如果论到对于各种新事物的见识，就算十个朱老四捆在一起，哪怕是把老朱家的那些皇帝们全部算在一块儿，也未必能及得上一个杨少峰。
如果论到对于政治还有人心的把握，估计十个杨少峰捆在一起，也未必能玩得过一个朱老四。
键盘侠之所以是键盘侠，重点在于键盘，而不在于侠。
杨少峰撺缀着朱瞻基上的奏疏，朱老四自然是仔细看过，也仔细揣摩过的，甚至朱老四也不得不承认，很多情况按照杨少峰和朱瞻基在奏疏之中所说的推演下去，结果基本上不会出什么错。
但是对于杨少峰和朱瞻基两个人提出来的一些解决方案，朱老四除了嗤之以鼻之外，基本上可以总结出来两个字。
幼稚！
边市城的情况有其特殊性，很多适合边市城的法子，未必就能适用于其他地方。
即墨也是一样。
理论上来说，即墨其实和边市城、顺天府这两个地方是一样的，基本上就是靠着朝堂的扶持，还有杨少峰不断折腾出来的新花样才能发展起来的。
换一个地方，如果没有朝堂上的支持，没有杨少峰手里的王命旗牌和尚方剑，基本上不可能出现像边市城和即墨的这种发展速度。
比如和青州紧挨着的兖州，靠什么发展？
边市城有牛羊，即墨有海鲜，兖州呢？有曲阜算吗？
也就是说，真想要解决这些乱七八糟的问题，靠的必然是一套行之有效的，换到任何一个地方都可以适用的解决方案，甚至是朝堂出手的制度才行，单纯的靠杨少峰和朱瞻基现在的折腾法，基本上就没有什么解决的希望。
不搞到天下大乱就是好的了！
当然，杨少峰和朱瞻基的折腾也不是完全没有意义的瞎折腾，毕竟从某些方面来说，兄弟两个的折腾还是给朱老四提供了一条新的思路。
将农业人口转化为工商业人口，尽可能降低百姓对于土地的依赖，然后对外吸血，对内补贴。
不得不承认的是，这确实是一个新的道路，也确实是一个可行的方案，但是真要实行起来……
朱老四忍不住揉了揉有些隐隐作痛的右腿——终究没有人能逃得开生老病死，早些年南征北战落下的病根，终究没办法彻底祛除。
一想到自己终究会死，朱老四心里就忍不住有些窝火。
一窝火，朱老四就打算折腾朱高炽。
凭什么老子替你冲锋陷阵，你却能安享太平？
滚去即墨头疼那两个蠢蛋吧！
……
“就这么着，为父就被你皇爷爷给赶出京来了，连带着你二叔三叔一起，都被你皇爷爷给赶来了即墨。”
听完朱高炽的诉苦之后，朱高燧也是神色不善：“我招谁惹谁了？我好好的在京城混吃等死，莫名其妙的把我赶来这破地方干什么？”
朱高煦的脸色就更不好看了：“大哥是不得不来，你是倒霉，那我呢？
我在杨家庄子住的好好的，山上养的那几头羊眼看着就要长大了，还没来得及吃呢，结果就被赶来了即墨，我上哪儿说理去？我的封地是青州没错，可是治所是在益都，而不是这鸟不拉屎的即墨好吗！”
望着一个比一个绝望，一个脸色更比一个难看的兄弟三人，杨少峰和朱瞻基只能一个劲的陪笑。
朱瞻基还不得不出言安慰：“父亲，二叔，三叔，即墨以前是穷了点儿，现在可算不得穷，这里好东西不少，二叔三叔一定会喜欢？”
“你可拉倒吧！”
朱高煦直接就急了：“什么好东西？是那些海鱼还是那些生蚝之类的玩意？好吃，我承认，但是要说这玩意儿有多好，却也不见得！
还有，你们两个好好分析分析，你们皇爷爷把我们赶到即墨到底是因为什么？你们父亲是擅长算计，我就只会打仗，你们三叔就会混吃等死，让我们来即墨干什么？”
朱瞻基迟疑着道：“大概，是想让父亲和二叔三叔一起来看看，到底能不能彻底解决那个大难题？”
一听朱瞻基提到大难题，朱高炽顿时就呵的轻笑一声，嘲讽道：“那个大难题？那还有另外一个问题更大，你们为什么没看到？”
见杨少峰和朱瞻基都是一脸懵逼的表情，朱高炽就轻轻的吐出来两个字：“宗权！”
杨少峰更懵逼了。
天下间最大的宗族，就是朱老四他们家，没有之一！
朱重八定下的宗法制度很恶心——太子以外的皇子一律授予亲王爵位，亲王之长子世袭亲王，余子皆封郡王，郡王之长子世袭郡王，余子皆封镇国将军，镇国将军之子皆封辅国将军，辅国将军之子皆封奉国将军，奉国将军之子皆封镇国中尉，镇国中尉之子皆封辅国中尉，辅国中尉之子皆封奉国中尉，奉国中尉之子皆封奉国中尉，不分长子、余子。
到了永乐朝，因为朱老四自己就是藩王起兵夺了侄子的天下，所以就把朱重八定下的规矩给改了改——原本朱重八是封了八大塞王守疆拱卫朝廷，但是朱老四上位之后，这些手握大权的塞王亲王甚至于其他的藩王们就倒了霉，开始分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业。
基本上等于养猪。
朱老四这么一折腾的后果很喜人，最起码有明一朝，除了宁王系心心念念的想要造反以夺回自己应有的权利之外，剩下的藩王都乖的不行不行的。
哪怕是等大明唱凉凉的时候，除了朱聿键这个铁头憨憨，剩下的那些藩王们依旧老老实实的待在自己的封地当猪，连起兵勤王的意思都没有。
但是现在的大明，除了拳赛和足球之外，剩下的娱乐项目依旧不多，而且拳赛和足球的影响力也仅限于顺天府及其周边的地区，其他的地方依旧不怎么感冒。
这也就导致了皇室宗亲们特别能生的现象——除了努力造小人，还能干什么？
当然，宗室彻底变成猪，特别能生，甚至一度达到几十万规模的情况还没有发生，最起码离永乐朝还远得很。
但是，哪怕略去老朱家的宗亲问题，宗权依旧是一个要命的大问题。
想想连李二都瞧不上眼的五姓七望，再想想皇权不下乡的说法……
甚至于，哪怕是杨少峰也不得不承认，现在一片欣欣向荣之色的即墨也未必就真如表面上一般平静，可能有许多问题都是潜藏在了水面之下，或者被宗族势力给按了下去！
而且宗族问题和土地问题还有不同之处。
历朝历代都规定不许擅用私刑，然而又有什么鸟用？
族里宗老说话，就是比官府和朝堂说话管用，很多事情根本就是通过宗族之间来解决而不是通过官府！
让人无奈的是，中国人的宗族观念和乡里观念向来就很重，自打宗族这个概念出现之后，基本上就是一个无解的难题。
甚至于可以换个角度来看这个问题——土地问题和宗族问题更像是伴生的问题，两个问题都足够让人头疼！
大明没有解决，举着屠刀杀杀杀的建奴同样也没能解决。
而更加操蛋的是，人家建奴还要靠着宗族来管理生活在中原的好几亿奴隶，根本就没想过解决问题！
真正的解决了宗族这个老大难的，是直到种花家成立之后！
一想到种花家，杨少峰顿时就有了一些想法，嘿嘿讪笑了两声之后对朱高炽道：“义父所言极是，宗权问题自然也是一个老大难，只不过跟土地的问题比起来，这宗权问题反倒是一个小问题了。”
朱高煦撇嘴道：“再扶植一个唐赛儿出来么？就算你扶植出了一个唐赛儿，再扶植出了一个李赛儿，可是又有个鸟用？今天杀了一批，明天又长出了新的，根本就解决不了问题！”
杨少峰却没理会朱高煦的挖苦，反而将目光投向了朱瞻基，说道：“义兄还记得顺天府的陈二么？”
朱瞻基一愣，似乎是想到了什么，却又有些不敢确认：“你是说，让所有百姓都来银行存钱，借此避开宗族的管制？时间长了，他们自然不会理会宗族的那一套？”
杨少峰也被朱瞻基的脑回路给搞懵了——银行跟宗族有个蛋的关系？
除二之所以不理会陈家的宗老，是因为受过宗族的气在先，银行保证了他的钱不会被他人取走在后，两者相加，才出现了这个局面，单纯的凭借着银行，又能有个蛋用？
朱高燧却皱着眉头道：“若是宗族里逼着他们去银行兑现呢？莫要忘了，似顺天府陈二一般的虽然不少，可是跟这天下间的宗族比起来，却也不多？”
朱瞻基摇头道：“倒也不见得。百姓之所以依赖宗族，究其根本，还是百姓信不过官府，再加上千年以来的习惯，所以才出现了这般局面。
义弟曾经说过一句话，说是这天下没有白吃的午餐，百姓们依赖宗族，自然也要供奉着宗族，否则宗族又怎么能庇护他们？
话又说了回来，如果官府靠谱，那百姓们又怎么会愿意拿着自家的钱来供奉着宗族？”
如果论到对于政治还有人心的把握，估计十个杨少峰捆在一起，也未必能玩得过一个朱老四。
键盘侠之所以是键盘侠，重点在于键盘，而不在于侠。
杨少峰撺缀着朱瞻基上的奏疏，朱老四自然是仔细看过，也仔细揣摩过的，甚至朱老四也不得不承认，很多情况按照杨少峰和朱瞻基在奏疏之中所说的推演下去，结果基本上不会出什么错。
但是对于杨少峰和朱瞻基两个人提出来的一些解决方案，朱老四除了嗤之以鼻之外，基本上可以总结出来两个字。
幼稚！
边市城的情况有其特殊性，很多适合边市城的法子，未必就能适用于其他地方。
即墨也是一样。
理论上来说，即墨其实和边市城、顺天府这两个地方是一样的，基本上就是靠着朝堂的扶持，还有杨少峰不断折腾出来的新花样才能发展起来的。
换一个地方，如果没有朝堂上的支持，没有杨少峰手里的王命旗牌和尚方剑，基本上不可能出现像边市城和即墨的这种发展速度。
比如和青州紧挨着的兖州，靠什么发展？
边市城有牛羊，即墨有海鲜，兖州呢？有曲阜算吗？
也就是说，真想要解决这些乱七八糟的问题，靠的必然是一套行之有效的，换到任何一个地方都可以适用的解决方案，甚至是朝堂出手的制度才行，单纯的靠杨少峰和朱瞻基现在的折腾法，基本上就没有什么解决的希望。
不搞到天下大乱就是好的了！
当然，杨少峰和朱瞻基的折腾也不是完全没有意义的瞎折腾，毕竟从某些方面来说，兄弟两个的折腾还是给朱老四提供了一条新的思路。
将农业人口转化为工商业人口，尽可能降低百姓对于土地的依赖，然后对外吸血，对内补贴。
不得不承认的是，这确实是一个新的道路，也确实是一个可行的方案，但是真要实行起来……
朱老四忍不住揉了揉有些隐隐作痛的右腿——终究没有人能逃得开生老病死，早些年南征北战落下的病根，终究没办法彻底祛除。
一想到自己终究会死，朱老四心里就忍不住有些窝火。
一窝火，朱老四就打算折腾朱高炽。
凭什么老子替你冲锋陷阵，你却能安享太平？
滚去即墨头疼那两个蠢蛋吧！
……
“就这么着，为父就被你皇爷爷给赶出京来了，连带着你二叔三叔一起，都被你皇爷爷给赶来了即墨。”
听完朱高炽的诉苦之后，朱高燧也是神色不善：“我招谁惹谁了？我好好的在京城混吃等死，莫名其妙的把我赶来这破地方干什么？”
朱高煦的脸色就更不好看了：“大哥是不得不来，你是倒霉，那我呢？
我在杨家庄子住的好好的，山上养的那几头羊眼看着就要长大了，还没来得及吃呢，结果就被赶来了即墨，我上哪儿说理去？我的封地是青州没错，可是治所是在益都，而不是这鸟不拉屎的即墨好吗！”
望着一个比一个绝望，一个脸色更比一个难看的兄弟三人，杨少峰和朱瞻基只能一个劲的陪笑。
朱瞻基还不得不出言安慰：“父亲，二叔，三叔，即墨以前是穷了点儿，现在可算不得穷，这里好东西不少，二叔三叔一定会喜欢？”
“你可拉倒吧！”
朱高煦直接就急了：“什么好东西？是那些海鱼还是那些生蚝之类的玩意？好吃，我承认，但是要说这玩意儿有多好，却也不见得！
还有，你们两个好好分析分析，你们皇爷爷把我们赶到即墨到底是因为什么？你们父亲是擅长算计，我就只会打仗，你们三叔就会混吃等死，让我们来即墨干什么？”
朱瞻基迟疑着道：“大概，是想让父亲和二叔三叔一起来看看，到底能不能彻底解决那个大难题？”
一听朱瞻基提到大难题，朱高炽顿时就呵的轻笑一声，嘲讽道：“那个大难题？那还有另外一个问题更大，你们为什么没看到？”
见杨少峰和朱瞻基都是一脸懵逼的表情，朱高炽就轻轻的吐出来两个字：“宗权！”
杨少峰更懵逼了。
天下间最大的宗族，就是朱老四他们家，没有之一！
朱重八定下的宗法制度很恶心——太子以外的皇子一律授予亲王爵位，亲王之长子世袭亲王，余子皆封郡王，郡王之长子世袭郡王，余子皆封镇国将军，镇国将军之子皆封辅国将军，辅国将军之子皆封奉国将军，奉国将军之子皆封镇国中尉，镇国中尉之子皆封辅国中尉，辅国中尉之子皆封奉国中尉，奉国中尉之子皆封奉国中尉，不分长子、余子。
到了永乐朝，因为朱老四自己就是藩王起兵夺了侄子的天下，所以就把朱重八定下的规矩给改了改——原本朱重八是封了八大塞王守疆拱卫朝廷，但是朱老四上位之后，这些手握大权的塞王亲王甚至于其他的藩王们就倒了霉，开始分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业。
基本上等于养猪。
朱老四这么一折腾的后果很喜人，最起码有明一朝，除了宁王系心心念念的想要造反以夺回自己应有的权利之外，剩下的藩王都乖的不行不行的。
哪怕是等大明唱凉凉的时候，除了朱聿键这个铁头憨憨，剩下的那些藩王们依旧老老实实的待在自己的封地当猪，连起兵勤王的意思都没有。
但是现在的大明，除了拳赛和足球之外，剩下的娱乐项目依旧不多，而且拳赛和足球的影响力也仅限于顺天府及其周边的地区，其他的地方依旧不怎么感冒。
这也就导致了皇室宗亲们特别能生的现象——除了努力造小人，还能干什么？
当然，宗室彻底变成猪，特别能生，甚至一度达到几十万规模的情况还没有发生，最起码离永乐朝还远得很。
但是，哪怕略去老朱家的宗亲问题，宗权依旧是一个要命的大问题。
想想连李二都瞧不上眼的五姓七望，再想想皇权不下乡的说法……
甚至于，哪怕是杨少峰也不得不承认，现在一片欣欣向荣之色的即墨也未必就真如表面上一般平静，可能有许多问题都是潜藏在了水面之下，或者被宗族势力给按了下去！
而且宗族问题和土地问题还有不同之处。
历朝历代都规定不许擅用私刑，然而又有什么鸟用？
族里宗老说话，就是比官府和朝堂说话管用，很多事情根本就是通过宗族之间来解决而不是通过官府！
让人无奈的是，中国人的宗族观念和乡里观念向来就很重，自打宗族这个概念出现之后，基本上就是一个无解的难题。
甚至于可以换个角度来看这个问题——土地问题和宗族问题更像是伴生的问题，两个问题都足够让人头疼！
大明没有解决，举着屠刀杀杀杀的建奴同样也没能解决。
而更加操蛋的是，人家建奴还要靠着宗族来管理生活在中原的好几亿奴隶，根本就没想过解决问题！
真正的解决了宗族这个老大难的，是直到种花家成立之后！
一想到种花家，杨少峰顿时就有了一些想法，嘿嘿讪笑了两声之后对朱高炽道：“义父所言极是，宗权问题自然也是一个老大难，只不过跟土地的问题比起来，这宗权问题反倒是一个小问题了。”
朱高煦撇嘴道：“再扶植一个唐赛儿出来么？就算你扶植出了一个唐赛儿，再扶植出了一个李赛儿，可是又有个鸟用？今天杀了一批，明天又长出了新的，根本就解决不了问题！”
杨少峰却没理会朱高煦的挖苦，反而将目光投向了朱瞻基，说道：“义兄还记得顺天府的陈二么？”
朱瞻基一愣，似乎是想到了什么，却又有些不敢确认：“你是说，让所有百姓都来银行存钱，借此避开宗族的管制？时间长了，他们自然不会理会宗族的那一套？”
杨少峰也被朱瞻基的脑回路给搞懵了——银行跟宗族有个蛋的关系？
除二之所以不理会陈家的宗老，是因为受过宗族的气在先，银行保证了他的钱不会被他人取走在后，两者相加，才出现了这个局面，单纯的凭借着银行，又能有个蛋用？
朱高燧却皱着眉头道：“若是宗族里逼着他们去银行兑现呢？莫要忘了，似顺天府陈二一般的虽然不少，可是跟这天下间的宗族比起来，却也不多？”
朱瞻基摇头道：“倒也不见得。百姓之所以依赖宗族，究其根本，还是百姓信不过官府，再加上千年以来的习惯，所以才出现了这般局面。
义弟曾经说过一句话，说是这天下没有白吃的午餐，百姓们依赖宗族，自然也要供奉着宗族，否则宗族又怎么能庇护他们？
话又说了回来，如果官府靠谱，那百姓们又怎么会愿意拿着自家的钱来供奉着宗族？”