莫问和黑白无常听得老五言语不禁莞尔.老五虽然说的粗鄙.细想下來也确实如此.

    那黎州距离此处颇为遥远.三个时辰之后老五方才飞抵黎州地界.黑白无常为老五指引路径.酉时.四人到得象山县清净禅院.

    这处寺院位于县城正北.依山而建.寺院很大.房舍过百间.进山的山路修的很宽.山路两旁多有香客遗留下的各种杂物.几个小沙弥正在清扫收拾.

    由于要劝说灭缘.莫问便沒有隐藏身形.老五自寺院前的平台落下.莫问斜身而下.黑白无常隐身别处.

    此时寺院的山门是开着的.知客僧人见一只红毛怪物落于门外.疑惑而胆怯的自门后探出头來.却发现红毛怪物已经变成了一个五短身材的汉子.

    莫问落地之后侧目看向北方寺院.只见一手持禅杖.头戴斗笠的僧人正自寺院深处向门口走來.此人身穿灰布僧衣.身后背着个包囊.显然要出去游方行走.

    由于此人斗笠压的很低.他不曾看清此人样貌.不过他能听的到此人的呼吸.修为越高呼吸越慢.自他落地到现在.这手持禅杖的灰衣僧人一呼一吸尚未结束.

    “好险哪.再晚來一会儿就逮不着他了.”老五根据莫问神情猜到了那名自寺院内走出的僧人就是正主儿.

    莫问闻言沒有答话.这处寺院规模很大.僧人也多.有沒有其他修为高深的僧人尚未可知.不过根据封一岚推演的午时之前离开才能见到灭缘來看.此人很可能就是灭缘和尚.

    那灰衣僧人缓步行走.知客僧人发现他走近.急忙后退躬身.双手合十冲他行礼.“阿弥陀佛.灭缘师父要出门去呀.”

    那灰衣僧人并不答话.冲知客僧点了点头.转而迈步出了山门.

    莫问待灭缘走近.斜身跨步挡住了他的去路.灭缘试图东绕.莫问再度右跨一步.仍然挡在了他的面前.到得此时灭缘和尚方才抬头看向莫问.

    见到此人样貌.莫问倒吸了一口凉气.此人他虽然从未见过.其样貌却与他熟识的一人极为相似.仿若拓印一般的相像.

    灭缘见挡住他去路的是个道人.身形微动.匪夷所思的出现在了莫问身后.

    虽然避开了莫问.他却沒能迈步前行.因为莫问在眨眼之间再度出现在了他的身前.

    灭缘有感.再度抬头.神情疑惑而凝重.他先前用的是到达天仙境地之后所能使用的移形换位.而莫问所用的也是移形换位.

    “阿弥陀佛.真人何故挡住贫僧去路.”灭缘和尚双手合十.出言发问.

    “福生无量天尊.贫道上清宗天枢子.远道而來只为拜会大师.”莫问出言说道.

    灭缘和尚闻言低头不语.犹豫片刻抬手摘掉了斗笠.侧身抬手.“真人请入禅房说话.”

    灭缘和尚摘掉斗笠之后老五在旁看清了他的样貌.惊呼道.“老爷.他怎么这么像……”

    莫问抬手阻止老五再说.转而抬手谦逊.“大师请.”

    灭缘和尚迈步先行.莫问跟随在后.到得山门处回头冲老五说道.“你在此处等我.”

    老五哦了一声止步于门外.莫问知道他不愿意也沒有改变主意.不能让老五进寺院.不然他定然会对和尚冷嘲热讽.此外老五是兽身.进寺对佛门不敬.最为主要的是他担心老五会多嘴.

    道教和佛教教规不同.礼数有别.平常时候是不相往來的.更不会前往对方的道观或寺院.莫问进寺之后跟随灭缘和尚往北行去.路过大殿之时扭头别处.不曾冲佛像行礼.

    行走之时二人虽然沒有交谈.彼此却对对方的实力进行着暗自估测.双方气息皆未外露.只能根据行走时的步伐.呼吸的快慢等细节來判断对方的修为.经过估测.莫问得出了大致的结果.这灭缘和尚修为与他在伯仲之间.双方都是在末世期间达到天仙修为的.实力沒有太大的差距.

    大殿东侧有一片竹林.竹林之中有一条小径.到得竹林中间.小径出现了几条岔路.灭缘和尚走向北侧的那条小径.穿过竹林.眼前是两间木屋.灭缘和尚上前推开了房门.后退一步请莫问先入.莫问后退谦逊.灭缘和尚先行进门.将斗笠挂于南墙.转而放下了禅杖和包袱.

    “真人请坐.”灭缘和尚指着窗边的一处禅台.和尚的房间一般不设座位和床榻.只有一处打坐的禅台.禅台很矮.既是打坐之处又是睡觉的所在.

    “谢过.”莫问摆手说道.灭缘请他进寺是个非常聪明的举动.常言道恶拳不打笑脸.对方以礼相待.他便不能随意发难.

    灭缘和尚见莫问并不坐下.也不强求.站立旁侧等莫问道明來意.

    莫问沒有急于说话.而是打量着禅房的事物.和尚将一切事物视为身外之物.故此僧房之中除了必要的诵经生活器皿.不会有多余的东西.在窗台内侧有一盏油灯.油灯里的灯油已经干枯.不问可知多年未曾使用过.

    房中无有旁物.莫问便将视线转移到了那柄禅杖上.禅杖是僧人的法器.也是兵器.不过它还有一个作用.那就是在行脚时当做拐杖使用.灭缘和尚的这柄禅杖为黄铜熔铸.末端多有秃卷.由此可见灭缘和尚曾经多次出山云游.

    灭缘和尚在等莫问道明來意.莫问却并不急于说话.看罢房中事物之后扭头细看灭缘和尚.灭缘和尚年纪在四十岁上下.中等身材.五官柔和.虽然偏瘦却仍然看得出年轻时很是清秀俊美.

    每个人判断美丑的标准都不一样.但大体上都遵循一个规律.那就是五官柔和的比较顺眼.五官生硬或者某一项超出或低于常人的则被视为丑陋.这灭缘和尚的五官就属于非常柔和的一类.在世人眼里是个不折不扣的俊美男子.不过也正因为此人的五官沒有明显而独特的特征.由此令得他不敢确定此人与他熟识的那个人是不是有血缘关系.

    换做旁人.有人如此打量自己.定然会出言询问.但灭缘和尚却并沒有主动发问.也沒有主动移开眼神.而是看着莫问的人中耐心等他说话.此举表明此人是个非常有度的人.若是直视他人眼睛则会被视为有敌意.若是看嘴唇以下就显得自己无有自信.看口鼻之间的人中是最平和的眼神.

    “大师祖籍何处.”莫问随口问道.

    “秦州.”灭缘和尚平静的答道.

    莫问闻言缓缓点头.灭缘和尚沒有故作高深的说什么出家人不提祖籍故乡.此举令他对灭缘和尚高看了一眼.此人不假.

    “真人为何有此一问.”灭缘和尚反问.

    “大师与贫道的一位亲人口音相近.”莫问出言答道.灭缘和尚既然问了.他就必须回答.如若不然灭缘和尚就不会再回答他接下來的问題.

    灭缘和尚闻言点了点头.沒有再问.

    “大师乃纯阳之身修行.”莫问又问.

    灭缘摇了摇头.虽然莫问问的唐突.他却只能回答.因为即便他不回答.二人一旦动手莫问也能察觉的出來.他也大致揣度出了莫问的修为.但莫问是主动前來.他是被动应对.不知莫问此番前來的动机.心中就缺乏底气.

    “恕贫道失礼.请问大师俗家姓氏.”莫问问道.

    “阿弥陀佛.请真人体谅.”灭缘双手合十.唱诵佛号.

    “大师俗家可有妻妾.”莫问又问.

    莫问此问更加唐突.灭缘闻言再度唱佛.“阿弥陀佛.”

    “大师想必知道自己阳寿已尽.理应魂归地府.”莫问直视灭缘双眼“贫道曾欠下谢范两位阴差的人情.”

    “阿弥陀佛.贫僧乃佛门比丘.已证罗汉果位.超出三界外.不在五行中.”灭缘摇头说道.

    “大师的罗汉果位需天地重开方可获得.此时大师仍是凡人.既是凡人.阳寿终了自当前往地府冥司.”莫问正色说道.

    “阿弥陀佛.”灭缘再度念诵佛号.面上不现喜怒.

    莫问最为反感的就是僧人以阿弥陀佛搪塞问題.笑过之后出言说道.“我便直说來意吧.青玉山的封一岚此番亦在收魂之列.贫道见那封一岚品行端庄.心存仁善.便有心留她性命.贫道已然知道她与大师有旧.若是大师肯还俗收纳.定当添福增寿.”

    灭缘和尚闻言仍然不显喜怒.再度以一句阿弥陀佛代替回答.

    “贫道与大师一个机会说服贫道.若是大师不能令贫道改变主意.贫道便将这清净禅院的僧侣逐一杀掉.以此逼迫大师屈从.”莫问平静的说道.

    “贫僧之事.缘何殃及他人.”灭缘和尚皱眉说道.

    莫问笑而不答.

    “真人如此要挟威逼.与那封施主有何区别.”灭缘和尚无奈摇头.

    “有心为善.行善亦赏.无心作恶.作恶亦罚.”莫问笑道.他说的是道家和佛家诸多不同之一.道家行事不看心中想的什么.只看最终造成的结果是好是坏.而佛家传教的教义是只要最后时刻放下屠刀.哪怕是双手沾满血腥的屠夫都能成佛.这种说法可以大量吸引信徒.却是谎言欺人.世间哪有杀了人念几句经文就能脱罪的好事.

    “真人这不是行善.封施主行事偏颇.多造杀孽.非善人也.”灭缘和尚摇头说道.

    “她杀过何人.”莫问问道.灭缘和尚说他要挟威逼之举跟封一岚沒有区别.说明封一岚也曾经要挟威逼过灭缘和尚.

    “此事已经过去了多年.贫僧不愿再度提起.真人若要伤及无辜.贫僧势必会出手阻拦.”灭缘和尚眼神之中现出坚毅神采.

    “大师行脚游方.想必听说过贫道生平所做之事.大师若是心存侥幸.怕是这清净禅院今日是难得清静了.”莫问侧目背手.

    灭缘和尚听得莫问言语.面上出现了怒意.“真是欺人太甚.你虽恶名昭彰.贫僧亦不惧你.來吧.你我手下见真章.若是贫僧输于你.随你处置.你以无辜弱小要挟贫僧.岂不污你上清清誉.”

    “你若执意不肯说出那段往事.贫道真会动手.你也知道拦我不住.”莫问挑眉说道.他对灭缘和尚与封一岚的恩怨并不感兴趣.之所以不择手段的逼问乃是因为灭缘和尚与无名的容貌很是相像.此外.灭缘和尚祖籍秦州.而无名早年生活的太乙山就在秦州境内……

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