至于恶魔就现实多了，直接买断灵魂，你需要什么，我就给你什么，只要满足了你的要求，灵魂就归他所有，先给货后收钱，童叟无欺。
所有的例子都有共同点，那就是带着灵魂的主人阅尽世间一切，有了觉悟之后才被取走灵魂。
东方没有吗？
华夏就有……
你不知道？
去看看杜子春三入长安吧……
杜子春，唐朝人，身家万贯，几年就败尽了，跟老婆两个流落长安，准备找几个亲朋好友借点银子花销，却无人肯帮。
碰到个波斯老人，在毫无担保的情况下就借了三万两银子与他。杜子春得此横财，大肆讥讽了那些势力的亲戚朋友，依旧到了扬州做了财主，花天酒地。
不到两年，坐吃山空，杜子春又是一无所有，自然又去长安城求亲戚。但当年得罪光了，谁还理他？
又是碰到了波斯老人，这次变本加厉，送了十万银子与他回本。
只是杜子春扶不上墙，依旧败家，几年之间把个十万雪花银荡得个干干净净，走投无路之下，第三次去了长安。
好歹还有自知之明，这次没去找亲戚朋友，直接奔了波斯会馆，向老人求救。
波斯老人自然如他所愿，到底看看这败家无极限能不能超越自我，再借了三十万银子给杜子春。
纵是傻逼，经过了这几年跌宕的生活也知道世事无常，杜子春得了三十万银子回到了扬州，低调做人，操持家业，终究成了一代大豪。
生活就是这样，经历的太多就会漠然，杜子春钱多的没处花，自然会追求点精神上的东西。依着当年波斯老人的指示，三年之后杜子春去了华山寻访老人的踪迹。
到了华山顶上云台峰，杜子春终于见到了波斯老人，此时老人并无太大变化，依旧银须洒洒，华发斑斑，只不过穿着华丽，两袖香风飘瑞霭，一双光眼露朝星，仿如神仙中人。
杜子春得了神示，这才得知老人乃是太上老君，十数载栽培，只为他能助其炼丹成仙。
炼丹的方法很奇怪，只需要杜子春守炉一夜，其间纵有古怪幻景也要无视，不能出声。杜子春这一夜所经历的幻景何止一点，几乎是转世重生，魂魄投入民家成了一名哑妇，育有一子。
本来已经坚持到了最后，却被杜子春前世的丈夫把儿子硬生生的摔死，不胜爱惜，刚叫得一个“噫”字，破除了幻景。
炼丹失败，老君自然无奈，说出了情由。
原来人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。老君三借银两，看杜子春六情都尽，惟有爱情未除，可堪守丹。若再忍得一刻，老君的丹药就成，都升仙了。
如今老君丹药还好修炼，只是杜子春的凡胎，却几时脱得？可惜老大世界，要寻一个仙才，难得如此。
故事就是这样，只可惜杜子春的灵魂还是不纯净啊……