曲风变化浑圆自然，从刚才的波澜壮阔到了现在的灵动轻盈，就算是我这个门外汉都听出来音调的不同。
看着眼前的大山本来只是一座巍峨的山峰，奇石林立怪石嶙峋，虽然高耸入云霸气非常，可是却缺少了一丝生机，可随着的曲音的流转，我看到在山巅之上有一道银光闪烁了出来。
那银光是一股清泉，从山顶的位置缓缓流下，流水很缓很慢，蜿蜒多变如同灵蛇缓行，游走在山石缝隙和浅坡之上，正是因为这清泉的出现，让那巍峨的巨山突然多了一丝生机和改变。
清泉缓慢，可在它向下流动的时候，在他的周围却是出现了一颗颗苍松翠柏，一簇簇青草野花，那清泉就像是生机的使者，所到之处鲜花满地，树木繁茂，转眼之间，让着山峰成为了仙府洞天。
现在的情况已经很明显了，不用彦靖告诉我我也知道这是《流水》篇了，高山流水意境悠远，在配合上着奇妙的场景，绝对是让人心中震撼的。
在高山流水之下，在那清泉如海之地，缓缓出现了一些云雾，云雾之中的一艘乌篷船中，有两个人对立而坐，一人轻抚瑶琴，抚琴之人身着青灰长袍，头发散落随风飘展，双手灵动慢拨琴弦，另一个人则是闭目聆听神态专注，更是随着琴声的变化轻轻摇头，感受这音律中带来的奇妙景象。
“云雾之中是幻境。”就在这时候，云牡丹的声音传进了我的耳朵，让本来以为那云雾中弹琴的人，就是现在弹高山流水的人，就是那个要找的囚牛。
可经过云牡丹的查探，那两个人竟然都是幻境，这让我有些摸不清头脑。
额枕高山弦浣溪，琴声回响诉相知。
木柯早化红枫树，心曲长存碧玉池。
打落长篙还复去，掀开薄雾醉成痴。
岸边两个扁舟客，可是伯牙钟子期?
就在这时候，不知道是从哪里传来的诗歌出现了，我顺着声音的方向看去，就看到在那高山的清泉旁，有一个巨大的石头出现在那里，一个人稳坐在上面，瑶琴放在他的双腿上，双手轻轻拨弄着琴弦，从他的动作和现在听到的曲子来对比，可以肯定这高山流水就是这家伙弹出来的。
“你是囚牛？”
对于这什么高山流水，我知道的并不多，虽然也觉得好听可是却没有太多其他的感想，不像我身边其他人那样听得近乎陶醉了，我相信如果换一个场合，百里雪姬他们听到这么好听的曲子，肯定会闭上眼睛好好享受一番。
就算是现在，看到了很可能是囚牛的家伙，他们也没有开口说话，像是想多听一会这动听的旋律。
我不知道这曲子有没有问题，但为了安全期间，所以在第一时间对着山上弹琴的人喊了一声。
“不，我是子期。”
山上弹琴的人手没有停下，可说出的话却让我有些惊讶，而且更是的摸不清头脑，不过对于子期这个名字好像还有些印象，只是觉得特别的模糊。
这时候我不由看向了彦靖，虽然彦靖这家伙总是卖弄，可不得不说他知道的东西的确多，就像是现在，彦靖立刻就给了我答案。
“你是不是觉得子期这个名字很熟悉？”彦靖问了一句然后继续说道：“可就是想不起来？”
“废话，想的起来还会用你说吗？”我反问了一句，彦靖这家伙又开始卖关子了。
彦靖打了个响指，然后对我说道：“一看你就没有好好学习，连小学课本的内容都忘了，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
“你说着子期就是钟子期？”我看着山上的人，有些惊讶的说道，“不过我对于这个钟子期也没什么印象。”
彦靖微微点头，然后说道：“春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受
。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。
他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”
当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”
伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。
第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。
半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。
老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。
子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。
听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。
曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。”
“这传说我也知道一点，可是在这传说里，钟子期可没弹琴啊，可现在他可是会弹琴的。”我指着高山石台上的钟子期疑惑的问道。
看着眼前的大山本来只是一座巍峨的山峰，奇石林立怪石嶙峋，虽然高耸入云霸气非常，可是却缺少了一丝生机，可随着的曲音的流转，我看到在山巅之上有一道银光闪烁了出来。
那银光是一股清泉，从山顶的位置缓缓流下，流水很缓很慢，蜿蜒多变如同灵蛇缓行，游走在山石缝隙和浅坡之上，正是因为这清泉的出现，让那巍峨的巨山突然多了一丝生机和改变。
清泉缓慢，可在它向下流动的时候，在他的周围却是出现了一颗颗苍松翠柏，一簇簇青草野花，那清泉就像是生机的使者，所到之处鲜花满地，树木繁茂，转眼之间，让着山峰成为了仙府洞天。
现在的情况已经很明显了，不用彦靖告诉我我也知道这是《流水》篇了，高山流水意境悠远，在配合上着奇妙的场景，绝对是让人心中震撼的。
在高山流水之下，在那清泉如海之地，缓缓出现了一些云雾，云雾之中的一艘乌篷船中，有两个人对立而坐，一人轻抚瑶琴，抚琴之人身着青灰长袍，头发散落随风飘展，双手灵动慢拨琴弦，另一个人则是闭目聆听神态专注，更是随着琴声的变化轻轻摇头，感受这音律中带来的奇妙景象。
“云雾之中是幻境。”就在这时候，云牡丹的声音传进了我的耳朵，让本来以为那云雾中弹琴的人，就是现在弹高山流水的人，就是那个要找的囚牛。
可经过云牡丹的查探，那两个人竟然都是幻境，这让我有些摸不清头脑。
额枕高山弦浣溪，琴声回响诉相知。
木柯早化红枫树，心曲长存碧玉池。
打落长篙还复去，掀开薄雾醉成痴。
岸边两个扁舟客，可是伯牙钟子期?
就在这时候，不知道是从哪里传来的诗歌出现了，我顺着声音的方向看去，就看到在那高山的清泉旁，有一个巨大的石头出现在那里，一个人稳坐在上面，瑶琴放在他的双腿上，双手轻轻拨弄着琴弦，从他的动作和现在听到的曲子来对比，可以肯定这高山流水就是这家伙弹出来的。
“你是囚牛？”
对于这什么高山流水，我知道的并不多，虽然也觉得好听可是却没有太多其他的感想，不像我身边其他人那样听得近乎陶醉了，我相信如果换一个场合，百里雪姬他们听到这么好听的曲子，肯定会闭上眼睛好好享受一番。
就算是现在，看到了很可能是囚牛的家伙，他们也没有开口说话，像是想多听一会这动听的旋律。
我不知道这曲子有没有问题，但为了安全期间，所以在第一时间对着山上弹琴的人喊了一声。
“不，我是子期。”
山上弹琴的人手没有停下，可说出的话却让我有些惊讶，而且更是的摸不清头脑，不过对于子期这个名字好像还有些印象，只是觉得特别的模糊。
这时候我不由看向了彦靖，虽然彦靖这家伙总是卖弄，可不得不说他知道的东西的确多，就像是现在，彦靖立刻就给了我答案。
“你是不是觉得子期这个名字很熟悉？”彦靖问了一句然后继续说道：“可就是想不起来？”
“废话，想的起来还会用你说吗？”我反问了一句，彦靖这家伙又开始卖关子了。
彦靖打了个响指，然后对我说道：“一看你就没有好好学习，连小学课本的内容都忘了，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
“你说着子期就是钟子期？”我看着山上的人，有些惊讶的说道，“不过我对于这个钟子期也没什么印象。”
彦靖微微点头，然后说道：“春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受
。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。
他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”
当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”
伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。
第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。
半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。
老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。
子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。
听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。
曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。”
“这传说我也知道一点，可是在这传说里，钟子期可没弹琴啊，可现在他可是会弹琴的。”我指着高山石台上的钟子期疑惑的问道。