………… 莫问先前与那番僧几度比拼对其灵气修为了然于胸若紫气修为巅峰为十此人便是十其灵气修为已然登峰造极而他自身只在七八之间两者之间有着不小的差距
但是对方的登峰造极是其灵气的刚猛程度而言是建立在外丹法门的基础上的其灵气虽然霸道刚猛气海之中的灵气却仍是气态不耐久耗而他的灵气虽然威力要弱于黑面番僧却胜在体内有内丹凝结灵气源源不绝
兵法有云知己知彼百战不贻莫问对这番僧的修为了然于胸对此人气海所能容纳多少灵气亦有判断催动灵气之时细心的拿捏尺度这黑面番僧之所以敢掠夺他的灵气是因为此人自忖能够容纳他体内剩余的灵气急灌灵气之时绝不能让番僧起疑戒备当设法惑敌在最后时刻猛然发力给予其重重一击
两滴水之后莫问陡然回撤双臂
番僧有感前胸吸力大增莫问未曾挣脱其吸附
而莫问本意也并不是挣脱只是以此惑敌令那番僧误以为他反灌不成想要抽身
一挣不得挣脱莫问再度尝试此次仍然沒能摆脱那番僧的吸附和控制
在尝试挣脱之时莫问心念微动丹田之中的内丹不再补充灵气如此一來灵气很快出现了减弱的征兆那番僧有感面上再露得意神情龇牙咧嘴鼻孔大张
自这番僧出现之初莫问心中就感觉很是别扭此人年过百岁修为精深按照常理來说此人应该平和从容但是此人毫无长者之风表情夸张举止失度一副小人得志的嘴脸这幅嘴脸若是出现在官府的家奴脸上倒很是贴切出现在一个修为高深的佛门僧侣脸上则有说不出的怪异
究其根源想必与其生活的环境和接受的熏陶有关每个国家都有自己固有的经由千百年传承而形成的民族氛围孔孟之道诸子百家道家法家这些传承了千百年的圣人教诲和故人书卷自汉人心中生出了一把无形的尺子这把尺子的作用是用來衡量和判断事物的通过衡量和判断给予相应的回应或制定出适当的应对方法这把尺子又可以称之为“度”进退有度行止有度处事有度农人只要掌握好了这个度就可以择时耕种得五谷丰登官家掌握好了这个度就能造福一方左右逢源而道人拿捏好了这个度就可以明窥阴阳左右五行
而这番僧出身西域沒有受到中土的教化虽然炼有神通但受其本国文化氛围所限其行止失度失度之下就会做出一些不合体统之事在中土之人看來就显得别扭而怪异
再过三滴水莫问体内灵气已呈枯竭之势而那番僧体内灵气则逐渐趋于盈满
黑面番僧脸上得意神情更盛开口快速说了一句梵语莫问听不懂他的言语却看到了此人牙齿磨损严重这表明此人在西域之时所吃的食物很是粗陋除此之外还根据对方开口说话的这一情况判断出对方并不聪明因为开口说话会导致气息减弱对方敢于开口说话表明确信他已经油尽灯枯即便自己气息减弱少许他也无法挣脱
黑面番僧开口说话所导致的间接后果就是令莫问知道他已经中计是时候反击了
思维方式的不同令莫问占尽了便宜他之所以如此谨慎乃是因为这番僧炼有金刚不坏的佛门神通若是一开始就猛催灵气对方在气海盈满之后可以凭借自身强大的耐受能力摆脱他急送而至的灵气将自身所受到的伤害降至最低要想伤害对方必须在其气海即将盈满之时陡然送出大量灵气只有这样才能杀对方一个措手不及令其來不及施展金刚不坏的神通
莫问心念闪动努力封闭双掌劳宫穴
那黑面番僧自然察觉到了莫问的举动脸上的表情变为傲慢在其看來这是莫问灵气枯竭之后一种苟延残喘的无奈之举
实则莫问努力封闭劳宫穴乃是为了掩饰灵气快速恢复的真相
内丹散发灵气的速度极快转瞬之间灵气再度盈满灵气盈满之后莫问陡然放开了双掌劳宫与此同时将体内灵气狂催而出由于大量灵气自经络中快速穿过令得其经络极为酸痛
黑面番僧体内的灵气本已接近充盈莫问急送而出的灵气瞬时令其气海彻底盈满气海盈满之后莫问体内的灵气仍然急灌而入气海容纳灵气的多寡都有定数超出容纳范围就会伤及气海本身
黑面僧人沒想到莫问有此后招待得感觉体内灵气过量时下腹已然痛如刀绞情急之下急忙引气下行通过脚底涌泉向外宣泄
莫问动手之前猜到了对方会有此一举故此催发灵气极为迅猛力求在对方引气下泄之前对其气海进行最大程度的伤害
黑面番僧急于宣泄灵气保全气海前胸吸附之力骤然消失莫问并未追击而是趁势抽手右手高抬猛抡给了那番僧一个响亮的耳光与此同时提气发声高声斥责“大胆番僧胆敢來我中土逞凶当我道家无人乎”
那黑面番僧修为高深但修为高深之人往往常年避世虽然练就了高强的修为应对能力却很是欠缺被莫问凝足灵气的一巴掌打的晕头转向加之急于宣泄灵气减轻自身气海所受伤害故此顾不得稳定身形身形彷如陀螺一般凌空转动
莫问气怒上前又是一巴掌按照常理道人哪怕再痛恨对方亦不会打脸但莫问恨其为虎作伥助胡灭汉这一巴掌还是打脸“你东來乃是慕我中土富足我不西去乃是因你西域穷苦我以客事待你你可有遵循客礼”
“身体发肤受之父母当爱当惜你离家剃发禁绝天伦何其谬也”莫问终于按捺不住心头怒气前尘旧恨齐涌心头反手又是一掌
“你若真有可取之处为何自本国万人之中无一信徒”莫问再抡一掌
“莫要以为你受胡人器重就是正道胡人推行你的教义乃是因为你教人逆來顺受不生是非便于他们奴我中土百姓”五掌
“你信徒遍地又如何若是贫道因你信徒众多就吞吐言辞不敢揭你之丑三清要我何用”六掌
“我道门中人持平守中尊礼宽和无人数你过错今日就由我做了这个恶人罢“七掌
人的三阳魁首主掌人身莫问这七掌无不用尽全力七掌过后那西域番僧已然晕死了过去身形急坠落地
莫问心头之怒未消神授青龙朱雀升空协同玄武白虎将那怪物翼龙撕裂绞碎翼龙一死化为零散佛珠散落于地
老五飞來接住了莫问四方神兽归于身后莫问提气扬声“赡养双亲乃子女之道延续血脉乃父母本分你那教派若不好生反省重设教义依然祸我中土害我百姓我道门中人迟早会逐你出去”
“史官文生留史著书当心存公正心存公正则书明卷清可导人向善为大善天佑之子孙昌盛若胡言乱语乱排高下就是误导万民为大恶天恶之断子绝孙吴氏便是此例”莫问再度说道言罢莫问愣住了前者是他所言但最后一句话说的鬼使神差他并不知道吴氏是哪位书生但心中却非常确定此人断子绝孙了
“老爷别说了那个秃驴起來了”老五打断了莫问的长篇大论
莫问闻声回神低头下望只见那黑面番僧已经苏醒此时正自地上摇晃着爬起
“我下去给他一棍”老五请战
“罢了放他走吧”莫问大感失落先前的那番言语他原本以为会令满城军民敬仰受教未曾想世人喜欢看的只是斗法斗法结束之后便各干各的去了抢夺的继续抢夺攻打皇城的继续攻打皇城他先前所做的事情唯一的作用就是令得汉人士气大涨胡人一方失去了国师军心大乱城墙逐渐被汉军占领而攻打皇宫的汉军也已经进入中城
“呀他被人杀啦”老五惊呼
莫问闻声探头只见那黑面番僧已然扑倒在地在其俯视之时那番僧的头颅正自脖颈之上滚于旁处
那番僧虽然被杀其尸身周围却并沒有人见此情形莫问立刻知道刘少卿來了
“老爷走抓胡人皇帝去”老五兴奋的说道
莫问闻言沒有答话沉吟片刻神授四大神兽调头向西冲去
老五有感旋身歪头“老爷你让它们干啥去”
莫问仍然沒有答话片刻之后四方神兽到得西侧城门处以自身剩余灵气将城门和左右百步内的城墙尽数轰飞胡人虽恶却不能斩尽杀绝当网开一面留那些命不该绝之人一条生路
“走吧去东海”莫问冲老五说道
“啥”老五大感惊诧
“去东海还了那狻猊内丹”莫问说道
“不是吧这正打仗呢咱就这么走了”老五一直沒有正式参战心中很是遗憾
“此事不归我们管接手的人已经到了走吧去东海……”
但是对方的登峰造极是其灵气的刚猛程度而言是建立在外丹法门的基础上的其灵气虽然霸道刚猛气海之中的灵气却仍是气态不耐久耗而他的灵气虽然威力要弱于黑面番僧却胜在体内有内丹凝结灵气源源不绝
兵法有云知己知彼百战不贻莫问对这番僧的修为了然于胸对此人气海所能容纳多少灵气亦有判断催动灵气之时细心的拿捏尺度这黑面番僧之所以敢掠夺他的灵气是因为此人自忖能够容纳他体内剩余的灵气急灌灵气之时绝不能让番僧起疑戒备当设法惑敌在最后时刻猛然发力给予其重重一击
两滴水之后莫问陡然回撤双臂
番僧有感前胸吸力大增莫问未曾挣脱其吸附
而莫问本意也并不是挣脱只是以此惑敌令那番僧误以为他反灌不成想要抽身
一挣不得挣脱莫问再度尝试此次仍然沒能摆脱那番僧的吸附和控制
在尝试挣脱之时莫问心念微动丹田之中的内丹不再补充灵气如此一來灵气很快出现了减弱的征兆那番僧有感面上再露得意神情龇牙咧嘴鼻孔大张
自这番僧出现之初莫问心中就感觉很是别扭此人年过百岁修为精深按照常理來说此人应该平和从容但是此人毫无长者之风表情夸张举止失度一副小人得志的嘴脸这幅嘴脸若是出现在官府的家奴脸上倒很是贴切出现在一个修为高深的佛门僧侣脸上则有说不出的怪异
究其根源想必与其生活的环境和接受的熏陶有关每个国家都有自己固有的经由千百年传承而形成的民族氛围孔孟之道诸子百家道家法家这些传承了千百年的圣人教诲和故人书卷自汉人心中生出了一把无形的尺子这把尺子的作用是用來衡量和判断事物的通过衡量和判断给予相应的回应或制定出适当的应对方法这把尺子又可以称之为“度”进退有度行止有度处事有度农人只要掌握好了这个度就可以择时耕种得五谷丰登官家掌握好了这个度就能造福一方左右逢源而道人拿捏好了这个度就可以明窥阴阳左右五行
而这番僧出身西域沒有受到中土的教化虽然炼有神通但受其本国文化氛围所限其行止失度失度之下就会做出一些不合体统之事在中土之人看來就显得别扭而怪异
再过三滴水莫问体内灵气已呈枯竭之势而那番僧体内灵气则逐渐趋于盈满
黑面番僧脸上得意神情更盛开口快速说了一句梵语莫问听不懂他的言语却看到了此人牙齿磨损严重这表明此人在西域之时所吃的食物很是粗陋除此之外还根据对方开口说话的这一情况判断出对方并不聪明因为开口说话会导致气息减弱对方敢于开口说话表明确信他已经油尽灯枯即便自己气息减弱少许他也无法挣脱
黑面番僧开口说话所导致的间接后果就是令莫问知道他已经中计是时候反击了
思维方式的不同令莫问占尽了便宜他之所以如此谨慎乃是因为这番僧炼有金刚不坏的佛门神通若是一开始就猛催灵气对方在气海盈满之后可以凭借自身强大的耐受能力摆脱他急送而至的灵气将自身所受到的伤害降至最低要想伤害对方必须在其气海即将盈满之时陡然送出大量灵气只有这样才能杀对方一个措手不及令其來不及施展金刚不坏的神通
莫问心念闪动努力封闭双掌劳宫穴
那黑面番僧自然察觉到了莫问的举动脸上的表情变为傲慢在其看來这是莫问灵气枯竭之后一种苟延残喘的无奈之举
实则莫问努力封闭劳宫穴乃是为了掩饰灵气快速恢复的真相
内丹散发灵气的速度极快转瞬之间灵气再度盈满灵气盈满之后莫问陡然放开了双掌劳宫与此同时将体内灵气狂催而出由于大量灵气自经络中快速穿过令得其经络极为酸痛
黑面番僧体内的灵气本已接近充盈莫问急送而出的灵气瞬时令其气海彻底盈满气海盈满之后莫问体内的灵气仍然急灌而入气海容纳灵气的多寡都有定数超出容纳范围就会伤及气海本身
黑面僧人沒想到莫问有此后招待得感觉体内灵气过量时下腹已然痛如刀绞情急之下急忙引气下行通过脚底涌泉向外宣泄
莫问动手之前猜到了对方会有此一举故此催发灵气极为迅猛力求在对方引气下泄之前对其气海进行最大程度的伤害
黑面番僧急于宣泄灵气保全气海前胸吸附之力骤然消失莫问并未追击而是趁势抽手右手高抬猛抡给了那番僧一个响亮的耳光与此同时提气发声高声斥责“大胆番僧胆敢來我中土逞凶当我道家无人乎”
那黑面番僧修为高深但修为高深之人往往常年避世虽然练就了高强的修为应对能力却很是欠缺被莫问凝足灵气的一巴掌打的晕头转向加之急于宣泄灵气减轻自身气海所受伤害故此顾不得稳定身形身形彷如陀螺一般凌空转动
莫问气怒上前又是一巴掌按照常理道人哪怕再痛恨对方亦不会打脸但莫问恨其为虎作伥助胡灭汉这一巴掌还是打脸“你东來乃是慕我中土富足我不西去乃是因你西域穷苦我以客事待你你可有遵循客礼”
“身体发肤受之父母当爱当惜你离家剃发禁绝天伦何其谬也”莫问终于按捺不住心头怒气前尘旧恨齐涌心头反手又是一掌
“你若真有可取之处为何自本国万人之中无一信徒”莫问再抡一掌
“莫要以为你受胡人器重就是正道胡人推行你的教义乃是因为你教人逆來顺受不生是非便于他们奴我中土百姓”五掌
“你信徒遍地又如何若是贫道因你信徒众多就吞吐言辞不敢揭你之丑三清要我何用”六掌
“我道门中人持平守中尊礼宽和无人数你过错今日就由我做了这个恶人罢“七掌
人的三阳魁首主掌人身莫问这七掌无不用尽全力七掌过后那西域番僧已然晕死了过去身形急坠落地
莫问心头之怒未消神授青龙朱雀升空协同玄武白虎将那怪物翼龙撕裂绞碎翼龙一死化为零散佛珠散落于地
老五飞來接住了莫问四方神兽归于身后莫问提气扬声“赡养双亲乃子女之道延续血脉乃父母本分你那教派若不好生反省重设教义依然祸我中土害我百姓我道门中人迟早会逐你出去”
“史官文生留史著书当心存公正心存公正则书明卷清可导人向善为大善天佑之子孙昌盛若胡言乱语乱排高下就是误导万民为大恶天恶之断子绝孙吴氏便是此例”莫问再度说道言罢莫问愣住了前者是他所言但最后一句话说的鬼使神差他并不知道吴氏是哪位书生但心中却非常确定此人断子绝孙了
“老爷别说了那个秃驴起來了”老五打断了莫问的长篇大论
莫问闻声回神低头下望只见那黑面番僧已经苏醒此时正自地上摇晃着爬起
“我下去给他一棍”老五请战
“罢了放他走吧”莫问大感失落先前的那番言语他原本以为会令满城军民敬仰受教未曾想世人喜欢看的只是斗法斗法结束之后便各干各的去了抢夺的继续抢夺攻打皇城的继续攻打皇城他先前所做的事情唯一的作用就是令得汉人士气大涨胡人一方失去了国师军心大乱城墙逐渐被汉军占领而攻打皇宫的汉军也已经进入中城
“呀他被人杀啦”老五惊呼
莫问闻声探头只见那黑面番僧已然扑倒在地在其俯视之时那番僧的头颅正自脖颈之上滚于旁处
那番僧虽然被杀其尸身周围却并沒有人见此情形莫问立刻知道刘少卿來了
“老爷走抓胡人皇帝去”老五兴奋的说道
莫问闻言沒有答话沉吟片刻神授四大神兽调头向西冲去
老五有感旋身歪头“老爷你让它们干啥去”
莫问仍然沒有答话片刻之后四方神兽到得西侧城门处以自身剩余灵气将城门和左右百步内的城墙尽数轰飞胡人虽恶却不能斩尽杀绝当网开一面留那些命不该绝之人一条生路
“走吧去东海”莫问冲老五说道
“啥”老五大感惊诧
“去东海还了那狻猊内丹”莫问说道
“不是吧这正打仗呢咱就这么走了”老五一直沒有正式参战心中很是遗憾
“此事不归我们管接手的人已经到了走吧去东海……”