第十卷 内蒙之战 第四十七章 博弈4-愿做强国一小民 - 作者:梦之名士
第十卷 内蒙之战 第四十七章 博弈4-愿做强国一小民 - 作者:梦之名士-愿做强国一小民-笔趣阁
愿做强国一小民
作者：梦之名士
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在英国人的大力撮合下，中日在上海的秘密谈判又重新开始，这一次美国人也加入了斡旋的行列，与英国人明显的偏帮日本不同，美国人的态度并不十分明朗，这也与美国人的利益有关。美国人在华有很多的商业利益，他们自然不希望受到损失，同时他们也不希望中国因为战争而变穷，那样来自于中国的进口必然大幅减少，当然，他们也不愿意看到一个咄咄逼人的日本过分的强大起来。但是种种这些，还不足以是美国冒着和英国翻脸的风险去偏帮中国。
朝鲜军的第十四师团已经到了奉天团的兵力也已经补足，大岛义昌又有了筹码，重又骄狂起来，日本军部也认为之前提出的条件太过儿戏，要求加码，好在的是被山县元老硬压了下去，但即使条件不变，也依然太过苛刻，国民政府自然不会同意，谈判又陷入了僵局。
与日本人的谈判没有取得任何进展，这一点张文英早已心中有数，而且他对此也从不抱任何幻想，之所以还要谈，只不过是卖个面子给英美，同时也投过一定管道来表达自己的立场。
与日本人没谈出什么来，与阿拉伯人的会谈却颇有成就，而这一次居然是英国人帮的忙。$$
英国相阿斯奎斯请回了保守党政治家亚瑟.贝尔福出任外交大臣，这原本也没什么，也算是正常的人事更替，但这位外相大人显然受到了锡安主义的影响，同时也为了讨好大银行家沃尔特.罗斯柴尔德勋爵，以一封信的形式表了所谓《贝尔福宣言》，借以表明英国内阁的立场，公开支持锡安主义者在巴勒斯坦建立犹太人“民族之家”，条件是不伤害当地已有民族的权利。而作为实际统治巴勒斯坦的奥斯曼帝国这时候却为了在其他地区获取更大利益，也为了讨好英国人，居然不顾本国穆斯林反对支持《贝尔福宣言》。锡安主义者更是将此理解为英国对犹太人移民巴勒斯坦的正式支持，从此，进入巴勒斯坦的犹太移民急剧增加，而事实上随着人数的不断增加，他们也开始无视宣言中“不得伤害其他本地民族利益”地条款，排挤本地的阿拉伯人，以争取更大权益，以实现独立建国的目标。他们扩大了在巴勒斯坦的犹太屯垦区，开始国家公共基础建设和筹募建设基金。并且劝阻或者说是迫使英国人不可采取任何将导致巴勒斯坦地区成为阿拉伯人占多数的动作。
耐人寻味的一点是，在宣言中英国人可以使用了“民族家园”一词来代替“国家”。试图借用一个非常模糊的定义来化解冲突，避免引火烧身，在实际操作中。他们还刻意的将当地阿拉伯人的仇恨引向犹太人，造成当地暴力冲突不断，两大民族彼此仇视，他们也好从中渔利，而对于愈演愈烈地暴力冲突本身却睁一只眼闭一只眼。一些有识之士指出，贝尔福宣言的本质就是要制造矛盾冲突，其中对犹太人和非犹太人双方地允诺，本质上就是互相矛盾的。不可能在向巴勒斯坦大量移民的同时而不损害本地居民地利益。
但是英国人的精明算盘似乎完全落空了，真正最拥护《贝尔福宣言》的主要是俄国和法国的犹太人，原因非常简单。那里的反犹主义浪潮此起彼伏，法国的犹太人不会忘记的德雷福斯事件，即便是在19世纪末叶欧洲猖狂的反犹太主义中这也是个很让所有犹太人耿耿于怀地事件，还有俄国纪到20世纪初沙皇俄国多次泛滥的反犹浪潮，对犹太人大屠杀和普遍歧视是他们难以在东欧立足，现在他们看到了一丝希望，自然愿意迁居巴勒斯坦。相比而言。这个像是个特例。因为大部分的犹太人对《贝尔福宣言》反应冷淡，尤其是在德国和美国。美国地犹太人地位就不用说了。让张文英感到惊讶的是这一时期德国犹太人的地位还是很高的，基本不存在什么歧视，甚至当其他国家掀起反犹浪潮时，很多犹太人还会举家逃到德国来。而大多数的犹太人认为并不需要有一个所谓“犹太故土”，因为即使不支持锡安主义，犹太人一样能以平等公民身分居住并逐步融入主流社会。除此之外犹太人还有另一个担心，那就是穆斯林世界的反犹主义可一点儿也不必欧洲差，迁居到以穆斯林为主的巴勒斯坦对于他们来说还是缺乏吸引力的。
犹太人先放一边，真正最不满地当然还是阿拉伯人。
“你们也不要不愿意听，说起来你们也都是闪米特人兄弟，不过是信仰不同罢了，还真地没必要对犹太人下狠手，你们应该想一想，真正的敌人是谁，是谁掠夺了你们，又是谁出卖了你们？是奥斯曼人把你们地巴勒斯坦出卖给了犹太人，现在还骑在你们脖子上拉屎拉尿，英国人的话说的的确好听，漂亮话嘛，谁不会说呀，你们要是想听我可以一口气说上三天三夜不带重样的，可这有什么用？说起来还要你们自己当家做主，自己掌握了枪杆子，手里有枪又炮，这样才不会被人欺负了。”
那些阿拉伯贵族们对于张文英的这番话深以为然，但也对张文英的条件颇有疑虑，张文英答应支持他们的反英反奥斗争，当然，世界上不会有免费的午餐，张文英要的是波斯湾沿岸的很大一片土地，虽然那里是荒漠，是一片不毛之地，谁也不知道张文英怎么就会相中了这么一块地方，但那可比巴勒斯坦大得多了，谁也都不肯轻易答应，还有就是张文英始终也没有表态到底要支持谁做将来整个阿拉伯世界的哈里，这也是他们始终犹豫不决的一个重要原因。
张文英倒是一点也不着急，毕竟这是为了很多年后的收益所做的投资，而且他也很清楚，这些阿拉伯贵族们现在除了他之外也没有更好的选择，自己的条件他们早晚还是会答应的……
朝鲜军的第十四师团已经到了奉天团的兵力也已经补足，大岛义昌又有了筹码，重又骄狂起来，日本军部也认为之前提出的条件太过儿戏，要求加码，好在的是被山县元老硬压了下去，但即使条件不变，也依然太过苛刻，国民政府自然不会同意，谈判又陷入了僵局。
与日本人的谈判没有取得任何进展，这一点张文英早已心中有数，而且他对此也从不抱任何幻想，之所以还要谈，只不过是卖个面子给英美，同时也投过一定管道来表达自己的立场。
与日本人没谈出什么来，与阿拉伯人的会谈却颇有成就，而这一次居然是英国人帮的忙。$$
英国相阿斯奎斯请回了保守党政治家亚瑟.贝尔福出任外交大臣，这原本也没什么，也算是正常的人事更替，但这位外相大人显然受到了锡安主义的影响，同时也为了讨好大银行家沃尔特.罗斯柴尔德勋爵，以一封信的形式表了所谓《贝尔福宣言》，借以表明英国内阁的立场，公开支持锡安主义者在巴勒斯坦建立犹太人“民族之家”，条件是不伤害当地已有民族的权利。而作为实际统治巴勒斯坦的奥斯曼帝国这时候却为了在其他地区获取更大利益，也为了讨好英国人，居然不顾本国穆斯林反对支持《贝尔福宣言》。锡安主义者更是将此理解为英国对犹太人移民巴勒斯坦的正式支持，从此，进入巴勒斯坦的犹太移民急剧增加，而事实上随着人数的不断增加，他们也开始无视宣言中“不得伤害其他本地民族利益”地条款，排挤本地的阿拉伯人，以争取更大权益，以实现独立建国的目标。他们扩大了在巴勒斯坦的犹太屯垦区，开始国家公共基础建设和筹募建设基金。并且劝阻或者说是迫使英国人不可采取任何将导致巴勒斯坦地区成为阿拉伯人占多数的动作。
耐人寻味的一点是，在宣言中英国人可以使用了“民族家园”一词来代替“国家”。试图借用一个非常模糊的定义来化解冲突，避免引火烧身，在实际操作中。他们还刻意的将当地阿拉伯人的仇恨引向犹太人，造成当地暴力冲突不断，两大民族彼此仇视，他们也好从中渔利，而对于愈演愈烈地暴力冲突本身却睁一只眼闭一只眼。一些有识之士指出，贝尔福宣言的本质就是要制造矛盾冲突，其中对犹太人和非犹太人双方地允诺，本质上就是互相矛盾的。不可能在向巴勒斯坦大量移民的同时而不损害本地居民地利益。
但是英国人的精明算盘似乎完全落空了，真正最拥护《贝尔福宣言》的主要是俄国和法国的犹太人，原因非常简单。那里的反犹主义浪潮此起彼伏，法国的犹太人不会忘记的德雷福斯事件，即便是在19世纪末叶欧洲猖狂的反犹太主义中这也是个很让所有犹太人耿耿于怀地事件，还有俄国纪到20世纪初沙皇俄国多次泛滥的反犹浪潮，对犹太人大屠杀和普遍歧视是他们难以在东欧立足，现在他们看到了一丝希望，自然愿意迁居巴勒斯坦。相比而言。这个像是个特例。因为大部分的犹太人对《贝尔福宣言》反应冷淡，尤其是在德国和美国。美国地犹太人地位就不用说了。让张文英感到惊讶的是这一时期德国犹太人的地位还是很高的，基本不存在什么歧视，甚至当其他国家掀起反犹浪潮时，很多犹太人还会举家逃到德国来。而大多数的犹太人认为并不需要有一个所谓“犹太故土”，因为即使不支持锡安主义，犹太人一样能以平等公民身分居住并逐步融入主流社会。除此之外犹太人还有另一个担心，那就是穆斯林世界的反犹主义可一点儿也不必欧洲差，迁居到以穆斯林为主的巴勒斯坦对于他们来说还是缺乏吸引力的。
犹太人先放一边，真正最不满地当然还是阿拉伯人。
“你们也不要不愿意听，说起来你们也都是闪米特人兄弟，不过是信仰不同罢了，还真地没必要对犹太人下狠手，你们应该想一想，真正的敌人是谁，是谁掠夺了你们，又是谁出卖了你们？是奥斯曼人把你们地巴勒斯坦出卖给了犹太人，现在还骑在你们脖子上拉屎拉尿，英国人的话说的的确好听，漂亮话嘛，谁不会说呀，你们要是想听我可以一口气说上三天三夜不带重样的，可这有什么用？说起来还要你们自己当家做主，自己掌握了枪杆子，手里有枪又炮，这样才不会被人欺负了。”
那些阿拉伯贵族们对于张文英的这番话深以为然，但也对张文英的条件颇有疑虑，张文英答应支持他们的反英反奥斗争，当然，世界上不会有免费的午餐，张文英要的是波斯湾沿岸的很大一片土地，虽然那里是荒漠，是一片不毛之地，谁也不知道张文英怎么就会相中了这么一块地方，但那可比巴勒斯坦大得多了，谁也都不肯轻易答应，还有就是张文英始终也没有表态到底要支持谁做将来整个阿拉伯世界的哈里，这也是他们始终犹豫不决的一个重要原因。
张文英倒是一点也不着急，毕竟这是为了很多年后的收益所做的投资，而且他也很清楚，这些阿拉伯贵族们现在除了他之外也没有更好的选择，自己的条件他们早晚还是会答应的……