“紫、青、黄、红、白、黑，六色？”
这让林正阳想到了五行德运说，以及六朝古道书《太霄琅书》。
中国六朝时期，也是各大道派编纂经典的繁荣时期。
造经运动，实则是任何一个宗教不可避免都会走向的道路——教义随着时代变迁，不断丰富而且圆满，以适应时代潮流。
许多经典自称传自神仙，或是黄老，其实都是后人托古而做，刨除来历之外，从其内容就能大致推测其诞生时间段。
《太霄琅书》这一部道书也有流传到后世，其中就有点出这五色德运的说法。
并且这部道书还曾经流传到古东瀛，造成深远影响。
不过林正阳对这部道书相对陌生，只是过去在网上看过一篇文章略略提及到。
他主要关注的，还是明清乃至于近代的道书。
宋朝之前内丹之术实则远未曾发展到巅峰，许多丹书提及内炼往往不成体系，过于零散。
这时候想起来，却觉得与方才钱蒙所说，其中论点，很有相似之处。
躺在松软的床上，把靠枕垫在脖颈下，林正阳解锁手机，然后在浏览器上输入了疑问。
试了几次，果然看到一个帖子。
海外道教的影响。
点开之后，迅速找到他需要的那一段：
“平安时期前半期，宇多天皇宽平年间（889—898年）藤原佐世奉天皇敕令编成《日本国见在书目录》，其中着录了我国古代不少道经。
日本现行的位阶制度，源于圣德太子制定的冠位十二阶。即依德、仁、礼、信、义、智六字为基本次序而排列，并依次配以紫、青、赤、黄、白、黑六色。
六阶制和紫色皆参照中国六朝道经《太霄琅书》而制定。”
就是这个！
冠位十二阶！六色！
迅速查找冠位十二阶。
“公元603年，圣德太子根据管理的才能和功绩分别授予十二种官位的制度······组成十二级官衔；并以紫、青、赤、黄、白、黑六种颜色各分浓重的冠帽来区分官位的高低。”
“据考证，所谓的当色，即指与阶位相当的色彩，当时的色阶共有六色，由上而下是紫、青、赤、黄、白、黑，由此推算，每一种色彩应对应两个官阶。”
心中震惊简直无以复加！
这与钱蒙所说神力六色等阶以及顺序，近乎完全吻合！
“这么说来，古代东瀛也有高人啊！”
“不过······依照钱蒙所说，由上到下，神力等阶应该是黄在红前，这里很显然对不上。”
对不上的部分，自然要以钱蒙的说法为主要参照。
毕竟，在灵界那里，他确实感受到了成道者的光辉——同为成道者，钱蒙的道已经行得很深了，至少有淡青之气，而他才是白中带红。
“看他的元神，生机勃勃，应该是年纪不算大才对，怎么就转化那么快呢？”
林正阳自元神蜕变以来，一直都在缓缓增强。
元神沟通周身内外，无数细小的能量渠道都在打开，汲取营养，提炼出神力。
这个过程始终在持续，而且每时每刻都能感受到力量在增长。
完全符合佛道经典中的描述，一旦成就，自发运转，元神中源源不断流出功德（神力、法力）。
道种其实就类似于能量中枢或者转化机制，能转化其他能量，提炼灵力。
只要人还活着，元神主宰身体，就能源源不断获得源泉。
但如果元神离体，就再也不能了。
或者说，没有身体作为依仗，转化灵力的效率，可以说是一落千丈······至少从英叔以及林正英亲身经历所见，想从灵界获取灵力补给是很艰难的。
联系到这里，林正英若有所悟：
“难怪杀证果的阿罗汉以及出佛身血罪那么重！”
“阿罗汉和佛，都是悟道的圣者，是现世神，如我这般元神成就，只要还活着一日，就能源源不断增益神力，直到抵达瓶颈。”
“而弑杀阿罗汉，其实就是打断了这个蜕变的过程，使得佛教中新神蜕变中断。”
“万人去修，罕一成道，佛教中现世成就的阿罗汉这类成道者数目一样极其稀少，堪称瑰宝。”
“因此这罗汉一旦被杀，其背后派系以及整个佛门都会激烈报复！”
“所以佛教经典，都将弑杀阿罗汉，与出佛身血同等，列为极大罪，必堕无间地狱。”
“原来缘故就在这里——打断了新神的蜕变，使其中断，等于阻人道途！必然是不死不休！”
旋即，林正阳又暗自警醒。
“有宗教作为依靠的阿罗汉，尚且有被人砍死的风险，何况是我？”
“我如今不过是刚刚成道，蜕变也才开始，还没有可以摆脱肉体独自长存能耐。”
“这时候要是被人抓住空隙害死，以眼下我这点力量进入灵界，不过是稍稍强大点的灵鬼，在鬼神中位列最低行列。”
“以后还是要谨慎，轻易不能暴露我已经证了道果的事实，免得招了小人妒忌，惹来麻烦。”
心态一变，对于刚拿到手的真理国度门钥匙，林正阳的做法自然也不一样了。
“分化出一个常人差不多的分身。”
念动之间，一个虚幻的淡白色透明虚影，自灵台一跃而出，浮现在空中。
林正阳观想那个图案，空中就有一扇光的门户微微敞开，洒下点点光尘。
化身冲着林正阳微微点头，随后飘入门户中，消失不见。
这让林正阳想到了五行德运说，以及六朝古道书《太霄琅书》。
中国六朝时期，也是各大道派编纂经典的繁荣时期。
造经运动，实则是任何一个宗教不可避免都会走向的道路——教义随着时代变迁，不断丰富而且圆满，以适应时代潮流。
许多经典自称传自神仙，或是黄老，其实都是后人托古而做，刨除来历之外，从其内容就能大致推测其诞生时间段。
《太霄琅书》这一部道书也有流传到后世，其中就有点出这五色德运的说法。
并且这部道书还曾经流传到古东瀛，造成深远影响。
不过林正阳对这部道书相对陌生，只是过去在网上看过一篇文章略略提及到。
他主要关注的，还是明清乃至于近代的道书。
宋朝之前内丹之术实则远未曾发展到巅峰，许多丹书提及内炼往往不成体系，过于零散。
这时候想起来，却觉得与方才钱蒙所说，其中论点，很有相似之处。
躺在松软的床上，把靠枕垫在脖颈下，林正阳解锁手机，然后在浏览器上输入了疑问。
试了几次，果然看到一个帖子。
海外道教的影响。
点开之后，迅速找到他需要的那一段：
“平安时期前半期，宇多天皇宽平年间（889—898年）藤原佐世奉天皇敕令编成《日本国见在书目录》，其中着录了我国古代不少道经。
日本现行的位阶制度，源于圣德太子制定的冠位十二阶。即依德、仁、礼、信、义、智六字为基本次序而排列，并依次配以紫、青、赤、黄、白、黑六色。
六阶制和紫色皆参照中国六朝道经《太霄琅书》而制定。”
就是这个！
冠位十二阶！六色！
迅速查找冠位十二阶。
“公元603年，圣德太子根据管理的才能和功绩分别授予十二种官位的制度······组成十二级官衔；并以紫、青、赤、黄、白、黑六种颜色各分浓重的冠帽来区分官位的高低。”
“据考证，所谓的当色，即指与阶位相当的色彩，当时的色阶共有六色，由上而下是紫、青、赤、黄、白、黑，由此推算，每一种色彩应对应两个官阶。”
心中震惊简直无以复加！
这与钱蒙所说神力六色等阶以及顺序，近乎完全吻合！
“这么说来，古代东瀛也有高人啊！”
“不过······依照钱蒙所说，由上到下，神力等阶应该是黄在红前，这里很显然对不上。”
对不上的部分，自然要以钱蒙的说法为主要参照。
毕竟，在灵界那里，他确实感受到了成道者的光辉——同为成道者，钱蒙的道已经行得很深了，至少有淡青之气，而他才是白中带红。
“看他的元神，生机勃勃，应该是年纪不算大才对，怎么就转化那么快呢？”
林正阳自元神蜕变以来，一直都在缓缓增强。
元神沟通周身内外，无数细小的能量渠道都在打开，汲取营养，提炼出神力。
这个过程始终在持续，而且每时每刻都能感受到力量在增长。
完全符合佛道经典中的描述，一旦成就，自发运转，元神中源源不断流出功德（神力、法力）。
道种其实就类似于能量中枢或者转化机制，能转化其他能量，提炼灵力。
只要人还活着，元神主宰身体，就能源源不断获得源泉。
但如果元神离体，就再也不能了。
或者说，没有身体作为依仗，转化灵力的效率，可以说是一落千丈······至少从英叔以及林正英亲身经历所见，想从灵界获取灵力补给是很艰难的。
联系到这里，林正英若有所悟：
“难怪杀证果的阿罗汉以及出佛身血罪那么重！”
“阿罗汉和佛，都是悟道的圣者，是现世神，如我这般元神成就，只要还活着一日，就能源源不断增益神力，直到抵达瓶颈。”
“而弑杀阿罗汉，其实就是打断了这个蜕变的过程，使得佛教中新神蜕变中断。”
“万人去修，罕一成道，佛教中现世成就的阿罗汉这类成道者数目一样极其稀少，堪称瑰宝。”
“因此这罗汉一旦被杀，其背后派系以及整个佛门都会激烈报复！”
“所以佛教经典，都将弑杀阿罗汉，与出佛身血同等，列为极大罪，必堕无间地狱。”
“原来缘故就在这里——打断了新神的蜕变，使其中断，等于阻人道途！必然是不死不休！”
旋即，林正阳又暗自警醒。
“有宗教作为依靠的阿罗汉，尚且有被人砍死的风险，何况是我？”
“我如今不过是刚刚成道，蜕变也才开始，还没有可以摆脱肉体独自长存能耐。”
“这时候要是被人抓住空隙害死，以眼下我这点力量进入灵界，不过是稍稍强大点的灵鬼，在鬼神中位列最低行列。”
“以后还是要谨慎，轻易不能暴露我已经证了道果的事实，免得招了小人妒忌，惹来麻烦。”
心态一变，对于刚拿到手的真理国度门钥匙，林正阳的做法自然也不一样了。
“分化出一个常人差不多的分身。”
念动之间，一个虚幻的淡白色透明虚影，自灵台一跃而出，浮现在空中。
林正阳观想那个图案，空中就有一扇光的门户微微敞开，洒下点点光尘。
化身冲着林正阳微微点头，随后飘入门户中，消失不见。