康叔并不觉得自己不知道有什么可耻？现在这个年代谁听小故事，我们都是听东二城的人讲荤段子，有一个叫得钱社的人讲的荤段子最有意思了，老搞笑了。
大家看了看康叔，真想要鄙视他，你说这个世界上怎么会有如此二的人。虽然，大家都爱听荤段子，可是在农村这是拿不上台面的话，村民要不是喝了酒的话，一般没有人愿意提这件事。可是康叔觉得挺有档次的，穿个大马褂，说些当地的段子，那就算是一个人物了。康叔的思想确确实实是影响到了康，康后来变成这样的人，跟康叔有这样的爱好有很大的关系。
两叔侄没事的时候就在一起看荤段子，你说一句，我讲一句，觉得特别的有意思。私底下两个人装成嘿色会的样子，学着电视里段子手的腔调，那就活脱脱的变成了嘿色会了。只有东二城的人才会有这样的腔调，而这样的腔调却也是迎合了一部分人，渐渐地更成了东二城一种文化。
康叔却把这个当成是宝贝来看，毕竟这神灯可是他们好不容易求来的，他们更是相信着这东西真的有神力。
当时，这两兄弟听医生说自己的老爸没救了，他们并没有坐以待毙，而是努力寻找着能救活老爸的契机。在一个偶然的情况下，他们听说了千灵寺的大师特别的厉害，听闻那里的主持更是一个得道的高僧。
可惜，主持是什么身份，怎么能轻易见别人，他们两兄弟一腔的热情，赤子之心可见日月。可惜还是还是没有求得大师的眷顾，也是来这样的人都是需要大师帮助的，谁的情况不严重啊。如果，主持每一个人都见的话，他就没有休息日了，每天坐下就不用起来了。可是作为一个修行的高人，他怎么为了别人天天给人咨询与帮助，做为一个得道的高人他必须花很多的时间来修行。
而帮助别人的事，虽然也是修行的一部分，可是却不是全部，真正的修行还得靠点自己潜心的研习。康家两兄弟觉得自己的爷爷的问题大了去了，无论如何也要见主持。
可是这个社会是很现实的，而我们不能以为自己的问题严重，别人就得来帮助你。听了康家两兄弟的介绍后，师傅们费了老大的劲，总算是明白了他们要表达的意思。可是寺里的人细细想来，也不觉得他们家的事有什么大不了的。师傅们在这里呆久了，世上什么样的难事都遇到过，可是康家两兄弟的事真不叫事。
师傅说了：我很理解你们两兄弟想要救父亲的心情。
康爹：你无论如何也要让我们见见主持。
师傅：可是...
康爹：可是什么，你们就别可是了，现在的情况是人命关天，哪里有时间可是。
师傅看得出来他们很急，可是情况是这样的，你们很急，可是师傅却不急。师傅慢条斯理的看着正在烧的水，看得出师傅准备泡了一壶茶，然后跟他们俩好好的说会话。
康爹看了看眼前这个师傅，可算是端正大方，再看看自己，只觉得无穷的可怜。别人在这里吃茶聊天，自己为了救老爷子，相形之下，自己是急也不是，不急也不是，反正就是自己丑态百出。要不是为了老爷子，自己才不会在这里耗着，关键对方根本就不把你当成一回事，自己更是走也不好，不走也不好。
康叔心里明白对方，就是要耗着自己，他们就想要把我们逼走，不给他们的主持添麻烦。只好是打起了精神，稳着了性子，挺起胸来，直着颈儿，假装是很有耐心的样子。
师傅这才是把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，吐了一口气，略为松动松动，仿佛像是告诉全世界。就算是坐在这里喝茶，也是一件特别累的事，每一个人总是做一件事，那就只有一个字，就是累。哪怕是师傅这种坐着聊天的活，每天堆在人山人海里，接待四海八方来的人，听别人诉说自己的痛苦。真正是披荆斩棘一般，以为闯过去就能出头了，谁知道闯过了刀山还有火海，度过了火海还有九九八十一难等着自己。
真正是过了九九八十一难，却不想自己又进入了下一个轮回里，又开始了痛苦的生活。难道自己的生活就是这样吗？每一个人都得不断的重复的过着自己的日子，就这样一直活下去，没有追求也没有对未来的憧憬。
康爹有一种说不出的滋味，他的心里总觉得是压着什么，就像是暴风雨来临之际，乌云蔽日压着整个沉闷的大地，让人说不出话来。他的心里就要下雨了，康爹觉得自己好不舒服，他不适应这样的交流。他只是想要见见主持而已，主持是大师，他一定会理解自己的，不像下面的人如此的折磨自己。
师傅特别平静的样子，仿佛世间的任何事也不打扰到他，也不会受任何人的影响，师傅说：施主，你喝茶吗？
康爹是一个特别耿直的人，听到师傅如此的称呼自己，感觉特别的不自要，康爹怕对方误会了，慌忙解释道：师傅，我不知道你如何称号，我叫你师傅你不会介意吧。
师傅：呵呵...
康爹脸色立马是变了，想要自己要求着别人，要是惹别人不愉快的话，那就没意思了，只能尴尬道：那你是介意了。
师傅：我自然是不介意的，不管你叫我什么，我都不会介意的，名字只是一个称呼而已，不用太在意的。
康爹听对方不介意，立马就挤出一丝笑容来，说道：大师，我们是来求见主持的，我们有非常紧急的事，人命关天特别地紧急。
师傅没有理他，也没有说任何的话。
康爹：我想师傅你弄错了，我们并没有捐款的意向，我们更不是大慈大悲的大神仙，我们可没有什么可以施舍出来的。你叫我施主，你真是折煞我们了，请大师换一个称呼，千万别叫我做施主，我感觉特别的别扭。
师傅纳了闷了，你们来我们寺里，你们空手而来，又空手而去，你们觉得这样合适吗？
康叔：我觉得挺合适的，没有什么合适的，人这一辈子不也是这样吗？我们生下来的时候，也是空手而来；我们死去的时候，我们也是空手而去。大师你觉得呢？
师傅笑而不语，不评置否，只是好言相告道：施主你们来这样就是想要祈求神仙的保佑的，可是想要得到神仙的保佑...
康爹没等别人说完打岔道：就得给神仙大人行贿，你是不是这个意思。
师傅自然是否认，不承认自己是这个意思。
康叔却是不依不饶道：你就是这个意思，你别解释了，不管你说什么我们都不会相信的，因为你们就是这个意思，没别的意思了。
须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万忆劫。以身布施。师傅苦笑念道，想要用佛语来感化他们二人，希望他们二人能有所开悟。
康爹：大师你就别费劲了，不管你怎么说，我们只是来见主持的，我们不是捐钱来了。
康：别跟我们提钱，提钱就不亲热了，我们大家什么都好谈，就是别谈钱。
师傅听了他们的话，没有想到他们二人是如此不开教的人，更让人生气的人，师傅他就没有跟他们二人提钱，可是这两个人非得咬着说自己跟他们要钱 了。师傅气急败坏的样子，脸色看起来特别的不好，看得出师傅特别的生气，而且相当的无语：我哪有跟你们提钱。
康爹点了点头。
康叔也是这样认为的。
师傅见他们二人的态度，感觉自己就像是一个罪人，自己是得道之人，从来也有受过如此大的屈辱。这让师傅心特别的难受，感觉自己受到了极大的侮辱，这样的侮辱会记入自己的修行的档案里，让自己烙上罪恶的印记。师傅再一次很肯定的告之他们二人说：我有跟你们要过钱吗？
两个人听了大师的话，虽然他们很想说没有，可是他们却不知道怎么回事，两个人默默地点了点头。
师傅看到这两个人如此明目张胆的给自己泼脏水，他们二人指证的行为，是这个世界绝对不允许的，也是世界上最可耻的三件事。
1、公务猿跟群众要好处费。2、医生收病人红包。3、修行之人跟别人要钱。
这三件事是我们大地朝人最为可耻的三件事，对于一个修行之人而言，他们早就已经远离红尘，脱离了世俗。像他们这样追求至高境界的人，你说他们要钱干什么？
康爹笑了，要钱干什么，还能干什么，只要是男人没有哪个是不爱钱的，有了钱后我们就可以买房、买车、养小三了。
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大家看了看康叔，真想要鄙视他，你说这个世界上怎么会有如此二的人。虽然，大家都爱听荤段子，可是在农村这是拿不上台面的话，村民要不是喝了酒的话，一般没有人愿意提这件事。可是康叔觉得挺有档次的，穿个大马褂，说些当地的段子，那就算是一个人物了。康叔的思想确确实实是影响到了康，康后来变成这样的人，跟康叔有这样的爱好有很大的关系。
两叔侄没事的时候就在一起看荤段子，你说一句，我讲一句，觉得特别的有意思。私底下两个人装成嘿色会的样子，学着电视里段子手的腔调，那就活脱脱的变成了嘿色会了。只有东二城的人才会有这样的腔调，而这样的腔调却也是迎合了一部分人，渐渐地更成了东二城一种文化。
康叔却把这个当成是宝贝来看，毕竟这神灯可是他们好不容易求来的，他们更是相信着这东西真的有神力。
当时，这两兄弟听医生说自己的老爸没救了，他们并没有坐以待毙，而是努力寻找着能救活老爸的契机。在一个偶然的情况下，他们听说了千灵寺的大师特别的厉害，听闻那里的主持更是一个得道的高僧。
可惜，主持是什么身份，怎么能轻易见别人，他们两兄弟一腔的热情，赤子之心可见日月。可惜还是还是没有求得大师的眷顾，也是来这样的人都是需要大师帮助的，谁的情况不严重啊。如果，主持每一个人都见的话，他就没有休息日了，每天坐下就不用起来了。可是作为一个修行的高人，他怎么为了别人天天给人咨询与帮助，做为一个得道的高人他必须花很多的时间来修行。
而帮助别人的事，虽然也是修行的一部分，可是却不是全部，真正的修行还得靠点自己潜心的研习。康家两兄弟觉得自己的爷爷的问题大了去了，无论如何也要见主持。
可是这个社会是很现实的，而我们不能以为自己的问题严重，别人就得来帮助你。听了康家两兄弟的介绍后，师傅们费了老大的劲，总算是明白了他们要表达的意思。可是寺里的人细细想来，也不觉得他们家的事有什么大不了的。师傅们在这里呆久了，世上什么样的难事都遇到过，可是康家两兄弟的事真不叫事。
师傅说了：我很理解你们两兄弟想要救父亲的心情。
康爹：你无论如何也要让我们见见主持。
师傅：可是...
康爹：可是什么，你们就别可是了，现在的情况是人命关天，哪里有时间可是。
师傅看得出来他们很急，可是情况是这样的，你们很急，可是师傅却不急。师傅慢条斯理的看着正在烧的水，看得出师傅准备泡了一壶茶，然后跟他们俩好好的说会话。
康爹看了看眼前这个师傅，可算是端正大方，再看看自己，只觉得无穷的可怜。别人在这里吃茶聊天，自己为了救老爷子，相形之下，自己是急也不是，不急也不是，反正就是自己丑态百出。要不是为了老爷子，自己才不会在这里耗着，关键对方根本就不把你当成一回事，自己更是走也不好，不走也不好。
康叔心里明白对方，就是要耗着自己，他们就想要把我们逼走，不给他们的主持添麻烦。只好是打起了精神，稳着了性子，挺起胸来，直着颈儿，假装是很有耐心的样子。
师傅这才是把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，吐了一口气，略为松动松动，仿佛像是告诉全世界。就算是坐在这里喝茶，也是一件特别累的事，每一个人总是做一件事，那就只有一个字，就是累。哪怕是师傅这种坐着聊天的活，每天堆在人山人海里，接待四海八方来的人，听别人诉说自己的痛苦。真正是披荆斩棘一般，以为闯过去就能出头了，谁知道闯过了刀山还有火海，度过了火海还有九九八十一难等着自己。
真正是过了九九八十一难，却不想自己又进入了下一个轮回里，又开始了痛苦的生活。难道自己的生活就是这样吗？每一个人都得不断的重复的过着自己的日子，就这样一直活下去，没有追求也没有对未来的憧憬。
康爹有一种说不出的滋味，他的心里总觉得是压着什么，就像是暴风雨来临之际，乌云蔽日压着整个沉闷的大地，让人说不出话来。他的心里就要下雨了，康爹觉得自己好不舒服，他不适应这样的交流。他只是想要见见主持而已，主持是大师，他一定会理解自己的，不像下面的人如此的折磨自己。
师傅特别平静的样子，仿佛世间的任何事也不打扰到他，也不会受任何人的影响，师傅说：施主，你喝茶吗？
康爹是一个特别耿直的人，听到师傅如此的称呼自己，感觉特别的不自要，康爹怕对方误会了，慌忙解释道：师傅，我不知道你如何称号，我叫你师傅你不会介意吧。
师傅：呵呵...
康爹脸色立马是变了，想要自己要求着别人，要是惹别人不愉快的话，那就没意思了，只能尴尬道：那你是介意了。
师傅：我自然是不介意的，不管你叫我什么，我都不会介意的，名字只是一个称呼而已，不用太在意的。
康爹听对方不介意，立马就挤出一丝笑容来，说道：大师，我们是来求见主持的，我们有非常紧急的事，人命关天特别地紧急。
师傅没有理他，也没有说任何的话。
康爹：我想师傅你弄错了，我们并没有捐款的意向，我们更不是大慈大悲的大神仙，我们可没有什么可以施舍出来的。你叫我施主，你真是折煞我们了，请大师换一个称呼，千万别叫我做施主，我感觉特别的别扭。
师傅纳了闷了，你们来我们寺里，你们空手而来，又空手而去，你们觉得这样合适吗？
康叔：我觉得挺合适的，没有什么合适的，人这一辈子不也是这样吗？我们生下来的时候，也是空手而来；我们死去的时候，我们也是空手而去。大师你觉得呢？
师傅笑而不语，不评置否，只是好言相告道：施主你们来这样就是想要祈求神仙的保佑的，可是想要得到神仙的保佑...
康爹没等别人说完打岔道：就得给神仙大人行贿，你是不是这个意思。
师傅自然是否认，不承认自己是这个意思。
康叔却是不依不饶道：你就是这个意思，你别解释了，不管你说什么我们都不会相信的，因为你们就是这个意思，没别的意思了。
须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万忆劫。以身布施。师傅苦笑念道，想要用佛语来感化他们二人，希望他们二人能有所开悟。
康爹：大师你就别费劲了，不管你怎么说，我们只是来见主持的，我们不是捐钱来了。
康：别跟我们提钱，提钱就不亲热了，我们大家什么都好谈，就是别谈钱。
师傅听了他们的话，没有想到他们二人是如此不开教的人，更让人生气的人，师傅他就没有跟他们二人提钱，可是这两个人非得咬着说自己跟他们要钱 了。师傅气急败坏的样子，脸色看起来特别的不好，看得出师傅特别的生气，而且相当的无语：我哪有跟你们提钱。
康爹点了点头。
康叔也是这样认为的。
师傅见他们二人的态度，感觉自己就像是一个罪人，自己是得道之人，从来也有受过如此大的屈辱。这让师傅心特别的难受，感觉自己受到了极大的侮辱，这样的侮辱会记入自己的修行的档案里，让自己烙上罪恶的印记。师傅再一次很肯定的告之他们二人说：我有跟你们要过钱吗？
两个人听了大师的话，虽然他们很想说没有，可是他们却不知道怎么回事，两个人默默地点了点头。
师傅看到这两个人如此明目张胆的给自己泼脏水，他们二人指证的行为，是这个世界绝对不允许的，也是世界上最可耻的三件事。
1、公务猿跟群众要好处费。2、医生收病人红包。3、修行之人跟别人要钱。
这三件事是我们大地朝人最为可耻的三件事，对于一个修行之人而言，他们早就已经远离红尘，脱离了世俗。像他们这样追求至高境界的人，你说他们要钱干什么？
康爹笑了，要钱干什么，还能干什么，只要是男人没有哪个是不爱钱的，有了钱后我们就可以买房、买车、养小三了。
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