关羽为何被捧上神坛(收藏破七千了,感动中3)-回到三国的特种狙击手笔趣阁 小说
关羽为何被捧上神坛(收藏破七千了,感动中3)-回到三国的特种狙击手笔趣阁 小说-回到三国去种菜-笔趣阁
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作者:夜色天王
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[cp]#凡人槽三国#关羽为何被捧上神坛?
关羽身为一名武将,一生中败比胜多,比之武勇者有之,如吕布、项羽者,比其善用兵者亦不再少数,如韩信、王翦、李绩、秦琼者。
那为何关羽能成为千古流芳的名将,又为何一步步走上神坛,被万众所敬仰,被百世之人供奉,被称为武圣帝君,在中国神话史成为地位最高的武将。
这并非是关羽多牛,而是关羽能舍弃曹魏唾手可得的荣华而去寻生死未卜的刘备,研究历史的都知道过五关斩六将那是虚构。
然纵是虚构,这份视金钱如粪土的情怀也足以让世人所敬仰,一代又一代的人传承下来,关羽就这样被一代代人虚构又填补着。
比如过五关斩六将,比如关羽死的太怨,有了吕蒙在庆功宴上被其附身而死,比如赤兔马绝食而死,又其子早夭,于是又有花关索的传闻,以及义子关平,还有后三国演义(就是五虎上将之子重新保三国的剧情)。
其实按理说一代名将的传说能流传一两百年便已不错,似杀神白起、霸王项羽这等千年难得一见人物才会流传百世。
论关羽生平,非百战百胜,亦非靠一人之力扭转天下大局,更非千年无敌之将,为何流传那么久,还走上神坛?
这跟三国消亡后的匈奴人有关。
关羽是汉人,为何又跟匈奴人有关?
这是因为匈奴人刘渊称帝,自称乃蜀汉刘禅的子孙,他即自诩刘备后代,那自然要大力宣扬蜀汉人物。
第一号人物就是关羽,为何?
因为关羽乃刘备异性弟,且关羽放弃曹魏富贵投奔落魄的刘备。
刘渊登基时,八王之乱闹得天下不宁,许多游侠儿、义士纷纷揭竿而起,四处投效明主,刘渊打起关羽的旗号,就是要告诉天下人,兄弟们学关羽吧!
关羽投靠我们老刘家,结果封候拜将,我们老刘家传统就是看重草莽之人,寒门之士。
只要你有才你就是下一个关羽。
当是士族林立,天下根本就没有寒门之士的立足之地,因此才有八王之乱,才有五胡乱华。
刘渊死后,寒门之路几乎被断绝,然而关羽的励志故事又被传开。
为何?关羽乃河东人,按今天的话说是山西人,刘备乃河北人,一个人山西人在河北人的集团中混到二把手的位置,这是何等励志的故事?
这才寒门士子努力的方向,才是寒门士子心中的榜样。
之后几百年,大家伙应该都知道五胡乱华中,佛道两家相争极为惨烈,道家为了给自己添加力量,毫无疑问就得组织上古汉人来抵挡外来的佛教,于是关羽首次登上神位。
再后来越传越邪乎,关羽地位越来越高,尤其是五代十国时期人心不古,胡人纵横,统治者更需要关羽这样的兄弟义气来约束麾下统兵大将,比如宋朝开国皇帝赵匡胤就是在禁军中组织结义十兄弟,才掌控后周最精锐的大军,而后才开创天下?
赵匡胤靠结义兄弟起家,自然把关羽高看,其之后的宋朝皇帝信封道家,两家一拍即合,关羽越发走上神坛,居高不下。
之后,辽、金、蒙古等胡人轮番攻进中原,关羽转身一变成为抗击胡人的先锋,直到明朝时关羽还是如此形象,只是出现了能跟关羽比肩的岳飞岳武穆。
岳飞能跟关羽比肩,完全是明朝乃是从元朝手中夺取天下,那抗击胡人的英雄岳飞就是新时代的英雄。
等到清朝立,抗击胡人的岳飞称为禁书一般的英雄,所有关于岳飞抗击胡人的书籍都被焚烧,只剩民间传说。
清朝统治者为了消除岳飞的影响,抵消汉人反抗的意志,大力吹捧关羽,自此关羽地位再无人能威胁。
再加上明清时期汉人大肆出走世界,在外讨生活自然要报把,既然歃血为盟自然要起誓,向谁起誓,自然是忠义无双,流传百世的关羽关云长、关二哥。
到了清朝后期,天下复大乱数次,有白莲教大起义、有拜上帝教起义,这不是佛教就是洋人教派,更有什么义和拳,于是关羽更加被统治者吹捧。
一直到今天,关二爷一直是底层小人物敬仰的模板,更是小人物欲发愤图强的榜样?[/cp]
[cp]#凡人槽三国#人为何为骄狂,那只有一种情况,郁郁不得志,认为自己的才华得不到施展。
试问一下,之前还是纵横天下的策士,如今成为跑腿的,尤其是还有许多竞争者,顶着叛徒的名声,任谁都觉得心中不忿,心中不忿就会出怨言,有怨言就会抨击时政。
一个降臣抨击时政,那后果可想而知。
尤其是在刚刚平定的冀州,人心不稳的地方,你抨击时政、针砭利弊,这岂不是作死的节奏。
许攸的高姿态引来曹操的不满,或者说他的影响力太大,曹操需要一个借口弄死他。
比如三国演义里说许攸之所以会死,是因为在入邺城时大骂曹操,许褚看不下去杀了他。
许褚何人?
曹操的心腹,连夏侯渊都敢阻拦,没有曹操的授意跟暗示,他便擅杀大臣,曹操还敢用他。
不管怎么说,许攸之死,与其说自己作死,不如说是曹操欲杀他?
许攸很早就认识曹操,曹操的糗事他知道太多,不得不死而已。[/cp]
关羽身为一名武将,一生中败比胜多,比之武勇者有之,如吕布、项羽者,比其善用兵者亦不再少数,如韩信、王翦、李绩、秦琼者。
那为何关羽能成为千古流芳的名将,又为何一步步走上神坛,被万众所敬仰,被百世之人供奉,被称为武圣帝君,在中国神话史成为地位最高的武将。
这并非是关羽多牛,而是关羽能舍弃曹魏唾手可得的荣华而去寻生死未卜的刘备,研究历史的都知道过五关斩六将那是虚构。
然纵是虚构,这份视金钱如粪土的情怀也足以让世人所敬仰,一代又一代的人传承下来,关羽就这样被一代代人虚构又填补着。
比如过五关斩六将,比如关羽死的太怨,有了吕蒙在庆功宴上被其附身而死,比如赤兔马绝食而死,又其子早夭,于是又有花关索的传闻,以及义子关平,还有后三国演义(就是五虎上将之子重新保三国的剧情)。
其实按理说一代名将的传说能流传一两百年便已不错,似杀神白起、霸王项羽这等千年难得一见人物才会流传百世。
论关羽生平,非百战百胜,亦非靠一人之力扭转天下大局,更非千年无敌之将,为何流传那么久,还走上神坛?
这跟三国消亡后的匈奴人有关。
关羽是汉人,为何又跟匈奴人有关?
这是因为匈奴人刘渊称帝,自称乃蜀汉刘禅的子孙,他即自诩刘备后代,那自然要大力宣扬蜀汉人物。
第一号人物就是关羽,为何?
因为关羽乃刘备异性弟,且关羽放弃曹魏富贵投奔落魄的刘备。
刘渊登基时,八王之乱闹得天下不宁,许多游侠儿、义士纷纷揭竿而起,四处投效明主,刘渊打起关羽的旗号,就是要告诉天下人,兄弟们学关羽吧!
关羽投靠我们老刘家,结果封候拜将,我们老刘家传统就是看重草莽之人,寒门之士。
只要你有才你就是下一个关羽。
当是士族林立,天下根本就没有寒门之士的立足之地,因此才有八王之乱,才有五胡乱华。
刘渊死后,寒门之路几乎被断绝,然而关羽的励志故事又被传开。
为何?关羽乃河东人,按今天的话说是山西人,刘备乃河北人,一个人山西人在河北人的集团中混到二把手的位置,这是何等励志的故事?
这才寒门士子努力的方向,才是寒门士子心中的榜样。
之后几百年,大家伙应该都知道五胡乱华中,佛道两家相争极为惨烈,道家为了给自己添加力量,毫无疑问就得组织上古汉人来抵挡外来的佛教,于是关羽首次登上神位。
再后来越传越邪乎,关羽地位越来越高,尤其是五代十国时期人心不古,胡人纵横,统治者更需要关羽这样的兄弟义气来约束麾下统兵大将,比如宋朝开国皇帝赵匡胤就是在禁军中组织结义十兄弟,才掌控后周最精锐的大军,而后才开创天下?
赵匡胤靠结义兄弟起家,自然把关羽高看,其之后的宋朝皇帝信封道家,两家一拍即合,关羽越发走上神坛,居高不下。
之后,辽、金、蒙古等胡人轮番攻进中原,关羽转身一变成为抗击胡人的先锋,直到明朝时关羽还是如此形象,只是出现了能跟关羽比肩的岳飞岳武穆。
岳飞能跟关羽比肩,完全是明朝乃是从元朝手中夺取天下,那抗击胡人的英雄岳飞就是新时代的英雄。
等到清朝立,抗击胡人的岳飞称为禁书一般的英雄,所有关于岳飞抗击胡人的书籍都被焚烧,只剩民间传说。
清朝统治者为了消除岳飞的影响,抵消汉人反抗的意志,大力吹捧关羽,自此关羽地位再无人能威胁。
再加上明清时期汉人大肆出走世界,在外讨生活自然要报把,既然歃血为盟自然要起誓,向谁起誓,自然是忠义无双,流传百世的关羽关云长、关二哥。
到了清朝后期,天下复大乱数次,有白莲教大起义、有拜上帝教起义,这不是佛教就是洋人教派,更有什么义和拳,于是关羽更加被统治者吹捧。
一直到今天,关二爷一直是底层小人物敬仰的模板,更是小人物欲发愤图强的榜样?[/cp]
[cp]#凡人槽三国#人为何为骄狂,那只有一种情况,郁郁不得志,认为自己的才华得不到施展。
试问一下,之前还是纵横天下的策士,如今成为跑腿的,尤其是还有许多竞争者,顶着叛徒的名声,任谁都觉得心中不忿,心中不忿就会出怨言,有怨言就会抨击时政。
一个降臣抨击时政,那后果可想而知。
尤其是在刚刚平定的冀州,人心不稳的地方,你抨击时政、针砭利弊,这岂不是作死的节奏。
许攸的高姿态引来曹操的不满,或者说他的影响力太大,曹操需要一个借口弄死他。
比如三国演义里说许攸之所以会死,是因为在入邺城时大骂曹操,许褚看不下去杀了他。
许褚何人?
曹操的心腹,连夏侯渊都敢阻拦,没有曹操的授意跟暗示,他便擅杀大臣,曹操还敢用他。
不管怎么说,许攸之死,与其说自己作死,不如说是曹操欲杀他?
许攸很早就认识曹操,曹操的糗事他知道太多,不得不死而已。[/cp]