第一百章
骄阳当空。黄沙遍地。
金一所坐的地方，乃是他自己领地的中央。原先的一座小窝棚，如今已经变成了大大的宅院，而那菩提子生长出来的地方，则用高墙围了起来，十余丈方圆的院子里，除了地上的黄沙之外，别无一人。
摆在他面前沙地上的，是牛琪琪的身子，静静地躺着，身上没有血迹，甚至都看不到伤口，她就像是睡着了一样，胸口甚至还会轻轻地起伏，除了双眼不会睁开。
当金一最终回归此世，那由钱力作成的金身便成为了他新的身躯，奇妙的是，原本是金光灿烂到令人不能正视的金身，在他降临之后却金光全失，完全就成了一副血肉之躯。金一曾经多方试用，这具身体居然就和他原先的身躯一模一样，不论是什么变化，都可以应付自如。假若不是牛琪琪现在正躺在这里，双手中的短剑仍沾着血迹，而头脑里也少了金主那绵绵不绝的唠叨，金一几乎要以为，过去的一切从来没有生过……
“不能想，不能颓丧！”一想到牛琪琪和金主，金一的心就像是被片片撕碎一样地痛，如果知道为了他的回归，需要付出这样大的代价，他真的宁愿不回归！
他深深地、急促地吸了几口气，才将浮动的心绪重新又平静下来。“既然已经付出了这么多，我就更加不能辜负他们。眼下最重要的，还是救回琪琪。”
当他回归之际，见到倒在地.上生机全无的牛琪琪时，那一刻的心情当真是无法形容，他甚至史无前例地那样讨厌自己，憎恨自己的存在，男人生于世上，不能成为顶天立地的人物，却要依靠别人的牺牲来成全自己，这样的人活着又有什么意义？
如果不是何田田稳住了他的情.绪，照着那样展下去的话，按照许旌阳的推测，金一此刻便已经不是这样，而是多半已经成了魔，钱神变成了钱魔！那种极端厌恶自己、进而极端厌恶这个世界的情绪，正是神堕落为魔的关键所在。
何田田用来让他回神的，只有.一句话：“牛姑娘以身祭神，自己却并未消逝，她必定还有得救！她以身献祭，就是向你献祭，你是她的神，自然就能救回她的生命！”正是为了这一点希望，金一才得以回神。
不过，这位钱神恐怕是这世上自封神之役以来最.糊涂的神明，别的神明，不管是大到雷部火部诸神将，还是地上的山神土地，都有天庭订下的神明法则指点，对于自己的地位神力都能清楚分明。可这钱神，却从没得到天庭的承认，甚至也不是开天辟地以来就存在于这世上的神明力量，须知这世上若没有凡人的存在，有了凡人国家的存在，又怎么会有钱之一物的诞生？
哪怕牛琪琪是在向他献祭，理论上来说他自然可.以自由决定是否将牛琪琪所献祭的生命交还给她，但金一却愣是不知道该怎么做！最终，还是许旌阳找到了头绪，当牛琪琪双剑刺入她自己的心口和咽喉，将一腔热血溅到金一的金身上时，他的天师神目所见，在那一腔热血之中，最为显眼的是一抹绿色，仿佛集中了天地间无限生机的一抹绿意！
而经历了从那不知多少时空距离之外回归的.金一，亦从这当中觉了蹊跷所在，最终促使他能回归的，不也是来自金主神识的金光，还有灵台中那根与老孙脱不了关系的“金箍棒”——中间金色两端是绿的，准确地说，应该是绿箍棒？
不管怎么说，那.一抹绿意，必定是与菩提子有关的。到了现在这时候，金一已经越来越难以抑制自己对于那菩提子来历的好奇了。在经过与达摩的交战之后，金一用自己的身体亲身体验到了大日如来法力的厉害之处，达摩甚至还没有真正证得真如的奥妙，却已经足以创设出一个属于他自己的小天地，那出自如来佛祖本身的一只右手、将老孙镇压在下面的五指山，又该是一种什么样的神通境界，才能压得住大闹天宫的齐天大圣？
可就是凭着这小小的菩提子，老孙居然在经历了长达三百多年的镇压和磨难之后，只用了区区三年，便从五指山下脱了出来！当时看不出什么神妙之处，现在金一已经明白了，不论如何，那都是比他渡过劫火而重生更加难能的一种境界，过了圣者之上的境界！
菩提子，到底意味着什么？是否就像它的名字那样，包含这天地间最为本源力量的奥秘，传承了来自菩提、也就是佛门所说的真如，道门所说的至道，那样包含着天地构成和运行法则的神秘力量？
经过孙思邈的诊治之后，亦断定了牛琪琪身体中生机并未灭绝，只是精魂不能回返体内，这完全符合生灵祭神之后的状况。金一也曾凭着许旌阳的阴阳符，打开长安城下的阴阳界限，找到当地的无常使者，问过他们可曾拘走过牛琪琪的魂魄。
想当初在凉州时，金一已经可以将阴司使者打得不能还手，当时他甚至连七十二变的第五变巨灵变都还没有练成。如今的金一，早就是今非昔比，那作威作福的阴司使者，只是见到他就已经吓得脚软，哪里敢强项？查遍地府典籍，又问过了当差不当差的所有无常使者，才敢战战兢兢地回答，说不曾收得这样一条魂魄。
阴司中没有，金一也曾试过用自己的灵识与牛琪琪交流，但那隔着遥远时空都不曾断绝的感应，此时也丝毫帮不到他。最终剩下的，还是只有菩提子这一个希望，金一也只得捧着牛琪琪的身体，回到了菩提子生长的地方。
见到牛琪琪这般模样，看家的金虎自然是惊疑愤怒，差点和金一拼起命来，幸而有许旌阳随着弹压，以他道门天师的身份，说出话来也不由得人不信，金虎才勉强安静了下来。不过说到菩提子，金虎也道出了一件怪事，原本是每天正午时分，那菩提灵根都会从那黄沙地里生出来，上面都有结出三颗菩提子，在经过了一时半刻，便缩回到沙地之中。金虎每天看家，重要的使命之一便是要趁着这一时半刻，采集菩提子。
但，就从几天前开始，菩提根上就不再结出任何菩提子了，虽然每天中午还是准时探出沙地中，就是没有菩提子在上面。算一算，那时间恰好和金一他们进入到达摩幻境的时间相同。这中间，会有什么样的联系？金一不知道，也没有空闲去探究这样的事。
现在他坐在这里，就在冥思苦想一件事：牛琪琪的血中，怎么会有菩提法力的存在？即便他是拿菩提子当饭吃，吃了三年多，他的血也还是鲜红的，看不到任何的绿色啊！而牛琪琪的身上，又分明没有任何菩提子。不要说牛琪琪，就连他金一的手中，出征前从金虎那里拿来的满满一袋菩提子，也已经在经历了连场恶战之后吃了个精光，当日冲出达摩幻境中的莲花台石壁时，所用的三颗菩提子，恰好就是最后的三颗菩提子呢。
如今他手上所剩下的，便是出征之后直到菩提子不再结出之前，金虎采下的二十多颗菩提子而已。假若菩提灵根真的从现在开始不再结出菩提子，那么这也就是他仅剩的数目了。即便如此宝贵，但若能救回牛琪琪，他不会有任何的犹豫。
问题就在于，要怎么做？
一想到这问题，金一便有些想要疯的冲动，这当的是什么神！令他没有暴走的，乃是想到了真正的钱神，金主，在将其神识与金一的灵识相融合，最终促使金一得以回归之后，便再也没有了任何存在的迹象。就连他的神体，也无处可寻，这位堪称天地间一大奇迹的钱神，竟然就此没有了任何痕迹！
背负着这样的牺牲才能生存下来的金一，又有什么理由，任由那颓丧无奈和愤怒等等情绪左右自己？他根本就没有任性的自由啊！
抱着胳膊盘膝而坐，眼睛盯着牛琪琪那仿若熟睡着的身躯，脸颊，金一却只是在怔而已，如今的他，已经走到了一个死胡同，出路在何方？忽然，他的眼睛现了一件奇怪的事，在牛琪琪双手所抱着的短剑上，他隐隐看出了一丝异样。
正午的阳光照在那双短剑上，反射出的光芒恰好射到金一的眼中，看上去就像是剑上多了一个小小的太阳，在放着光一样。以金一的目力，自然不惧这区区反射出的阳光，但这阳光中，却泛出了一抹绿色的光芒！
这双短剑上，沾着属于它主人的鲜血，若不是这阳光恰好照在短剑上，又恰好反射到了金一的眼中，金一根本就不会这样仔细地去看它。然而就是这样的巧合，却令他骤然想通了那个问题：牛琪琪血中的菩提法力，到底从哪里来？
他弄错了一件事，这菩提法力根本就不在牛琪琪的血中，而是从这剑上来的。要知道，当日三颗菩提子，送他们三个人穿出了达摩的石壁，牛琪琪的双短剑，正是刺中了其中一颗！
第一百章完
骄阳当空。黄沙遍地。
金一所坐的地方，乃是他自己领地的中央。原先的一座小窝棚，如今已经变成了大大的宅院，而那菩提子生长出来的地方，则用高墙围了起来，十余丈方圆的院子里，除了地上的黄沙之外，别无一人。
摆在他面前沙地上的，是牛琪琪的身子，静静地躺着，身上没有血迹，甚至都看不到伤口，她就像是睡着了一样，胸口甚至还会轻轻地起伏，除了双眼不会睁开。
当金一最终回归此世，那由钱力作成的金身便成为了他新的身躯，奇妙的是，原本是金光灿烂到令人不能正视的金身，在他降临之后却金光全失，完全就成了一副血肉之躯。金一曾经多方试用，这具身体居然就和他原先的身躯一模一样，不论是什么变化，都可以应付自如。假若不是牛琪琪现在正躺在这里，双手中的短剑仍沾着血迹，而头脑里也少了金主那绵绵不绝的唠叨，金一几乎要以为，过去的一切从来没有生过……
“不能想，不能颓丧！”一想到牛琪琪和金主，金一的心就像是被片片撕碎一样地痛，如果知道为了他的回归，需要付出这样大的代价，他真的宁愿不回归！
他深深地、急促地吸了几口气，才将浮动的心绪重新又平静下来。“既然已经付出了这么多，我就更加不能辜负他们。眼下最重要的，还是救回琪琪。”
当他回归之际，见到倒在地.上生机全无的牛琪琪时，那一刻的心情当真是无法形容，他甚至史无前例地那样讨厌自己，憎恨自己的存在，男人生于世上，不能成为顶天立地的人物，却要依靠别人的牺牲来成全自己，这样的人活着又有什么意义？
如果不是何田田稳住了他的情.绪，照着那样展下去的话，按照许旌阳的推测，金一此刻便已经不是这样，而是多半已经成了魔，钱神变成了钱魔！那种极端厌恶自己、进而极端厌恶这个世界的情绪，正是神堕落为魔的关键所在。
何田田用来让他回神的，只有.一句话：“牛姑娘以身祭神，自己却并未消逝，她必定还有得救！她以身献祭，就是向你献祭，你是她的神，自然就能救回她的生命！”正是为了这一点希望，金一才得以回神。
不过，这位钱神恐怕是这世上自封神之役以来最.糊涂的神明，别的神明，不管是大到雷部火部诸神将，还是地上的山神土地，都有天庭订下的神明法则指点，对于自己的地位神力都能清楚分明。可这钱神，却从没得到天庭的承认，甚至也不是开天辟地以来就存在于这世上的神明力量，须知这世上若没有凡人的存在，有了凡人国家的存在，又怎么会有钱之一物的诞生？
哪怕牛琪琪是在向他献祭，理论上来说他自然可.以自由决定是否将牛琪琪所献祭的生命交还给她，但金一却愣是不知道该怎么做！最终，还是许旌阳找到了头绪，当牛琪琪双剑刺入她自己的心口和咽喉，将一腔热血溅到金一的金身上时，他的天师神目所见，在那一腔热血之中，最为显眼的是一抹绿色，仿佛集中了天地间无限生机的一抹绿意！
而经历了从那不知多少时空距离之外回归的.金一，亦从这当中觉了蹊跷所在，最终促使他能回归的，不也是来自金主神识的金光，还有灵台中那根与老孙脱不了关系的“金箍棒”——中间金色两端是绿的，准确地说，应该是绿箍棒？
不管怎么说，那.一抹绿意，必定是与菩提子有关的。到了现在这时候，金一已经越来越难以抑制自己对于那菩提子来历的好奇了。在经过与达摩的交战之后，金一用自己的身体亲身体验到了大日如来法力的厉害之处，达摩甚至还没有真正证得真如的奥妙，却已经足以创设出一个属于他自己的小天地，那出自如来佛祖本身的一只右手、将老孙镇压在下面的五指山，又该是一种什么样的神通境界，才能压得住大闹天宫的齐天大圣？
可就是凭着这小小的菩提子，老孙居然在经历了长达三百多年的镇压和磨难之后，只用了区区三年，便从五指山下脱了出来！当时看不出什么神妙之处，现在金一已经明白了，不论如何，那都是比他渡过劫火而重生更加难能的一种境界，过了圣者之上的境界！
菩提子，到底意味着什么？是否就像它的名字那样，包含这天地间最为本源力量的奥秘，传承了来自菩提、也就是佛门所说的真如，道门所说的至道，那样包含着天地构成和运行法则的神秘力量？
经过孙思邈的诊治之后，亦断定了牛琪琪身体中生机并未灭绝，只是精魂不能回返体内，这完全符合生灵祭神之后的状况。金一也曾凭着许旌阳的阴阳符，打开长安城下的阴阳界限，找到当地的无常使者，问过他们可曾拘走过牛琪琪的魂魄。
想当初在凉州时，金一已经可以将阴司使者打得不能还手，当时他甚至连七十二变的第五变巨灵变都还没有练成。如今的金一，早就是今非昔比，那作威作福的阴司使者，只是见到他就已经吓得脚软，哪里敢强项？查遍地府典籍，又问过了当差不当差的所有无常使者，才敢战战兢兢地回答，说不曾收得这样一条魂魄。
阴司中没有，金一也曾试过用自己的灵识与牛琪琪交流，但那隔着遥远时空都不曾断绝的感应，此时也丝毫帮不到他。最终剩下的，还是只有菩提子这一个希望，金一也只得捧着牛琪琪的身体，回到了菩提子生长的地方。
见到牛琪琪这般模样，看家的金虎自然是惊疑愤怒，差点和金一拼起命来，幸而有许旌阳随着弹压，以他道门天师的身份，说出话来也不由得人不信，金虎才勉强安静了下来。不过说到菩提子，金虎也道出了一件怪事，原本是每天正午时分，那菩提灵根都会从那黄沙地里生出来，上面都有结出三颗菩提子，在经过了一时半刻，便缩回到沙地之中。金虎每天看家，重要的使命之一便是要趁着这一时半刻，采集菩提子。
但，就从几天前开始，菩提根上就不再结出任何菩提子了，虽然每天中午还是准时探出沙地中，就是没有菩提子在上面。算一算，那时间恰好和金一他们进入到达摩幻境的时间相同。这中间，会有什么样的联系？金一不知道，也没有空闲去探究这样的事。
现在他坐在这里，就在冥思苦想一件事：牛琪琪的血中，怎么会有菩提法力的存在？即便他是拿菩提子当饭吃，吃了三年多，他的血也还是鲜红的，看不到任何的绿色啊！而牛琪琪的身上，又分明没有任何菩提子。不要说牛琪琪，就连他金一的手中，出征前从金虎那里拿来的满满一袋菩提子，也已经在经历了连场恶战之后吃了个精光，当日冲出达摩幻境中的莲花台石壁时，所用的三颗菩提子，恰好就是最后的三颗菩提子呢。
如今他手上所剩下的，便是出征之后直到菩提子不再结出之前，金虎采下的二十多颗菩提子而已。假若菩提灵根真的从现在开始不再结出菩提子，那么这也就是他仅剩的数目了。即便如此宝贵，但若能救回牛琪琪，他不会有任何的犹豫。
问题就在于，要怎么做？
一想到这问题，金一便有些想要疯的冲动，这当的是什么神！令他没有暴走的，乃是想到了真正的钱神，金主，在将其神识与金一的灵识相融合，最终促使金一得以回归之后，便再也没有了任何存在的迹象。就连他的神体，也无处可寻，这位堪称天地间一大奇迹的钱神，竟然就此没有了任何痕迹！
背负着这样的牺牲才能生存下来的金一，又有什么理由，任由那颓丧无奈和愤怒等等情绪左右自己？他根本就没有任性的自由啊！
抱着胳膊盘膝而坐，眼睛盯着牛琪琪那仿若熟睡着的身躯，脸颊，金一却只是在怔而已，如今的他，已经走到了一个死胡同，出路在何方？忽然，他的眼睛现了一件奇怪的事，在牛琪琪双手所抱着的短剑上，他隐隐看出了一丝异样。
正午的阳光照在那双短剑上，反射出的光芒恰好射到金一的眼中，看上去就像是剑上多了一个小小的太阳，在放着光一样。以金一的目力，自然不惧这区区反射出的阳光，但这阳光中，却泛出了一抹绿色的光芒！
这双短剑上，沾着属于它主人的鲜血，若不是这阳光恰好照在短剑上，又恰好反射到了金一的眼中，金一根本就不会这样仔细地去看它。然而就是这样的巧合，却令他骤然想通了那个问题：牛琪琪血中的菩提法力，到底从哪里来？
他弄错了一件事，这菩提法力根本就不在牛琪琪的血中，而是从这剑上来的。要知道，当日三颗菩提子，送他们三个人穿出了达摩的石壁，牛琪琪的双短剑，正是刺中了其中一颗！
第一百章完