日笨法律规定，教唆未成年人抽烟或者喝酒是违法的。而出售给未成年人香烟和含酒精类饮料的商店，会被吊销营业执照并罚款的。
日笨婴幼儿是不穿开裆裤的，父母会频繁查看婴幼儿的尿不湿，随时更换。日笨曾经在报纸上登载过中国小孩儿，穿开裆裤的新闻。（估计可能感觉中国人那样很奇怪）！
日笨女性不化妆是不会出门的，大部分女性从初中或者高中时代，就开始学化妆。因为日笨人认为化妆不只是为了好看，更是是对异性的尊重。（可能这也是电影里，日笨女性看起来漂亮性那个感，的主要原因吧，毕竟化妆从娃娃开始！）
日笨所有中华料理店，都必有的一道甜点是杏仁豆腐，因为日笨人认为杏仁豆腐，是中华料理的甜品中的代表菜式。（这tm一定是什么误解！）
法律规定是一回事，真正执行起来从来都是另一回事。这方面，其实不管是日笨还是中国，又或者是美国，其实都一样。
就比如说，现在店主害怕贺子龙说酒是自己购买的。因为不能让没成年的人购买这回事，但由于自动贩卖机的泛滥，这条法律就等同于虚设了。
来的路上，贺子龙就在车上留心了下，日笨街头的自动贩卖机多的简直比广告牌都多。
在日笨的路上走个两三步就能看到一台自动贩卖机，甚至还有四五台放在一起的自动贩卖机区，就算是走在乡间小路、山顶神社、海边沙滩，都能看到他们的身影。
根据日笨自动贩卖机工业会统计，现在日笨约共有 356 万台自动贩卖机，每年销售金额就超过7兆日元。兆是什么概念？就是7万个一亿！虽比美国的 760 万台要少，但按人均来算，差不多每 30 人就有一台，这无疑是世界上自动贩卖机密度最高的国家。（这tm还是九十年代的数据！）
不同于中国的贩卖机只能出售饮料和成人用品，日笨这里的自动贩卖机简直什么东西都出售。
甚至懒癌患者不想帮狗狗洗澡，可以试试自动帮宠物洗刷刷的自动贩卖机。直接投币，把汪星人丢进这个巨型「微波炉」里就洗起来了。
最令本哈震惊的是，在日笨的街头，就连内衣，内裤这些私密的生活用品，也能在贩卖机里面买到！还有更让人窒息的操作——二手内裤也能买到！（细思极恐！）
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“你好，我叫牛大力，你管我叫大力就得。这是我马志哥，我两都是东北的，残孤后代来的日笨，来七八年了。这位老板也是如此，不过我们不喜欢开店，也没这耐心，所以就在隔壁那条街混饭吃！”店主之后，那另外两个中国男人也开始和贺子龙打招呼了。
贺子龙和他们打了招呼后，没有问什么是混饭吃的，隔壁是什么街，他是知道的。搞不好，这两位就是混黑那个什么道的，但对中国同胞还是表现的很正常。不过，什么是残孤，他到是挺好奇的，所以多问了一句。
“呵呵，残孤呀，这说起来话就长了。真究竟起来，我们到底是中国人，还是日笨人，又或者说是其它什么的，谁也不好百分百的定性呢……”牛大力先抽出支烟点上狠吸了两口，然后眼神有点深沉。
随着牛大力细细道来，贺子龙终于知道日笨的残孤人群是啥意思了。
牛大力在中国哈尔滨附近的农村出生，他是日笨人残留孤儿三代，祖母是rb人，祖父是中国人，也就是说，当年日笨战败之后，军人战死。但是当年八年抗战，来的可不仅仅只有日笨军人，还有他们的家属。
日笨战败后，男的死的差不多了，要么就成了俘虏然后回国的也有一部分。但是他们带来的家属，以及亲戚朋友当中大部分的女性，就回不去了。
相信许多中国男人对日笨军人和男人是深恶痛决的，但是对于没有直接参加战争的日笨女性家属，就感观比较纠结了。在数不清的岁月里，有的这些日笨人家属死掉了，有的嫁给了中国男人当妻子。
而像这种大部分类似的，父亲是中国人，母亲是日笨人（或者是爷爷奶奶那一代算起）的后代，就给称之为残孤人群。（如果用中国人的父系标准来算，大部分这种人的后代仍然可以算作是中国人，但是如果按国际标准来算，只能算半个中国人，或者是半个日笨人！）
1993年的牛大力，爷爷奶奶都去世了。因为生计问题，以及听说这边的收入高，想打工补贴家用。22岁，那一年他抱着宏伟的理想来到日笨。
他当然不是一个人来的，像他这样的特殊人群有许多，是国家关照他们，让他们一起过来的。
牛大力先到大阪一家帮助残留孤儿后代的日语学校学习，一年后开始在一家铸造工厂工作，干的是抬抬搬搬的体力活。转眼他到了25岁，在中国农村这已是谈婚论嫁的年龄，但他来日笨后几乎没和日笨女孩子接触过，铸造工厂里除了一个会计老太太是女人外，其它都是男性。
对于这个群体，rb政府的态度是矛盾的。一方面，国内舆论的压力让他们不得不正视和接纳，这个在名义上的确属于本国国民的群体。
但在右势力影响下，又不得不考虑，这些也是他们一直想消除掉的战争历史的证据。
所以，日笨政府对于已经归国的残孤群体，在生活安置上又是极其的苛刻，对他们回国后的生活、工作、社会福利等方面并没有给与充分的保障。也就是不怎么正眼当人看，来之前说的好听，来之后任你们自己混！
这些来到日笨后的残孤人群，绝大部分在日笨的生活都十分的不如意。特别是像牛大力这种已经懂事后，半路过来的。心里更认为自己其实是中国人的这种，受到的岐视更大。很难融入日笨的主流社会！
因而，像他们这种人，要么只能在这里做苦力，要么就只能混黑什么帮。当然，大部分他们这种人都会自发的组织自己的帮会，毕竟去别的帮会，可能给当成炮灰。
团结，一条心，确也是无奈！
牛大力和马志，现在就是如此，混迹于歌舞伎町街里的华人帮会，名字叫做---（怒罗权）！
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日笨婴幼儿是不穿开裆裤的，父母会频繁查看婴幼儿的尿不湿，随时更换。日笨曾经在报纸上登载过中国小孩儿，穿开裆裤的新闻。（估计可能感觉中国人那样很奇怪）！
日笨女性不化妆是不会出门的，大部分女性从初中或者高中时代，就开始学化妆。因为日笨人认为化妆不只是为了好看，更是是对异性的尊重。（可能这也是电影里，日笨女性看起来漂亮性那个感，的主要原因吧，毕竟化妆从娃娃开始！）
日笨所有中华料理店，都必有的一道甜点是杏仁豆腐，因为日笨人认为杏仁豆腐，是中华料理的甜品中的代表菜式。（这tm一定是什么误解！）
法律规定是一回事，真正执行起来从来都是另一回事。这方面，其实不管是日笨还是中国，又或者是美国，其实都一样。
就比如说，现在店主害怕贺子龙说酒是自己购买的。因为不能让没成年的人购买这回事，但由于自动贩卖机的泛滥，这条法律就等同于虚设了。
来的路上，贺子龙就在车上留心了下，日笨街头的自动贩卖机多的简直比广告牌都多。
在日笨的路上走个两三步就能看到一台自动贩卖机，甚至还有四五台放在一起的自动贩卖机区，就算是走在乡间小路、山顶神社、海边沙滩，都能看到他们的身影。
根据日笨自动贩卖机工业会统计，现在日笨约共有 356 万台自动贩卖机，每年销售金额就超过7兆日元。兆是什么概念？就是7万个一亿！虽比美国的 760 万台要少，但按人均来算，差不多每 30 人就有一台，这无疑是世界上自动贩卖机密度最高的国家。（这tm还是九十年代的数据！）
不同于中国的贩卖机只能出售饮料和成人用品，日笨这里的自动贩卖机简直什么东西都出售。
甚至懒癌患者不想帮狗狗洗澡，可以试试自动帮宠物洗刷刷的自动贩卖机。直接投币，把汪星人丢进这个巨型「微波炉」里就洗起来了。
最令本哈震惊的是，在日笨的街头，就连内衣，内裤这些私密的生活用品，也能在贩卖机里面买到！还有更让人窒息的操作——二手内裤也能买到！（细思极恐！）
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“你好，我叫牛大力，你管我叫大力就得。这是我马志哥，我两都是东北的，残孤后代来的日笨，来七八年了。这位老板也是如此，不过我们不喜欢开店，也没这耐心，所以就在隔壁那条街混饭吃！”店主之后，那另外两个中国男人也开始和贺子龙打招呼了。
贺子龙和他们打了招呼后，没有问什么是混饭吃的，隔壁是什么街，他是知道的。搞不好，这两位就是混黑那个什么道的，但对中国同胞还是表现的很正常。不过，什么是残孤，他到是挺好奇的，所以多问了一句。
“呵呵，残孤呀，这说起来话就长了。真究竟起来，我们到底是中国人，还是日笨人，又或者说是其它什么的，谁也不好百分百的定性呢……”牛大力先抽出支烟点上狠吸了两口，然后眼神有点深沉。
随着牛大力细细道来，贺子龙终于知道日笨的残孤人群是啥意思了。
牛大力在中国哈尔滨附近的农村出生，他是日笨人残留孤儿三代，祖母是rb人，祖父是中国人，也就是说，当年日笨战败之后，军人战死。但是当年八年抗战，来的可不仅仅只有日笨军人，还有他们的家属。
日笨战败后，男的死的差不多了，要么就成了俘虏然后回国的也有一部分。但是他们带来的家属，以及亲戚朋友当中大部分的女性，就回不去了。
相信许多中国男人对日笨军人和男人是深恶痛决的，但是对于没有直接参加战争的日笨女性家属，就感观比较纠结了。在数不清的岁月里，有的这些日笨人家属死掉了，有的嫁给了中国男人当妻子。
而像这种大部分类似的，父亲是中国人，母亲是日笨人（或者是爷爷奶奶那一代算起）的后代，就给称之为残孤人群。（如果用中国人的父系标准来算，大部分这种人的后代仍然可以算作是中国人，但是如果按国际标准来算，只能算半个中国人，或者是半个日笨人！）
1993年的牛大力，爷爷奶奶都去世了。因为生计问题，以及听说这边的收入高，想打工补贴家用。22岁，那一年他抱着宏伟的理想来到日笨。
他当然不是一个人来的，像他这样的特殊人群有许多，是国家关照他们，让他们一起过来的。
牛大力先到大阪一家帮助残留孤儿后代的日语学校学习，一年后开始在一家铸造工厂工作，干的是抬抬搬搬的体力活。转眼他到了25岁，在中国农村这已是谈婚论嫁的年龄，但他来日笨后几乎没和日笨女孩子接触过，铸造工厂里除了一个会计老太太是女人外，其它都是男性。
对于这个群体，rb政府的态度是矛盾的。一方面，国内舆论的压力让他们不得不正视和接纳，这个在名义上的确属于本国国民的群体。
但在右势力影响下，又不得不考虑，这些也是他们一直想消除掉的战争历史的证据。
所以，日笨政府对于已经归国的残孤群体，在生活安置上又是极其的苛刻，对他们回国后的生活、工作、社会福利等方面并没有给与充分的保障。也就是不怎么正眼当人看，来之前说的好听，来之后任你们自己混！
这些来到日笨后的残孤人群，绝大部分在日笨的生活都十分的不如意。特别是像牛大力这种已经懂事后，半路过来的。心里更认为自己其实是中国人的这种，受到的岐视更大。很难融入日笨的主流社会！
因而，像他们这种人，要么只能在这里做苦力，要么就只能混黑什么帮。当然，大部分他们这种人都会自发的组织自己的帮会，毕竟去别的帮会，可能给当成炮灰。
团结，一条心，确也是无奈！
牛大力和马志，现在就是如此，混迹于歌舞伎町街里的华人帮会，名字叫做---（怒罗权）！
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