！什么狗屁理由！既然认为放弃韩国和朝鲜会让妖族推进到东北三省，当初早做什么去了。如果说在一开始，就能立即劝说修行界向日本投入足够的人手，恐怕也不会是现在的这个局面。如今日本全境已经被林郴拿下，通向妖界的大门已经被林郴所掌控，只要他能说服妖族高层，随时会有更多的妖族从妖界跨界而来，想在韩国那里守住，岂是他们想得那么容易！”阴天乐心中暗自摇头不已。 对于如今如同一盘散沙的中国修行界，阴天乐也只能说是有心无力了。一心宗表面上可以说是已经取代了昔日的青城，成为了修行界的no。1，但是青城毕竟执掌中国修行界牛耳多年，影响力可谓是渗入了方方面面，短时间内根本就无法消除。而青城的保存实力主动退让，更是让一心宗高层对青城更为忌惮，在这种情况下，双方都不愿意主动将派中的人手分散到国外，而没有了他们的牵头，余下的各派自然更不好主动提出。加上，日本全境被林占据后，对中国沿海地区的威慑力大大增强，本来相对于中国广阔的国土，稠密的人口而言就捉襟见肘的修行者，可以说已经没有多少可供于机动的力量。介与此，所以整个修行界中对于派人驻防韩国和朝鲜的**也不强。而一向主张御敌于境外的阴天乐出乎众人意料之外的偃旗息鼓，也令不少修行者对援助韩国、朝鲜一事心生忌惮，所以郑少国的游说，八成达不到目地。
况且韩国人，虽然那些修行多年的修行者在听到时，估计第一反应还是中国的属国。还停留在宋、明时代的印象中。那时地朝鲜，奉中国为他的宗主国，年年来华朝贡，他们的国王登基要得到中国朝廷的册封才能名正言顺。而在新一代的修行者中，特别是近十几年或者说几十年踏入修行界地年青人而言。韩国，并不是一个对华友好的国家。
中韩建交后，韩国人向中国境内大举投资，在全国各国建立了不少合资和外资工厂，但是不久就传出了韩国老板对中国工人进行搜身、强迫加班、以至于后来的，强行要求中国工人下跪谢罪等等丑闻，很快就将韩国投资商在中国搞得如同过街老鼠般。之后，虽然由于韩剧以及韩国音乐的流行。造就了中国的哈韩一族，韩国在一部分中国人的眼中也成为了一个有着强大吸引力的国家。
但是随之而来的将端午节申请世界遗产、将中医改为韩医、将孔子和西施地国籍改到韩国、冬亚会上韩国选手的出格行为、甲骨文是韩国人所创、企图对中国的东北三省提出领土要求等一系列化行为无疑是严重地伤害了中国人的尊严，在中国国内激起了一**的强烈抗议。
而将包括中国上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图地争议历史书在韩国出版一事，更是将中韩两国之间的矛盾推向了最**。按照中国的史书记载，古代朝鲜半岛南部地区存在着新罗和百济两个王朝，而北部则是高句丽。后来百济和高句丽相继灭亡，最终由新罗完成了朝鲜半岛的统一。而由韩国书镇出版社于2002年12出版地，由韩国大田大学的哲学系教授林均泽所著的《韩国史》上所标记的地图内容却与历史相差甚大。
在书中，唐朝的统治区域仅仅限于如今地云南和四川的部分地区。而包括上海、江苏、浙江在内的长江以南地区则是归属了新罗，朝鲜半岛、东北、华北、西北、甚至于如今地青藏和新疆维吾尔自治区，甚至于包括唐朝的国都长安，都归属了百济。
该书在叙述中国宋朝时期的东亚历史时，高丽成为当时东亚版图最大的国家。国土北起今天俄罗斯的远东部分，南至中国云南。而当时繁荣的宋朝则被描述成为只统治两广、福建、湖南等几个省的小国，原本统治中国北方的辽国却被作者放在了大西北。至于当时的西夏王朝和大理国在地图上竟然完全地消失了。仿佛从来没有存在过。
此书一出，自然是引起一片哗然，激起了长达数个月之久的争论。最终对于中方的强烈抗议，韩国驻沪领事馆方面认为，林均泽教授以及《韩国史》的历史思想观点不能代表韩国历史文化界的观点，并非现在韩国的主流思想。至于对这本书的个人看法，韩国领事馆的相关人员表示没有看过，因此无法对其作评价。针对教科书的说法，领事馆的工作人员向记者介绍，林均泽的《韩国史》并非是用于学生教育的教科书，而是反映林均泽个人观点的一般出版物。
事情虽然最终是平息下去了，但是却给广大的中国人留下了极为深刻的不良印象。相信这些事，对于那些刚刚踏入修行界的不久的年青人们而言，是不会忘记的……
嘿嘿，郑少国想要说服他们，恐怕是难上加难啊！高丽棒子们啊，不是我们见死不救，实在是自做孽不可活啊！没有当年你们所种之果，岂能有今日之因？
不过相对于这个，阴天乐更在意的是郑少国曾经提到的，日本人如今不分男女老少，集体爆发出对剑道的狂热一事。一种不祥的预感涌上心头，对日本政府如今的家底一清二楚的他，自然不会认为那些日本人是吃多了撑的活动身体。难道说，林郴真的像自己当初所猜想的那样，想要重新武装日本不成？可是如今已是热兵器的天下，自己又已经炸掉了日本最大的三个军火库，可以说日本境的军火库已经所余无已了，日本人不想办法重建军火企业，全民习武算什么？
就在阴天乐在这里思绪连翩、苦思其中的奥秘时，绯狐已悄无声息地来到了他的身后。“那个郑少国又来了，正在客厅里等你呢。”
况且韩国人，虽然那些修行多年的修行者在听到时，估计第一反应还是中国的属国。还停留在宋、明时代的印象中。那时地朝鲜，奉中国为他的宗主国，年年来华朝贡，他们的国王登基要得到中国朝廷的册封才能名正言顺。而在新一代的修行者中，特别是近十几年或者说几十年踏入修行界地年青人而言。韩国，并不是一个对华友好的国家。
中韩建交后，韩国人向中国境内大举投资，在全国各国建立了不少合资和外资工厂，但是不久就传出了韩国老板对中国工人进行搜身、强迫加班、以至于后来的，强行要求中国工人下跪谢罪等等丑闻，很快就将韩国投资商在中国搞得如同过街老鼠般。之后，虽然由于韩剧以及韩国音乐的流行。造就了中国的哈韩一族，韩国在一部分中国人的眼中也成为了一个有着强大吸引力的国家。
但是随之而来的将端午节申请世界遗产、将中医改为韩医、将孔子和西施地国籍改到韩国、冬亚会上韩国选手的出格行为、甲骨文是韩国人所创、企图对中国的东北三省提出领土要求等一系列化行为无疑是严重地伤害了中国人的尊严，在中国国内激起了一**的强烈抗议。
而将包括中国上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图地争议历史书在韩国出版一事，更是将中韩两国之间的矛盾推向了最**。按照中国的史书记载，古代朝鲜半岛南部地区存在着新罗和百济两个王朝，而北部则是高句丽。后来百济和高句丽相继灭亡，最终由新罗完成了朝鲜半岛的统一。而由韩国书镇出版社于2002年12出版地，由韩国大田大学的哲学系教授林均泽所著的《韩国史》上所标记的地图内容却与历史相差甚大。
在书中，唐朝的统治区域仅仅限于如今地云南和四川的部分地区。而包括上海、江苏、浙江在内的长江以南地区则是归属了新罗，朝鲜半岛、东北、华北、西北、甚至于如今地青藏和新疆维吾尔自治区，甚至于包括唐朝的国都长安，都归属了百济。
该书在叙述中国宋朝时期的东亚历史时，高丽成为当时东亚版图最大的国家。国土北起今天俄罗斯的远东部分，南至中国云南。而当时繁荣的宋朝则被描述成为只统治两广、福建、湖南等几个省的小国，原本统治中国北方的辽国却被作者放在了大西北。至于当时的西夏王朝和大理国在地图上竟然完全地消失了。仿佛从来没有存在过。
此书一出，自然是引起一片哗然，激起了长达数个月之久的争论。最终对于中方的强烈抗议，韩国驻沪领事馆方面认为，林均泽教授以及《韩国史》的历史思想观点不能代表韩国历史文化界的观点，并非现在韩国的主流思想。至于对这本书的个人看法，韩国领事馆的相关人员表示没有看过，因此无法对其作评价。针对教科书的说法，领事馆的工作人员向记者介绍，林均泽的《韩国史》并非是用于学生教育的教科书，而是反映林均泽个人观点的一般出版物。
事情虽然最终是平息下去了，但是却给广大的中国人留下了极为深刻的不良印象。相信这些事，对于那些刚刚踏入修行界的不久的年青人们而言，是不会忘记的……
嘿嘿，郑少国想要说服他们，恐怕是难上加难啊！高丽棒子们啊，不是我们见死不救，实在是自做孽不可活啊！没有当年你们所种之果，岂能有今日之因？
不过相对于这个，阴天乐更在意的是郑少国曾经提到的，日本人如今不分男女老少，集体爆发出对剑道的狂热一事。一种不祥的预感涌上心头，对日本政府如今的家底一清二楚的他，自然不会认为那些日本人是吃多了撑的活动身体。难道说，林郴真的像自己当初所猜想的那样，想要重新武装日本不成？可是如今已是热兵器的天下，自己又已经炸掉了日本最大的三个军火库，可以说日本境的军火库已经所余无已了，日本人不想办法重建军火企业，全民习武算什么？
就在阴天乐在这里思绪连翩、苦思其中的奥秘时，绯狐已悄无声息地来到了他的身后。“那个郑少国又来了，正在客厅里等你呢。”