整个刘家大院，当百小川到了的时候，已然尽数被浓雾所包裹。
苗苗自然看不到，还要往里面闯，结果却被百小川给拉住了。
苗苗不解，反问道：“小川，怎么了？”
“瘴气！”
百小川道，别人看不到，他可是能看的一清二楚。
“瘴气？我怎么什么都看不到啊？”苗苗挠着脑袋，依旧不解的道。
“鬼瘴！”‘梦情儿’插嘴道。她是僵尸，自然看的很清楚，而且躲的远远的。仿佛比小女生，还要小女生的样子。
百小川看了梦情儿一眼，并没有理会，而是为苗苗解释道：“对，这就是鬼瘴。这种鬼瘴，与我们通常说的瘴气，又有所不同。
这瘴气，是指夹杂各种植物或者动物尸体腐烂后散发的毒气。
有的瘴气会产生异香，也有些瘴气闻起来腥臭无比。
而且瘴气也并不是说全都是什么动物或者植物尸体腐烂后产生的毒气，也有可能是毒蛇等毒物的痰涎、矢粪在低洼地带积聚产生的毒气，甚至于有的瘴气还不是什么简单的毒气，而是无色无味无形无体的东西，让人根本无法察觉。
这瘴气按季节，依春夏秋冬可以分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴和黄茅瘴，按症状则可以分热瘴、冷瘴、哑瘴和幻瘴等等，另外按照具体的成因，或者说毒气和病毒的来源，还可以分什么桂花瘴、菊花瘴、蚺蛇瘴、黄蜂瘴、蒙沙瘴、湿水瘴等等。
而在这其中，有一种瘴气，被称之为瘴母，最为离奇，它悬浮在空中，犹如视觉模糊的金色圆球，小者如乒乓，大者如车轮。忽而，圆球从半天坠下，突然迸裂，渐渐散开，色彩绚烂，五色遍野，似彩虹似云霞，但又剧毒无比。
但这剧毒瘴母，究竟因何成因，却也没有人说得清楚，究竟是动物或者植物腐烂后，所形成的毒气，还是很多种毒气混合而成，这些都没有人考证过。
所以，我们也不去追究。说说这鬼瘴，这鬼瘴与自然而成的瘴气，又有所不同。
寻常的瘴气，都是大自然的产物，其中也仅是富含各种毒素罢了。
但这鬼瘴，却是尸气，却是鬼火，却是从尸体内所散发出的有毒气体。一旦人吸入进去，只有一个下场，......”
“什么下场？”苗苗追问道。
“会沉迷其中，宛若置身幻境，机体机能开始减退，然后人慢慢的死亡，就如同煤气中毒的症状一样！”
百小川摇摇头道，心知里面的人，都中招了。
但人死没死，现在还不好说。他也不知道，里面的人，究竟都怎么样了。
“那小川，我们现在怎么办啊？”苗苗反问道。
“先驱散毒瘴，然后看看人还活着没有。”百小川道。
“这要是死人了可就真不好办了。”苗苗面色凝重，虽然她也觉得刘老板等人就是活该。但身为一个有血有肉的人，她还是希望，这些人，能够活下来。
百小川也不多话，开始摆法坛，准备画符。
寻常的祛病强身的符箓，自然没有办法，想破除鬼瘴，还是要用到五转的符箓。
百小川本身才是一转，所以想要画符，还要摆法坛借法。
自打黄色的背包内，拿出瓷碗一个，内盛小米三分之一。
这小米，可并非是普通的小米，每日上香的时候，填三钱，积攒数月，才得这么一碗小米。
地上插上三炷香，四张黄表纸，垫在盛满清水的杯子下面，一个简易的法坛，便搭建好了！
摆好法坛，百小川掐诀念咒：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至，邪鬼粉碎，急急如律令，......”
百小川念罢，用手指在一方砚台之上洒水，中指与食指并拢，在笔砚之上，凌空便画了一道符咒。
符咒成，最后灵犀一点，撒下了‘清水咒’。
百小川左手请纸，口中念道：“北帝敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城，急急如律令！.....”
念罢，百小川手持黄表纸，打在地上，再度念道：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。”
三到口令一开，空中宛若凭空刮来了一阵冷风。
风起三声，百小川这才持笔道：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令！......”
接着叩齿三通，合净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕！.......”
符文成，百小川接连画了五张。
这五张符箓，正是‘五方驱魔符’。
五方驱魔符，源于‘五方揭谛’，乃是在‘五方揭谛’力士那里借的法。
‘五方揭谛’是指：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，佛教五方守护大力神。
这五方守护大力神，可非同小可，在‘西游记’中，乃是由菩萨派遣，一路上与‘孙悟空’等人一同保护唐僧西天取经的力士。
‘西游记’第九十九回，唐僧见到如来取得经卷后，‘五方揭谛’与护教伽蓝等便“向观音菩萨启道：‘弟子等向蒙菩萨法旨，暗中保护圣僧，今日圣僧行满，菩萨缴了佛祖金旨，我等望菩萨准缴法旨’”。
菩萨准其缴旨后，又看了他们一路记录唐僧所遭灾难的簿子，发现只有“八十难，还少一难”，遂“即令揭谛”赶上金刚，让唐僧“再生一难”，以合于佛教“九九归真”的八十一难之数。
所以由此可见，这‘五方揭谛’，可不是什么小角色。
保护唐僧西天取经，他们也是有着很大功劳的。
当然了，这不重要，重要的是这五张符箓合力，却可以破了面前的鬼瘴！.......
苗苗自然看不到，还要往里面闯，结果却被百小川给拉住了。
苗苗不解，反问道：“小川，怎么了？”
“瘴气！”
百小川道，别人看不到，他可是能看的一清二楚。
“瘴气？我怎么什么都看不到啊？”苗苗挠着脑袋，依旧不解的道。
“鬼瘴！”‘梦情儿’插嘴道。她是僵尸，自然看的很清楚，而且躲的远远的。仿佛比小女生，还要小女生的样子。
百小川看了梦情儿一眼，并没有理会，而是为苗苗解释道：“对，这就是鬼瘴。这种鬼瘴，与我们通常说的瘴气，又有所不同。
这瘴气，是指夹杂各种植物或者动物尸体腐烂后散发的毒气。
有的瘴气会产生异香，也有些瘴气闻起来腥臭无比。
而且瘴气也并不是说全都是什么动物或者植物尸体腐烂后产生的毒气，也有可能是毒蛇等毒物的痰涎、矢粪在低洼地带积聚产生的毒气，甚至于有的瘴气还不是什么简单的毒气，而是无色无味无形无体的东西，让人根本无法察觉。
这瘴气按季节，依春夏秋冬可以分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴和黄茅瘴，按症状则可以分热瘴、冷瘴、哑瘴和幻瘴等等，另外按照具体的成因，或者说毒气和病毒的来源，还可以分什么桂花瘴、菊花瘴、蚺蛇瘴、黄蜂瘴、蒙沙瘴、湿水瘴等等。
而在这其中，有一种瘴气，被称之为瘴母，最为离奇，它悬浮在空中，犹如视觉模糊的金色圆球，小者如乒乓，大者如车轮。忽而，圆球从半天坠下，突然迸裂，渐渐散开，色彩绚烂，五色遍野，似彩虹似云霞，但又剧毒无比。
但这剧毒瘴母，究竟因何成因，却也没有人说得清楚，究竟是动物或者植物腐烂后，所形成的毒气，还是很多种毒气混合而成，这些都没有人考证过。
所以，我们也不去追究。说说这鬼瘴，这鬼瘴与自然而成的瘴气，又有所不同。
寻常的瘴气，都是大自然的产物，其中也仅是富含各种毒素罢了。
但这鬼瘴，却是尸气，却是鬼火，却是从尸体内所散发出的有毒气体。一旦人吸入进去，只有一个下场，......”
“什么下场？”苗苗追问道。
“会沉迷其中，宛若置身幻境，机体机能开始减退，然后人慢慢的死亡，就如同煤气中毒的症状一样！”
百小川摇摇头道，心知里面的人，都中招了。
但人死没死，现在还不好说。他也不知道，里面的人，究竟都怎么样了。
“那小川，我们现在怎么办啊？”苗苗反问道。
“先驱散毒瘴，然后看看人还活着没有。”百小川道。
“这要是死人了可就真不好办了。”苗苗面色凝重，虽然她也觉得刘老板等人就是活该。但身为一个有血有肉的人，她还是希望，这些人，能够活下来。
百小川也不多话，开始摆法坛，准备画符。
寻常的祛病强身的符箓，自然没有办法，想破除鬼瘴，还是要用到五转的符箓。
百小川本身才是一转，所以想要画符，还要摆法坛借法。
自打黄色的背包内，拿出瓷碗一个，内盛小米三分之一。
这小米，可并非是普通的小米，每日上香的时候，填三钱，积攒数月，才得这么一碗小米。
地上插上三炷香，四张黄表纸，垫在盛满清水的杯子下面，一个简易的法坛，便搭建好了！
摆好法坛，百小川掐诀念咒：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至，邪鬼粉碎，急急如律令，......”
百小川念罢，用手指在一方砚台之上洒水，中指与食指并拢，在笔砚之上，凌空便画了一道符咒。
符咒成，最后灵犀一点，撒下了‘清水咒’。
百小川左手请纸，口中念道：“北帝敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城，急急如律令！.....”
念罢，百小川手持黄表纸，打在地上，再度念道：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。”
三到口令一开，空中宛若凭空刮来了一阵冷风。
风起三声，百小川这才持笔道：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令！......”
接着叩齿三通，合净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕！.......”
符文成，百小川接连画了五张。
这五张符箓，正是‘五方驱魔符’。
五方驱魔符，源于‘五方揭谛’，乃是在‘五方揭谛’力士那里借的法。
‘五方揭谛’是指：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，佛教五方守护大力神。
这五方守护大力神，可非同小可，在‘西游记’中，乃是由菩萨派遣，一路上与‘孙悟空’等人一同保护唐僧西天取经的力士。
‘西游记’第九十九回，唐僧见到如来取得经卷后，‘五方揭谛’与护教伽蓝等便“向观音菩萨启道：‘弟子等向蒙菩萨法旨，暗中保护圣僧，今日圣僧行满，菩萨缴了佛祖金旨，我等望菩萨准缴法旨’”。
菩萨准其缴旨后，又看了他们一路记录唐僧所遭灾难的簿子，发现只有“八十难，还少一难”，遂“即令揭谛”赶上金刚，让唐僧“再生一难”，以合于佛教“九九归真”的八十一难之数。
所以由此可见，这‘五方揭谛’，可不是什么小角色。
保护唐僧西天取经，他们也是有着很大功劳的。
当然了，这不重要，重要的是这五张符箓合力，却可以破了面前的鬼瘴！.......