这天,夜宸回到了第七空间。她刚刚经历的“伏魔记”这个任务对她的影响还是很大的,最主要的就体现在生活习惯上。夜宸可是在那个任务世界度过了七年的江湖生活,凭借自己的天赋和智慧,她可以活的自由自在。在那里,她是武艺高强,法术通天,并且人脉深厚的离玄,但在学校里,她又是一个普通的学生,最多算是长得漂亮的普通学生。本应该习惯了的每天上课,做作业,打扫房间等普通生活,让任务归来的夜宸有种极其约束的感觉。

    从这里可以看出,夜宸的境界还是不够高的,但孔夫子尚且到了七十才能做到“从心所欲不逾矩”,夜宸才二十刚出头,做不到也算正常。所以说这并不是个别现象,大部分的试炼者都有这样的心理。他们在任务世界经历的过的都是极其精彩,当然,也很危险的生活,对于平淡如水的普通人的生活,有的人会更加的珍惜,有的人就会觉得无聊。前者一般是那些拥有美满家庭,成功事业的人,后者往往是那些独身一人,没有什么留恋的人,或者也可以叫做有房无家。显然,夜宸就属于后者,在现实生活中,她一个亲人也没有,本身的性格又比较淡漠、孤僻,对她来说,在第七空间充满自由的生活还是更加舒服。

    夜宸躺在床上,一边翻看着一本关于水浒的论著,一边对趴在她床头,刚刚睡醒,正无聊的打着哈欠的菲菲说道:“我不想去上课了,但又不想完全脱离现实世界,你有什么好办法吗?”

    菲菲慵懒的把眼睛微微张开,说道:“这样呀,我可以替你办理退学手续。”

    对于这个方法夜宸并不满意,她说道:“我所认识的人可都在学校里,退学后不就相当于彻底脱离现实社会了吗,不行,再想一个。”

    菲菲无奈的看着夜宸,用自己的爪子擦了擦脸,想了一会儿,说道:“我可以为你弄到一个交换生的资格,这样你就可以至少一个学期不用去上课了。”

    这次夜宸满意了,说道:“好的,就这么办。”

    解决了一个烦心的问题,夜宸心情不错,她把那本书扔到了床边,翻看着自己的人物面板。夜宸已经看了好几天那种枯燥无味的学术论著了,实在不想再看了,反正伏魔记的下一篇还早。听菲菲说,这种系列任务既然要分成几个篇章,那就不会连续出现,中间最少也会间隔一两个任务,所以夜宸还是有很多时间来为自己的下一次伏魔做准备。

    夜宸翻看着自己的各种数据,随性的翻到了团队一页,看到自己唯一队友,唐婳的头像亮着,处于“在线”状态。夜宸稍微找了一下,找到了发送信息的地方,写下了句问候语给唐婳发了过去,很快,唐婳就有回应了。两人通过团队界面聊了几句,两人都觉得有些不方便,不如直接见一面,商定好时间地点后,夜宸下床来到自己的衣柜前,开始准备出去的衣服。

    对于这次见面自己穿什么,夜宸还是费了很大的心思的。她不能穿的太正式,这样会拉远两人的距离的,她们是队友,在第七空间里,这算是试炼者之间最亲密的关系了;也不能穿的太随便,她们总共算起来也才是第三次见面,第一次见面在“十重选择”中,那次确实说不上有多愉快,第二次是在“瑞恩市”,那个任务太过激烈,两人那几天想的都是自己怎么才能生存下来,其他的都没怎么想。所以她们这第三次见面还是挺重要的,太过随便显得不太尊重;同样的道理,既不能太华丽,也不能太朴素,既不能太成熟,也不能太纯真……

    人和人之间见面,第一印象看的就是外表,而外表,很大程度上会被衣着所影响,夜宸和唐婳这次见面,就是一次交锋。她们在瑞恩市建立团队的时候太过仓促,也没时间去细聊,夜宸以自己的强力压迫唐婳承认自己是队长,服从自己的安排,这一次见面,就是一次最后的确认。如果夜宸镇不住她,唐婳随时都会有反逆的可能,但她们的身份,还是队友,所以又不能有太明显的对抗。总的来说,这次见面是一次交锋,但又不能表现出任何烟火味。这就有点儿类似于古代帝王去求贤,既要表现出对贤者的尊重,也不能失了自己的身份,显得太没地位,相比而言,夜宸现在还算比较轻松。

    菲菲趴在桌子上,看着夜宸一件一件的换衣服,漫不经心的说道:“随便找一套差不多的得了,毕竟拳头大才是硬道理。”

    夜宸看了菲菲一眼,说道:“我就说让你别每天睡觉,看吧,你现在都睡糊涂了,要不要我抓着你给你洗个澡呀?”菲菲变成了一只猫,似乎也有了猫的一些特性,例如说怕水,所以每次夜宸想要给菲菲洗澡都被拒绝了。

    被夜宸吓唬了一下,菲菲彻底清醒了,连忙说道:“不用了,我可以有很多种方法让自己在不沾水的情况下洗的香喷喷的。”

    夜宸也不管她了,继续找衣服,至于说在第七空间拳头至上,纯粹是一句笑话。第七空间会从各种角度来考验试炼者,力量只是一部分,还包括智慧、心性、应变能力、观察力,甚至还有为人处事,待人接物的方法。夜宸曾听菲菲说过,以前有个很著名的系列任务,参与者被扔到了明中后期,党争最严重的时候。在那个任务中试炼者的能力会被压制的很厉害,除了记忆力稍微好一点儿外,没有任何特殊能力得以保留。他们需要从寒门士子起步,进入朝廷,最终目标是入阁,成为内阁大学士。别的先不说,明朝有非翰林不得入阁的传统,一篇八股文章就难倒了一大批的试炼者,而这只是最初的一步,面对后面的党争,更是让人头疼。

    第七空间中类似伏魔记这样的大型系列任务有很多,其中不少都很艰难,这个“明朝内阁之路”,算是其中之一。据菲菲说,这个任务在最鼎盛的时候,有二分之一的试炼者都必须要走这么一遭,以至于那段时间第七空间中的高阶强者,每个人都会写一手的景秀文章,其厚黑之学,党争之术,无一不精通,每个试炼者都被空间逼成了老狐狸,算计,陷害别人最是熟练。这个任务甚至影响了当时试炼者之中的风气,那时候,如果一个试炼者,是凭借强大的力量,而不是智慧通过任务,会遭到鄙视的,那时候的试炼者讲究的是兵不血刃,不战而屈人之兵。

    当时菲菲说到这里,神秘兮兮的凑到夜宸的耳边,说道:“据说这个任务还惊动了上面。”说着还用猫爪指了指上面。夜宸表示理解,显然,第七空间是在做一种选拔,虽然没被选上的惨了点儿,直接命就没有了,但还可以很清楚的看出,这是一种选拔。而从任务的内容来看,选拔目的,应该是培养出一批高质量的战士,这种战士不但需要有武力,还需要有智慧,后者甚至更重要。但现在,因为空间发布的任务有些不合理,选出来了一大堆擅长勾心斗角,尔虞我诈的政客,这绝对不会让第七空间背后的存在感到愉悦的。虽说如此,但听菲菲说,这个“明朝内阁之路”这个任务并没有被取消,现在,还有相当一部分的试炼者必须要经过这个系列任务才能提升位阶了,这就看谁的运气差了。

    ps:下面的内容和主线剧情无关,大家没兴趣可以不看的。

    这一章提到了明朝八股文。八股文是一种科举考试采用的文体,这种文体对字数(注意是每句话的字数),押韵,都有很严格的要求。虽然现在很多人都对八股文很不喜欢,但其实,越是严格的标准越能看出一个人的水平。所以在古代,老师考你学写诗写的怎么样,会让你写一首律诗来,而不是一首古风,因为律诗对格律的要求最为严格,只有这样,才能看出一个人的水平来。同样,一个人字写得好不好,看楷书,楷书最是严苛,但也最难写,一个练习过几年书法的人就敢写草书,但却不一定敢写楷书。因为草书没有规定,我觉得怎么舒服怎么来,只要照顾到整体的结构就可以了,但楷书不一样,不但要照顾到整体的结构是否美观,每句话,每个字,每个笔画都需要照顾到,写好楷书,其他的类似行书,草书学起来就容易多了。八股文也是一样,当时就有人说过,学会写八股了,一般的诗词歌赋之类的就都会写了。

    总的来说,八股文作为一种考试方式来说,还是不错的,之所以出现八股文让读书人思想僵化,就要扯得远一点了,有个根源性的因素:明朝,是历代贵族势力最为薄弱的朝代了。

    大家经常会说到唐朝时期科举形式有多么丰富多彩,却很少有人注意到,唐朝时期活字印刷还未发明,书籍是很珍贵的,普通人终其一生都未必能拥有一本书。唐朝丰富多彩的科举,只是为了能从贵族子弟中择优选取,唐朝的官员,大部分都是有贵族背景的。而且唐朝也是贵族势力极其强大的朝代,到了最后,唐朝就是毁于军阀割据,能做军阀的,大都也是累世贵族。

    经过元朝的粗暴统治,把中国很多传承数百年的贵族彻底毁了,但没关系,一个新的朝代诞生就会拥有一批新的贵族,例如汉朝。但明朝的开国皇帝朱元璋显然也想到了这一点,为了避免贵族势力对皇权的威胁,他心狠手辣的将开国功臣杀了个大半。

    很多人会说汉朝的开国皇帝刘邦喜欢杀功臣,其实是不准确的。楚汉相争的时候,除了项羽和刘邦,其实还是很多其他势力,他们不具有争霸天下的能力,但其实力也不容小视,刘邦是用高官厚禄把他们拉到自己这边的。我们都知道,这种承诺是毫不靠谱的,所以刘邦建国后,就开始清理这些异姓王了。对于跟着自己打天下的老伙计,老部下,刘邦还是颇为照顾的,直接证据就是当刘邦死后,吕后一手遮天,但她对开国功臣集团,还是很忌惮的。甚至经过了文帝,景帝,直到武帝时期,开国功臣都还活跃在朝廷之中,从高祖刘邦到武帝刘彻前期,汉朝的宰相都是由这些开国功臣担当的。所以说在汉朝,开国功臣的势力并没有得到怎么打压,他们始终是汉初政坛上一股强大的力量。

    这和朱元璋有着明显的不同,朱元璋为了让自己的孙子建文帝可以收揽大权,将开国功臣杀了大半,那些人可是跟着朱元璋一起打天下的呀,几个漏网之鱼又被朱棣给杀了,所以整个明朝,贵族势力是相当薄弱的。这就导致了,所有人想要做官,就必须参加科举,这是唯一一条途径,而科举面对的不再是拥有很多资源的贵族子弟,而是一般的寒门士子,就算活字印刷已经很成熟了,但书籍在那时候仍然是很珍贵的,因此科举考试的范围就不能太大,你要在科举考试的时候考一句庄子里的话,可能大部分的都没听说过,也没机会听说。最后,朝廷选定了四书作为科举考试的出题之处。这主要是因为四书作为儒家经典,流传的还是比较广的,而且字数也不算太多。大部分读书人家里都会有本论语,但要找本道德经,就只能去道观里找了。

    在这种背景下,八股取士也可以称之为比较合适的方法了,但这种方法有个很大的弊端,会让天下大部分的读书人思维僵化。明朝出的名臣不少,那些名臣也都是经过科举考试出来的,包括中国最后一位圣贤,王守仁,明朝最著名的大臣,张居正。对于他们这些人来说,科举并不是问题,但不是说所有的读书人都拥有这样的天资的,他们为了能够考上哪怕一个秀才,都只能废寝忘食,死读四书。历来都是如此,出类拔萃者少,平庸无识者多,但后者,却往往能够构成巨大的基数。这就是八股取士最大的弊端。

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