面对伤害，倭北大没有摆正心态，也没有弄明白自己领导的责任，他觉得自己只能一个选择就是以暴制暴。对于别人的不满，摆不正心态自然会认为自己是被算计的“倒霉蛋”，认为平息质疑的方式是“摆平”自己的手下。当然站在公共视角看，要想铲除这样的土壤，还需从“把权力关进制度的笼子里”做起。因为要从制度设计上让掌权者明白，公权力是用来摆平社会问题的，更不能是用来杀人。
错用来摆平公共监督那是违法乱纪，搞不好还会丢掉顶上乌纱，还会让更多的人受伤害。
老王做的事损了点，可是也没有什么坏心思，他以为这样做，领导说不定能对自己好了点，也不至于是只要是脏活、累活都第一时间想到自己。老王想明白了，如果先敬领导一尺，领导是否会还我一尺，可是他万万没有想到却是得到被发配的结果。也并没有在害人的意思，可是领导却不这样看，他却想要弄死自己。好吧，虽然这事表面上看来，是一件坏事，可是这也是一个契机，从某种程度上来说，这事彻底地改变了老王，还有他的生活。
要不是因为去过前线，老王也就不可能变成现在这个无所不能的老王，更不可能让老王从本质上得到提升。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏，福与祸相互依存，互相转化。有的时候坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福，这又有谁能知道的。
老板继续跟老王说自己圈里的一些内幕，一瓶假洋酒的进价只需几十元，最多不超100元。而店里销出去的价格则是最少一千，利润在10倍以上。
就以华莱士12年为例，如果是真酒，经销商以60元/瓶的价格卖给批发商，批发商再以250元~300元/瓶的价格卖给ktv店，ktv店再以400元~500元/瓶的价格卖给消费者；如果是假酒，造假商以10元/瓶的价格卖给批发商，批发商再以30元~40元/瓶的价格卖给ktv店，ktv店再以800元~1000元/瓶的价格卖给消费者。两相比较，利润显而易见。
洋酒造假已形成收购旧酒瓶、造假勾兑、销售一条龙的产业链。因客人很少把剩下的酒带走，对于空酒瓶更不会在意。所以，夜店服务员会悄悄把空酒瓶收集起来，等人上门回收，经造假者回炉重选后，价格又打了一个翻身仗。其实这些潜规则大家并不是不知道，只是国人不懂酒，也不知道怎么喝酒，就喜欢盲目消费。近几年来，各类洋酒的酒瓶身价翻了数倍，越高档的酒瓶卖得也越贵，反正也不懂喝，就消费一个价格而已。
老板说，一些酒吧夜场通常把真酒和假酒混起卖。“客人刚来时候，卖的是真酒，客人喝得差不多了，就上假酒，反正二麻二麻的时候，分不出真假。同时，还有很多消费者的饮酒习惯，也助长了假洋酒泛滥。因为不少消费者喜欢在洋酒中兑饮料喝，或者是在酒里放点冰块还有别的东西，也就是想要刺激而已，却不为口感。这样一来，从口味上便更难辨别真假，这也给了商人们更多的空间。”
市面上都是假的洋酒，哪有什么真酒，真的东西可不便宜，虽然酒色阁里的酒很贵，可是有一点却是不容别人质疑的，就是这里的酒都是真的。调酒师要是拿假酒来糊弄别人，这不仅是对自己专业的不负责任，更是在砸自己的招牌。
赵蔚笑了，如果我不告诉你这个故事，你还会这样想吗？
老王微微一笑摇了摇头道：不能，在没有遇到你之前，我对酒并没有这么多的认识，我只喜欢喝酒，却不知道如何去品酒，我是万万没有想到每一种酒的背后却有如此多的情感与故事。
赵蔚郑重地说，正如“玛格丽特”一样，很多鸡尾酒背后都有一个故事，有些凄婉动人，有些令人捧腹。如果见到客人心情不好，故意买醉解愁，他常常会为对方调制一杯“玛格丽特”并把有关的故事告诉顾客，希望能通过故事与品酒的方式来帮助客人舒缓心情继而走出困境。如果是遇到来玩的，就给他表演调酒技艺，让他们从表演中寻找到喝酒的乐趣。
调酒的最高境界是调出百味的人生，赵蔚深知光靠耍弄酒瓶和玩火是不能吸引到大家的眼球，还得有真本事才行，俗话说具体问题具体分析。只有把握每一个人的喜好，不断的迎合客人所好，才能真正的立于不败之地。调酒是门艺术，更是一种态度，将调制的每一杯酒看作第一杯亦是最后一杯，这是对客人的尊重，也是自己的职业态度。
对于赵蔚来说，如今让他最兴奋的事情莫过于在众目睽睽之下为大家表演丢瓶子了，在酒吧里看到别人丢瓶子丢得好，客人真会忍不住点上一杯，有的时候不止是点一杯，很可能还会多点几杯的。大地朝的人自是好面子的，赵蔚的花式调酒不过只是一种噱头，讨好了不懂酒却有钱的人，赵蔚心里明白在别人眼里，自己并不是一个合格的调酒师，他只不过是别人眼里的小丑，一个杂耍师而已。
可笑的是很多的人以为瓶子丢得好，便是调酒调得好，觉得她是这里最好的调酒师。却不知道这两者根本就是两马事，自己耍杂耍是因为自己的调酒的技术不行，只能用别的方法来弥补。酒色阁是一个很现实的地方，这里永远需要用实力说话，如果知道自己的实力不够的话，就得靠别的方面来弥补。
几年前赵蔚曾跟着自己的师傅去参加一个啤酒节并在其中做调酒表演，做为师傅的助手，“当时台下那种千百人为师傅欢呼的场面真的让赵蔚很享受。虽然，台下的人并不是为自己而欢呼，可是有一瞬间她却觉得大家是在为自己呐喊的，这让她觉得自己就像是一个大明星。赵蔚一直没法忘记那时候的感受，她更是觉得这便是自己需要的，她渴望成名，渴望出人头地，渴望走出自己的困局。
可是，她不过是一个平庸的女孩，这种机会可以说是凤毛麟角，基本就不可能存在的。特别是对于调酒师这种上不了台面的职业来说，这样的机会更是可遇而不可求的，现在的表演都太过商业化了，感受不到观众的热情。毕竟，我们大地朝看似有几千年的酒文化，可是因为商业气氛太重了，渐渐地仅有的那点酒文化也变了味。
说起这个酒文化，在我们现在看来，却也只是一个笑话而已。酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称，如果我们只有了物质，没有了精神的话，那还谈什么文化。现在社会喝酒并不是好的词，大家对喝酒也是褒贬不一，大部分的人觉得喝酒就不是件好事。难道说喝酒就是一件坏事吗？那还得看我们自己是怎么认为的。
酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象，既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，现在还有调酒师的调酒过程。如果我们不能把喝酒的全部过程、各种意识形态、各种领导认真对待，正确来看待。首先我们不能对酒和喝酒带有歧视的眼光，一旦我们带着有色的眼镜来看酒，我们是不可能对酒有正确的认识的。
酒文化在大地朝源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体，在人类交往中占有独特的地位，更是我们大地朝最为重要的文化之一。现在，酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域，对文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。
可惜以前的酒文化，渐渐地演变成了现在的酒桌文化，也就是现在的劝酒、酗酒等丑陋文化。男人们打着谈事业为由，更是想着法子出去喝酒，想要在酒里寻找着自己想要的快乐，释放自己在工作上的压力。男人也是挺不容易的，为了挣钱需要承担很大的压力。不得不说大地朝是酒文化发展逐渐是呈现畸型状态，商人卖假酒，能掺水就掺水，不能掺水就掺别的东西。大家喝假酒，还没有人管，这样的一个社会还想要所谓的酒文化。
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错用来摆平公共监督那是违法乱纪，搞不好还会丢掉顶上乌纱，还会让更多的人受伤害。
老王做的事损了点，可是也没有什么坏心思，他以为这样做，领导说不定能对自己好了点，也不至于是只要是脏活、累活都第一时间想到自己。老王想明白了，如果先敬领导一尺，领导是否会还我一尺，可是他万万没有想到却是得到被发配的结果。也并没有在害人的意思，可是领导却不这样看，他却想要弄死自己。好吧，虽然这事表面上看来，是一件坏事，可是这也是一个契机，从某种程度上来说，这事彻底地改变了老王，还有他的生活。
要不是因为去过前线，老王也就不可能变成现在这个无所不能的老王，更不可能让老王从本质上得到提升。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏，福与祸相互依存，互相转化。有的时候坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福，这又有谁能知道的。
老板继续跟老王说自己圈里的一些内幕，一瓶假洋酒的进价只需几十元，最多不超100元。而店里销出去的价格则是最少一千，利润在10倍以上。
就以华莱士12年为例，如果是真酒，经销商以60元/瓶的价格卖给批发商，批发商再以250元~300元/瓶的价格卖给ktv店，ktv店再以400元~500元/瓶的价格卖给消费者；如果是假酒，造假商以10元/瓶的价格卖给批发商，批发商再以30元~40元/瓶的价格卖给ktv店，ktv店再以800元~1000元/瓶的价格卖给消费者。两相比较，利润显而易见。
洋酒造假已形成收购旧酒瓶、造假勾兑、销售一条龙的产业链。因客人很少把剩下的酒带走，对于空酒瓶更不会在意。所以，夜店服务员会悄悄把空酒瓶收集起来，等人上门回收，经造假者回炉重选后，价格又打了一个翻身仗。其实这些潜规则大家并不是不知道，只是国人不懂酒，也不知道怎么喝酒，就喜欢盲目消费。近几年来，各类洋酒的酒瓶身价翻了数倍，越高档的酒瓶卖得也越贵，反正也不懂喝，就消费一个价格而已。
老板说，一些酒吧夜场通常把真酒和假酒混起卖。“客人刚来时候，卖的是真酒，客人喝得差不多了，就上假酒，反正二麻二麻的时候，分不出真假。同时，还有很多消费者的饮酒习惯，也助长了假洋酒泛滥。因为不少消费者喜欢在洋酒中兑饮料喝，或者是在酒里放点冰块还有别的东西，也就是想要刺激而已，却不为口感。这样一来，从口味上便更难辨别真假，这也给了商人们更多的空间。”
市面上都是假的洋酒，哪有什么真酒，真的东西可不便宜，虽然酒色阁里的酒很贵，可是有一点却是不容别人质疑的，就是这里的酒都是真的。调酒师要是拿假酒来糊弄别人，这不仅是对自己专业的不负责任，更是在砸自己的招牌。
赵蔚笑了，如果我不告诉你这个故事，你还会这样想吗？
老王微微一笑摇了摇头道：不能，在没有遇到你之前，我对酒并没有这么多的认识，我只喜欢喝酒，却不知道如何去品酒，我是万万没有想到每一种酒的背后却有如此多的情感与故事。
赵蔚郑重地说，正如“玛格丽特”一样，很多鸡尾酒背后都有一个故事，有些凄婉动人，有些令人捧腹。如果见到客人心情不好，故意买醉解愁，他常常会为对方调制一杯“玛格丽特”并把有关的故事告诉顾客，希望能通过故事与品酒的方式来帮助客人舒缓心情继而走出困境。如果是遇到来玩的，就给他表演调酒技艺，让他们从表演中寻找到喝酒的乐趣。
调酒的最高境界是调出百味的人生，赵蔚深知光靠耍弄酒瓶和玩火是不能吸引到大家的眼球，还得有真本事才行，俗话说具体问题具体分析。只有把握每一个人的喜好，不断的迎合客人所好，才能真正的立于不败之地。调酒是门艺术，更是一种态度，将调制的每一杯酒看作第一杯亦是最后一杯，这是对客人的尊重，也是自己的职业态度。
对于赵蔚来说，如今让他最兴奋的事情莫过于在众目睽睽之下为大家表演丢瓶子了，在酒吧里看到别人丢瓶子丢得好，客人真会忍不住点上一杯，有的时候不止是点一杯，很可能还会多点几杯的。大地朝的人自是好面子的，赵蔚的花式调酒不过只是一种噱头，讨好了不懂酒却有钱的人，赵蔚心里明白在别人眼里，自己并不是一个合格的调酒师，他只不过是别人眼里的小丑，一个杂耍师而已。
可笑的是很多的人以为瓶子丢得好，便是调酒调得好，觉得她是这里最好的调酒师。却不知道这两者根本就是两马事，自己耍杂耍是因为自己的调酒的技术不行，只能用别的方法来弥补。酒色阁是一个很现实的地方，这里永远需要用实力说话，如果知道自己的实力不够的话，就得靠别的方面来弥补。
几年前赵蔚曾跟着自己的师傅去参加一个啤酒节并在其中做调酒表演，做为师傅的助手，“当时台下那种千百人为师傅欢呼的场面真的让赵蔚很享受。虽然，台下的人并不是为自己而欢呼，可是有一瞬间她却觉得大家是在为自己呐喊的，这让她觉得自己就像是一个大明星。赵蔚一直没法忘记那时候的感受，她更是觉得这便是自己需要的，她渴望成名，渴望出人头地，渴望走出自己的困局。
可是，她不过是一个平庸的女孩，这种机会可以说是凤毛麟角，基本就不可能存在的。特别是对于调酒师这种上不了台面的职业来说，这样的机会更是可遇而不可求的，现在的表演都太过商业化了，感受不到观众的热情。毕竟，我们大地朝看似有几千年的酒文化，可是因为商业气氛太重了，渐渐地仅有的那点酒文化也变了味。
说起这个酒文化，在我们现在看来，却也只是一个笑话而已。酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称，如果我们只有了物质，没有了精神的话，那还谈什么文化。现在社会喝酒并不是好的词，大家对喝酒也是褒贬不一，大部分的人觉得喝酒就不是件好事。难道说喝酒就是一件坏事吗？那还得看我们自己是怎么认为的。
酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象，既有酒自身的物质特征，也有品酒所形成的精神内涵，现在还有调酒师的调酒过程。如果我们不能把喝酒的全部过程、各种意识形态、各种领导认真对待，正确来看待。首先我们不能对酒和喝酒带有歧视的眼光，一旦我们带着有色的眼镜来看酒，我们是不可能对酒有正确的认识的。
酒文化在大地朝源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。酒作为一种特殊的文化载体，在人类交往中占有独特的地位，更是我们大地朝最为重要的文化之一。现在，酒文化已经渗透到人类社会生活中的各个领域，对文学艺术、医疗卫生、工农业生产、政治经济各方面都有着巨大影响和作用。
可惜以前的酒文化，渐渐地演变成了现在的酒桌文化，也就是现在的劝酒、酗酒等丑陋文化。男人们打着谈事业为由，更是想着法子出去喝酒，想要在酒里寻找着自己想要的快乐，释放自己在工作上的压力。男人也是挺不容易的，为了挣钱需要承担很大的压力。不得不说大地朝是酒文化发展逐渐是呈现畸型状态，商人卖假酒，能掺水就掺水，不能掺水就掺别的东西。大家喝假酒，还没有人管，这样的一个社会还想要所谓的酒文化。
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